Tibetan
་དང་བདུན་པ་འདམ་ཁ་ཅན་ཏེ། ག་བཱཾ༌༌༌༌ཨཱམ྄ སྭཱ་མཱི་ག་བཱམ༌༌༌༌ཨཱམ྄ དྷི་པ་ཏི།༌༌༌༌བ་ལང་རྣམས་ཀྱི་རྗེ་བོ་བ་ལང་རྣམས་ཀྱི་མངའ་བདག་གོ །གོ་ཥུ༌༌༌༌སུཔ྄ སྭཱ་མི་གོཥ༌༌༌༌སུཔ྄ དྷི་པ་ཏིཿ། ༈ འཕྲོས་དོན་ཐོར་བུ་བ་ནི། ཀ་རྟྲྀ་ཀཱ་རྻ་ཡོ་ར་ཀྟཱ་དཽ་ཀྲྀ་ཏཻ་ཥཥྛི། ཀྟ་ལ་སོགས་བ་མ་ཡིན་པའི་ཀྲྀ་ཏ་ཀྱི་བྱེད་པོ་དང་ལས་དག་ལ་དྲུག་པའོ། །ཀྟ་ལ་སོགས་པ་མ་ཡིན་པའི་ཀྲྀ་ཏ་སོགས་ཀྱི་རྐྱེན་བྱེད་པ་པོ་དང་ལས་ཀྱི་དོན་ཅན་དང་སྦྱོར་བ་ལ་རྣམ་དབྱེ་དྲུག་པ་འཇུག་སྟེ། བྱེད་པའོ། །༌༌༌༌བྱཱ་ས་སྱ༌༌༌༌ངས྄ ཀྲྀ་ཏིཿ༌༌༌༌རྒྱལ་བས་བྱས་པའོ། །བྷཱ་ར་ཏ་ངས྄ སྱ་ཤྲ་བ་ཎཾ།༌༌༌༌བྷཱར་ཏ་ལ་ཐོས་པ་བྱེད། སྨ་ར་ཏཽ་ཙ་ཀརྻེ་ཥ་ཥྛི། དྲན་པའི་ལས་ལའང་དྲུག་པའོ། །དྲན་པའི་ལས་དང་འབྲེལ་བའི་དོན་ལ་ དྲུག་པ་འཇུག་ཅིང༌། གཉིས་པའང་འཇུག་སྟེ། མཱ་ཏུཿ༌༌༌༌ངས྄ སྨ་ར་ཏི།༌༌༌༌མ་དྲན་ནོ། །མཱ་ཏ་རཾ༌༌༌༌ཨམ྄ སྨ་ར་ཏི། རྒྱུ་དང་སྦྱོར་བ་ལ་གསུམ་པ་དང་ལྔ་པ་ཡང་འཇུག་པར་བཤད་དེ། ཨ་ནི་ཏྱཿཤབྡཿཀྲི་ཏ་ཀ་ཏྭེ་ནོ། ཊཱ་མི་རྟག་པའི་སྒྲ་ནི་བྱས་པ་ལས་སོ། ཨ་ནི་ཏྱཿཤབྡཿཀྲྀ་ཏ་ཀ་ཏྭཱ་ད་སི་མི་རྟག་པའི་སྒྲ་ནི་བྱས་པ་ལས་སོ། ཏ། ༈ བྷ་ཡ་ཧེ་ཏཽ་ཙ་པཉྩ་མཱི། འཇིགས་པའི་རྒྱུ་ལའང་ལྔ་པའོ། །འཇིགས་པའི་རྒྱུ་དང་སྦྱོར་བའི་དོན་ལ་འང་ལྔ་པ་འཇུག་སྟེ། ཙཽ༌༌༌༌ང་སི། རཱ་དྭི་བྷེ་ཏི།༌༌ ༌༌ཆོམ་རྐུན་ལས་འཇིགས་སོ། བྱཱ་གྷྲཱ་ཏྟྲ༌༌༌༌ང་སི།སྱ་ཏི།༌༌༌༌སྟག་ལས་སྐྲག་གོ། བིརྻུ་ཏྤཱ་ཏཱ་ཙྩ༌༌༌༌ང་སི། ཀི་ཏཿ།༌༌༌༌ཐོག་བབས་པ་ལས་ལུས་འཕར་རོ། ༈ །ཥཾ་ཥྛི་ཧེ་ཏུ་པྲ་ཡོ་གེ། རྒྱུ་དང་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བ་ལ་དྲུག་པའོ། །རྒྱུ་དང་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བའི་དོན་ལ་དྲུག་པ་འཇུག་སྟེ། ཀ་སྱ༌༌༌༌ངས྄། ཧེ་ཏོཿཨི༌༌༌༌ངས྄ ཡཾ་ཀ་ནྱཱ།༌༌༌༌བུ་མོ་འདི་གང་ལ་སྟེར་རྒྱུ་ཡིན། ༈ །ཨི་ཏྠཾ་བྷཱ་བེ་ཏྲྀ་ཏཱི་ཡ། འདི་འདྲར་ཡོད་པ་ལ་གསུམ་པའོ། །འདི་དང་འདི་འདྲའོ་ཞེས་པ་ལྟ་བུ་འདྲ་བའི་དོན་བརྗོད་པ་ལ་རྣམ་དབྱེ་གསུམ་པ་འགྱུར་ཏེ། ཤི་ཥྱཾ་པུ་ཏྲེ་ཎ༌༌༌༌ཊཱ་པ་ཤྱ་ཏི།༌༌༌༌བུ་དང་འདྲ་བ་སློབ་མ་ལ་ལྟ། སཾ་སཱ་ར་མ་སཱ་ར་ཎ༌༌༌༌ཊཱ་པ་ཤྱ་ཏི།༌༌༌༌འཁོར་བ་ཆུ་ཤིང་དང་འདྲ་བར་ལྟའམ་འཁོར་བ་ལ་སྙིང་པོ་མེད་པར་ལྟ། ༈ ཡི་ནཱཾ་ག་པི་ཀཱ་རཿགང་གི་ལུས་ཀྱི་རྣམ་འགྱུར་ལའོ། །གང་ལའང་ལུས་ཀྱ་རྣམ་འགྱུར་གྱི་མཚན་ཉིད་བརྗོད་པའི་དོན་ལ་གསུམ་པ་འགྱུར་ཏེ། ཨཀྵ་ནཱ༌༌༌༌ཊཱ་ཀཱ་ཎཿ༌༌༌༌མིག་ཞར་པ། པ་དེ༌༌༌༌ཊཱ་ན་ཁཉྫཿ༌༌༌༌རྐང་པ་འཐེང་པོ། ཀྲྞེ༌༌༌༌ཊཱཎ་པ་དྷི་རཿ༌༌༌༌རྣ་བ་འོན་པ།
Chinese
第七个是泥泞的。 嘎旺（藏文，梵文天城体：गवां，梵文罗马拟音：gavāṃ，汉语字面意思：牛的）斯瓦米嘎旺（藏文，梵文天城体：गवां，梵文罗马拟音：gavāṃ，汉语字面意思：牛的）第巴帝（藏文，梵文天城体：धिपति，梵文罗马拟音：dhipati，汉语字面意思：主）。是牛群的主人，牛群的统治者。郭秀（藏文，梵文天城体：गोषु，梵文罗马拟音：goṣu，汉语字面意思：在牛中）苏普（藏文，梵文天城体：सुप्，梵文罗马拟音：sup，汉语字面意思：睡眠）斯瓦米郭秀（藏文，梵文天城体：गोषु，梵文罗马拟音：goṣu，汉语字面意思：在牛中）苏普（藏文，梵文天城体：सुप्，梵文罗马拟音：sup，汉语字面意思：睡眠）第巴帝（藏文，梵文天城体：धिपति，梵文罗马拟音：dhipati，汉语字面意思：主）。 剩余的零星意义是：卡特里卡亚约拉卡达乌克里泰西斯提。 在非кта等的克里塔的作者和工作等方面是第六个。 对于非кта等的克里塔等的词根的作者和工作的意义以及组合，使用第六种变格，即作者。 维亚萨斯亚（藏文，梵文天城体：व्यासस्य，梵文罗马拟音：vyāsasya，汉语字面意思：广博仙人）克里提（藏文，梵文天城体：कृतिः，梵文罗马拟音：kṛtiḥ，汉语字面意思：作品）是广博仙人所作。 巴拉塔（藏文，梵文天城体：भारत，梵文罗马拟音：bhārata，汉语字面意思：印度）斯亚（藏文，梵文天城体：स्य，梵文罗马拟音：sya，汉语字面意思：的）斯拉瓦南（藏文，梵文天城体：श्रवणं，梵文罗马拟音：śravaṇaṃ，汉语字面意思：听闻）是对《婆罗多》的听闻。 斯马拉陶查卡耶西斯提。 在记忆的工作中也是第六个。 在与记忆的工作相关的意义上，使用第六种变格，也使用第二种变格。 马图（藏文，梵文天城体：मातुः，梵文罗马拟音：mātuḥ，汉语字面意思：母亲的）斯马拉提（藏文，梵文天城体：स्मरति，梵文罗马拟音：smarati，汉语字面意思：记得）是不记得。 马达然（藏文，梵文天城体：मातरं，梵文罗马拟音：mātaraṃ，汉语字面意思：母亲）斯马拉提（藏文，梵文天城体：स्मरति，梵文罗马拟音：smarati，汉语字面意思：记得）。 据说在原因和组合上，也使用第三种和第五种变格。 阿尼提亚沙布达克里塔卡特维诺。 不恒常的声音是由造作而来的。 阿尼提亚沙布达克里塔卡特瓦达西不恒常的声音是由造作而来的。 塔。 然后，巴雅黑陶查潘查米。 在恐惧的原因中也是第五个。 在恐惧的原因和组合的意义上，也使用第五个。 曹（藏文，梵文天城体：चौरात्，梵文罗马拟音：caurāt，汉语字面意思：从小偷）拉德维贝提（藏文，梵文天城体：राद्धिभेति，梵文罗马拟音：rāddhibheti，汉语字面意思：害怕成功）是从小偷那里感到恐惧。 维亚格拉特拉（藏文，梵文天城体：व्याघ्रात्，梵文罗马拟音：vyāghrāt，汉语字面意思：从老虎）斯亚提（藏文，梵文天城体：स्यति，梵文罗马拟音：syati，汉语字面意思：他去）是从老虎那里感到害怕。 维尤特帕塔查（藏文，梵文天城体：विद्युत्पातात्，梵文罗马拟音：vidyutpātāt，汉语字面意思：从闪电）基塔（藏文，梵文天城体：कितः，梵文罗马拟音：kitaḥ，汉语字面意思：昆虫）是从雷击中身体跳起来。 然后，西斯提黑图普拉约格。 在原因和完全组合上是第六个。 在原因和完全组合的意义上，使用第六个。 卡斯亚（藏文，梵文天城体：कस्य，梵文罗马拟音：kasya，汉语字面意思：谁的）黑托（藏文，梵文天城体：हेतोः，梵文罗马拟音：hetoḥ，汉语字面意思：原因）伊（藏文，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：去）扬卡尼亚（藏文，梵文天城体：यं कन्या，梵文罗马拟音：yaṃ kanyā，汉语字面意思：哪个女孩）这个女孩要给谁？ 然后，伊坦巴维特里提亚。 在像这样存在的情况下是第三个。 像这样或像这样，在表达相似的意义时，使用第三种变格。 西西亚姆普特雷纳（藏文，梵文天城体：शिष्यं पुत्रेण，梵文罗马拟音：śiṣyaṃ putreṇa，汉语字面意思：弟子像儿子）帕夏提（藏文，梵文天城体：पश्यति，梵文罗马拟音：paśyati，汉语字面意思：看）看像儿子一样的弟子。 桑萨拉玛萨拉纳（藏文，梵文天城体：संसारमसारण，梵文罗马拟音：saṃsāramasāraṇa，汉语字面意思：轮回无意义）帕夏提（藏文，梵文天城体：पश्यति，梵文罗马拟音：paśyati，汉语字面意思：看）看轮回像水中的树木一样，或者看轮回没有意义。 然后，伊南嘎皮卡拉是关于身体变化的。 在任何情况下，在表达身体变化的特征的意义上，使用第三种变格。 阿克沙纳（藏文，梵文天城体：अक्षणा，梵文罗马拟音：akṣaṇā，汉语字面意思：用眼睛）卡纳（藏文，梵文天城体：काणः，梵文罗马拟音：kāṇaḥ，汉语字面意思：瞎子）是瞎子。 巴德（藏文，梵文天城体：पदेन，梵文罗马拟音：padena，汉语字面意思：用脚）卡尼亚（藏文，梵文天城体：खञ्जः，梵文罗马拟音：khañjaḥ，汉语字面意思：跛子）是跛子。 克涅（藏文，梵文天城体：कर्णेन，梵文罗马拟音：karṇena，汉语字面意思：用耳朵）帕迪拉（藏文，梵文天城体：बधिरः，梵文罗马拟音：badhiraḥ，汉语字面意思：聋子）是聋子。
English
The seventh is muddy. Gavāṃ (藏文，梵文天城体：गवां，梵文罗马拟音：gavāṃ，English literal meaning: of cows) Svāmī Gavāṃ (藏文，梵文天城体：गवां，梵文罗马拟音：gavāṃ，English literal meaning: of cows) Dhipati (藏文，梵文天城体：धिपति，梵文罗马拟音：dhipati，English literal meaning: lord). He is the lord of the cattle, the ruler of the cattle. Goṣu (藏文，梵文天城体：गोषु，梵文罗马拟音：goṣu，English literal meaning: among cows) Sup (藏文，梵文天城体：सुप्，梵文罗马拟音：sup，English literal meaning: sleep) Svāmī Goṣu (藏文，梵文天城体：गोषु，梵文罗马拟音：goṣu，English literal meaning: among cows) Sup (藏文，梵文天城体：सुप्，梵文罗马拟音：sup，English literal meaning: sleep) Dhipati (藏文，梵文天城体：धिपति，梵文罗马拟音：dhipati，English literal meaning: lord). Remaining miscellaneous meanings: Kartṛkāryayorakṭādaukṛtaiṣṣṭhi. The sixth is in the author and work, etc., of Kṛta that are not kta, etc. For the author and the meaning of the work of the root of Kṛta, etc., that are not kta, etc., and for the combination, the sixth case is used, i.e., the author. Vyāsasya (藏文，梵文天城体：व्यासस्य，梵文罗马拟音：vyāsasya，English literal meaning: of Vyasa) Kṛtiḥ (藏文，梵文天城体：कृतिः，梵文罗马拟音：kṛtiḥ，English literal meaning: work) is made by Vyasa. Bhārata (藏文，梵文天城体：भारत，梵文罗马拟音：bhārata，English literal meaning: India) Sya (藏文，梵文天城体：स्य，梵文罗马拟音：sya，English literal meaning: of) Śravaṇaṃ (藏文，梵文天城体：श्रवणं，梵文罗马拟音：śravaṇaṃ，English literal meaning: hearing) is the hearing of the Mahabharata. Smaratau cā kārye ṣaṣṭhi. The sixth is also in the work of memory. In the sense related to the work of memory, the sixth case is used, and the second case is also used. Mātuḥ (藏文，梵文天城体：मातुः，梵文罗马拟音：mātuḥ，English literal meaning: of mother) Smarati (藏文，梵文天城体：स्मरति，梵文罗马拟音：smarati，English literal meaning: remembers) does not remember. Mātaraṃ (藏文，梵文天城体：मातरं，梵文罗马拟音：mātaraṃ，English literal meaning: mother) Smarati (藏文，梵文天城体：स्मरति，梵文罗马拟音：smarati，English literal meaning: remembers). It is said that the third and fifth cases are also used in the cause and combination. Anityaḥ śabdaḥ kṛta katveno. The impermanent sound is from being made. Anityaḥ śabdaḥ kṛta katvādasi The impermanent sound is from being made. Ta. Then, Bhaya hetau ca pañcamī. The fifth is also in the cause of fear. In the sense of the cause and combination of fear, the fifth is also used. Cau (藏文，梵文天城体：चौरात्，梵文罗马拟音：caurāt，English literal meaning: from the thief) Rāddhi bheti (藏文，梵文天城体：राद्धिभेति，梵文罗马拟音：rāddhibheti，English literal meaning: fears success) is afraid of thieves. Vyāghrāt (藏文，梵文天城体：व्याघ्रात्，梵文罗马拟音：vyāghrāt，English literal meaning: from the tiger) Syati (藏文，梵文天城体：स्यति，梵文罗马拟音：syati，English literal meaning: he goes) is afraid of tigers. Vidyutpātāt (藏文，梵文天城体：विद्युत्पातात्，梵文罗马拟音：vidyutpātāt，English literal meaning: from lightning) Kitaḥ (藏文，梵文天城体：कितः，梵文罗马拟音：kitaḥ，English literal meaning: insect) the body jumps from being struck by lightning. Then, Ṣaṃṣṭhi hetu prayoge. The sixth is in the cause and complete combination. In the sense of cause and complete combination, the sixth is used. Kasya (藏文，梵文天城体：कस्य，梵文罗马拟音：kasya，English literal meaning: whose) Hetoḥ (藏文，梵文天城体：हेतोः，梵文罗马拟音：hetoḥ，English literal meaning: cause) I (藏文，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，English literal meaning: go) Yaṃ kanyā (藏文，梵文天城体：यं कन्या，梵文罗马拟音：yaṃ kanyā，English literal meaning: which girl) To whom is this girl to be given? Then, Itthaṃ bhāve tṛtīyā. The third is in being like this. Like this or like this, the third case is used in expressing the meaning of similarity. Śiṣyaṃ putreṇa (藏文，梵文天城体：शिष्यं पुत्रेण，梵文罗马拟音：śiṣyaṃ putreṇa，English literal meaning: disciple like son) Paśyati (藏文，梵文天城体：पश्यति，梵文罗马拟音：paśyati，English literal meaning: sees) sees the disciple who is like a son. Saṃsāramasāraṇa (藏文，梵文天城体：संसारमसारण，梵文罗马拟音：saṃsāramasāraṇa，English literal meaning: samsara meaningless) Paśyati (藏文，梵文天城体：पश्यति，梵文罗马拟音：paśyati，English literal meaning: sees) sees samsara like trees in the water, or sees that samsara is meaningless. Then, Yināṃ ga pi kāraḥ is about the changes of the body. In any case, in the sense of expressing the characteristics of the changes of the body, the third case is used. Akṣaṇā (藏文，梵文天城体：अक्षणा，梵文罗马拟音：akṣaṇā，English literal meaning: with eye) Kāṇaḥ (藏文，梵文天城体：काणः，梵文罗马拟音：kāṇaḥ，English literal meaning: blind) is blind. Pade (藏文，梵文天城体：पदेन，梵文罗马拟音：padena，English literal meaning: with foot) Khañjaḥ (藏文，梵文天城体：खञ्जः，梵文罗马拟音：khañjaḥ，English literal meaning: lame) is lame. Karṇena (藏文，梵文天城体：कर्णेन，梵文罗马拟音：karṇena，English literal meaning: with ear) Padhiraḥ (藏文，梵文天城体：बधिरः，梵文罗马拟音：badhiraḥ，English literal meaning: deaf) is deaf.