Tibetan
དེ། པི་ཏྲི་ཥུ། ཀུན་དུ་བོད་པ་ལ། སཾ་བུདྡྷི་ལས་ཨཱའང་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བཀག་པའི་ཕྱིར་སི་ལ་ཨཱ་སྟེ་སི་དབྱི་བའང་ངོ་ཞེས་པའི་ཨཱ་ཡིག་སཾ་བུདྡྷི་ལ་འགྱུར་བ་མ་ཡིན་ཞིང༌། དོན་གྱིས་ན་གྷུཊ་ལའང་ངོ་ཞེས་པ་ཨར་ཁོ་ནར་འགྱུར་རོ། །རེ་ཕ་དང་ས་དག་གི་རྣམ་པར་གཅད་བྱའོ། །ཧེ་པི་ཏཿ། ཧེ་པི་ཏ་རཽ། ཧེ་པི་ཏ་རཿ། དེ་བཞིན་དུ་བྷྲ་ཏྲྀ་མི་བཟོད་པ་དང་ལྡན་པ་ལའོ། །ཛཱ་མཱཏྟ་བུ་མོའི་བདག་པོའོ། །ས་བྱཥྚཱ་བྷཱསྐ་རེ་ཎཱུ་དེ་ཝཱ་དེ་ཝ་ཏ་གཽ་ཏ་མ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ། །ནྲྀའི་སྒྲ་ནི་དྲུག་པའི་མང་པོའི་ཚིག་ལ། ནྲྀ་ཡང་ནའོ་ཞེས་པ་རྣམ་པར་བརྟག་པས་རིང་པོ་ཉིད་ཁྱད་པར་རོ། །ནྲྀ་ཎཱཾ། ནྲཱྀ་ཎཱཾ། བླ་མ་རྗོད་པར་བྱེད་ པའི་པྲ་ཤཱྀསྟྲྀའི་སྒྲ་ལས་སི་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ། །སི་ལ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཨཱའོ། །པ་ཤསྟཱ། གྷུཊ་ལ་སྭ་སྲྀ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་འང་ངོ་ཞེས་པ་ཨརའོ། །པྲ་ཤཱསྟཱ་རཽ། པྲ་ཤཱསྟཱ་རཿ། པྲཤསྟ་རམ། པྲ་ཤཱསྟཱ་རཽ། ལྷག་མ་པི་ཏྲྀ་བཞིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལྷའི་བཟོ་པོ་ལའང་ཏྭཥྚྲྀ་སྟེ། ཏྭཥྚཱ། ཁ་ལོ་བ་དང་ཉི་མ་དག་ལ་ཀྵ་ཏྲྀ་ཥུ་དེ་པྲ་ཏི་ཧཱ་རེ་ཀྵི་ཏྲྀ་ཡཱ་ཤུ་ཏྲ་ཛེ་སུ་ཏཽ། ཀྲོཥྚྲྀ་ནི་ཅེ་སྤྱང་ལའོ། །ནཔྟྲྀ་བུའི་བུ་ལའོ། །པོ་ཏྲིའང་དག་བྱེད་ལའོ། །མཁན་པོར་གྱུར་པ་ལ་ནི་ནཥྚྭྀའོ། །ཧོ་རྀ་ནི་ངེས་བརྗོད་ཀྱི་རིག་བྱེད་ཤེས་པ་ལའོ། །ཀྲོཥྚྲྀའི་སྒྲ་ལ་ནི་བྱིངས་ལས་ཏྲྀ་སྒྲའི་ཨརའོ་ཞེས་པ་ཁྱད་པར་རོ། །ལཱྀའི་ཡི་གེ་དང་ཨེ་ཡིག་གི་མཐའ་ཅན་རྣམས་ནི་རབ་ཏུ་གྲུབ་པ་མེད་དོ། །ཨཻ་ཡིག་གི་མཐའ་ཅན་རཻའི་སྒྲ་སྟེ། འདི་ཡང་བུད་མེད་དང་སྐྱེས་པ་དག་ལ་འཇུག་གོ །དེ་སྐད་དུ་ནི། རཻའི་ནི་གཉིས་ལ་སྟེ་འབྱོར་པ་དང་རང་ཤེས་དང༌། གསེར་དང་རི་མོ་ལ་སྟེ། ཀརྩུ་རམ་ཞེས་དྲག་པོའི་འབངས་སོ། །དེའི་ཕྱིར་འདིའི་གཉི་ག་ལའང་གཟུགས་མཚུངས་པའོ། །གསལ་བྱེད་དང་པོ་ཅན་ལ་ཨཱ་ཉིད་དོ་ཞེས་སྤྱིར་བཏང་ནས་རཻའི་འོ་ཞེས་པས་གསལ་བྱེད་དང་པོ་ཅན་ལ་ཨཱ་ཉིད་དོ། །རེ་ཕ་དང་ས་དག་གི་རྣམ་པར་གཅད་བྱའོ། །རཱཿདྦྱངྶ་དང་པོ་ཅན་ལ་ཨཻ་ཨཱ་ཡའོ། །རཱ་ཡཽ། རཱ་ཡཿ། རཱ་ཡཾ། རཱ་ཡཽ། རཱ་ཡ། རཱ་ཡཱ། རཱ་བྷྱཱམ། རཱ་བྷིཿ། རཱ་ཡེ། རཱ་བྷྱཱམ། རཱ་དྷྱཿ། རཱ་ཡཿ། རཱ་ཡོཿ། རཱ་ཡཱམ། རཱ་ཡོཿ། རཱ་སུ། ཀུན་དུ་བོད་པ་ལ། ཧེ་རཱ་ཡཽ། ཨོ་ཡིག་གི་མཐའ་ཅན་གོ་སྒྲ་སྟེ། འདི་ཡང་རྟགས་གཉིས་པའོ། །དྲག་པོའི་འབངས་ཀྱིས་གང་གསུངས་པ། མཐོ་རིས་འོད་ཟེར་རྡོ་རྗེ་དང༌། །ཕྱུགས་ལ་གོ་ནི་སྐྱེས་པ་སྟེ། །མིག་ཕྱོགས་ངག་ས་ཆུ་རྣ
Chinese
彼。 पितृषु。 遍于呼唤。 सम्बुद्धि 从 सम्बुद्धि 起，禁止使用 आ，因此，स् 在 आ 处，स्变为 द्वि，आ 字不转变为 सम्बुद्धि。实际上，对于 घुट्，也变为 अर्खोनर्。应区分 र 和 स् 的形式。हे पितः。 हे पितरौ。 हे पितरः。同样，对于 भ्रातृ，不容忍且具有。जामात्ता 女儿的主人。सभ्यष्टा भास्कररेणुदेवदेवतागौतम 等等。नृ 的声音在第六格复数中。नृ 也变为 न，通过辨别，长音本身是特殊的。नृणाम्。 नॄणाम्。表达上师的 प्रशशस्तृ 的声音等。स् 如前变为 आ。पशस्ता。对于 घुट्，स्वसृ 等，也变为 अर्。प्रशस्तारौ。प्रशस्तारः。प्रशस्तरम्。प्रशस्तारौ。其余如 पितृ。同样，对于神的工匠，也是 त्वष्टृ。त्वष्टा。对于车夫和太阳，क्षत्रिक्षु देप्रतिहारेषितृयाशुत्रजेसुतौ。क्रोष्टृ 是豺狼。नप्तृ 是儿子的儿子。पोत्रि 也用于净化。对于成为堪布者，是 नष्वृ。होरि 是确定表达的明智知识。对于 क्रोष्टृ 的声音，从词干起，त्रृ 声音的 अर् 是特殊的。以 लृ 的字母和 ए 字母结尾的，不是完全成就的。以 ऐ 字母结尾的 रै 的声音。这个也适用于女性和男性。如是说：रै 有两种，即财富和自知，黄金和图画。कर्चुरम् 是强者的仆人。因此，这个的两个也形状相同。对于具有第一个辅音的，आ 本身，一般而言，通过 रै 的 ओ，对于具有第一个辅音的，आ 本身。应区分 रे 和 स् 的形式。राः 对于具有第一个双元音的，ऐ变为 आय。रायौ。रायः।रायम्।रायौ。राय।राया।राभ्याम्।राभिः।राये।राभ्याम्।राध्यः।रायः।रायोः।रायाम्।रायोः।रासु。遍于呼唤。हे रायौ。以 ओ 字母结尾的 गो 声音。这个也是两种标记。强者之仆所说的：高处光芒金刚杵，对于牲畜，गो 是男性，眼睛方向语言土地水等。
English
That. पितृषु. Everywhere in calling. सम्बुद्धि From सम्बुद्धि onwards, the use of आ is prohibited, therefore, स् at आ, स् becomes द्वि, the letter आ does not transform into सम्बुद्धि. In reality, for घुट्, it also becomes अर्खोनर्. The forms of र and स् should be distinguished. हे पितः. हे पितरौ. हे पितरः. Similarly, for भ्रातृ, intolerable and possessing. जामात्ता owner of the daughter. सभ्यष्टा भास्कररेणुदेवदेवतागौतम etc. The sound of नृ is in the sixth case plural. नृ also becomes न, through discernment, the long vowel itself is special. नृणाम्. नॄणाम्. From the sound of प्रशशस्तृ expressing the teacher etc. स् becomes आ as before. पशस्ता. For घुट्, स्वसृ etc., it also becomes अर्. प्रशस्तारौ. प्रशस्तारः. प्रशस्तरम्. प्रशस्तारौ. The rest is like पितृ. Similarly, for the divine craftsman, it is also त्वष्टृ. त्वष्टा. For the charioteer and the sun, क्षत्रिक्षु देप्रतिहारेषितृयाशुत्रजेसुतौ. क्रोष्टृ is the jackal. नप्तृ is the son's son. पोत्रि is also used for purification. For the one who becomes a Khenpo, it is नष्वृ. होरि is the wise knowledge of definite expression. For the sound of क्रोष्टृ, from the stem, the अर् of the त्रृ sound is special. Those ending with the letter लृ and the letter ए are not fully accomplished. The sound of रै ending with the letter ऐ. This also applies to women and men. Thus it is said: रै has two, namely wealth and self-knowledge, gold and drawing. कर्चुरम् is the servant of the strong. Therefore, the two of this are also of the same shape. For those with the first consonant, आ itself, in general, through the ओ of रै, for those with the first consonant, आ itself. The forms of रे and स् should be distinguished. राः For those with the first diphthong, ऐ becomes आय. रायौ. रायः. रायम्. रायौ. राय. राया. राभ्याम्. राभिः. राये. राभ्याम्. राध्यः. रायः. रायोः. रायाम्. रायोः. रासु. Everywhere in calling. हे रायौ. The sound of गो ending with the letter ओ. This is also two marks. What is said by the servant of the strong: high radiance vajra, for livestock, गो is male, eye direction language land water etc.
Tibetan
མས་ལ། །བུད་མེད་མཁས་པས་ཕྱེ་བའོ། །སྐབས་གསུམ་གྱིས་ལྷག་མར་ཡང་གསུངས་པ། མཐོ་རིས་རྡོ་རྗེ་འོད་ཟེར་དང༌། །ཕྱུགས་ལ་གོ་ནི་སྐྱེས་པ་སྟེ། །སྣར་མ་མདའ་མིག་ཕྱོགས་ངག་ས། །ཆུ་ལ་མང་པོར་བུད་མེད་དོ། ཞེས་སོ། །འདིའི་ཡང་རྟགས་གཉིས་ག་ལ་གཟུགས་ཐ་དད་པ་མེད་དོ། །གོའི་གྷུཊ་ལ་ཨཽའི་ཞེས་པས་གྷུཊ་ལ་གོའི་ཨོ་ཡིག་ཨཽ་ཡིག་གོ །རེ་ཕ་དང་ས་དག་གི་རྣམ་པར་གཅད་བྱའོ། །གོཿ། ཨཽ་ཨཱ་ཝ་སྟེ། གཱ་ཝཽ་གཱ་ཝཿ། ཨཾ་ཤས་དག་ལ་ནི་ཨམ་ཤས་དག་ལ་ཨཱའོ་ཞེས་པས་ཨ་ཉིད་དོ། ། གཱམྲ། གཱ་ཝཽ། གཱཿ། གསུམ་པ་ལ་སོགས་པ་དབྱངས་དང་པོ་ཅན་ལ་ཨོ་ཨ་ཝཱོ། །གོ་ཝ། གོ་བྷྱཱམ། གོ་བྷིཿ། གོ་ག་ཝེ། གོ་བྷྱཱམ། གོ་བྷྱཿ། གོ་ལས་ཀྱང་ངོ་ཞེས་པ་ང་སི་ངས་དག་གི་ཨ་དབྱིའོ། །གོཿ། གོ་བྷྱཱམ། གོ་བྷྱཿ། གོཿ། གཱ་ཝོཿ། ག་ཝཱཾ། ག་ཝི། ག་ཝོཿ། གོ་ཥུ། ཀུན་དུ་བོད་པ་ལ། ཧེ་གོཿ། ཧེ་ག་ཝོཿ། ཧེ་གཱ་ཝཿ།། །།ཨཽ་ཡིག་གི་མཐའ་ཅན་ནི་གླཽའི་སྒྲ་སྟེ། གླཽཿདྦྱངྶ་དང་པོ་ཅན་ལ་ཨཱ་ཝ་རུ་བསྒྱུར་བའོ། །གླཱ་ཝཽ། གླཱ་ཝཿ། གླཱ་ཝཾ། གླཱ་ཝཽ། གླཱ་ཝཿ། གླཱ་ཝཱ། གླཽ་བྷྱཱམ། གླཽ་བྷིཿ། གླཱ་ཝེ། གླཽ་བྷྱཱམ། གླཽ་བྷྱཿ། གླཱ་ཝཿ། གློ་བྷྱཱམ། གླཽ་བྷྱཿ། གླཱ་ཝཿ། གླཱ་ཝོཿ། གླཱ་ཝཾ། གླཱ་ཝི། གླཱ་ཝོཿ། གླཽ་ཥུ། ཀུན་དུ་བོད་པ་ལ། ཧེ་གླཽཿ། ཧེ་གླཱ་ཝཽ། ཧེ་གླཱ་ཝཿ། སྐྱེས་པ་ལ་དབྱངས་ཀྱི་མཐའ་ཅན་བཤད་ཟིན་ཏོ།། །།གསལ་བྱེད་ཀྱི་མཐའ་ཅན་རྣམས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཀའི་སྡེ་པའི་མཐའ་ཅན་རབ་ཏུ་གྲགས་པ་མེད་དོ། །ཙའི་མཐའ་ཅན་ཀ་མུ་ཙའི་སྒྲ་སྟེ། ཀ་མུཉྩ་ཏི་ཞེས་པས་ཀྭིཔའང་ངོ་ཞེས་པ་ཀྭིཔའོ། །དེ་དབྱི་བ་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །དེས་དེའི་བསྡུ་བའོ་ཞེས་པས་ཚིག་སྡུད་དེ་རྟགས་ཀྱི་མིང་ཅན་ནོ། །སི་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཏེ། གསལ་བྱེད་ལས་ཀྱང་ངོ་ཞེས་པས་སི་དབྱིའོ། །ཙ་སྡེ་དང་དྲྀ་ཤ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིའང་ངོ་ཞེས་པས་རྫོགས་པ་དང་གསལ་བྱེད་དང་པོ་དག་ལ་ཙ་ཡིག་གི་ག་ཉིད་དོ། །རྫོགས་པ་ལ་ཡང་ནའོ་ཞེས་པས་དང་པོ་དང་གསུམ་པ་དག་གོ །ཀ་མུག །ཀ་མུག །དབྱངས་ལས་ཧ་དང་རེ་ཕ་དག་ལས་ཕ་རོལ་གཉིས་སུ་བསྒྱུར་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པའི་ན་ཉ་གཉིས་ཀྱི་རྟེན་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཡང་ན་གཉིས་ཉིད་དེ། ཀ་མུགྐ། ཀ་མུགྐ། ཀ་མུ་ཙཽ། ཀ་མུ་ཙ། ཀ་མུ་ཙཾ། ཀ་མུ་ཅཽ། ཀ་མུ་ཙཿ། ཀ་མུ་ཙཱ། ཀ་མུ་གྦྷྱམ། ཀ་མུགྦྷིཿ། ཀ་མུ་ཙེ། ཀ་མུགྦྷྱའྨ། ཀ་མུགྦྷྱཿ། ཀ་མུ་ཙཿ། ཀ་མུགྦྷྱཱམ། མུགྦྷྱཿ། ཀ་མུ་ཙཿ། ཀ་མུ་ཙོཿ། ཀ་མུ་ཙཱཾ། ཀ་མུ་ཙི། ཀ་མུ་ཙོཿ། ག་ཉིད་དུ་བྱས་པ་ན་སྒྲ་མེད་ལ་དང་པོའོ་ཞ
Chinese
མས་ལ། །由女性智者所开显。通过三种情况也说是剩余的。高处金刚光芒，对于牲畜来说，“go”是男性。箭、眼、方向、语言、地，对于水来说，多数是女性。如是说。此处的两个指示词在任何地方都没有不同的形相。“go”的གྷུཊ་加上“ཨཽ”，意思是གྷུཊ་的“go”的“ཨོ་”字是“ཨཽ”字。应当区分རེ་ཕ་和ས་等的形式。གོཿ ཨཽ ཨཱ་ཝ་，即གཱ་ཝཽ གཱ་ཝཿ。在ཨཾ་ཤས་等中，因为在ཨམ་ཤས་等中有“ཨཱའོ་”，所以是ཨ་。 གཱམྲ། གཱ་ཝཽ། གཱཿ། 第三个等以元音开头的词，变为ཨོ་ ཨ་ ཝཱོ。གོ་ཝ། གོ་བྷྱཱམ། གོ་བྷིཿ། གོ་ག་ཝེ། གོ་བྷྱཱམ། གོ་བྷྱཿ། 因为“go”也变为ངོ་，所以ངསི་和ངས་等的变为ཨ་。གོཿ གོ་བྷྱཱམ། གོ་བྷྱཿ། གོཿ གཱ་ཝོཿ། ག་ཝཱཾ། ག་ཝི། ག་ཝོཿ། གོ་ཥུ། 在所有呼唤中：ཧེ་གོཿ ཧེ་ག་ཝོཿ ཧེ་གཱ་ཝཿ། །།以ཨཽ字结尾的是གླཽ的词，གླཽཿ 以元音开头的词变为ཨཱ་ཝ་。གླཱ་ཝཽ། གླཱ་ཝཿ། གླཱ་ཝཾ། གླཱ་ཝཽ། གླཱ་ཝཿ། གླཱ་ཝཱ། གླཽ་བྷྱཱམ། གླཽ་བྷིཿ། གླཱ་ཝེ། གླཽ་བྷྱཱམ། གླཽ་བྷྱཿ། གླཱ་ཝཿ། གློ་བྷྱཱམ། གླཽ་བྷྱཿ། གླཱ་ཝཿ། གླཱ་ཝོཿ། གླཱ་ཝཾ། གླཱ་ཝི། གླཱ་ཝོཿ། གླཽ་ཥུ། 在所有呼唤中：ཧེ་གླཽཿ ཧེ་གླཱ་ཝཽ། ཧེ་གླཱ་ཝཿ། 对于男性来说，以元音结尾的已经讲完了。། །应当讲述以辅音结尾的词。其中，以ཀའི་སྡེ་པའི་结尾的词，没有非常著名的。以ཙའི་结尾的词，如ཀ་མུ་ཙའི་词，因为有ཀ་མུཉྩ་ཏི་，所以也有ཀྭིཔ，意思是ཀྭིཔ。它和之前的去除方法一样。因为“它聚集了它”，所以是词的集合，是具有指示词名称的。如སི་等，因为“也从辅音中”，所以是སི་的去除。因为ཙ་སྡེ་和དྲྀ་ཤ་等也有，所以对于完成和第一个辅音等来说，ཙ་字的变为ག་。因为对于完成来说也有ན་，所以是第一个和第三个。ཀ་མུག ཀ་མུག ཀ་མུགྐ། ཀ་མུགྐ། ཀ་མུ་ཙཽ། ཀ་མུ་ཙ། ཀ་མུ་ཙཾ། ཀ་མུ་ཅཽ། ཀ་མུ་ཙཿ། ཀ་མུ་ཙཱ། ཀ་མུ་གྦྷྱམ། ཀ་མུགྦྷིཿ། ཀ་མུ་ཙེ། ཀ་མུགྦྷྱའྨ། ཀ་མུགྦྷྱཿ། ཀ་མུ་ཙཿ། ཀ་མུགྦྷྱཱམ། མུགྦྷྱཿ། ཀ་མུ་ཙཿ། ཀ་མུ་ཙོཿ། ཀ་མུ་ཙཱཾ། ཀ་མུ་ཙི། ཀ་མུ་ཙོཿ། 变为ག་之后，对于没有声音的词来说，是第一个。
English
Masala. Opened by wise women. It is also said to be extra in three cases. High up, Vajra rays of light, for livestock, "go" is male. Arrow, eye, direction, language, earth. For water, most are female. Thus it is said. The two indicators here do not have different forms anywhere. The གྷུཊ་ of "go" plus "ཨཽ" means that the "ཨོ་" letter of "go" of གྷུཊ་ is the letter "ཨཽ". The forms of རེ་ཕ་ and ས་ etc. should be distinguished. གོཿ ཨཽ ཨཱ་ཝ་, i.e. གཱ་ཝཽ གཱ་ཝཿ. In ཨཾ་ཤས་ etc., because there is "ཨཱའོ་" in ཨམ་ཤས་ etc., it is ཨ་. གཱམྲ། གཱ་ཝཽ། གཱཿ། The third and other words beginning with vowels become ཨོ་ ཨ་ ཝཱོ. གོ་ཝ། གོ་བྷྱཱམ། གོ་བྷིཿ། གོ་ག་ཝེ། གོ་བྷྱཱམ། གོ་བྷྱཿ། Because "go" also becomes ངོ་, ངསི་ and ངས་ etc. become ཨ་. གོཿ གོ་བྷྱཱམ། གོ་བྷྱཿ། གོཿ གཱ་ཝོཿ། ག་ཝཱཾ། ག་ཝི། ག་ཝོཿ། གོ་ཥུ། In all vocatives: ཧེ་གོཿ ཧེ་ག་ཝོཿ ཧེ་གཱ་ཝཿ། །།Ending with the letter ཨཽ is the word གླཽ, གླཽཿ words beginning with vowels become ཨཱ་ཝ་. གླཱ་ཝཽ། གླཱ་ཝཿ། གླཱ་ཝཾ། གླཱ་ཝཽ། གླཱ་ཝཿ། གླཱ་ཝཱ། གླཽ་བྷྱཱམ། གླཽ་བྷིཿ། གླཱ་ཝེ། གླཽ་བྷྱཱམ། གླཽ་བྷྱཿ། གླཱ་ཝཿ། གློ་བྷྱཱམ། གླཽ་བྷྱཿ། གླཱ་ཝཿ། གླཱ་ཝོཿ། གླཱ་ཝཾ། གླཱ་ཝི། གླཱ་ཝོཿ། གླཽ་ཥུ། In all vocatives: ཧེ་གླཽཿ ཧེ་གླཱ་ཝཽ། ཧེ་གླཱ་ཝཿ། For males, those ending in vowels have been explained. ། །Those ending in consonants should be explained. Among them, those ending in ཀའི་སྡེ་པའི་ are not very famous. Words ending in ཙའི་, such as the word ཀ་མུ་ཙའི་, because there is ཀ་མུཉྩ་ཏི་, there is also ཀྭིཔ, meaning ཀྭིཔ. It is the same as the previous removal method. Because "it gathers it", it is a collection of words, it is a name with an indicator. Such as སི་ etc., because "also from consonants", it is the removal of སི་. Because ཙ་སྡེ་ and དྲྀ་ཤ་ etc. also exist, for completion and the first consonant etc., the ཙ་ letter becomes ག་. Because there is also ན་ for completion, it is the first and third. ཀ་མུག ཀ་མུག ཀ་མུགྐ། ཀ་མུགྐ། ཀ་མུ་ཙཽ། ཀ་མུ་ཙ། ཀ་མུ་ཙཾ། ཀ་མུ་ཅཽ། ཀ་མུ་ཙཿ། ཀ་མུ་ཙཱ། ཀ་མུ་གྦྷྱམ། ཀ་མུགྦྷིཿ། ཀ་མུ་ཙེ། ཀ་མུགྦྷྱའྨ། ཀ་མུགྦྷྱཿ། ཀ་མུ་ཙཿ། ཀ་མུགྦྷྱཱམ། མུགྦྷྱཿ། ཀ་མུ་ཙཿ། ཀ་མུ་ཙོཿ། ཀ་མུ་ཙཱཾ། ཀ་མུ་ཙི། ཀ་མུ་ཙོཿ། After becoming ག་, for words without sound, it is the first.