Tibetan
ཨ་ཏུ་དཏ྄ ༌༌༌ལཌ྄ སོགས་དང༌། ཨཱཏྨ་ནེ་པ་ད་རྣམས་ལ། ཏུ་ད་ཏེ། ཏུ་དེ་ཏ། ཏུ་ད་ཏཱཾ། ཨ་ཏུ་ད་ཏ། སོགས་ཏེ་བསྒྲུབ་ཚུལ་ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་བྷཱུ་དང་ཨེ་དྷའི་སྐབས་དང་ཁྱད་པར་མེད་དོ། ༈ །དེ་ནས་ནཱ་བི་ཀཱ་ར་ཎ་འཇུག་པའི་བྱ་བ་རྣམས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། ཌུ་ཀྲཱི་ཉ྄ རྫས་འཚོང་བ་ལའོ་ཞེས་པའི་བྱིངས་ལ་རྣམ་དབྱེ་བདག་དོན་དང་གཞན་དོན་གཉིས་ཀ་འཇུག་ལ། དེ་ཡང་དང་པོ་པར་སྨཻ་པ་ད་རྣམས་ལས། བརྟ་མ་ན་ལཊ྄འི་སྐྱེས་བུ་དང་པོའི་གཅིག་ཚིག་ལ། ཀྲཱི་ཏིཔ྄ཅེས་གནས་པ་ལ། ༈ ནཱཀྲྱཱ་དེཿཀྲཱི་སོགས་ལ་ནཱའོ། །བྱིངས་ཀྲཱི་ལ་སོགས་པའི་སྡེ་ཚན་རྣམས་ལས་རྣམ་དབྱེ་བརྟ་མ་ན་སོགས་སྡེ་ཚན་དང་པོ་བཞི་ཕ་རོལ་ལ་བྱེད་པ་པོའི་དོན་གྱི་ཨཔ྄ ཀྱི་ཡུལ་ལ་ནཱ་བི་ཀཱ་ར་ཎ་འཇུག་སྟེ། ནཱ་སྦྱར། ཥ་ར་རྀ་སོགས་ཀྱིས་བསྒྲུབས་པས། ཀྲཱི་ཎཱ་ཏི། གཉིས་ཚིག་ལ། ཀྲཱི་ཎཱ། ཏས྄ ཞེས་གནས་པ་ལ། ༈ ཨཱི་ཧ་སེ། ཧ་ས་ལ་ཨཱིའོ། །ནཱ་བི་ཀཱ་ར་ཎའི་ཨཱ་ཡིག་ནི་རྣམ་དབྱེ་དྲ་འགྲོ་བའི་མིང་ཅན་ཧ་ས་སོ་སོར་བསྡུ་བའི་ཡི་གེ་དང་པོ་ཅན་ཕ་རོལ་ལ་ཨཱི་ཡིག་ཏུ་འགྱུར་ཏེ། ཀྲཱི་ཎཱི་ཏཿམང་ཚིག །ཀྲཱི་ཎཱ་ཨནྟི་ཞེས་གནས་པ་ལ། ༈ ནཱ་ཏཿནཱའི་ཨཱཏྲའོ། །ནཱ་བི་ཀཱ་ར་ཎའི་ཨཱ་ཡིག་ནི་རྣམ་དབྱེར་འགྲོ་བའི་མིང་ཅན་དབྱངས་དང་པོ་ཕ་རོལ་ལ་དབྱི་བར་བྱ་སྟེ། ཨཱ་ཕྱིས་པས། ཀྲཱི་ཎནྟི། དེ་བཞིན་དུ་དབུས་མ་གསུམ་ལ། ཀྲཱི་ཎཱ་སི། ཀྲཱིཎཱི་ཐཿཀྲཱི་ཎཱི་ཐ། ཕྱི་མ་གསུམ་ལ། ཀྲཱི་ཎཱ་མི། ཀྲཱི་ཎཱི་བཿཀྲཱི་ཎཱི་མཿ། ཆོག་འབྱུང་ལིང་ལ། ཀྲཱི་ཎཱི་ཡཱ་ཏྲ་། ཀྲཱི་ཎཱི་ཡཱ་ཏཱཾ། ཀྲཱི་ཎཱི་ཡུཿསོགས་དང༌། ༈ ཤེས་བྱེད་ལོཊ྄ ལ། ཀྲཱི་ཎཱ་ཏུ། ཀྲཱི་ཎཱི་ཏཱ་ཏྲ་། ཀྲཱི་ཎཱི་ཏཱཾ། ཀྲཱི་ཎནྟུ། ཀྲཱི་ཎཱི་ཧི། ཀྲཱི་ཎཱི་ཏཱ་ཏྲ། ཀྲཱི་ཎཱི་ཏཱཾ། ཀྲཱི་ཎཱི་ཏ། ཀྲཱི་ཎཱ་ནི། ཀྲཱི་ཎཱ་བ། ཀྲཱི་ཎཱ་མ། ༈ དེ་རིང་མ་ཡིན་པ་ལང་ལ། ཨ་ཀྲཱི་ཎཱ་ཏྲ། ཨ་ཀྲཱི་ཎཱི་ཏཱཾ། ཨ་ཀྲཱི་ཎཱ་ནྲ། ཨ་ཀྲཱི་ཎཱཿ། ཨ་ཀྲཱི་ཎཱི་ཏཾ། ཨ་ཀྲཱི་ཎཱི་ཏ། ཨ་ཀྲཱི་ཎཱཾ། ཨ་ཀྲཱི་ཎཱི་བ། ཨ་ཀྲཱི་ཎཱི་མ། ༈ ཨཱཏྨ་ནེ་པ་ད་རྣམས་ལས་བརྟ་མ་ན་ལཊ྄ ལ། ཀྲཱི་ཎཱི་ཏེ། ཀྲཱི་ཎཱ་ཏེ། ཀྲཱི་ཎ་ཏེ། ཀྲཱི་ཎཱི་ཥེ། ཀྲཱི་ཎཱ་ཐེ། ཀྲཱི་ཎཱི་དྷྭེ། ཀྲཱི་ཎེ། ཀྲཱི་ཎཱི་བ་ཧེ། ཀྲཱི་ཎཱི་མ་ཧེ། ༈ ཆོག་འབྱུང་ལིང་ལ། ཀྲཱི་ཎཱི་ཏ། ཀྲཱི་ཎཱི་ཡཱ་ཏཱཾ། ཀྲཱི་ཎཱི་རན྄ སོགས་དང༌། ༈ ཤིས་བྱེད་ལོཊ྄ ལ། ཀྲཱི་ཎཱི་ཏཱཾ། ཀྲཱི་ཎཱ་ཏཱཾ། ཀྲཱི་ཎ་ཏཱཾ། ཀྲཱི་ཎཱི་ཥྭ། ཀྲཱི་ཎཱ་ཐཱཾ། ཀྲཱི་ཎཱི་དྷཱཾ། ཀྲཱི་ཎེ། ཀྲཱི་ཎཱ་བ་ཧཻ། ཀྲཱི་ཎཱ་མ་ཧཻ། ༈ དེ་རིང་མ་ཡིན་པ་ལང་ལ། ཨ་ཀྲཱི་ཎི་ཏ། ཨ་ཀྲཱི་ཎཱ་ཏཱཾ། ཨ་ཀྲཱི་ཎ་ཏ། ཨ་ཀྲཱི་ཎཱི་ཐཿཨ་ཀྲཱི་ཎཱ་ཐཱཾ། ཨ་ཀྲཱི་ཎཱི་དྷྭཾ། ཨ་ཀྲཱི་ཎི། ཨ་ཀྲཱི་ཎཱི་བ་ཧི། ཨ་ཀྲཱི་ཎཱི་མ་ཧི། ༈ དེ་བཞིན་དུ་གྲ་ཧྲ་ཉེ་བར་ལེན་པ་ལའོ་ཞེས་པའི་བྱིངས་ལ་པ་རསྨཻ་པ་ད་རྣམས་སྦྱོར་བ་ལས། ༈ གྲ་ཧཱཾ་ཀྡི་ཏི་ཙ། གྲ་ཧ་རྣམས་ཀྱི་ཀ྄ ང྄ འགྲོ་བ་ལའང་ངོ༌། །བྱིངས་གྲཧྲ། ཛྱཱ། བྱེཉ྄། དྷྭེ་ཉ྄། བྱདྷ྄། བཔ྄། བས྄། བཙ྄། པྲཚ྄། བྷྲསྫ། བྲཱ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཀ྄ ཡིག་དང་ང྄ ཡིག་འགྲོ་བའི་མིང་ཅན་ཕ་རོལ་ལ་སཾ་པྲ་ས་ར་ཎ་སྟེ་སླར་ཡང་དག་པར་བསྒྱུར་བར་བྱ་ལ། དེ་ཡང་ཡ་ཡིག་ནི་ཨི་ཡིག །བ྄ ཡིག་ནི་ཨུ་ཡིག །ར྄ ཡིག་ནི་རྀ་ཡིག །ལ྄ ཡིག་ནི་ལྀ་ཡིག་རྣམས་སུ་འགྱུར་ཏེ། ནཱ་བི་ཀཱ་ར་ཎ་སྦྱར། གྲ་ཧའི་ར་ཡིག་དབྱངས་བཅས་རྀ་ཡིག་ཏུ་བསྒྱུར་བས། གྲྀ་ཧཱ་ཞེས་པ་ལ་བརྟམ་ན་སོགས་སྦྱོར་བའི་ཆོ་ག་རྣམས་ཤིས་བྱེད་ལོཊ྄འི་སྐྱེས་བུ་དབུས་མའི་གཅིག་ཚིག་ཧི་མ་གཏོགས་གོང་དུ་བཤད་པའི་ཀྲི་ཉ྄འི་སྐབས་དང་འདྲ་བས། གྲྀཧྞཱ་ཏྲི།༌༌༌ལཊ྄ གྲྀཧྞཱི་༌༌༌ལིཊ྄ ཡཱཏ྄། གྲྀཧྞཱ་༌༌༌ལོཊ྄ ཏུ། གྲྀཧྞཱི་ཏཱཏ྄།༌༌༌ལོཊ྄ ཨ་གྲྀཧྞཱ་༌༌༌ལཌ྄ ཏ། སོགས་དང་ཧི་ལ། གྲཧ། ཧི་ཞེས་གནས་པ་ལ། ༈ ཧ་སཱ་དཱ་ན་ཧཽ། ཧ་ས་ལ་ས་ཧི་ལ་ཨཱ་ནའོ། །ཀྲཱི་ཉ྄ ལ་སོགས་པའི་སྡེའི་ནང་ཚན་གྱི་གྲ་ཧ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་བྱིངས་མཐའ་ཧ་ས་སོ་སོར་བསྡུ་བ་ལ་ཧི་ཕ་རོལ་ལས་བྱེད་པ་པོའི་དོན་གྱི་ནཱ་བི་ཀཱ་ར་ཎའི་ཡུལ་ལ་ཨཱ་ན་བི་ ཀཱ་ར་ཎ་འགྱུར་ཏེ། ཨཱ་ན་སྦྱར། ཨཏ྄ ཅེས་པས་ཧི་ཡང་ཕྱིས་པས། གྲྀཧཱ་ཎ་སོགས་སོ། ༈ །དེ་བཞིན་དུ་པུཥ྄ རྒྱས་པ་ལའོ་ཞེས་པའི་བྱིངས་ལའང་ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་དེ་དང་འདྲ་བར་བསྒྲུབས་པས། པུཥྞཱ་ཏི།༌༌༌ལཊ྄ པུཥྞཱི་ཡཱཏྲ།༌༌༌ལིཌ྄ པུཥྞཱ་ཏུ།༌༌༌ལོཊ྄ པུཥཱ་ཎ།༌༌༌ལོཏ྄ ལཌ྄ ༌༌༌ཨ་པུཥྞཱ་ཏྲ་སོགས་སོ། ༈ །མུ་ཥ྄ བརྐུ་བ་ལའོ་ཞེས་པའི་བྱིངས་ལའང༌། མུཥྞཱ་ཏི།༌༌༌ལཊ྄ མུཥྞཱི་ཡཱཏ།༌༌༌ལིཌ྄ མུཥྞཱ་ཏུ། མུཥཱ་ཎ། ཨ་མུཥྞཱ་ཏ྄ སོགས་སོ། །དེ་ལྟར་ཨཔ྄ བི་ཀཱ་ར་ཎ་ས་གཟུང་ཨཱ་ན་བི་ཀཱ་ར་ཎའི་བར་གྱི་རྐྱེན་དེ་ཐམས་ཅད་བྱེད་པ་པོའི་རབ་ཏུ་བྱ་བའི་ཧི་དོན་ལ་སྦྱོར་བ་ཡིན་ལ། རྣམ་དབྱེ་སྡེ་ཚན་བཞི་པོ་དེ་རྣམས་ལ་བྱིངས་ཐམས་ཅད་པའི་རྣམ་དབྱེ་ཞེས་བྱ་ཞིང༌། ལྷག་མ་འཆད་འགྱུར་རྣམ་དབྱེ་སྡེ་ཚན་དྲུག་པོ་རྣམས་ལ་བྱིངས་ཕྱེད་པའི་རྣམ་དབྱེ་ཞེས་བྱ་སྟེ། པཱ་ཎི་པའི་ལུགས་སོ། །ཨི་ཏི་སྭ་ར་སྭ་སྟི་བྱཱ་ཀ་ར་ཎ་སྱ་སཱུ་ཏྲཱཏྐ་
Chinese
阿图达特等等，以及阿特玛内巴达。杜达德，杜德德，杜达当，阿图达达等等，所有这些完成的方法与布和埃达的情况没有区别。然后，要讲述的是那毗迦罗那的用法。杜克利尼，意思是“出售物品”，这个词根可以用于自利和他利两种情况。首先，在帕拉斯麦巴达中，在布达玛纳拉特的第一个人称单数中，克利底帕存在。然后，纳克雅德赫：克利等等变成纳。从词根克利等等的集合中，在布达玛纳等等的前四个集合中，对于施事者的意义的阿帕的范围，那毗迦罗那进入，添加纳。通过沙拉日等等完成，变成克利纳底。双数中，克利纳，达斯存在。然后，伊哈赛。哈萨变成伊。那毗迦罗那的阿字，对于名为德拉的变格，哈萨分别收集的第一个字母，变成伊字。克利尼达赫。复数。克利纳安底存在。然后，纳达赫：纳的阿特拉。那毗迦罗那的阿字，对于变格的第一个元音，应该移除。移除阿后，变成克利南底。同样，在中间三个中，克利纳斯，克利尼塔赫，克利尼塔。在后面三个中，克利纳米，克利尼瓦赫，克利尼玛赫。在可能式林中，克利尼雅德拉，克利尼雅当，克利尼玉赫等等。然后，祈使式洛特中，克利纳度，克利尼达德拉，克利尼当，克利南度，克利尼希，克利尼达德拉，克利尼当，克利尼达，克利纳尼，克利纳瓦，克利纳玛。然后，在非今日过去式朗中，阿克利纳德拉，阿克利尼当，阿克利纳拉，阿克利纳赫，阿克利尼当，阿克利尼达，阿克利南，阿克利尼瓦，阿克利尼玛。然后，在阿特玛内巴达中，在布达玛纳拉特中，克利尼德，克利纳德，克利纳德，克利尼谢，克利纳特，克利尼德韦，克利内，克利尼瓦海，克利尼玛海。然后，在可能式林中，克利尼达，克利尼雅当，克利尼然等等。然后，在祈愿式洛特中，克利尼当，克利纳当，克利纳当，克利尼什瓦，克利纳当，克利尼当，克利内，克利纳
English
atu data etc., and ātmane pada. tu dada te, tu de ta, tu dada tāṃ, a tu dada ta, etc., all these methods of accomplishment are no different from the case of bhū and e dha. Then, the actions of applying nā vikāraṇa are to be stated. ḍu krī ñ, meaning "to sell goods," this root can be used for both self-interest and other-interest. First, in parasmai pada, in the first person singular of bṛta māna laṭ, krī ti p exists. Then, nā kryā deḥ krī etc. becomes nā. From the collection of the root krī etc., in the first four collections of bṛta māna etc., for the meaning of the agent of action of apa, nā vikāraṇa enters, adding nā. By ṣa ra ṛ etc. it is accomplished, becoming krīṇāti. In the dual number, krīṇā, tas exists. Then, ī ha se. ha sa becomes ī. The ā letter of nā vikāraṇa, for the declension named dra, the first letter of ha sa collected separately, becomes the ī letter. krīṇī taḥ. Plural. krīṇā anti exists. Then, nā taḥ nā's ā tra. The ā letter of nā vikāraṇa, for the first vowel of the declension, should be removed. After removing ā, it becomes krīṇanti. Similarly, in the middle three, krīṇā si, krīṇī thaḥ, krīṇī tha. In the last three, krīṇā mi, krīṇī vaḥ, krīṇī maḥ. In the potential liṅ, krīṇī yā tra, krīṇī yā tāṃ, krīṇī yuḥ etc. Then, in the imperative loṭ, krīṇā tu, krīṇī tā tra, krīṇī tāṃ, krīṇantu, krīṇī hi, krīṇī tā tra, krīṇī tāṃ, krīṇī ta, krīṇā ni, krīṇā va, krīṇā ma. Then, in the past tense laṅ not of today, a krīṇā tra, a krīṇī tāṃ, a krīṇā nra, a krīṇāḥ, a krīṇī taṃ, a krīṇī ta, a krīṇāṃ, a krīṇī va, a krīṇī ma. Then, in ātmane pada, in bṛta māna laṭ, krīṇī te, krīṇā te, krīṇa te, krīṇī ṣe, krīṇā the, krīṇī dhve, krīṇe, krīṇī vahe, krīṇī mahe. Then, in the potential liṅ, krīṇī ta, krīṇī yā tāṃ, krīṇī ran etc. Then, in the benedictive loṭ, krīṇī tāṃ, krīṇā tāṃ, krīṇa tāṃ, krīṇī ṣva, krīṇā thāṃ, krīṇī dhāṃ, krīṇe, krīṇa
Chinese
ཨཱ་བ་ཧཻ། ཀྲཱི་ཎཱ་མ་ཧཻ། ༈ དེ་རིང་མ་ཡིན་པ་ལང་ལ། ཨ་ཀྲཱི་ཎི་ཏ། ཨ་ཀྲཱི་ཎཱ་ཏཱཾ། ཨ་ཀྲཱི་ཎ་ཏ། ཨ་ཀྲཱི་ཎཱི་ཐཿཨ་ཀྲཱི་ཎཱ་ཐཱཾ། ཨ་ཀྲཱི་ཎཱི་དྷྭཾ། ཨ་ཀྲཱི་ཎི། ཨ་ཀྲཱི་ཎཱི་བ་ཧི། ཨ་ཀྲཱི་ཎཱི་མ་ཧི། ༈ དེ་བཞིན་དུ་གྲ་ཧྲ་ཉེ་བར་ལེན་པ་ལའོ་ཞེས་པའི་བྱིངས་ལ་པ་རསྨཻ་པ་ད་རྣམས་སྦྱོར་བ་ལས། ༈ གྲ་ཧཱཾ་ཀྡི་ཏི་ཙ། གྲ་ཧ་རྣམས་ཀྱི་ཀ྄ ང྄ འགྲོ་བ་ལའང་ངོ༌། །བྱིངས་གྲཧྲ། ཛྱཱ། བྱེཉ྄། དྷྭེ་ཉ྄། བྱདྷ྄། བཔ྄། བས྄། བཙ྄། པྲཚ྄། བྷྲསྫ། བྲཱ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཀ྄ ཡིག་དང་ང྄ ཡིག་འགྲོ་བའི་མིང་ཅན་ཕ་རོལ་ལ་སཾ་པྲ་ས་ར་ཎ་སྟེ་སླར་ཡང་དག་པར་བསྒྱུར་བར་བྱ་ལ། དེ་ཡང་ཡ་ཡིག་ནི་ཨི་ཡིག །བ྄ ཡིག་ནི་ཨུ་ཡིག །ར྄ ཡིག་ནི་རྀ་ཡིག །ལ྄ ཡིག་ནི་ལྀ་ཡིག་རྣམས་སུ་འགྱུར་ཏེ། ནཱ་བི་ཀཱ་ར་ཎ་སྦྱར། གྲ་ཧའི་ར་ཡིག་དབྱངས་བཅས་རྀ་ཡིག་ཏུ་བསྒྱུར་བས། གྲྀ་ཧཱ་ཞེས་པ་ལ་བརྟམ་ན་སོགས་སྦྱོར་བའི་ཆོ་ག་རྣམས་ཤིས་བྱེད་ལོཊ྄འི་སྐྱེས་བུ་དབུས་མའི་གཅིག་ཚིག་ཧི་མ་གཏོགས་གོང་དུ་བཤད་པའི་ཀྲི་ཉ྄འི་སྐབས་དང་འདྲ་བས། གྲྀཧྞཱ་ཏྲི།༌༌༌ལཊ྄ གྲྀཧྞཱི་༌༌༌ལིཊ྄ ཡཱཏ྄། གྲྀཧྞཱ་༌༌༌ལོཊ྄ ཏུ། གྲྀཧྞཱི་ཏཱཏ྄།༌༌༌ལོཊ྄ ཨ་གྲྀཧྞཱ་༌༌༌ལཌ྄ ཏ། སོགས་དང་ཧི་ལ། གྲཧ། ཧི་ཞེས་གནས་པ་ལ། ༈ ཧ་སཱ་དཱ་ན་ཧཽ། ཧ་ས་ལ་ས་ཧི་ལ་ཨཱ་ནའོ། །ཀྲཱི་ཉ྄ ལ་སོགས་པའི་སྡེའི་ནང་ཚན་གྱི་གྲ་ཧ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་བྱིངས་མཐའ་ཧ་ས་སོ་སོར་བསྡུ་བ་ལ་ཧི་ཕ་རོལ་ལས་བྱེད་པ་པོའི་དོན་གྱི་ནཱ་བི་ཀཱ་ར་ཎའི་ཡུལ་ལ་ཨཱ་ན་བི་ཀཱ་ར་ཎ་འགྱུར་ཏེ། ཨཱ་ན་སྦྱར། ཨཏ྄ ཅེས་པས་ཧི་ཡང་ཕྱིས་པས། གྲྀཧཱ་ཎ་སོགས་སོ། ༈ །དེ་བཞིན་དུ་པུཥ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） རྒྱས་པ་ལའོ་ཞེས་པའི་བྱིངས་ལའང་ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་དེ་དང་འདྲ་བར་བསྒྲུབས་པས། པུཥྞཱ་ཏི།༌༌༌ལཊ྄ པུཥྞཱི་ཡཱཏྲ།༌༌༌ལིཌ྄ པུཥྞཱ་ཏུ།༌༌༌ལོཊ྄ པུཥཱ་ཎ།༌༌༌ལོཏ྄ ལཌ྄ ༌༌༌ཨ་པུཥྞཱ་ཏྲ་སོགས་སོ། ༈ །མུ་ཥ྄ བརྐུ་བ་ལའོ་ཞེས་པའི་བྱིངས་ལའང༌། མུཥྞཱ་ཏི།༌༌༌ལཊ྄ མུཥྞཱི་ཡཱཏ།༌༌༌ལིཌ྄ མུཥྞཱ་ཏུ། མུཥཱ་ཎ། ཨ་མུཥྞཱ་ཏ྄ སོགས་སོ། །དེ་ལྟར་ཨཔ྄ བི་ཀཱ་ར་ཎ་ས་གཟུང་ཨཱ་ན་བི་ཀཱ་ར་ཎའི་བར་གྱི་རྐྱེན་དེ་ཐམས་ཅད་བྱེད་པ་པོའི་རབ་ཏུ་བྱ་བའི་ཧི་དོན་ལ་སྦྱོར་བ་ཡིན་ལ། རྣམ་དབྱེ་སྡེ་ཚན་བཞི་པོ་དེ་རྣམས་ལ་བྱིངས་ཐམས་ཅད་པའི་རྣམ་དབྱེ་ཞེས་བྱ་ཞིང༌། ལྷག་མ་འཆད་འགྱུར་རྣམ་དབྱེ་སྡེ་ཚན་དྲུག་པོ་རྣམས་ལ་བྱིངས་ཕྱེད་པའི་རྣམ་དབྱེ་ཞེས་བྱ་སྟེ། པཱ་ཎི་པའི་ལུགས་སོ། །ཨི་ཏི་སྭ་ར་སྭ་སྟི་བྱཱ་ཀ་ར་ཎ་སྱ་སཱུ་ཏྲཱཏྐ་
English
Āva hai. Krīṇā mahai. ༈ That which is not today, lang la. A-krīṇita. A-krīṇātāṃ. A-krīṇa-ta. A-krīṇīthaḥ A-krīṇāthāṃ. A-krīṇīdhvaṃ. A-krīṇi. A-krīṇīvahī. A-krīṇīmahī. ༈ Similarly, from the root "graha," meaning "to take near," the parasmaipada forms are applied. ༈ grahāṃ kaditi ca. It is also the case that the ka and nga of graha go. Root: grahra. Jyā. Bhyen. Dhveñ. Bhyadh. Bap. Bas. Bats. Prach. Bhrasja. Brā, and so on. For those with names that go with the letters ka and nga, saṃprasāraṇa, meaning to transform correctly again, should be done to the other side. That is, the letter ya becomes the letter i. The letter va becomes the letter u. The letter ra becomes the letter ṛ. The letter la becomes the letter ḷ. Nāvikāraṇa is applied. By transforming the letter ra of graha with a vowel into the letter ṛ, the procedures for applying bhṛtamāna, etc., to gṛhā are auspicious, and except for the singular hi of the middle person of loṭ, it is similar to the case of kṛñ mentioned above. Gṛhṇātri...laṭ. Gṛhṇī...liṭ. Yāt. Gṛhṇā...loṭ. Tu. Gṛhṇītāt...loṭ. A-gṛhṇā...laṭ. Ta, etc., and hi la. Graha. Hi remains. ༈ Ha sādāna hau. Ha sa la sa hi la āna'o. For gathering the root endings ha sa separately for graha, etc., which are part of the kṛñ group, āna-vikāraṇa becomes the object of nāvikāraṇa in the sense of the agent of hi on the other side. Āna is applied. By saying "at," hi is also removed. Gṛhāṇa, etc. ༈ Similarly, by accomplishing all the procedures for the root puṣ (पुष्, puṣ, to nourish) meaning "to increase," in the same way, puṣṇāti...laṭ. Puṣṇīyātra...liṭ. Puṣṇātu...loṭ. Puṣāṇa...lot. Laṭ...a-puṣṇātra, etc. ༈ Also for the root muṣ, meaning "to steal," muṣṇāti...laṭ. Muṣṇīyāt...liṭ. Muṣṇātu. Muṣāṇa. A-muṣṇāt, etc. Thus, all the affixes from ap-vikāraṇa to āna-vikāraṇa are applied to the meaning of hi, which is the best action of the agent. These four categories of inflections are called "complete root inflections," and the remaining six categories of inflections to be explained are called "half root inflections." This is according to the system of Pāṇini. Iti svara svasti vyākaraṇasya sūtrātka.