English
RA. What is the name of the first desire-king? Like a definition, a law without a basis. It is said that, for example, in the reasoning of law, there is no other basis for proof. Now, in order to explain the definition that expresses the meaning based on the established name, therefore, the meaningful definition is: Because that is it, and because that has it, because it benefits it, because that is its function, because that is what it does, because that is like it, because that is it, and because that is just it, its name is called that. There may or may not be a sign of indication, but the definition is expressed by the power of the occasion. It is said. To combine "is" with it means that because that is it, it is called that. Similarly, existence means that wherever it exists, it is called that. To benefit it means that because it benefits it, it is called that. Function means that because of the function of this, it is called that. What is done means that because of what this does, it is called that. Similarity means that because it is similar to this, it is called that. To call it that means that it is that, like fire is fire. That is just it means that because it is my own nature, it is called that. The sign of those names is the existence of letters that can indicate meaning, such as having a field, which is indicated by the sign of "field-holder" as having a field and existing, and the word "saying" indicates that it is saying, and the word "what is said" indicates action, which should be understood in this way. Such signs may or may not exist, but the words are explained by the power of the occasion. Those are also summarized into two types, namely real names and nominal names. In order to explain that, being and nature are established, and the condition of things is a real name, and the remainder is a nominal name. It is said. Among them, establishing being, establishing nature, and the condition of things are the three real names. The remaining five, combined with existence, combined with function, combined with what is done, combined with benefiting it, and combined with similarity, are called nominal names. What are the three differences of one's own nature name? One's own nature definition and nominal name.
Tibetan
གཞན་སྤོང་བྱེད་དང༌། །རང་གི་ཁྱད་པར་གཞན་སེལ་བས། ། ཡིན་དང་ངོ་བོ་བསྒྲུབ་པ་དང༌། །དངོས་པོའི་རྐྱེན་རྣམས་གོ་རིམས་བཞིན། །ཞེས་སྨོས་ཏེ། ཡིན་པར་བསྒྲུབ་པས་ནི་རང་གི་ངོ་བོ་ཙམ་བསྒྲུབ་ཅིང་གཞན་ལ་ཟུར་མི་ཟའོ། །ངོ་བོ་བསྒྲུབ་པའི་སྒྲས་ནི་བཏགས་པའི་མིང་ལྔ་སྤོང་ཞིང་སེལ་བར་བྱེད་དེ། མེ་ནི་མའོ་ཞེས་བརྗོད་ན་འདི་མེ་དངོས་ཡིན་གྱི། མེ་ཡོད་པ་ལ་སོགས་པ་ལྔ་ནི་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་པའོ། །དངོས་པོའི་རྐྱེན་ནི་རང་གི་ཁྱད་པར་ཡང་སེལ་བར་བྱེད་དེ། ཚ་བ་ཉིད་ཅེས་བརྗོད་ན་ཚ་བ་ཁོ་ན་མེ་ཡིན་གྱིས་གསལ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཡོན་ཏན་གཞན་ནི་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའོ། །བཏགས་པའི་མིང་འཆད་པར་འདོད་ནས། རྟེན་ལ་བརྟེན་པ་བརྟགས་པ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། ཡོད་པར་སྦྱར་བ་ནི་རྟེན་ལ་བརྟེན་པའི་མིང་བཏགས་པ་སྟེ། སྐྱེས་བུ་འདི་ལ་རྩ་ལ་ཡོད་པས་རྩལ་ཞེས་བྱའོ་ཞེའམ། རྩལ་ཅན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ལྟ་བུའོ། །དེ་ལ་ཕན་པར་སྦྱར་བ་ནི། བརྒྱུད་པའི་རྒྱུ་ལ་འབྲས་བུ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། བརྒྱུད་པའི་རྒྱུ་ཙམ་ལ་འབྲས་བུའི་མིང་བཏགས་པ་སྟེ། ཆུ་ལུད་ལ་ཁ་ཟས་ཡིན་ཞེས་མིང་བཏགས་པ་ལྟ་བུའོ། །བྱེད་པ་བསྒྲུབ་པ་ནི། །དངོས་ཀྱི་རྒྱུ་ལ་དེ་བཞིན་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། འབྲས་བུའི་མིང་བཏགས་པ་སྟེ། བྱ་བ་ལ་བྱེད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འབྲས་བུའི་མིང་ཡིན་ནོ། །ལས་སུ་གྲུབ་པ་ནི། འབྲས་བུའམ་བྱ་བར་འགྱུར་བ་ལ། དེ་ལ་རྒྱུ་ཡི་མིང་བཏགས་པའང༌། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། འབྲས་བུའམ། ལས་སུ་གྱུར་པ་ལ་རྒྱུ་གཞན་གྱི་སྒོ་ནས་བཏགས་པའོ། །འདྲ་བར་སྦྱར་བ་ནི། དཔེ་གཞན་གྱིས་ནི་མིང་དག་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། དཔེའི་ཚིག་ཉེ་བར་བཟུང་སྟེ། ལྷ་དང་འདྲ་བས་ལྷ་ཞེས་བྱ་བ་ལྟ་བུའོ། །དེ་དག་ཉིད་དེ་ལྟར་སྟོན་པ་ནི། དོན་འདི་དག་གི་སྒོ་ནས་ནི། །ཡོད་དང་དེ་ལ་ཕན་པ་དང༌། །བྱེད་དང་ལས་སུ་སྒྲུབ་པ་དང༌། །འདྲ་བར་སྦྱར་དང་རིམ་བཞིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཡིན་ནོ། །ཚོགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེའི་སྐབས་སུ་བཤད་ཟིན་ནོ། །ད་ནི་ཚིག་གི་ཚོགས་བཤད་པར་འདོད་པས་ཚིག་གི་ཕྲད་དང་བཅས་པ་བསྟན་པར་འདོད་ནས། གལ་ཏེ་མིང་གཉིས་འདུས་པའམ། །འོན་ཏེ་མང་པོ་འདུས་ཀྱང་རུང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་རྒྱ་ཆེར་གསུངས་སོ། །འདིར་ཡང་རྒྱུ་དང༌། རང་གི་ངོ་བོ་དང༌། ལྡང་ཚད་དང༌། ངེས་ཚིག་དང༌། རབ་ ཏུ་དབྱེ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་རྒྱུ་ནི་མིང་ངོ༌། །རང་གི་ངོ་བོ་ནི་དེ་འདུས་པས་དོན་གྱི་ཁྱད་པར་བརྗོད་པའོ། །ལྡང་ཚད་ནི་ཁྱད་པར་བརྗོད་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཡི་གེ་འདུས་པ་ལས་མ་འདས་པའོ། །ངེས་པའི་ཚིག་ནི་གསལ་ཞིང་འབྲུར་ཆགས་པའོ། །རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་ནི་ཚིག་སྡུད་པའི་སྦྱོར་བ་དང༌། ཚིག་གི་ཕྲད་དོ། །དེ་དག་ཉིད་བསྟན་པའི་ཕྱིར། གལ་ཏེ་མིང་གཉིས་འདུས་བའམ། །འོན་ཏེ་མང་པོ་འདུས་ཀྱང་རུང༌། །དེ་དག་ཁྱད་པར་རྗོད་བྱེད་ན། །ཚིག་ཅས་རབ་ཏུ་བརྗོད་པ་སྟེ། །ཕྲད་རྣམས་དག་དང་བཅས་པའང་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་མདོར་སྨོས་ཏེ། དེ་ལ་ཚིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་མིང་འདུས་པ་ལ་བྱ་སྟེ། ཇི་ལྟར་དོན་གྱི་ཁྱད་པར་སྟོན་ན་མིང་གཉིས་སམ། མང་པོ་འདུས་ཀྱང་རུང་སྟ་ཚིག་ཅེས་བྱའོ། །འདི་ལྟར་ཀ་བ་རིང་པོ་ཞེས་བརྗོད་ན་ཀ་བའི་ཁྱད་པར་རྗོད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཀ་བ་རིང་པོ་འདི་ནི་དཀར་པོའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའང་ཚིག་ཅེས་བྱའོ། །ཚིག་རྣམས་འབྲེལ་པར་བྱེད་པ་ནི་ཚིག་གི་ཕྲད་དོ། །ད་ནི་ཚིག་སྡུད་པའི་སྦྱོར་བ་བཤད་པར་འདོད་ནས། དེ་ལ་ཚིག་གི་སྦྱོར་བ་བཅུ། །འབྲུ་མང་པོ་དང་ཚིག་སྡུད་དང༌། །ཁྱད་པར་དག་དང་ཡན་ལག་དང༌། །གཞི་དང་གཞི་གཅིག་བསྡུ་བ་དང༌། །གཞི་མཐུན་པ་དང་དེའི་སྐྱེས་བུ། །ཟླས་དབྱེ་བ་དང་ཕྱོགས་ཙམ་མོ། །འདིར་བསྡུ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཚིག་ལྷག་མར་སྦྱར་ཏེ། འདི་ལྟར་འབྲུ་མང་པོ་པའི་བསྡུ་བ་དང༌། ཚིག་སྡུད་པ་ཙམ་གྱིས་བསྡུ་བ་དང༌། ཁྱད་པར་བསྡུ་བ་དང༌། ཡན་ལག་བསྡུ་བ་དང༌། གཞི་གཅིག་ཏུ་བསྡུ་བ་དང༌། གཞི་མཐུན་པའི་བསྡུ་བ་དང༌། དེའི་སྐྱེས་བུའི་བསྡུ་བ་དང༌། ཟླས་དབྱེ་བའི་བསྡུ་བ་དང༌། ཕྱོགས་ཙམ་སྟོན་པའི་བསྡུ་བའོ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །ད་ནི་འབྲུ་མང་པོ་པ་སྟོན་ཏ། དེ་ཡང་དབྱེ་བ་དྲུག་དུ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ཚིག་གཉིས་མང་པོར་རབ་དབྱེ་བའི། །རང་མིང་ལྡན་དང་མི་ལྡན་དང༌། །ཕྱོགས་དང་རྣམ་གྲངས་ཕན་ཚུན་དང༌། །ཚིག་མང་པོ་སྟེ་རྣམ་པ་དྲུག །ཅེས་སྨོས་ཏེ། དབྱེ་བ་དྲུག་པོ་འདི་ཡང་ཚིག་གཉིས་ཀྱི་འབྲུ་མང་པོ་པ་དང༌། ཚིག་མང་པོའི་འབྲུ་གཉིས་ཀྱི་དབྱེ་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་ཚིག་གཉིས་ཀྱི་འབྲུ་མང་པོ་པ་ནི་པ་ཁྲ་མོ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ལྟ་བུའོ། །ཚིག་མང་པོའི་འབྲུ་མང་པོ་པ་ནི་བ་དམར་ཁྲ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ལྟ་བུའོ། །དེ་ལ་རང་གི་མིང་ དང་ལྡན་པ་ལ་སོགས་པ་ལྔ་ནི་ཚིག་གཉིས་ཀྱི་འབྲུ་མང་པོ་པའི་དབྱེ་བ་སྟེ། དེ་ཡང་རང་གི་མིང་དང་ལྡན་པ་ནི་སྐྱེས་བུ་སྟོབས་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ལྟ་བུའོ། །རང་གི་མིང་དང་མི་ལྡན་པ་ནི་བ་ཁྲ་མ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ལྟ་བུའོ། །ཕྱོགས་ནི་ཤར་ལྷོ་ཞེས་པ་ལྟ་བུས་མཚམས་སྟོན་པའོ།
Chinese
遣除其他，以及消除自身的差别， 是和本体的成立，事物的因等依次。 如是说，成立“是”仅仅是成立自身的本体，不会涉及其他。以成立本体的词语，遣除和消除假立的五种名称，如果说“火是火”，那么这是真正的火，不是具有火等五种。事物的因也消除自身的差别，如果说“热性”，那么只有热才是火，不是明亮等其他的功德。想要解释假立的名称，说了“依于所依而假立”等，与“有”结合是假立依于所依的名称，比如，这个人因为有根，所以叫做“根”或者“有根”。与利益结合，是“对于间接的因是果”，仅仅对于间接的因假立果的名称，比如，对于水肥假立食物的名称。成立作者是，“对于真实的因也是如此”，说了假立果的名称，对于行为来说，所有的作者也都是果的名称。成为业的是，对于成为果或者行为的，也说了对于它的因的名称，对于成为果或者业的，从其他因的角度假立。与相似结合是，“以其他的例子是名称”，是说接近例子的词语，比如，因为与天神相似，所以叫做天神。指示那些本身是这样的，是通过这些意义，有和利益它，作者和成为业，与相似结合等依次。这就是所说的。集合叫做在字母的章节中已经说过了。现在想要解释词的集合，想要指示具有词的词缀，如果两个名称聚合，或者很多聚合也可以，如是等等广说。这里也要通过因，以及自身的本体，以及足够量，以及决定词，以及种种分类来了解。其中，因是名称。自身的本体是那些聚合而说出意义的差别。
English
Eliminating others, and eliminating the differences of oneself, Establishing 'is' and the essence, the causes of things, etc., in order. Thus it is said, establishing 'is' merely establishes one's own essence, and does not involve others. By the word of establishing the essence, it rejects and eliminates the five imputed names. If it is said, 'Fire is fire,' then this is real fire, not the five such as having fire. The cause of things also eliminates its own differences. If it is said, 'Heat,' then only heat is fire, not other qualities such as brightness. Wanting to explain the imputed names, it said, 'Relying on the support is imputed,' etc. Combining with 'exists' is imputing the name relying on the support. For example, because this person has roots, he is called 'root' or 'having roots.' Combining with benefit is, 'For the indirect cause is the result,' merely imputing the name of the result to the indirect cause. For example, imputing the name of food to water fertilizer. Establishing the agent is, 'For the real cause it is also the same,' saying the imputed name of the result. For action, all agents are also the name of the result. Becoming the action is, for becoming the result or action, it also said the name of the cause for it, for becoming the result or action, it is imputed from the perspective of other causes. Combining with similarity is, 'With other examples are the names,' which means taking the words of the example closely. For example, because it is similar to a god, it is called a god. Indicating that those themselves are like this, is through these meanings, having and benefiting it, the agent and becoming the action, combining with similarity, etc., in order. This is what is said. The collection called has already been said in the chapter on letters. Now wanting to explain the collection of words, wanting to indicate having the suffixes of words, if two names are aggregated, or many are aggregated, it is said extensively, etc. Here also, one should understand through the cause, as well as one's own essence, as well as sufficient quantity, as well as defining words, as well as various classifications. Among them, the cause is the name. One's own essence is the difference in meaning expressed by those aggregates.
Chinese
哦。衡量标准就是用特别的表达方式来组合文字。确定的词语是清晰且结构完整的。详细的分类是词语组合的连接方式和词语的助词。为了说明这些，如果两个名字组合在一起，或者很多名字组合在一起也可以。如果它们表达了特别的含义，那么就称之为词语。助词也包含在内。简而言之，词语就是名字的组合。如果想表达事物的特性，无论是两个名字还是多个名字组合在一起，都叫做词语。例如，当我们说“长柱子”时，它表达了柱子的特性。同样，“这个长柱子是白色的”等等也叫做词语。连接词语的是词语的助词。现在想要解释词语组合的连接方式，所以，词语的连接方式有十种：多音节词和词语组合，特性和部分，基础和单一基础的组合，共同基础和它的产生，成对区分和仅是方向。这里所说的“组合”是指与剩余的词语连接。例如，多音节词的组合，仅通过词语组合的组合，特性的组合，部分的组合，组合成一个基础，共同基础的组合，它的产生的组合，成对区分的组合，以及仅指示方向的组合。现在解释多音节词，为了说明它有六种分类，将两个词语详细地分为：具有自身名称和不具有自身名称，方向和类别，相互之间，以及多个词语，总共有六种。这六种分类也是两个词语的多音节词和多个词语的两个音节的分类。其中，两个词语的多音节词就像“有斑点图案的”。多个词语的多音节词就像“红色斑点母牛”。其中，具有自身名称等五种是两个词语的多音节词的分类。其中，具有自身名称就像“强壮的人”。不具有自身名称就像“有斑点的母牛”。方向就像“东南”，表示方位。
English
Oṃ. The measure is none other than the combination of letters through the expression of particularity. A definite word is clear and structurally complete. The detailed classification is the connection of word combinations and the particles of words. In order to explain these, if two names are combined, or even many names are combined, it is fine. If they express a particular meaning, then it is called a word. Particles are also included. In short, a word is a combination of names. If you want to express the characteristics of things, whether it is two names or multiple names combined, it is called a word. For example, when we say "long pillar," it expresses the characteristic of the pillar. Similarly, "this long pillar is white," and so on, are also called words. What connects words are the particles of words. Now, wanting to explain the connection of word combinations, therefore, there are ten ways to connect words: polysyllabic words and word combinations, characteristics and parts, base and combination of a single base, common base and its generation, paired distinction, and only direction. Here, the "combination" refers to connecting with the remaining words. For example, the combination of polysyllabic words, the combination only through word combinations, the combination of characteristics, the combination of parts, combining into one base, the combination of a common base, the combination of its generation, the combination of paired distinction, and the combination of only indicating direction. Now explaining polysyllabic words, in order to show that it has six classifications, dividing two words in detail into: having its own name and not having its own name, direction and category, mutually, and multiple words, there are six types in total. These six classifications are also the classification of polysyllabic words of two words and two syllables of multiple words. Among them, the polysyllabic word of two words is like "having a spotted pattern." The polysyllabic word of multiple words is like "red spotted cow." Among them, having its own name, etc., five are the classification of polysyllabic words of two words. Among them, having its own name is like "strong person." Not having its own name is like "spotted cow." Direction is like "southeast," indicating direction.