Tibetan
འབྲེལ་པ་ཉིད་ལས་ཨཱཏྨ་ནེའི་ཚིག་གོ །ཙྱ་བ་ཏེ། ཚྱ་བ་ཏེ། ཛྱ་བ་ཏེ། ཛྷྱཾ་བ་ཏེ། པྲ་བ་ཏེ། སླ་བ་ཏེ། བི་སླ་བ་ཏེ། རུང་ཁྲོ་བ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ར་བ་ཏེ། ཨུང་སྒྲ་ལའོ། །ཨ་བ་ཏེ། བྷཱུ་ཡོད་པ་ལའོ། །ལྷག་མ་ལས་བྱེད་པ་པོ་ལ་པ་རསྨཻའི་ཚིག་གོ །བྷ་བ་ཏི། བྷ་བ་ཏཿ། བྷ་བནྟི། བྷ་བ་སི། བྷ་བ་ཐཿ། བྷ་བ་མིཿ། བྷ་བཱ་མཿ། པྲ་བྷ་བ་ཏི། བ་རི་བྷ་བ་ཏི། བ་ར་བྷ་བ་ཏི། ཨ་ནུ་བྷ་བ་ནི། སཾ་སྔོན་དུའོ། །མ་གསལ་བྱེད་ལ་རྗེས་སུ་ང་རོའི་ཞེས་པས་མའི་རྗེས་སུ་ང་རོའོ། །སྡེ་པ་ལ་སྡེ་བའི་ལྔ་པར་ཡང་ནའོ་ཞེས་པས་རྗེས་སུ་ང་རོའི་དེའི་སྡེ་པའི་ལྔ་པ་སྟེ་ཡང་ན་མ་ཡིན་ནོ། །སཾ་བྷ་བ་ཏི། སཾ་བྷ་བ་ཏི། བི་བྷ་བ་ཏི། ཨུད་སྔོན་དུའོ། །སྔ་མ་བཞིན་དང་པོ་དང་གསུམ་པ་དག་གོ །ཨུད་བྷ་བ་ཏི། ཨ་བྷི་བྷ་བ་ཏི། བི་དང་ཨ་ཏི་སྔོན་དུའོ། །བི་དང་ཨ་ཏིའི་ངེས་མེད་དུ་ཡང་མི་འགྲོ་བ་དང་མི་འཚེ་བའི་སྒྲའི་དོན་ལ་ཧ་ས་ཞེས་པས། རུ་ཙ་སོགས་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཨཱཏྨ་ནེའི་ཚིག་གོ །བྱ་ཏི་བ་བྷ་ཏེ། བྱ་ཏི་བྷ་བེ་ཏེ། བྱ་ཏི་བྷ་བེནྟེ། པཱུང་དག་བྱེད་ལའོ། །པ་བ་ཏེ། མཱུང་འཆིང་བ་པའོ། །མ་བཏེ། སྤྲཱི་སྒྲ་དང་ཉེ་བར་གདུང་བ་དག་ལའོ། །རྀ་ཡིག་གི་ཡོན་ཏན་ཨར་རོ། །སྭ་ར་ཏི། སམ་ ལས་གམ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་ལས་ཅན་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཨཱཏྨ་ནེའི་ཚིག་གོ །སཾ་སྭ་ར་ཏེ། སྨྲྀ་སེམས་པ་ལའོ། །སྨྲ་ར་ཏི། བི་སྨྲ་བ་ཏི། ཨ་པས་མ་ར་ཏི། ཨ་ནུ་སྨ་ར་ཏི། སཾ་སྨ་ར་ཏི། བྲི་འདམ་པ་ལའོ། །བ་ར་ཏི། གྲྀ་གྷྲྀ་འཁྲུད་པ་ལའོ། །ག་ར་ཏི། གྷྲྀ་ཏཾ། གྷྲྀ་ཎཱ། གྷརྨ། ཞེས་པ་དེ་རྣམས་ལས་གཞན་དུ་གྷྲྀའི་བྱིངས་མ་མཐོང་ངོ༌། །མཐོང་བ་ཉིད་དོ་ཞེས་ཁ་ཅིག་སྨྲའོ། །གྷར་ཏི། དྷྭཱཾ་གདོན་པ་དྷྭ་ར་ཏི་བ་རསྨཻའི་ཚིག་རྣམས་སོ། །དྷྲིང་ངེས་པར་འཛིན་པ་ལའོ། །ང་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཨཱཏྨ་ནེའི་ཚིག་གོ །དྷ་ར་ཏེ། ཧྲྀ་ཉ་འཕྲོག་པ་ལའོ། །ཉ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་ཉིད་ལ་གཉིས་ཀའི་ཚིག་གོ །ཧ་ར་ཏི། ཧ་ར་ཏི། པྲ་ཧ་ར་ཏི། པྲ་ཧ་ར་ཏེ། ཨ་ནུ་ཧ་ར་ཏེ། ཨ་ནུ་ཧ་ར་ཏེ། བི་ཧ་ར་ཏི། བི་ཧ་ར་ཏེ། སཾ་ཧ་ར་ཏི། སཾ་ཧ་ར་ཏེ། ཨ་པ་ཧ་ར་ཏི། ཨ་པ་ཧ་ར་ཏེ། ཨ་བྷི་ཧ་ར་ཏི། ཨ་བྷི་ཧ་ར་ཏེ། ཨ་བྷྱ་བ་ཧ་ར་ཏི། ཨ་བྷྱ་བ་ཧ་ར་ཏེ། ཨཱ་ཧ་ར་ཏི། ཨཱ་ཧ་ར་ཏེ། བྱ་ཧ་ར་ཏི། བྱཱ་ཧ་ར་ཏེ། བྷྲྀ་ཉ་འགེངས་པ་ལའོ། །བྷ་ར་ཏི། བྷ་ར་ཏེ། དྷྲྀ་ཉ་འཛིན་པ་ལའོ། །དྷ་ར་ཏི། དྷ་ར་ཏེ། ཏྲཱྀ་རྐྱལ་བ་དང་སྒྲོལ་བར་བྱེད་པ་དག་ལའོ། །ལྷག་མ་ལས་བྱེད་པ་པོ་ལ་པ་རསྨཻའི་ཚིག་གོ །ཏ་ར་ཏི། སཾ་ཏ་ར་ཏི། པྲ་ཏ་ར་ཏི། བི་ཏ་ར་ཏི། ཡི་གེ་ཉམས་པ་དེས་ན་ཨ་བའི་ཨཏའི་ཡང་ན་དབྱིའོ། །ཨ་བ་ཏ་ར་ཏི། བི་ཏ་ར་ཏི། ཨུཏྟ་ར་ཏི། དྷེཊ་འཐུང་བ་ལའོ། །ཊ་ཡིག་ནི་ཤུ་ནཱི། སྟཱ་ན། མུཉྫ། ཀཱུ་ལ། ཨ་སྱ། པུཥྤ། རྣམས་ལ་དྷེཊ་ལས་སོ་ཞེས་པའི་ཁྱད་པར་གྱི་དོན་ནོ། ྄།ཨེ་ཨ་ཡའོ། །དྷ་ཡ་ཏི། བེཉ་སྣལ་མའི་རྒྱུད་ལའོ། །ཉ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་ཉིད་ལས་གཉི་གའི་ཚིག་གོ །བ་ཡ་ཏི། བ་ཡ་ཏེ། བྱེ་ཉ་ཀུན་ནས་སྒྲིབ་པ་ལའོ། །བྱ་ཡ་ཏི། བྱ་ཡ་ཏེ། སཾ་བྱ་ཡ་ཏི། སཾ་བྱ་ཡ་ཏེ། པ་རི་བྱ་ཡ་ཏི། པ་རི་བྱ་ཡ་ཏེ། ཧྭེ་ཉ་འགྲན་པ་དང་སྒྲ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཧྭ་ཡ་ཏི། ཧྭ་ཡ་ཏེ། ནི། སཾ། བི། ཨུ་པ་རྣམས་ལས་ཧྭའོ་ཞེས་པས་རུ་ཙ་སོགས་ཀྱི་ཕྱིར་ཨཱཏྨ་ནེའི་ཚིག་གོ །ནི་ཧྭ་ཡ་ཏེ། སཾ་ཧྭ་ཡ་ཏེ། བི་ཧྭ་ཡ་ཏེ། ཨུ་པ་ཧྭ་ཡ་ཏེ། འགྲན་པ་ལ་ཨཱང་ངོ༌། །ཞེས་པས་རུ་ཙ་སོགས་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཨཱཏྨ་ནེའི་ཚིག་གོ །གྱད་དང་གྱད་འགྲན་པར་བྱེད་པ་ནི། མལློ་མལླ་མཱ་ཧཱ་ཡ་ཏེ། མེད་ཕྱིར་སྦྱིན་པ་ལའོ། །ང་རྗེས་ སུ་འབྲེལ་པ་ཉིད་ལས་ཨཱཏྨ་ནེའི་ཚིག་གོ །མ་ཡ་ཏེ། པྲ་སྔོན་དུའོ། །ཉེར་བསྒྱུར་ལས་ནའི་གད། ན་ད། པ་ད། ས་ད། དཱའི་མིང་ཅན་དང༌། མེང༌། མཱང༌། པྱ་ཏི། ཧནྟི། ཡཱ་ཏི། བཱ་ཏི། དྲཱ་ཏི། སྶཱཔ་ཏི། བ་ས་ཏི། བ་ཧ་ཏི། ཤཱ་མྱ་ཏི། ཙི་ནོ་ཏི། དོ་གྡྷི་རྣམས་སུ་ཡང་ངོ་ཞེས་པས་ནིའི་ནའི་ཎ་ཉིད་དོ། །པྲ་ཎི་མ་ཡ་ཏེ། དེད་སྐྱོང་བ་ལའོ། །ད་ཡ་ཏེ། པྲ་ཎི་ད་ཡ་ཏེ། གླཻ་དགའ་བ་ཟད་པ་ལའོ། །ཨཻ་ཡིག་ཉེ་བར་བསྟན་པ་ཉིད་ལས་ཨན་ལ་ཡོན་ཏན་མི་དགོས་སོ། །ཨཻ་ཨཱ་ཡའོ། །གླཱ་ཡ་ཏི། མླཻ། ལུས་རྣམ་པར་ཉམས་པ་ལའོ། །མླཱ་ཡ་ཏི། མླཱ་ཡ་ཏེ། དྲཻ་གཉིད་ལོག་པ་ལའོ། །དྲཱ་ཡ་ཏི། དྲཱ་ཡ་ཏེ། ནི་དྲཱ་ཡ་ཏི། ནི་དྲཱ་ཡ་ཏེ། ཀཻ། གཻ། རཻ། སྒྲ་ལའོ། །ཀཱ་ཡ་ཏི། གཱ་ཡ་ཏི། ར་ཡ་ཏི། ཥྚྱཻ། སྟྱཻ། སྒྲ་དང་ཀུན་དུ་འདུས་པ་དག་ལའོ། །གཉིས་དག་གི་ཉེ་བར་ལེན་པ་ལས་འདིར་བྱིངས་ཀྱི་དང་པོ་ཥའི་སའོ་ཞེས་པའི་ས་ཉིད་དུ་མི་འགྱུར་རོ། །ཥྚྱ་ཡ་ཏི། སྟྱཱ་ཡ་ཏི། ཁཻ་ཟ་བ་ལའོ། །ཁ་ཡཱ་ཏི། ཀྵཻ། ཛཻ། ཥཻ། ཟད་པ་ལའོ། །ཀྵཱ་ཡ་ཏེ། ཛཱ་ཡ་ཏེ། བྱིངས་ཀྱི་དང་པོའི་ཥའི་སའོ། །པཱ་ཡ་ཏི། ཤྲཻ་འཚེད་པ་ལའོ། །ཤྲཱ་ཡ་ཏི། པཻ། ཨོ་བཻ། སྐེམས་པ་ལའོ། །པཱ་ཡ་ཏི། བཱ་ཡ་ཏི། དཻ་པ་དག་ལའོ། །པ་ཡིག་ནི་དཱ་པ་མིན་པའི་དཱ་དྷཱ་དག་དའོ་ཞེས་པའི་ཁྱད་པར་གྱི་དོན་ནོ། །དཱ་ཡ་ཏི། ཨ་བ་དཱ་ཡ་ཏི། དྷྱཻ་སེམས་པ་ལའོ། །རྷྱཱ་ཡ་ཏི། པྲ་དྷྱཱ་ཡ་ཏི། ནི་དྷྱཱ་ཡ་ཏི། ཨ་བ་དྷྱཱ་ཡ་ཏི། པ་རསྨཻ་ཚིག་གོ །ཏྲཻང་སྐྱོང་བ་ལའོ
Chinese
关系本身即是阿特玛内语。恰瓦德，恰瓦德，佳瓦德，兹央瓦德，普拉瓦德，斯拉瓦德，毕斯拉瓦德。也用于愤怒。拉瓦德，用于嗡的声音。阿瓦德，用于存在。剩余部分，对于施作者而言，是帕拉斯麦语。巴瓦蒂，巴瓦塔赫，巴万蒂，巴瓦西，巴瓦塔赫，巴瓦米赫，巴瓦玛赫。普拉巴瓦蒂，瓦日巴瓦蒂，瓦拉巴瓦蒂，阿努巴瓦尼。桑，在前面。对于不显明者，由于“随后是嗡”之说，所以在“玛”之后是嗡。对于类别，由于“在类别的第五位也是‘纳’”之说，所以在随后是嗡的那个类别的第五位，也就是不是“玛”。桑巴瓦蒂，桑巴瓦蒂，毕巴瓦蒂。乌德，在前面。如前，第一和第三。乌德巴瓦蒂，阿毗巴瓦蒂。毕和阿底，在前面。毕和阿底的不确定性，也用于不移动和不伤害的声音之义，由于“哈萨”之说，因为如如茶等本身之故，是阿特玛内语。佳蒂瓦巴瓦德，佳蒂巴瓦贝德，佳蒂巴瓦本德。用于净化。巴瓦德。芒，束缚者。玛巴德。用于声音和接近痛苦等。日字母的性质是阿尔。斯瓦拉蒂。 从“桑”开始的“甘”等，因为是工作者本身之故，是阿特玛内语。桑斯瓦拉德。斯米日，用于记忆。斯马拉蒂。毕斯马拉瓦蒂。阿帕斯马拉蒂。阿努斯马拉蒂。桑斯马拉蒂。布日，用于混合。瓦拉蒂。格日格日，用于清洗。嘎拉蒂。格日丹。格日纳。格日玛。除了这些之外，没有见到其他的格日的词根。有些人说，见到本身。嘎拉蒂。德瓦姆，用于去除。德瓦拉蒂，是帕拉斯麦语。德日，用于确定地持有。嗡，因为是随后关系本身之故，是阿特玛内语。达拉德。赫日，用于夺取。因为是随后关系本身，所以是两者的词语。哈拉蒂，哈拉蒂。普拉哈拉蒂。普拉哈拉德。阿努哈拉德。阿努哈拉德。毕哈拉蒂。毕哈拉德。桑哈拉蒂。桑哈拉德。阿帕哈拉蒂。阿帕哈拉德。阿毗哈拉蒂。阿毗哈拉德。阿毗亚瓦哈拉蒂。阿毗亚瓦哈拉德。阿哈拉蒂。阿哈拉德。佳哈拉蒂。佳哈拉德。布日，用于填充。巴拉蒂。巴拉德。德日，用于持有。达拉蒂。达拉德。特日，用于游泳和救度。剩余部分，对于施作者而言，是帕拉斯麦语。塔拉蒂。桑塔拉蒂。普拉塔拉蒂。巴ི་ཏ་ར་ཏི། 因为字母缺失，所以是阿、阿塔或者德伊。阿瓦塔拉蒂。比塔拉蒂。乌塔拉蒂。dhēṭa（梵文天城体：धेट्，梵文罗马转写：dhet，汉语字面意思：喝）。ṭa 字母是śunī（梵文天城体：शुनी，梵文罗马转写：śunī，汉语字面意思：母狗），stāna（梵文天城体：स्थान，梵文罗马转写：sthāna，汉语字面意思：处所），muñja（梵文天城体：मुञ्ज，梵文罗马转写：muñja，汉语字面意思：茅草），kūla（梵文天城体：कूल，梵文罗马转写：kūla，汉语字面意思：岸），asya（梵文天城体：अस्य，梵文罗马转写：asya，汉语字面意思：他的），puṣpa（梵文天城体：पुष्प，梵文罗马转写：puṣpa，汉语字面意思：花）等，因为有dhēṭa，所以是特殊的意义。 ai ā ya'o。dhāyati。beña 是亚麻的线。nya 之后连接本身就是两个词。vāyati。vāyate。遮盖一切尘垢。jyāyati。jyāyate。saṃjyāyati。saṃjyāyate。parijyāyati。parijyāyate。hveña 竞争和声音也是。hvāyati。hvāyate。ni。saṃ。vi。upa 等之后，因为有 hv'o，所以为了 ruca 等是ātmane 的词。nihvāyate。saṃhvāyate。vihvāyate。upahvāyate。竞争有āṅ'o。因为有 ruca 等本身，所以是ātmane 的词。gyad 和 gyad 竞争是mallo malla māhāyate。因为没有，所以是给予。nga 之后 连接本身就是ātmane 的词。māyate。pra 在前面。接近转变，nai 的 gda。nada。pada。sada。名为dā 等，以及meṅ。māṅ。pyati。hanti。yāti。bāti。drāti。ssāpati。vasati。vahati。śāmyati。cinoti。dogdhi 等也是，因此 ni 的 nai 就是 ṇa。praṇimāyate。驱赶守护。dāyate。praṇidāyate。glai 喜悦穷尽。ai 字母接近指示本身，因此 an 不需要功德。ai ā ya'o。glāyati。mlai 身体完全衰弱。mlāyati。mlāyate。drai 睡觉。drāyati。drāyate。nidrāyati。nidrāyate。kai。gai。rai。声音。kāyati。gāyati。rāyati。ṣṭyai。styai。声音和完全聚集等。从两者的接近采取，因此这里的词根的第一个 ṣa 的 sa'o 不会变成 sa。ṣṭyāyati。styāyati。khai 吃。khāyāti。ṣai。jai。ṣai。穷尽。ṣāyate。jāyate。词根的第一个 ṣa 的 sa'o。pāyati。śrai 烹煮。śrāyati。pai。obai。枯萎。pāyati。bāyati。dai 等。pa 字母不是 dā 的 dādhā 等是特殊的意义。dāyati。avadāyati。dhyai 思考。dhyāyati。pradhyāyati。nidhyāyati。avadhyāyati。parasmai 的词。trai 守护
English
The relation itself is the Atmanepada word. Cyavate, cyavate, jyavate, dhyamvate, pravate, slavate, vislavate. Also for anger. Ravate, for the sound of om. Avate, for existence. The remainder, for the agent, is the Parasmaipada word. Bhavati, bhavatah, bhavanti, bhavasi, bhavathah, bhavamiḥ, bhavāmaḥ. Prabhavati, varibhavati, varabhavati, anubhavani. Sam, in front. For the unmanifest, because of "following is om," after "ma" is om. For the category, because of "in the fifth of the category also 'na'," in the fifth of that category following om, that is, not "ma." Sambhavati, sambhavati, vibhavati. Ud, in front. As before, the first and third. Udbhavati, abhibhavati. Vi and ati, in front. The uncertainty of vi and ati, also for the meaning of the sound of not moving and not harming, because of "hasa," because of such as ruca itself, it is the Atmanepada word. Jati vabhavate, jati bhavabete, jati bhavabente. For purification. Pavate. Mung, the binder. Mabate. For sound and near suffering, etc. The quality of the letter ri is ar. Svarati. From "sam" beginning "gam," etc., because it is the worker itself, it is the Atmanepada word. Samsvarate. Smri, for remembering. Smarati. Vismaravati. Apasmarati. Anusmarati. Samsmarati. Bri, for mixing. Varati. Gri ghri, for washing. Garati. Ghritam. Ghrina. Ghrma. Other than these, no other root of ghri is seen. Some say, seeing itself. Gharati. Dhvam, for removing. Dhvarati, is the Parasmaipada word. Dhri, for holding firmly. Om, because it is the relation itself following, it is the Atmanepada word. Dharate. Hri, for seizing. Because it is the relation itself following, it is the word of both. Harati, harati. Praharati. Praharate. Anuharate. Anuharate. Viharati. Viharate. Samharati. Samharate. Apaharati. Apaharate. Abhiharati. Abhiharate. Abhyavaharati. Abhyavaharate. Aharati. Aharate. Vyaharati. Vyaharate. Bhri, for filling. Bharati. Bharate. Dhri, for holding. Dharati. Dharate. Tri, for swimming and delivering. The remainder, for the agent, is the Parasmaipada word. Tarati. Samtarati. Pratarati. Ba
English
i ta ra ti. Because the letter is missing, it is a, ata, or de'i. ava tarati. bi tarati. uttara ti. dhēṭa (Sanskrit Devanagari: धेट्, Sanskrit Roman transliteration: dhet, Chinese literal meaning: to drink). The ṭa letter is śunī (Sanskrit Devanagari: शुनी, Sanskrit Roman transliteration: śunī, Chinese literal meaning: female dog), stāna (Sanskrit Devanagari: स्थान, Sanskrit Roman transliteration: sthāna, Chinese literal meaning: place), muñja (Sanskrit Devanagari: मुञ्ज, Sanskrit Roman transliteration: muñja, Chinese literal meaning: thatch grass), kūla (Sanskrit Devanagari: कूल, Sanskrit Roman transliteration: kūla, Chinese literal meaning: bank), asya (Sanskrit Devanagari: अस्य, Sanskrit Roman transliteration: asya, Chinese literal meaning: his), puṣpa (Sanskrit Devanagari: पुष्प, Sanskrit Roman transliteration: puṣpa, Chinese literal meaning: flower) etc., because there is dhēṭa, so it is a special meaning. ai ā ya'o. dhāyati. beña is flax thread. nya after connecting is itself two words. vāyati. vāyate. Covers all dust. jyāyati. jyāyate. saṃjyāyati. saṃjyāyate. parijyāyati. parijyāyate. hveña competition and sound are also. hvāyati. hvāyate. ni. saṃ. vi. upa etc. after, because there is hv'o, so for ruca etc. it is the word of ātmane. nihvāyate. saṃhvāyate. vihvāyate. upahvāyate. Competition has āṅ'o. Because there is ruca etc. itself, so it is the word of ātmane. gyad and gyad competing is mallo malla māhāyate. Because there is not, so it is giving. nga after connecting is itself the word of ātmane. māyate. pra in front. Approaching transformation, nai's gda. nada. pada. sada. Named dā etc., and meṅ. māṅ. pyati. hanti. yāti. bāti. drāti. ssāpati. vasati. vahati. śāmyati. cinoti. dogdhi etc. are also, so ni's nai is ṇa. praṇimāyate. Drive and protect. dāyate. praṇidāyate. glai joy exhausts. ai letter approaches indicating itself, so an does not need merit. ai ā ya'o. glāyati. mlai body completely weakens. mlāyati. mlāyate. drai sleep. drāyati. drāyate. nidrāyati. nidrāyate. kai. gai. rai. sound. kāyati. gāyati. rāyati. ṣṭyai. styai. sound and completely gathering etc. From the approach of both taking, so here the root's first ṣa's sa'o will not become sa. ṣṭyāyati. styāyati. khai eat. khāyāti. ṣai. jai. ṣai. Exhaust. ṣāyate. jāyate. The root's first ṣa's sa'o. pāyati. śrai cook. śrāyati. pai. obai. Wither. pāyati. bāyati. dai etc. pa letter not dā's dādhā etc. is a special meaning. dāyati. avadāyati. dhyai think. dhyāyati. pradhyāyati. nidhyāyati. avadhyāyati. parasmai's word. trai protect