Tibetan
བ་རྣམས་ལ། ༌༌༌༌མཱ་སཱན྄། མཱ་སཱ།༌༌༌༌ཟླ་བ་ཡིས། ༌༌༌༌མཱ་སེ་ན། མཱ་བྷྱཱཾ།༌༌༌༌ཟླ་བ་དག་གིས། ༌༌༌༌མཱ་སཱ་བྷྱཱཾ། མཱ་བྷིཿ༌༌༌༌ཟླ་བ་རྣམས་ཀྱིས། ༌༌༌༌མཱ་སཻཿམཱ་སེ།༌༌༌༌ཟླ་བའི་ཆེད་དུ། ༌༌༌༌མཱ་སཱ་ཡ། མཱ་བྷྱཱཾ།༌༌༌༌ཟླ་བ་དག་གི་ཆེད་དུ། ༌༌༌༌མཱ་སཱ་བྷྱཱཾ། མཱ་བྷྱཿ༌༌༌༌ཟླ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཆེད་དུ་༌༌༌༌མཱ་སེ་བྷྱཿམཱ་སཿ༌༌༌༌ཟླ་བ་ལས། ༌༌༌༌མཱ་སཱཏ྄། མཱ་བྷྱཱཾ།༌༌༌༌ཟླ་བ་དག་ལས། ༌༌༌༌མཱ་སཱ་བྷྱཱཾ། མཱ་བྷྱཿ༌༌༌༌ཟླ་བ་རྣམས་ལས། ༌༌༌༌མཱ་སེ་བྷྱཿམའ་སཿ༌༌༌༌ཟླ་བའི། ༌༌༌༌མཱ་ས་སྱ། མཱ་སོཿ༌༌༌༌ཟླ་བ་དག་གི །༌༌༌༌མཱ་ས་ཡོཿམཱ་སཱཾ།༌༌༌༌ཟླ་བ་རྣམས་ཀྱི། ༌༌༌༌ མཱ་སཱ་ནཱཾ། མཱ་སི།༌༌༌༌ཟླ་བ་ལ། ༌༌༌༌མཱ་སེ། མཱ་སོཿ༌༌༌༌ཟླ་བ་དག་ལ། མཱ་ས་ཡོཿམཱསྶུ།༌༌༌༌ཟླ་བ་རྣམས་ལ། ༌༌༌༌མཱ་སེ་ཥུ། ཧེ་མཱཿ༌༌༌༌ཀྱེ་ཟླ་བ། ༌༌༌༌ཧེ་མཱ་ས། ཧེ་མཱ་སཽ།༌༌༌༌ཀྱེ་ཟླ་བ་དག །༌༌༌༌ཧེ་མཱ་སཽ། ཧེ་མཱ་སཿ༌༌༌༌ཀྱེ་ཟླ་བ་རྣམས། ༌༌༌༌ཧེ་མཱ་སཱཿཐམས་ཅད་དུ་དབྱངས་ཀྱིས་དམན་པ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཡང་དག་པར་སྦྱོར་བ་དང༌། བྷ་ཡིག་རྣམས་ཕ་རོལ་ལ་ཨཱ་ལས་ཨ་བ་ལ་དབྱི་འོས། རྣམ་བཅད་ཕྱིས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་སྐྱེས་པའི་རྟགས་ལས་ཨ་ཐུང་མཐའ་ཅན་རྣམས་སོ།། །།དེ་ནས་སྐྱེས་པའི་རྟགས་ཨཱ་རིང་མཐའ་ཅན་ལས་སོ་མ་པཱ་ཞེས་པའི་སྒྲ་ལ་དཔེར་བརྗོད་དུ་བྱ་སྟེ། རྣམ་དབྱེ་དང་པོ་གསུམ་ལ། ༈ སོ་མ་བཱཿ༌༌༌༌ཞི་བ་འཐུང་བ། སོ་མ་པཽ།༌༌༌༌ཞི་བ་འཐུང་བ་དག །སོ་མ་པཱཿ༌༌༌༌ཞི་བ་འཐུང་བ་རྣམས། བོད་ཚིག་ལ་བྱིངས་མ་ཡིན་པས་ཞེས་པས་དྷི་མི་དབྱི། ཧེ་སོ་མ་པཱཿ༌༌༌སི། ཧེ་སོ་མ་པཽ།༌༌༌ཨཽ། ཧེ་སོ་མ་པཱཿ༌༌༌ཛ་ས྄། གཉིས་པའི་གཅིག་ཚིག་དང་གཉིས་ཚིག་ལ། སོ་མ་པཱཾ།༌༌༌ཨམ྄། སོ་མ་པོ། ༌༌༌ཨཽ། མང་ཚིག་ལ། སོ་མ་པཱ་ཤས྄ ཞེས་གནས་ཕ་ལ། ཨཱ་ཏོ་དྷཱ་ཏོ་རློ་པཿབྱིངས་ཀྱི་ཨཱཏྲ་དབྱིའོ། །བྱིངས་ཀྱི་ངོ་བོར་གནས་པའི་མིང་མཐའི་ཨཱ་ཡིག་ནི་ཤས྄ སོགས་རྣམ་དབྱེ་དབྱངས་ཐོག་མ་ཅན་རྣམས་ཕ་རོལ་ལ་དབྱི་བར་བྱ་སྟེ། སོ་མ་པཿ༌༌༌ཤས྄། གསུམ་པ་གསུམ་ལ། སོ་མ་པཱ། ༌༌༌ཊཱ། སོ་མ་པཱ་བྷྱཱཾ།༌༌༌བྷྱཱ་མ྄། སོ་མ་པཱ་བྷིཿ༌༌༌བྷིས྄། བཞི་པ་གསུམ་ལ། སོ་མ་པེ།༌༌༌ངེ༌། སོ་མ་བཱ་བྷྱཱཾ།༌༌༌བྷྱཱམ྄། སོ་མ་བཱ་བྷྱཿ༌༌༌བྷྱ་ས྄། ལྔ་པ་གསུམ་ལ། སོ་མ་བཿ༌༌༌ང་སི། སོ་མ་པཱ་བྷྱཱཾ།༌༌༌བྷྱཱ་མ྄། སོ་མ་བཱ་བྷྱཿ༌༌༌བྷྱ་ས྄། དྲུག་པ་གསུམ་ལ། སོ་མ་བཿ༌༌༌ང་ས྄། སོ་མ་པོཿ༌༌༌ཨོ་ས྄། སོ་མ་པཱཾ།༌༌༌སཱ་མ྄།བདུན་པ་གསུམ་ལ། སོ་ མ་པི།༌༌༌ངི༌། སོ་མ་པོཿ༌༌༌ཨོ་ས྄། སོ་མ་པཱ་སུ།༌༌༌སུཔ྄། དེ་བཞིན་དུ། ཀི་ལཱ་ལ་པཱ།༌
Chinese
对于月亮们来说。玛桑，玛萨。以月亮。玛色纳，玛比亚姆。为月亮们。玛萨比亚姆，玛比黑。通过月亮们。玛赛黑，玛色。为了月亮。玛萨亚，玛比亚姆。为了月亮们。玛萨比亚姆，玛比黑。为了月亮们。玛赛比亚黑，玛萨。从月亮。玛萨特，玛比亚姆。从月亮们。玛萨比亚姆，玛比黑。从月亮们。玛赛比亚黑，玛阿萨。月亮的。玛萨斯亚，玛索。月亮们的。玛萨约，玛桑。月亮们的。玛萨南，玛斯。在月亮。玛色，玛索。在月亮们。玛萨约，玛苏。在月亮们。玛赛须。嘿，玛。哦，月亮。嘿，玛萨。嘿，玛索。哦，月亮们。嘿，玛索。嘿，玛萨。哦，月亮们。嘿，玛萨。总而言之，元音不足之处，在另一方面正确地连接，并且字母བྷ在另一方面从ཨཱ到ཨ་བ་应该省略。这是个区分的消除。这些都是阳性词干中以短ཨ་结尾的词。然后，在阳性词干中，以长ཨཱ结尾的词，以“索玛帕”这个词为例。在第一组三个变格中：索玛巴（索摩波，Somapā，饮用寂静者）。索玛波（索摩波，Somapau，饮用寂静者们）。索玛帕（索摩波，Somapāḥ，饮用寂静者们）。因为在藏语词汇中不是词干，所以དྷི་不省略。嘿，索玛帕（嘿，索摩波，He Somapāḥ，哦，饮用寂静者）。嘿，索玛波（嘿，索摩波，He Somapau，哦，饮用寂静者们）。嘿，索玛帕（嘿，索摩波，He Somapāḥ，哦，饮用寂静者们）。在第二变格的单数和双数中：索玛帕姆（索摩波，Somapām，）。索玛波（索摩波，Somapau，）。在复数中：索玛帕夏斯，在位置上。ཨཱ་ཏོ་དྷཱ་ཏོ་རློ་པཿ词干的ཨཱཏྲ་省略。词干的本质所处的词尾的ཨཱ་字母，在ཤས྄等以元音开头的变格在另一方面应该省略。索玛帕（索摩波，Somapaḥ，）。在第三组三个变格中：索玛帕（索摩波，Somapā，）。索玛帕比亚姆（索摩波，Somapābhyām，）。索玛帕比黑（索摩波，Somapābhiḥ，）。在第四组三个变格中：索玛佩（索摩波，Somape，）。索玛巴比亚姆（索摩波，Somapābhyām，）。索玛巴比亚黑（索摩波，Somapābhyaḥ，）。在第五组三个变格中：索玛巴（索摩波，Somapaḥ，）。索玛帕比亚姆（索摩波，Somapābhyām，）。索玛巴比亚黑（索摩波，Somapābhyaḥ，）。在第六组三个变格中：索玛巴（索摩波，Somapaḥ，）。索玛波（索摩波，Somapoḥ，）。索玛帕姆（索摩波，Somapām，）。在第七组三个变格中：索玛皮（索摩波，Somapi，）。索玛波（索摩波，Somapoḥ，）。索玛帕苏（索摩波，Somapāsu，）。同样地，吉拉拉帕。
English
To the moons. Māsan, Māsā. By the moon. Māsena, Mābhyām. For the moons. Māsābhyām, Mābhiḥ. Through the moons. Māsaiḥ, Māse. For the sake of the moon. Māsāya, Mābhyām. For the sake of the moons. Māsābhyām, Mābhyaḥ. For the sake of the moons. Māsebhyaḥ, Māsaḥ. From the moon. Māsāt, Mābhyām. From the moons. Māsābhyām, Mābhyaḥ. From the moons. Māsebhyaḥ, Māaḥ. Of the moon. Māsasya, Māsoḥ. Of the moons. Māsayoḥ, Māsām. Of the moons. Māsānām, Māsi. In the moon. Māse, Māsoḥ. In the moons. Māsayoḥ, Māssu. In the moons. Māseṣu. He Māḥ. O moon. He Māsa. He Māso. O moons. He Māso. He Māsaḥ. O moons. He Māsāḥ. In short, where vowels are deficient, connect properly on the other side, and the letter བྷ should be omitted from ཨཱ to ཨ་བ་ on the other side. This is the elimination of distinction. These are the masculine stems ending in short ཨ་. Then, in the masculine stems ending in long ཨཱ, let's take the word "Somapā" as an example. In the first three cases: Somapāḥ (सोमपाः, Somapāḥ, drinker of tranquility). Somapau (सोमपौ, Somapau, drinkers of tranquility). Somapāḥ (सोमपाः, Somapāḥ, drinkers of tranquility). Because it is not a stem in Tibetan vocabulary, དྷི་ is not omitted. He Somapāḥ (हे सोमपाः, He Somapāḥ, O drinker of tranquility). He Somapau (हे सोमपौ, He Somapau, O drinkers of tranquility). He Somapāḥ (हे सोमपाः, He Somapāḥ, O drinkers of tranquility). In the singular and dual of the second case: Somapām (सोमपाम्, Somapām, ). Somapau (सोमपौ, Somapau, ). In the plural: Somapāśas, in position. Āto dhāto rlo paḥ, the ཨཱtra of the stem is omitted. The letter ཨཱ at the end of a word that is the essence of the stem should be omitted on the other side in cases such as Śas that begin with a vowel. Somapaḥ (सोमपः, Somapaḥ, ). In the third group of three cases: Somapā (सोमपा, Somapā, ). Somapābhyām (सोमपाभ्याम्, Somapābhyām, ). Somapābhiḥ (सोमपाभिः, Somapābhiḥ, ). In the fourth group of three cases: Somape (सोमपे, Somape, ). Somapābhyām (सोमपाभ्याम्, Somapābhyām, ). Somapābhyaḥ (सोमपाभ्यः, Somapābhyaḥ, ). In the fifth group of three cases: Somapaḥ (सोमपः, Somapaḥ, ). Somapābhyām (सोमपाभ्याम्, Somapābhyām, ). Somapābhyaḥ (सोमपाभ्यः, Somapābhyaḥ, ). In the sixth group of three cases: Somapaḥ (सोमपः, Somapaḥ, ). Somapoḥ (सोमपोः, Somapoḥ, ). Somapām (सोमपाम्, Somapām, ). In the seventh group of three cases: Somapi (सोमपि, Somapi, ). Somapoḥ (सोमपोः, Somapoḥ, ). Somapāsu (सोमपासु, Somapāsu, ). Similarly, Kilālapā.
Tibetan
༌༌༌ཆུ་འཐུང༌། ཤཾ་ཁ་དྷྨཱ།༌༌༌༌དུང་བཟོ་བ། མ་དྷུ་པཱ་༌༌༌༌སྦྲང་རྩི་འཐུང༌།སོགས་སྐྱེས་པའི་རྟགས་ཨཱ་རིང་མཐའ་ཅན་ཐམས་ཅད་དེ་དང་འདྲའོ།། །།དེ་ནས་སྐྱེས་པའི་རྟགས་ཨ་ཐུང་མཐའ་ཅན་ལས་ཧ་རི་ཞེས་པའི་སྒྲ་ལ་དཔེར་མཚོན་ན། དེ་ལ་དང་པོའི་གཅིག་ཚིག་ལ། ༈ ཧ་རིཿགཉིས་ཚིག་ལ། ཨོ་ཡཱུ། ཨཽ་ནི་ཨཱི་ཨཱུ་དག་གོ །ཨི་ཐུང་དང་ཨུ་ཐུང་དུའི་ཕ་རོལ་གྱི་རྣམ་དབྱེ་ཨཽ་གཉིས་ནི་སྔོན་མ་གང་ཡིན་དེ་དང་འདྲ་བའི་ཨཱི་ཡིག་དང་ཨཱུ་ཡིག་ཏུ་འགྱུར་ཏེ། ཧ་རཱི།༌༌༌༌འཕྲོག་བྱེད་དག །མང་ཚིག་ལ། ཨེ་ཨོ་ཛས྄། ཨེ་ཨོ་ཛས྄ ལའོ། །ཨི་ཡིག་དང་ཨུ་ཡིག་གི་མཐའ་ཅན་དག་ནི་ཛསྲ་ཕ་རོལ་ལ་རིམ་པ་བཞིན་ཨེ་ཡིག་དང་ཨོ་ཡིག་དག་ཏུ་འགྱུར་ཏེ། ཧ་ར་ཡཿ༌༌༌༌འཕྲོག་བྱེད་རྣམས། བོད་པའི་དོན་གྱི་གཅིག་ཚིག་ལ། དྷཽ། དྷི་ལའོ། །ཨི་ཡིག་དང་ཨུ་ཡིག་གི་མཐའ་ཅན་ནི་དྷི་ཕ་རོལ་ལ་རིམ་པ་ལྟར་ཨེ་ཡིག་དང་ཨོ་ཡིག་དག་ཏུ་འགྱུར་ཏེ། བྱིངས་མ་ཡིན་པ་སོགས་ཀྱིས་དྷི་ཕྱིས། ཨི་ཨེ། ཧེ་ཧ་རེ།༌༌༌༌འྤྲོག་བྱེད། གཉིས་ཚིག་དང་མང་ཚིག་ལ། ཧེ་ཧ་རཱི། ༌༌༌ཨཽ། ཧེ་ཧ་ར་ཡཿ༌༌༌ཛས྄། གཉིས་པ་གསུམ་ལ། ཧ་རིཾ།༌༌༌ཨམ྄། ཧ་རཱི།༌༌༌ཨཽ། ཧ་རཱིན྄།༌༌༌ཤས྄། གསུམ་པའི་གཅིག་ཚིག་ལ། ཊཱ་ནཱ་སྟྲི་ཡཱཾ། བུད་མེད་མ་ཡིན་པ་ལ་ཊཱ་ནཱའོ། །བུད་མེད་ཀྱི་རྟགས་མ་ཡིན་པའི་ཨི་ཡིག་དང་ཨུ་ཡིག་གི་མཐའ་ཅན་ལས་ཕ་རོལ་གྱི་ཊཱ་ནི་ནཱ་རུ་འགྱུར་ཏེ། ཧ་རི་ཎཱ། ཊཱ། གཉིས་ཚིག་དང་མང་ཚིག་ལ། ཧ་རི་བྷྱཱཾ།༌༌༌བྷྱཱ་མ྄། ཧ་རི་བྷིཿ༌༌༌བྷིས྄། བཞི་པའི་གཅིག་ཚིག་ལ། ང་ཏ། ང་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཨི་ཡིག་དང་ཨུ་ཡིག་གི་མཐའ་ནི་རྣམ་དབྱེ་དུ་འགྲོ་བ་རྣམས་ཕ་རོལ་ལ་རིམ་པ་ལྟར་ཨེ་ཡིག་དང་ཨོ་ཡིག་དག་ཏུ་འགྱུར་ཏེ། ཧ་ར་ཡེ།༌༌༌ངེ༌། གཉིས་ཚིག་དང་མང་ཚིག་ལ། ཧ་རི་བྷྱཱཾ།༌༌༌བྷྱཱ་མ྄། ཧ་རི་བྷྱཿ༌༌༌བྷྱ་ས྄། ལྔ་པའི་གཅིག་ཚིག་ལ། ང་སི་ང་སོར་སྱ། ང་སི་ངས་དག་གི་ཨའོ། །ཨེ་ཏ་དང་ཨོཏྲ་དག་ལས་ཕ་རོལ་གྱི་ང་སི་དང་ང་ས་དག་གི་ཨ་ཡིག་ནི་དབྱི་བར་བྱ་སྟེ། ཧ་རེཿ༌༌༌ང་སི། གཉིས་ཚིག་དང་མང་ཚིག་ལ། ཧ་རི་བྷྱཱཾ།༌༌༌བྷྱཱ་མ྄། ཧ་རི་བྷྱཿ༌༌༌བྷྱ་ས྄། དྲུག་པ་གསུམ་ལ། ཧ་རིཿ༌༌༌ང་ས྄། ཧ་ཪྻོཿ༌༌༌ཨོས྄། ཧ་རཱི་ཎཱཾ།༌༌༌ཨཱམ྄། བདུན་པའི་གཅིག་ཚིག་ལ། ཧ་རི། ངི་ཞེས་གནས་པ་ལ། ངེ་རཽ། ངི་ཨཽའོ། །ཨི་མཐའ་དང་ཨུ་མཐའ་དག་ལས་ཕ་རོལ་གྱི་དི་ནི་ཨཽ་རུ་འགྱུར་རོ། །ས་ཙ་ཌི་ཏྲ། དེ་ཡང་ཌི་ཏྲའོ། །ངི་ཨཽ་རུ་བསྒྱུར་བ་དེ་ལ་ཌི་ཏ་ཅེས་ཟེར་རོ། །ཌི་ཏི་ཊེཿཌིཊ་ལ་ཊིའོ། ཌིཏ་ཕ་རོལ་ལ་སྔོན་མའི་ཊི་དབྱི་བ
Chinese
喝水。香卡达玛。（藏文：ཤཾ་ཁ་དྷྨཱ།） 做海螺。玛度巴。（藏文：མ་དྷུ་པཱ།） 喝蜂蜜。等等，所有以长阿（藏文：ཨཱ）结尾的阳性词都与此类似。 接下来，以短阿（藏文：ཨ）结尾的阳性词，例如“哈日”（藏文：ཧ་རི་）这个词为例。它的第一格单数形式是：哈日。（藏文：ཧ་རིཿ）双数形式是：哦玉。（藏文：ཨོ་ཡཱུ།） 哦（藏文：ཨཽ）是伊（藏文：ཨཱི་）和乌（藏文：ཨཱུ་）的结合。短伊（藏文：ཨི་）和短乌（藏文：ཨུ་）之后的第二格双数形式哦（藏文：ཨཽ）会变成与之前相同的伊（藏文：ཨཱི་）和乌（藏文：ཨཱུ་），即哈日。（藏文：ཧ་རཱི།）意思是“抢夺者”。复数形式是：诶哦扎斯。（藏文：ཨེ་ཨོ་ཛས྄） 诶哦扎斯（藏文：ཨེ་ཨོ་ཛས྄）是拉哦（藏文：ལའོ།）。以伊（藏文：ཨི་）和乌（藏文：ཨུ་）结尾的词，在扎斯（藏文：ཛསྲ）之后会依次变成诶（藏文：ཨེ་）和哦（藏文：ཨོ་），即哈拉亚。（藏文：ཧ་ར་ཡཿ）意思是“抢夺者们”。藏语意义上的单数呼格形式是：陀。（藏文：དྷཽ།） 陀（藏文：དྷཽ།）是提（藏文：དྷི་）的意思。以伊（藏文：ཨི་）和乌（藏文：ཨུ་）结尾的词，在提（藏文：དྷི་）之后会依次变成诶（藏文：ཨེ་）和哦（藏文：ཨོ་），除非是阴性词等情况会去掉提（藏文：དྷི་）。伊诶（藏文：ཨི་ཨེ།），嘿哈热。（藏文：ཧེ་ཧ་རེ།）意思是“抢夺者”。双数和复数形式是：嘿哈日。（藏文：ཧེ་ཧ་རཱི།）哦（藏文：ཨཽ།），嘿哈拉亚。（藏文：ཧེ་ཧ་ར་ཡཿ）扎斯（藏文：ཛས྄）。第二格的三种形式是：哈林。（藏文：ཧ་རིཾ།）阿姆。（藏文：ཨམ྄།）哈日。（藏文：ཧ་རཱི།）哦（藏文：ཨཽ།），哈林。（藏文：ཧ་རཱིན྄།）夏斯。（藏文：ཤས྄།）第三格的单数形式是：达纳，用于阴性词。达纳（藏文：ཊཱ་ནཱ）用于非阴性词。非阴性词性的以伊（藏文：ཨི་）和乌（藏文：ཨུ་）结尾的词，其后的达（藏文：ཊཱ）会变成纳（藏文：ནཱ），即哈日纳。（藏文：ཧ་རི་ཎཱ།）达。（藏文：ཊཱ།）双数和复数形式是：哈日比亚姆。（藏文：ཧ་རི་བྷྱཱཾ།）比亚姆。（藏文：བྷྱཱ་མ྄།）哈日比。（藏文：ཧ་རི་བྷིཿ）比斯。（藏文：བྷིས྄།）第四格的单数形式是：昂达。（藏文：ང་ཏ།）昂（藏文：ང་）是去的意思。以伊（藏文：ཨི་）和乌（藏文：ཨུ་）结尾的词，在表示去向的格位之后，会依次变成诶（藏文：ཨེ་）和哦（藏文：ཨོ་），即哈拉耶。（藏文：ཧ་ར་ཡེ།）诶。（藏文：ངེ༌།）双数和复数形式是：哈日比亚姆。（藏文：ཧ་རི་བྷྱཱཾ།）比亚姆。（藏文：བྷྱཱ་མ྄།）哈日比亚。（藏文：ཧ་རི་བྷྱཿ）比亚斯。（藏文：བྷྱ་ས྄།）第五格的单数形式是：昂斯昂索尔斯亚。（藏文：ང་སི་ང་སོར་སྱ།）昂斯（藏文：ང་སི་）和昂斯（藏文：ངས་）的阿（藏文：ཨ）音。在诶达（藏文：ཨེ་ཏ་）和哦扎（藏文：ཨོཏྲ་）之后，昂斯（藏文：ང་སི་）和昂萨（藏文：ང་ས་）的阿（藏文：ཨ）音应该省略，即哈热。（藏文：ཧ་རེཿ）昂斯。（藏文：ང་སི།）双数和复数形式是：哈日比亚姆。（藏文：ཧ་རི་བྷྱཱཾ།）比亚姆。（藏文：བྷྱཱ་མ྄།）哈日比亚。（藏文：ཧ་རི་བྷྱཿ）比亚斯。（藏文：བྷྱ་ས྄།）第六格的三种形式是：哈日。（藏文：ཧ་རིཿ）昂斯。（藏文：ང་ས྄།） 哈尔尧。（藏文：ཧ་ཪྻོཿ）奥斯。（藏文：ཨོས྄།）哈日纳姆。（藏文：ཧ་རཱི་ཎཱཾ།）阿姆。（藏文：ཨཱམ྄།）第七格的单数形式是：哈日。（藏文：ཧ་རི།）尼（藏文：ངི་）表示存在。尼若。（藏文：ངེ་རཽ།）尼奥。（藏文：ངི་ཨཽའོ།）以伊（藏文：ཨི་）结尾和以乌（藏文：ཨུ་）结尾的词，其后的迪（藏文：དི་）会变成奥（藏文：ཨཽ）。萨匝迪扎。（藏文：ས་ཙ་ཌི་ཏྲ།）这也是迪扎（藏文：ཌི་ཏྲའོ།）。将尼（藏文：ངི་）变成奥（藏文：ཨཽ）的过程叫做迪达（藏文：ཌི་ཏ་ཅེས་ཟེར་རོ།）。迪迪泰。（藏文：ཌི་ཏི་ཊེཿ）迪扎（藏文：ཌིཊ་）的迪（藏文：ཊིའོ།）。迪达（藏文：ཌིཏ་）之后的之前的迪（藏文：ཊི་）应该省略。
English
Drink water. Shamkha Dharma. (Tibetan: ཤཾ་ཁ་དྷྨཱ།) Make conch shells. Madhu Pa. (Tibetan: མ་དྷུ་པཱ།) Drink honey. Etc., all masculine nouns ending in long A (Tibetan: ཨཱ) are similar to this. Next, taking the word "Hari" (Tibetan: ཧ་རི་) as an example of masculine nouns ending in short A (Tibetan: ཨ). Its first case singular form is: Hari. (Tibetan: ཧ་རིཿ) The dual form is: O Yu. (Tibetan: ཨོ་ཡཱུ།) O (Tibetan: ཨཽ) is a combination of I (Tibetan: ཨཱི་) and U (Tibetan: ཨཱུ་). The second case dual form O (Tibetan: ཨཽ) after short I (Tibetan: ཨི་) and short U (Tibetan: ཨུ་) will become I (Tibetan: ཨཱི་) and U (Tibetan: ཨཱུ་) which are the same as before, i.e., Hari. (Tibetan: ཧ་རཱི།) Meaning "robber". The plural form is: E O Zass. (Tibetan: ཨེ་ཨོ་ཛས྄) E O Zass (Tibetan: ཨེ་ཨོ་ཛས྄) is Lao (Tibetan: ལའོ།). Nouns ending in I (Tibetan: ཨི་) and U (Tibetan: ཨུ་) will sequentially become E (Tibetan: ཨེ་) and O (Tibetan: ཨོ་) after Zass (Tibetan: ཛསྲ), i.e., Haraya. (Tibetan: ཧ་ར་ཡཿ) Meaning "robbers". The singular vocative form in Tibetan meaning is: Dho. (Tibetan: དྷཽ།) Dho (Tibetan: དྷཽ།) means Dhi (Tibetan: དྷི་). Nouns ending in I (Tibetan: ཨི་) and U (Tibetan: ཨུ་) will sequentially become E (Tibetan: ཨེ་) and O (Tibetan: ཨོ་) after Dhi (Tibetan: དྷི་), unless it is a feminine noun, etc., in which case Dhi (Tibetan: དྷི་) is removed. I E (Tibetan: ཨི་ཨེ།), He Hare. (Tibetan: ཧེ་ཧ་རེ།) Meaning "robber". The dual and plural forms are: He Hari. (Tibetan: ཧེ་ཧ་རཱི།) O (Tibetan: ཨཽ།), He Haraya. (Tibetan: ཧེ་ཧ་ར་ཡཿ) Zass (Tibetan: ཛས྄). The three forms of the second case are: Harim. (Tibetan: ཧ་རིཾ།) Am. (Tibetan: ཨམ྄།) Hari. (Tibetan: ཧ་རཱི།) O (Tibetan: ཨཽ།), Harin. (Tibetan: ཧ་རཱིན྄།) Shass. (Tibetan: ཤས྄།) The singular form of the third case is: Dana, used for feminine nouns. Dana (Tibetan: ཊཱ་ནཱ) is used for non-feminine nouns. For non-feminine nouns ending in I (Tibetan: ཨི་) and U (Tibetan: ཨུ་), Da (Tibetan: ཊཱ) after them will become Na (Tibetan: ནཱ), i.e., Hari Na. (Tibetan: ཧ་རི་ཎཱ།) Da. (Tibetan: ཊཱ།) The dual and plural forms are: Hari Bhyam. (Tibetan: ཧ་རི་བྷྱཱཾ།) Bhyam. (Tibetan: བྷྱཱ་མ྄།) Hari Bhi. (Tibetan: ཧ་རི་བྷིཿ) Bhis. (Tibetan: བྷིས྄།) The singular form of the fourth case is: Ang Da. (Tibetan: ང་ཏ།) Ang (Tibetan: ང་) means to go. Nouns ending in I (Tibetan: ཨི་) and U (Tibetan: ཨུ་) will sequentially become E (Tibetan: ཨེ་) and O (Tibetan: ཨོ་) after the case indicating direction, i.e., Haraye. (Tibetan: ཧ་ར་ཡེ།) E. (Tibetan: ངེ༌།) The dual and plural forms are: Hari Bhyam. (Tibetan: ཧ་རི་བྷྱཱཾ།) Bhyam. (Tibetan: བྷྱཱ་མ྄།) Hari Bhya. (Tibetan: ཧ་རི་བྷྱཿ) Bhyas. (Tibetan: བྷྱ་ས྄།) The singular form of the fifth case is: Ang Si Ang Sor Sya. (Tibetan: ང་སི་ང་སོར་སྱ།) The A (Tibetan: ཨ) sound of Ang Si (Tibetan: ང་སི་) and Ang Sa (Tibetan: ངས་). After Eda (Tibetan: ཨེ་ཏ་) and Oza (Tibetan: ཨོཏྲ་), the A (Tibetan: ཨ) sound of Ang Si (Tibetan: ང་སི་) and Ang Sa (Tibetan: ང་ས་) should be omitted, i.e., Hare. (Tibetan: ཧ་རེཿ) Ang Si. (Tibetan: ང་སི།) The dual and plural forms are: Hari Bhyam. (Tibetan: ཧ་རི་བྷྱཱཾ།) Bhyam. (Tibetan: བྷྱཱ་མ྄།) Hari Bhya. (Tibetan: ཧ་རི་བྷྱཿ) Bhyas. (Tibetan: བྷྱ་ས྄།) The three forms of the sixth case are: Hari. (Tibetan: ཧ་རིཿ) Ang Sa. (Tibetan: ང་ས྄།) Haryo. (Tibetan: ཧ་ཪྻོཿ) Oss. (Tibetan: ཨོས྄།) Hari Nam. (Tibetan: ཧ་རཱི་ཎཱཾ།) Am. (Tibetan: ཨཱམ྄།) The singular form of the seventh case is: Hari. (Tibetan: ཧ་རི།) Ni (Tibetan: ངི་) means to exist. Ni Ro. (Tibetan: ངེ་རཽ།) Ni O. (Tibetan: ངི་ཨཽའོ།) For nouns ending in I (Tibetan: ཨི་) and U (Tibetan: ཨུ་), Di (Tibetan: དི་) after them will become O (Tibetan: ཨཽ). Sa Tsa Di Za. (Tibetan: ས་ཙ་ཌི་ཏྲ།) This is also Di Za. (Tibetan: ཌི་ཏྲའོ།). The process of changing Ni (Tibetan: ངི་) to O (Tibetan: ཨཽ) is called Dida. (Tibetan: ཌི་ཏ་ཅེས་ཟེར་རོ།). Di Di Te. (Tibetan: ཌི་ཏི་ཊེཿ) Di Za (Tibetan: ཌིཊ་) 's Di (Tibetan: ཊིའོ།). The previous Di (Tibetan: ཊི་) after Dida (Tibetan: ཌིཏ་) should be omitted.