Tibetan
ག་ལ། ད་དྷཱ། ཏས྄ ཞེས་གནས་པ་ལ། ༈ པུརྦ་སྱ་དི་ཏིཛྷ་སི་དྷཿང་འགྲོ་བ་ཛྷ་ས་སྔོན་མ་ལ་དྷའོ། །རྣམ་དབྱེ་ང་ཡིག་འགྲོ་བའི་མིང་ཅན་ཛྷ་ས་སོ་སོར་བསྡུ་བའི་ཡི་གེ་སྔོན་མ་ཅན་ཕ་རོལ་ལ་བྱིངས་ཌུ་དྷཱ་ཉ་སོགས་གཉིས་བརྗོད་པའི་ད་ཡིག་ནི་དྷ་ཡིག་ཏུ་འགྱུར་ཏེ། ད་སླར་ཡང་དྷར་ལོག །དཱ་ལ་སོགས་པའི་འོས་བྱིངས་མཐའི་ཨཱ་དབྱི་བ་སོགས་ཀྱིས་བསྒྲུབས་པས། དྷཏྟཿམང་ཚིག་ལ། ད་དྷ་ཏི། དེ་བཞིན་དུ་བསྒྲུབས་པས། ད་དྷཱ་སི། དྷཏྠཿདྷཏྠ། ད་དྷཱ་མི། དདྷྭཿདདྷྨཿ། ༈ ཆོག་འབྱུང་ལིང་ལ། དདྷྱཱ་ཏ། དདྷྱཱ་ཏཱཾ། དདྷྱུཿསོགས་དང༌། ཤིས་བྱེད་ལོཊ་ལ། དདྷཱ་ཏུ། དྷཏྟཱ་ཏ྄། དྷཏྟཱཾ། དདྷ་ཏུ། དྷེ་ཧི། དྷཏྟཱ་ཏ྄། དྷཏྟཾ། དྷཏྟ། ད་དྷཱ་ནི། ད་དྷཱ་བ། ད་དྷཱ་མ། ༈ དེ་རིང་མ་ཡིན་པ་ལང་ལ། ཨ་ད་དྷཱཏ྄། ཨ་དྷ་ཏྟཾ། ཨ་དྷ་དྷུཿཨ་ད་དྷཱཿཨདྷཏྟཾ། ཨ་དྷཏྟ། ཨ་ད་དྷཱཾ། ཨ་དདྷྭ། ཨ་དདྷྨ། ༈ དེ་ནས་ཨཱཏྨ་ནེ་པ་ད་རྣམས་ལས་བརྟ་མ་ན་པ་ད་རྣམས་ལས་བརྟ་མན་ལཊ་ལ། དྷཏྟེ། དདྷཱ་ཏེ། ད་དྷ་ཏེ། དྷཏྶེ། དདྷཱ་ཐཻ། དྷདྡྷྭེ། ད་དྷེ། ད་དྷྭ་ཧེ། ད་དྷྨ་ཧེ། ༈ ཆོག་འབྱུང་ལིང་ལ། ད་དྷཱི་ཏ། ད་དྷཱ་ཡཱ་ཏཱཾ། དདྷཱིརན་སོགས་དང༌། ༈ ཤིས་བྱེད་ལོཊ་ལ། དྷ་ཏྟཱཾ། ད་དྷཱ་ཏཱཾ། ད་དྷ་ཏཱཾ། དྷཏྶྭ། དདྷཱ་ཐཱཾ། དྷདྡྷྭཱཾ། དདྷཻ། དདྷཱ་བ་ཧཻ། ད་དྷཱ་མ་ཧཻ། ༈ དེ་རིང་མ་ཡིན་བ་ལང་ལ། ཨ་དྷཏྟ། ཨ་ ད་དྷཱ་ཏཱཾ། ཨ་ད་དྷ་ཏ། ཨ་དྷདྠཱཿཨ་ད་དྷཱ་ཐཱཾ། ཨ་དྷདྡྷྭཾ། ཨ་ད་དྷི། ཨ་ད་དྷྭ་ཧི། ཨ་དདྷྨ་ཧི། སོགས་ཏེ། དེ་རྣམས་ཀྱི་རིགས་འགྲེ་དེད་དེ་ཤེས་པར་བྱའོ། ༈ །ད་ནི་བྱིངས་དིབ྄ ལ་སོགས་པ་ཨཔ྄ ཀྱི་ཡུལ་ལ་ཡ་བི་ཀཱ་ར་ཎ་འཇུག་པ་རྣམས་ཀྱི་བྱ་བ་རྣམས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་དེ་བུ་རྩེ་བ་དང༌། མངོན་པར་འདོད་པ་དང༌། ཐ་སྙད་དང༌། སྡུག་གུའམ་འདུ་འགོད་དང༌། གསལ་བ་དང༌། བསྟོད་པ་དང༌། རྨི་ལམ་དང༌། མཛེས་པ་དང༌། དགའ་བ་དང༌། མྱོས་པ་དང༌། འགྲོ་བ་རྣམས་ལའོ། །ཞེས་པའི་ཕྱིངས་ལ་བརྟ་ཏ་མ་ན་སོགས་ཀྱི་བར་སྨཻ་པ་ད་རྣམས་སྦྱོར་ཏེ། བརྟམ་ནའི་སྐྱེས་བུ་དང་པོའི་གཅིག་ཚིག་ལ། དིཔ྄། ཏིཔ྄ ཅེས་གནས་པ་ལ། ༈ དི་བཱ་དེརྻཿདིཔ྄ ལ་སོགས་པ་ལ་ཡའོ། །བྱིངས་དིབ྄ ལ་སོགས་པའི་སྡེ་ཚན་རྣམས་ལ་བྱེད་པ་པོའི་དོན་གྱི་ཨཔ྄ བི་ཀཱ་ར་ཎའི་ཡུལ་ལ་ཡ་བི་ཀཱ་ར་ཎ་འཇུག་སྟེ་ཡ་བི་ཀཱ་ར་ཎ་སྦྱར། ཨི་ཨུ་སོགས་ཀྱི་མདོས་རིང་བོར་བསྒྱུར་བས། དཱི་བྱ་ཏི། དེ་བཞིན་དུ་བསྒྲུབས་པས་གཉིས་ཚིག་དང་མང་ཚིག་ལ། དཱི་བྱ་ཏཿདཱི་བྱནྟི། སྐྱེས་བུ་དབུས་མ་དང་ཕྱི་མ་ལ། དཱི་བྱ་སི། དཱི་བྱ་ཐཿདཱི་བྱ་ཐ། དཱི་བྱཱ་མི། དཱི་བྱཱ་བཿདཱི་བྱཱ་
Chinese
嘎拉，达（藏文：དྷཱ，梵文天城体：dhā，梵文罗马拟音：dhā，汉语字面意思：持），达斯（藏文：ཏས྄，梵文天城体：tas，梵文罗马拟音：tas，汉语字面意思：彼）等存在时。 ༈ 普尔瓦斯亚迪提斯悉达（藏文：པུརྦ་སྱ་དི་ཏིཛྷ་སི་དྷཿ，梵文天城体：pūrvasya ditīśsidhaḥ，梵文罗马拟音：pūrvasya ditīśsidhaḥ，汉语字面意思：东方的迪提之成就）和先行者达哦。变格第五个字母，具有移动名称的字母，用于分别收集的字母，前置字母，在彼方，词根杜（藏文：ཌུ，梵文天城体：ḍu，梵文罗马拟音：ḍu，汉语字面意思：du）达（藏文：དྷཱ，梵文天城体：dhā，梵文罗马拟音：dhā，汉语字面意思：持）尼亚等重复的达字变为达字，达再次返回达。通过达等的适当词根末尾的阿的去除等来完成。达达（藏文：དྷཏྟཿ，梵文天城体：dhattaḥ，梵文罗马拟音：dhattaḥ，汉语字面意思：已放置）是复数。达达提。同样地完成。达达斯（藏文：ད་དྷཱ་སི，梵文天城体：dādhāsi，梵文罗马拟音：dādhāsi，汉语字面意思：你给予）。达塔（藏文：དྷཏྠཿ，梵文天城体：dhatthaḥ，梵文罗马拟音：dhatthaḥ，汉语字面意思：你们放置）。达塔（藏文：དྷཏྠ，梵文天城体：dhattha，梵文罗马拟音：dhattha，汉语字面意思：你们放置）。达达米。达德瓦（藏文：དདྷྭཿ，梵文天城体：dadhvaḥ，梵文罗马拟音：dadhvaḥ，汉语字面意思：放置）。达德玛（藏文：དདྷྨཿ，梵文天城体：dadhmaḥ，梵文罗马拟音：dadhmaḥ，汉语字面意思：放置）。༈ 允许发生的令（祈愿态）中。达迪亚塔。达迪亚塔姆。达迪玉等。吉祥祈愿的罗特（命令式）中。达达图。达塔特。达塔姆。达达图。德嘿。达塔特。达塔姆。达塔。达达尼。达达瓦。达达玛。༈ 非今日的朗（过去式）中。阿达达特。阿达塔姆。阿达杜。阿达达。阿达塔姆。阿达塔。阿达丹。阿达德瓦。阿达德玛。༈ 从阿特玛内巴达等之后，从巴尔塔玛纳巴达等之后，在巴尔塔曼拉特（现在时）中。达德。达达德。达达德。达德赛。达达泰。达德维。达德。达德瓦海。达德玛海。༈ 允许发生的令（祈愿态）中。达迪塔。达达亚塔姆。达迪然等。༈ 吉祥祈愿的罗特（命令式）中。达塔姆。达达塔姆。达达塔姆。达德瓦。达达塔姆。达德维。达德。达达瓦海。达达玛海。༈ 非今日的朗（过去式）中。阿达塔。阿 达达塔姆。阿达达塔。阿达达塔。阿达达塔姆。阿达德瓦姆。阿达迪。阿达德瓦希。阿达德玛希。等等。应当通过追踪那些的相似之处来了解。༈ 现在，将要讲述词根迪布等在阿普的领域中，亚维卡拉纳进入的那些的行为。也就是，嬉戏，渴望，言说，悲伤或聚集，清晰，赞美，梦，美丽，喜悦，陶醉，行走等。在这些词根上，连接巴尔塔玛纳等之间的斯麦巴达等。在巴尔塔玛纳的第一人称单数中。迪普。蒂普，当这样存在时。༈ 迪瓦德尔亚，亚在迪普等之上。在词根迪布等类别中，在作者意义上的阿普维卡拉纳的领域中，亚维卡拉纳进入，因此连接亚维卡拉纳。通过伊乌等的缩短，使其变长。迪比亚提。同样地完成，在双数和复数中。迪比亚塔。迪比扬提。在中间和最后的人称中。迪比亚西。迪比亚塔。迪比亚塔。迪比亚米。迪比亚瓦。迪比亚
English
Gala, da (Tibetan: དྷཱ, Devanagari: dhā, Romanized Sanskrit: dhā, Literal Chinese meaning: hold), tas (Tibetan: ཏས྄, Devanagari: tas, Romanized Sanskrit: tas, Literal Chinese meaning: that) etc. exist. ༈ Purvasyaditissiddha (Tibetan: པུརྦ་སྱ་དི་ཏིཛྷ་སི་དྷཿ, Devanagari: pūrvasya ditīśsidhaḥ, Romanized Sanskrit: pūrvasya ditīśsidhaḥ, Literal Chinese meaning: Accomplishment of Diti of the East) and the forerunner da'o. The fifth letter of declension, the letter with the name of moving, the letter used to collect separately, the preceding letter, on the other side, the da letter of the root du (Tibetan: ཌུ, Devanagari: ḍu, Romanized Sanskrit: ḍu, Literal Chinese meaning: du) dha (Tibetan: དྷཱ, Devanagari: dhā, Romanized Sanskrit: dhā, Literal Chinese meaning: hold) nya etc. becomes the dha letter, and da returns to dha again. By completing the removal of a at the end of the appropriate root of da etc. Dhattaḥ (Tibetan: དྷཏྟཿ, Devanagari: dhattaḥ, Romanized Sanskrit: dhattaḥ, Literal Chinese meaning: placed) is plural. Dadati. Similarly completed. Dadhasi (Tibetan: ད་དྷཱ་སི, Devanagari: dādhāsi, Romanized Sanskrit: dādhāsi, Literal Chinese meaning: you give). Dhatthaḥ (Tibetan: དྷཏྠཿ, Devanagari: dhatthaḥ, Romanized Sanskrit: dhatthaḥ, Literal Chinese meaning: you place). Dhattha (Tibetan: དྷཏྠ, Devanagari: dhattha, Romanized Sanskrit: dhattha, Literal Chinese meaning: you place). Dadhami. Dadhvaḥ (Tibetan: དདྷྭཿ, Devanagari: dadhvaḥ, Romanized Sanskrit: dadhvaḥ, Literal Chinese meaning: place). Dadhmaḥ (Tibetan: དདྷྨཿ, Devanagari: dadhmaḥ, Romanized Sanskrit: dadhmaḥ, Literal Chinese meaning: place). ༈ In the ling (optative mood) of allowing to happen. Dadhyata. Dadhyatam. Dadyu etc. In the lot (imperative mood) of auspicious wishes. Dadhatu. Dhattat. Dhattam. Dadhatu. Dehi. Dhattat. Dhattam. Dhatta. Dadhani. Dadhava. Dadhama. ༈ In the lang (past tense) of not today. Adadhat. Adhattam. Adadhu. Adhada. Adhattam. Adhatta. Adadhan. Adadhva. Adadhma. ༈ After the atmanepada etc., after the bartamanapada etc., in the bartamanalat (present tense). Dhadte. Dhadhate. Dhadhate. Dhadhse. Dhadhathe. Dhaddhve. Dhadhe. Dhadhvaha. Dhadhmahe. ༈ In the ling (optative mood) of allowing to happen. Dhadhita. Dhadhayatam. Dhadhiran etc. ༈ In the lot (imperative mood) of auspicious wishes. Dhattam. Dhadhatam. Dhadhatam. Dhadhva. Dhadhatam. Dhaddhvam. Dhadhai. Dhadhavahai. Dhadhamahe. ༈ In the lang (past tense) of not today. Adhatta. A Dhadhatam. Adhadata. Adadhatta. Adhadhatam. Adaddhvam. Adadhi. Adadhvahi. Adadhmahi. etc. One should understand by tracing the similarities of those. ༈ Now, I will tell the actions of those in which the root dib etc. enters the yavikārana in the field of ap. That is, playing, desiring, speaking, sadness or gathering, clarity, praise, dream, beauty, joy, intoxication, walking etc. On these roots, connect the smaipada etc. between bartamana etc. In the first person singular of bartamana. Dip. Tip, when it exists like that. ༈ Divaderya, ya is on dip etc. In the category of root dib etc., in the field of ap vikārana in the meaning of the author, yavikārana enters, so connect yavikārana. By shortening i u etc., make it long. Dibyati. Similarly completed, in the dual and plural. Dibyata. Dibyanti. In the middle and last person. Dibyasi. Dibyatha. Dibyatha. Dibyami. Dibyava. Dibya
Tibetan
མཿ༈ དེ་བཞིན་དུ་བསྒྲུབས་པས་ཆོག་འབྱུང་ལིང་ལ། དཱི་བྱེ་ཏ྄། དཱི་བྱེ་ཏཱཾ། དཱི་བྱེ་ཡུཿདཱི་བྱེཿདཱི་བྱེ་ཏཱཾ། དཱི་བྱེ་ཏ། དཱི་བྱེ་ཡཾ། དཱི་བྱེ་བ། དཱི་བྱེ་མ། ༈ ཤིས་བྱེད་ལོཊ྄ ལ། དཱི་བྱ་ཏུ། དཱི་བྱ་ཏཱཏ྄། དཱི་བྱ་ཏཱཾ། དཱི་བྱནྟུ། དི་བྱ། དི་བྱ་ཏཱཏ྄། དཱི་བྱ་ཏཱཾ། དཱི་བྱ་ཏ། དཱི་བྱཱ་ནི། དཱི་བྱཱ་བ། དཱི་བྱཱ་མ། ༈ དེ་རིང་མ་ཡིན་པ་ལང་ལ། ཨ་དཱི་བྱ་ཏ྄། ཨ་དཱི་བྱ་ཏཱཾ། ཨ་དཱི་བྱན྄། ཨ་དཱི་བྱཿཨ་དཱི་བྱ་ཏཾ། ཨ་དཱི་བྱཏ། ཨ་དཱི་པྱཱཾ། ཨ་དཱི་བྱ་བ། ཨ་དཱི་བྱཱ་མ་སོགས་སོ། ༈ །དེ་ནས་ཥུཉ྄ ལ་སོགས་པ་ནུ་བི་ཀཱ་ར་ཎ་འཇུག་པ་རྣམས་ཀྱི་བྱ་བའི་དཔེ་ཙམ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། ཥུཉ྄གཅོད་ཅིང་བརྡུང་བ་ལའོ་ཞེས་པའི་བྱིངས་ལ་བརྟ་མན་སོགས་ཀྱི་བདག་དོན་དང་གཞན་དོན་གཉིས་ཀ་སྦྱོར་ཏེ། དང་པོ་པ་ར་སྨཻ་པ་ད་རྣམས་ལས་བརྟ་མན་ལཊའི་སྐྱེས་བུ་དང་པོའི་གཅིག་ཚིག་ཏིཔ྄ སྦྱར་བྱིངས་མཐའི་ཉ྄ གཉིས་ཀའི་ཚིག་ཅན་གྱི་དོན། ཥུ། ཏིཔ྄ ཅེས་གནས་པ་ལ། ༈ ཨཱ་དྱཿཥྞཿསྣཿདང་བོའི་ཥ་ཎ་ནི་ས་ནའོ། །བྱིངས་ཀྱི་ དང་པོའི་ཥ་ཡིག་དང་ཎ་ཡིག་ནི་རིམ་པ་ལྟར་ས་ཡིག་དང་ན་ཡིག་ཏུ་འགྱུར་ཏེ། ཥ་སར་བསྒྱུར། ༈ སྭཱ་དེ་རྣུཿསུ་ལ་སོགས་པ་ལ་ནུའོ། །ཥུ་སུར་བསྒྱུར་བས་བྱིངས་སུ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་རྣམ་དབྱེ་ལ་ཊ་སོགས་སྡེ་ཚན་དང་པོ་བཞི་ཕ་རོལ་ལ་བྱེད་པ་པོའི་དོན་གྱི་ཨཔ྄ ཀྱི་ཡུལ་ལ་ནུ་བི་ཀཱ་ར་ཎ་འཇུག་སྟེ་ནུ་བི་ཀཱ་ར་ཎ་བྱིན། ༈ ནཱུ་པ། ནུ་དང་ཨུའི་པ་ལའོ། །རྐྱེན་ནུ་བི་ཀཱ་ར་ཎ་དང་ཨུ་བི་ཀཱ་ར་ཎ་གཉིས་ཀྱི་མཐའི་དབྱངས་ནི་རྣམ་དབྱེ་བ་འགྲོ་བའི་མིང་ཅན་རྣམས་ཕ་རོལ་ལ་ཡོན་ཏན་དུ་འགྱུར་ཏེ། ཡོན་ཏན་བྱས་པས། སུ་ནོ་ཏེ། ༈ པྲཱ་དྱཤྩ་ཏ་ཐཱ་ཏཽ་སུ་ན་མཱཾ། པྲ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལས་སུ་དང་ན་མ྄ རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཡང་ངོ༌། །པྲ་ལ་སོགས་པ་ཉེར་བསྒྱུར་ས་ཥ་དང་ན་ཎར་འགྱུར་བའི་རྒྱུ་མཚན་ཅན་སྔོན་མ་ལས་བྱིངས་སུ་ལ་སོགས་པ་དང་ན་མ་ལ་སོགས་པ་སྔར་ཥ་དང་ཎ་ཡིག་ས་དང་ནར་བསྒྱུར་བ་རྣམས་སླར་ཡང་དེ་བཞིན་ཉིད་དེ་ཥ་དང་ཎ་དག་ཏུ་འགྱུར་ཏེ། ཉེར་བསྒྱུར་ཨ་བྷི་སྔོན་དུ་གཞག །ས་དེ་སླར་ཡང་ཥར་བསྒྱུར་བས། ཨ་བྷི་ཥུ་ཎོ་ཏི།༌༌༌༌མངོན་པར་གཅོད་ཅིང་རྡུང་བར་བྱེད། གོང་མ་རྣམས་དང་འདྲ་བར་བསྒྲུབས་པས་གཉིས་ཚིག་དང་མང་ཚིག་ལ། སུ་ནུ་ཏཿསུ་ནྭནྟི། དབུས་མ་རྣམས་ལ། སུ་ནོ་ཥེ། སུ་ནུ་ཐཿསུ་ནུ་ཐ། སྐྱེས་བུ་ཕྱི་མའི་གཅིག་ཚིག་ལ། སུ་ནོ་མི། གཉིས་ཚིག་དང་མང་ཚིག་ལ། པ་མ་དག་ལ་ཞེས་པས་ཨུ་དབྱེ་བ
Chinese
མཿ༈ དེ་བཞིན་དུ་བསྒྲུབས་པས་ཆོག་འབྱུང་ལིང་ལ། དཱི་བྱེ་ཏ྄། དཱི་བྱེ་ཏཱཾ། དཱི་བྱེ་ཡུཿདཱི་བྱེཿདཱི་བྱེ་ཏཱཾ། དཱི་བྱེ་ཏ། དཱི་བྱེ་ཡཾ། དཱི་བྱེ་བ། དཱི་བྱེ་མ། ༈ ཤིས་བྱེད་ལོཊ྄ ལ། དཱི་བྱ་ཏུ། དཱི་བྱ་ཏཱཏ྄། དཱི་བྱ་ཏཱཾ། དཱི་བྱནྟུ། དི་བྱ། དི་བྱ་ཏཱཏ྄། དཱི་བྱ་ཏཱཾ། དཱི་བྱ་ཏ། དཱི་བྱཱ་ནི། དཱི་བྱཱ་བ། དཱི་བྱཱ་མ། ༈ དེ་རིང་མ་ཡིན་པ་ལང་ལ། ཨ་དཱི་བྱ་ཏ྄། ཨ་དཱི་བྱ་ཏཱཾ། ཨ་དཱི་བྱན྄། ཨ་དཱི་བྱཿཨ་དཱི་བྱ་ཏཾ། ཨ་དཱི་བྱཏ། ཨ་དཱི་པྱཱཾ། ཨ་དཱི་བྱ་བ། ཨ་དཱི་བྱཱ་མ་སོགས་སོ། ༈ །དེ་ནས་ཥུཉ྄ ལ་སོགས་པ་ནུ་བི་ཀཱ་ར་ཎ་འཇུག་པ་རྣམས་ཀྱི་བྱ་བའི་དཔེ་ཙམ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། ཥུཉ྄（藏文，梵文天城体：क्षु，梵文罗马拟音：kṣu，汉语字面意思：切断和击打）གཅོད་ཅིང་བརྡུང་བ་ལའོ་ཞེས་པའི་བྱིངས་ལ་བརྟ་མན་སོགས་ཀྱི་བདག་དོན་དང་གཞན་དོན་གཉིས་ཀ་སྦྱོར་ཏེ། དང་པོ་པ་ར་སྨཻ་པ་ད་རྣམས་ལས་བརྟ་མན་ལཊའི་སྐྱེས་བུ་དང་པོའི་གཅིག་ཚིག་ཏིཔ྄ སྦྱར་བྱིངས་མཐའི་ཉ྄ གཉིས་ཀའི་ཚིག་ཅན་གྱི་དོན། ཥུ། ཏིཔ྄ ཅེས་གནས་པ་ལ། ༈ ཨཱ་དྱཿཥྞཿསྣཿདང་བོའི་ཥ་ཎ་ནི་ས་ནའོ། །བྱིངས་ཀྱི་ དང་པོའི་ཥ་ཡིག་དང་ཎ་ཡིག་ནི་རིམ་པ་ལྟར་ས་ཡིག་དང་ན་ཡིག་ཏུ་འགྱུར་ཏེ། ཥ་སར་བསྒྱུར། ༈ སྭཱ་དེ་རྣུཿསུ་ལ་སོགས་པ་ལ་ནུའོ། །ཥུ་སུར་བསྒྱུར་བས་བྱིངས་སུ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་རྣམ་དབྱེ་ལ་ཊ་སོགས་སྡེ་ཚན་དང་པོ་བཞི་ཕ་རོལ་ལ་བྱེད་པ་པོའི་དོན་གྱི་ཨཔ྄ ཀྱི་ཡུལ་ལ་ནུ་བི་ཀཱ་ར་ཎ་འཇུག་སྟེ་ནུ་བི་ཀཱ་ར་ཎ་བྱིན། ༈ ནཱུ་པ། ནུ་དང་ཨུའི་པ་ལའོ། །རྐྱེན་ནུ་བི་ཀཱ་ར་ཎ་དང་ཨུ་བི་ཀཱ་ར་ཎ་གཉིས་ཀྱི་མཐའི་དབྱངས་ནི་རྣམ་དབྱེ་བ་འགྲོ་བའི་མིང་ཅན་རྣམས་ཕ་རོལ་ལ་ཡོན་ཏན་དུ་འགྱུར་ཏེ། ཡོན་ཏན་བྱས་པས། སུ་ནོ་ཏེ། ༈ པྲཱ་དྱཤྩ་ཏ་ཐཱ་ཏཽ་སུ་ན་མཱཾ། པྲ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལས་སུ་དང་ན་མ྄ རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཡང་ངོ༌། །པྲ་ལ་སོགས་པ་ཉེར་བསྒྱུར་ས་ཥ་དང་ན་ཎར་འགྱུར་བའི་རྒྱུ་མཚན་ཅན་སྔོན་མ་ལས་བྱིངས་སུ་ལ་སོགས་པ་དང་ན་མ་ལ་སོགས་པ་སྔར་ཥ་དང་ཎ་ཡིག་ས་དང་ནར་བསྒྱུར་བ་རྣམས་སླར་ཡང་དེ་བཞིན་ཉིད་དེ་ཥ་དང་ཎ་དག་ཏུ་འགྱུར་ཏེ། ཉེར་བསྒྱུར་ཨ་བྷི་སྔོན་དུ་གཞག །ས་དེ་སླར་ཡང་ཥར་བསྒྱུར་བས། ཨ་བྷི་ཥུ་ཎོ་ཏི།༌༌༌༌མངོན་པར་གཅོད་ཅིང་རྡུང་བར་བྱེད། གོང་མ་རྣམས་དང་འདྲ་བར་བསྒྲུབས་པས་གཉིས་ཚིག་དང་མང་ཚིག་ལ། སུ་ནུ་ཏཿསུ་ནྭནྟི། དབུས་མ་རྣམས་ལ། སུ་ནོ་ཥེ། སུ་ནུ་ཐཿསུ་ནུ་ཐ། སྐྱེས་བུ་ཕྱི་མའི་གཅིག་ཚིག་ལ། སུ་ནོ་མི། གཉིས་ཚིག་དང་མང་ཚིག་ལ། པ་མ་དག་ལ་ཞེས་པས་ཨུ་དབྱེ་བ
English
Mantra. Thus, it is sufficient to accomplish it. dī byeta. dī byetāṃ. dī byeyuḥ dī byeḥ dī byetāṃ. dī byeta. dī byeyaṃ. dī byeba. dī byema. Benedictory Loṭ. dī byatu. dī byatāt. dī byatāṃ. dī byantu. di bya. di byatāt. dī byatāṃ. dī byata. dī byāni. dī byāba. dī byāma. Not today. a dī byata. a dī byatāṃ. a dī byan. a dī byaḥ a dī byataṃ. a dī byata. a dī pyāṃ. a dī byaba. a dī byāma, etc. Then, examples of the function of nu-vikāraṇa, such as ṣuñ, will be stated. ṣuñ (Tibetan, Devanagari: क्षु, Romanized Sanskrit: kṣu, Literal Chinese meaning: to cut and strike), which means to cut and strike, is combined with both the self-interest and other-interest of bhṛtāman, etc., on the root. First, from the para-smai-pada, the first person singular of bhṛtāman-laṭ is added, and the meaning of the two words at the end of the root is added. ṣu. tip. is located. ādyaḥ ṣṇaḥ snaḥ. The first ṣa and ṇa are sa and na. The ṣa and ṇa letters at the beginning of the root are changed to sa and na letters respectively. ṣa is changed to sa. svāde rnuḥ. nu to su, etc. By changing ṣu to su, nu-vikāraṇa is applied to the place of ap, which is the meaning of the agent, to the four categories of vibhakti, ṭa, etc., to su, etc., on the root. nu-vikāraṇa is given. nūpa. nu and u's pa. The final vowel of the two suffixes, nu-vikāraṇa and u-vikāraṇa, becomes guṇa to the names that go to vibhakti. By doing guṇa. sunote. prādyaśca ta tathā tau suna mām. From pra, etc., su and naṃ are also the same. From the previous pra, etc., which are the reasons for changing sa to ṣa and na to ṇa, su, etc., on the root and nama, etc., which were previously changed from ṣa and ṇa to sa and na, are again the same, that is, they become ṣa and ṇa. Place the prefix abhi before the modifier. By changing sa back to ṣa. abhiṣuṇoti. He manifestly cuts and strikes. By accomplishing it in the same way as the previous ones, in the dual and plural. sunutaḥ sunvanti. To the middle ones. sunoṣe. sunu thaḥ sunu tha. To the singular of the last person. sunomi. In the dual and plural. Because it is said that pa and ma are u.