Tibetan
འོ། །ཧེ་ཌ་ཡ་ཏི། གྷཊ་ལ་སོགས་པར་བཀླགས་པ་ལ་ཡོན་ཏན་མེད་དོ། །ལ་གེ་ཆགས་པ་ལའོ། །ལ་ག་ཡ་ཏི། ཀ་གེ་བརྗོད་པར་མི་བྱ་བ་ལའོ། །ཇི་སྲིད་འདིའི་དོན་བརྗོད་པར་མ་བྱ་ཞེས་པ་ནི་འདིའི་དོན་མི་སྟོན་པ་སྟེ་འདིའི་དོན་བྱ་བ་ཐུན་མོང་བའོ་ཞེས་སོ། །ཀ་ག་ཡ་ཏི། ཙ་ནའང་འཚེ་བའི་དོན་དང་བྱེད་པ་ལ་བརྗོད་པར་མི་བྱ་བ་ལའོ། །ཙ་ན་ཡ་ཏི། བ་ནུའང་བརྗོད་པར་མི་བྱ་བ་ལའོ། །ཀ་གེ་འགྱུར་བ་ལས་དོན་གཞན་མི་སྟོན་ནོ། །བྲ་བ་ན་ཡ་ཏི། ཛྭ་ལ་འབར་བ་ལའོ། །ཛྭ་ ལ་ཡ་ཏི། ཧྭ་ལ། ཧྨ་ལ་གཡོ་བར་བྱེད་པ་ལའོ། །བྲ་ཧྭ་ལ་ཡ་ཏི། པྲཧྨ་ལ་ཡ་ཏི། སྨྲྀ་ཀློག་པར་བྱེད་པ་ལའོ། །དགའ་བའི་ཡུལ་དྲན་ནས་རྗོད་པར་བྱེད་དོ། །སྨྲྀ་སེམས་པ་ལའོ། །སྨྲ་ར་ཡ་ཏི། ཨཏྱ་ནུ་བི་སྨ་ར་ཡ་ཏི། ཤྭ་ཙ་དྲན་པར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཨ་ནུ་སྔོན་མ་ལས་ཨཱ་ནུ་སྨཱ་ར་ཡ་ཏི། དྲྀ་འཇིགས་པ་ལའོ། །དྲཱྀ་རྣམ་པར་འཇོམས་པ་ལའོ། །ད་ར་ཡ་ཏི། པོ་ཏཱ་ན། གཞན་ལ། བི་དཱ་ར་ཡ་ཏི་བྷཱུ་མིཿ་ཨ་བ་དྷཱ་ར་ཡ་ཏི། ནྲྀ་ཚུལ་ལའོ། །ཚུལ་བཞིན་ལ་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བར་བྱེད་པ་ལ། ནཱ་ར་ཡ་ཏི། ཤྲཱ་འཚེད་པ་ལའོ། །ཤྲཱ་ཏི། འགའ་ཞིག་འཚེད་པ་ལ་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བར་བྱེད་པ་ནི། ཤྲ་པ་ཡ་ཏི་བྷཀྟཾ། འདྲེན་པར་བྱེད་པ་ལ། ཤྲཱ་བ་ཡ་ཏི། འཆི་བ་དང་དགའ་བ་དང་རྣོ་བར་བྱེད་པ་རྣམས་ལ་ཛྙའོ། །འཆི་བ་ལ་སོགས་པའི་ཡུལ་ལ། ཛ་ན་ཏི། མཱ་ཏུ་བནྡྷ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི། འཆི་བ་དང་དགའ་བ་དང་རྣོ་བར་བྱེད་དོ་ཞེས་པའི་དོན་ནོ། །རྣོ་བ་ནི་སོའོ། །གཞན་དུ་ཤེས་པར་བྱེད་པ་ཞེས་པའི་དོན་ཏེ། བི་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་པྲ་བྷུཾ། ཨཱཛྙ་པ་ཡ་ཏི་བི་ཀྲཱནྟཱན། གཡོ་བ་ལ། ཙ་ལི། ཙ་ལ་ཡ་ཏི་མཎྜ་ལཱ་གྲཾ། འདིར་མ་ཡིན་ཏེ། ཙཱ་ལ་ཡ་ཏེ། བུ་ནོར་དང་བཅས་པ་ལ་རུང་ངོ༌། །ནུས་པར་བྱེད་པ་ལ་ཙྪ་དིའོ། །ནུས་པ་དང་སྟོབས་དང་སྲོག་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཙྪ་ད་ཀུན་ཏུ་སྒྲིབ་པ་ལའོ། །ཙུ་ར་སོགས་སོ། །རང་དོན་ལ་ཨིནའོ། །ཙྪ་ད་ཡ་ཏི། འདིར་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། ཙྪཱ་ཡ་ཏི་གྲྀ་ཧཾ། ལྕེ་སྒྲིལ་བར་བྱེད་པ་ལ། ལ་ཌིའོ། །ལ་ཌ་རྣམ་པར་སྒེག་པ་ལའོ། །ལ་ཌ་ཡ་ཏི་ཛིཧྭཱཾ། ཌ་ལ་དག་གི་གཅིག་ཉིད་དོ། །ལ་ལ་ཡ་ཏི་ཛི་ཧྭཱཾ། འདིར་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། ལཱ་ཌ་ཡ་ཏི་བཱ་ལཾ། ཡང་ན་ལཱ་ལ་ཡ་ཏི་བཱ་ལཾ། དགའ་བ་དང་མི་དགའ་བ་དག་ལ་མ་དིའོ། །མ་འདི་དགའ་བ་ལའོ། །མ་ད་ཡ་ཏི་མི་ཏྲཾ། མ་ད་ཡ་ཏི་ཤ་ཏྲཱུཾ། འདིར་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། པྲཱ་མཱ་ད་ཡ་ཏི། དྷྭ་ན་སྒྲ་ལའོ། །དྷྭ་ན་ཡ་ཏི། གཞན་ལ། དྷྭ་ན་ཡ་ཏི། ཛ་ནཱི་དང་ཛྲཱྀ་ཥ་དང་ཀྣ་སུ་དང༌། རཉྫ་རྣམས་ལ་མཐའ་མ་ཡིན་པ་རྣམས་
Chinese
哦！嘿达亚提。读作嘎达等没有功德。对于拉格的形成。拉嘎亚提。嘎格不应该说。只要不表达这个意思，就是不显示这个意思，这个意思就是共同的行为。嘎嘎亚提。查也不应该在伤害和行为的意义上说。查纳亚提。巴努也不应该说。嘎格的变化不显示其他意义。扎瓦纳亚提。卓拉是燃烧。卓拉亚提。伙啦。伙嘛啦是摇动。扎伙啦亚提。布拉嘛啦亚提。斯米是阅读。回忆起快乐的地方并表达。斯米是思考。斯玛啦亚提。阿提亚努比斯玛啦亚提。夏擦是回忆。阿努从先前阿努斯玛啦亚提。哲是恐惧。哲是完全摧毁。达啦亚提。波达纳。对于其他。比达啦亚提布弥，阿瓦达啦亚提。尼是方式。对于完全符合方式。纳啦亚提。夏是烹煮。夏提。对于烹煮某些东西。夏啦巴亚提巴康。对于引导。夏啦瓦亚提。对于死亡、快乐和锐利是嘉。对于死亡等地方。嘉纳提。玛度班达嘉那巴亚提。意思是死亡、快乐和锐利。锐利是梭。意思是使他人知道。比嘉那巴亚提扎布。阿嘉那巴亚提比康丹。对于摇动。擦里。擦啦亚提曼达啦格让。这里不是。擦啦亚提。适合有孩子和财富的人。对于能够做到是擦迪。对于能力、力量和生命也是。擦达是完全遮蔽。楚啦等。对于自己的意义是因。擦达亚提。这里不是。擦雅提格让。对于卷舌。啦迪。啦达是完全优雅。啦达亚提吉瓦。达啦等是一个。啦啦亚提吉瓦。这里不是。啦达亚提瓦朗。或者啦啦亚提瓦朗。对于快乐和不快乐是玛迪。这个玛是快乐。玛达亚提米让。玛达亚提夏宗。这里不是。扎玛达亚提。瓦纳是声音。瓦纳亚提。对于其他。瓦纳亚提。嘉尼和哲瑞夏和嘎那苏和让嘉等不是结尾的那些
English
Oh! He dayati. There is no merit in reading as gada etc. For the formation of laga. Laga yati. Kage should not be said. As long as this meaning is not expressed, that is, this meaning is not shown, this meaning is a common behavior. Gaga yati. Cha should also not be said in the sense of harming and acting. Chana yati. Banu should also not be said. The change of Kage does not show other meanings. Zhawanayati. Zola is burning. Zola yati. Hwala. Hmala is shaking. Zhahwala yati. Bulamala yati. Smi is reading. Recalling the happy place and expressing. Smi is thinking. Smara yati. Atiyanu bisma ra yati. Shacha is recalling. Anu from the previous Anu sma ra yati. Zhe is fear. Zhe is completely destroyed. Dara yati. Bodana. For others. Bida rayati bhumi, ava dhara yati. Ni is the way. For being completely in accordance with the way. Nara yati. Sha is cooking. Shati. For cooking something. Shala baya ti bakang. For guiding. Shala wayati. For death, happiness and sharpness is Jia. For places like death. Jianati. Madu banda jia na ba yati. It means death, happiness and sharpness. Sharpness is suo. It means to make others know. Bijia na ba yati zhapu. Ajia na ba yati bikang dan. For shaking. Chali. Chala yati mandala gerang. Not here. Chala yati. Suitable for people with children and wealth. For being able to do is Chadi. It is also for ability, strength and life. Chada is completely obscured. Chula etc. For one's own meaning is Yin. Chada yati. Not here. Chayati gerang. For curling the tongue. Ladi. Lada is completely elegant. Lada yati jiwa. Dala etc. is one. Lala yati jiwa. Not here. Lada yati warang. Or lala yati warang. For happiness and unhappiness is Madi. This Ma is happiness. Mada yati mirang. Mada yati shazong. Not here. Zhama dayati. Wana is sound. Wana yati. For others. Wana yati. Jiani and Zheruisha and Ganasu and Rangjia etc. are not the ending ones.