Tibetan
གནྡྷའི་སྒྲའི་ཨི་ཡིག་ཏུ་བཤད་པར་བྱའོ། །གང་གི་དྲི་ཙནྡན་གྱི་འདྲ་བ་དེ། ཙནྡན་གནྡིཿ། གང་གི་དྲི་བཟང་པོ་ཡིན་པ་དེ། སུ་གནྡྷིཿ། ན་དི་དང་ད་རི་ཡིག་མཐའ་ལས་ཀའི་རྐྱེན་འདོད་དེ། གང་གི་གཞོན་ནུ་མ་རྣམས་མང་པོ་ཡིན་པ་དེ། བ་ཧུ་ཀུ་མཱ་རཱི་ཀཿ། བ་ཧུ་ཝ་དྷཱུ་ཀཿ། བ་ཧུ་གརྚི་ཀཿ། ན་དཱི་མ་ཡིན་པ་དང༌། རྀ་ཡིག་གི་མཐའ་མ་ཡིན་པ་ལས་ཀྱང་རྣམ་པར་བརྟག་པ་སྟེ། གང་གི་ཕྲེང་བ་མང་པོ་ཡིན་པ་དེ། བ་ཧུ་མཱ་ལཿ། བ་ཧུ་མཱ་ལ་ཀཿ། དེ་བཞིན་དུ་གཞན་ཡང་བསྡུ་བའི་མཐའ་མཚོན་པའི་རྗེས་སུ་འབྲངས་ནས་རྟོགས་པར་བྱའོ། །ཡང་ནའི་སྒྲ་འདིར་རྣམ་པར་གཞག་པ་རྣམ་པར་བཤད་པ་བརྗོད་པའོ། །དེ་ནས་མཆོད་པ་ལ་འཇུག་བཞིན་པའི་སུ་ཨ་ཏི་ཞེས་པ་འདི་དག་གང་གི་ཚེ་བསྡུ་བའི་སྔ་མར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་ཁ་ཅིག་ཏུ་བསྡུ་པའི་མཐའ་ལ་མི་འགྱུར་ཏེ། བཟང་པོ་ཡང་འདི་ཡིན་ལ་རྒྱལ་པོ་ཡང་ཡིན་པ་ནི། སུ་རཱ་ཛཱ། ཨ་ཏི་རཱ་ཛཱ། དེ་བཞིན་དུ། སུ་ས་ཁཱ། ཨ་ཏི་ས་ཁཱ། སྨད་པའི་དོན་ལ་གང་ཀི་མ་སྔ་མའི་བསྡུ་བ་དེ་ཡང་མི་འགྱུར་ཏེ། རྒྱལ་པོ་ངན་པ་ནི། ཀིཾ་རཱ་ ཛཱ། དེ་བཞིན་དུ། ཀིཾ་ས་ཁཱ། ནཉ་ལས། དེའི་སྐྱེས་བུ་ལ་ཡང་སྟེ། ཨ་རཱ་ཛཱ། ཨ་ས་ཁཱ། གང་ལ་དོན་ཡོད་པ་མ་ཡིན་པ་དེ། ཨ་ནརྠ་ཀཿ། ཡནརྠཿ། ཌ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་ལ་མཐའི་དབྱངས་ལ་སོགས་པ་དབྱིའོ། །ཆ་ཤས་གང་གི་མཐའ་དབྱངས་དང་པོ་ཡིན་པ་ཞེས་ཚིག་རྣམ་པར་སྦྱར་རོ། །ཡང་ན་ཞེས་པ་ལྡོག་གོ །ཌ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པའི་རྐྱེན་ཕ་རོལ་ལ་མཐའི་དབྱངས་ལ་སོགས་པ་དབྱི་བར་འགྱུར་རོ། །ཨེ་ཀ་ད་ཤཿ། དྭཱ་ད་ཤཿ། གྲངས་ལས་རྫོགས་པ་ཞེས་པས་ཌའོ། །ས་ར་སི་ཛཱ་ཏམ། ས་ར་སི་ཛཾ། བདུན་པ་དང་ལྔ་པ་མཐའ་ལ་ཛ་ནི་ལས་ཌའོ། །བིཾ་ཤ་ཏིའི་ཏིའི་འང་ངོ༌། །བིཾ་ཤ་ཏིའི་སྒྲའི་ཏི་གང་ཡིན་པ་དེའི་ཌ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་ཕ་རོལ་ལ་དབྱི་བར་འགྱུར་རོ། །ཉི་ཤུས་རྫོགས་པ་ནི། བིཾ་ཤཿ། ཨིའི་ཡི་གེ་དག་ཨའི་ཡི་གེ་དག་དབྱངས་དང་ཡའི་རྐྱེན་ལའང་དབྱིའོ། །ཨིའི་ཡི་གེ་དང་ཨའི་ཡི་གེ་དག་ནི་དབྱངས་དང་པོ་དང་ཡའི་རྐྱེན་ཕ་རོལ་ལ་དབྱི་བར་འགྱུར་རོ། །ཨ་ཏྲིའི་བུ་རྒྱུད་ནི། ཨཱ་ཏྲེ་ཡཿ། ནཱ་དེ་ཡཿ། དཀྵིཿ། པཱ་ལ་ཀཿ། བཱ་ལེ་ཡཿ། གརྒྱཿ། ཞོ་ཆས་གཞལ་བ་ནི། ཏུ་ལྱཾ། ཨིའི་ཡི་གེ་དང་ཨའི་ཡི་གེ་དག་ཕན་ཚུན་བཀླགས་པའི་རིམ་པ་ལས་ཡི་གེ་གཞན་ཡང་ཁ་ཅིག་ཏུ་དབྱི་བར་བྱ་སྟེ། པ་ཊིཥྛཿ། པ་ཊཱི་ཡཱན། པིཏྲྀ་ཥྭསྭད་གྱི་བུ་རྒྱུད་ནི། བཻ་ཏྲཾ་ཤྭ་སེ་ཡཿ། དེ་བཞིན་དུ། མཱ་ཏྲྀ་ཥྭ་སེ་ཡཿ། ཨིཥྛ་དང་ཨཱི་ཡནས་དག་ཕ་རོལ
Chinese
应当讲述关于香气词的“伊”字。凡是具有檀香气味的，称为“旃檀香”（藏文：ཙནྡན་གནྡིཿ，梵文天城体：चन्दनगन्धि，梵文罗马拟音：candanagandhi，汉语字面意思：檀香气味）。凡是具有美好气味的，称为“善香”（藏文：སུ་གནྡྷིཿ，梵文天城体：सुगन्धि，梵文罗马拟音：sugandhi，汉语字面意思：好气味）。因为“那地”和“达日”等词尾需要“迦”的后缀。凡是年轻女子众多的，称为“具多童女”（藏文：བ་ཧུ་ཀུ་མཱ་རཱི་ཀཿ，梵文天城体：बहुकुमारीकः，梵文罗马拟音：bahukumarikaḥ，汉语字面意思：多童女的）。“具多妇”（藏文：བ་ཧུ་ཝ་དྷཱུ་ཀཿ，梵文天城体：बहुवधूकः，梵文罗马拟音：bahuvadhūkaḥ，汉语字面意思：多妇女的）。“具多女”（藏文：བ་ཧུ་གརྚི་ཀཿ，梵文天城体：बहुगर्टिकः，梵文罗马拟音：bahugarṭikaḥ，汉语字面意思：多女子的）。对于非“那地”和非“哩”字结尾的词，也应进行辨析。凡是花鬘众多的，称为“具多鬘”（藏文：བ་ཧུ་མཱ་ལཿ，梵文天城体：बहुमालः，梵文罗马拟音：bahumālah，汉语字面意思：多鬘的）。“具多鬘迦”（藏文：བ་ཧུ་མཱ་ལ་ཀཿ，梵文天城体：बहुमालकः，梵文罗马拟音：bahumālakah，汉语字面意思：多鬘迦的）。同样，其他情况也应遵循总结词尾的规则来理解。此外，“那”这个词在这里表示分别、解释和陈述。然后，对于正在进行供养的“苏阿底”等词，当它们位于总结词之前时，有时不会变成总结词的词尾。既是美好的又是国王的，称为“善王”（藏文：སུ་རཱ་ཛཱ།，梵文天城体：सुराजा，梵文罗马拟音：surājā，汉语字面意思：好国王）。“极王”（藏文：ཨ་ཏི་རཱ་ཛཱ།，梵文天城体：अतिराजा，梵文罗马拟音：atirājā，汉语字面意思：超国王）。同样地，“善友”（藏文：སུ་ས་ཁཱ།，梵文天城体：सुसखा，梵文罗马拟音：susakhā，汉语字面意思：好朋友）。“极友”（藏文：ཨ་ཏི་ས་ཁཱ།，梵文天城体：अतिसखा，梵文罗马拟音：atisakhā，汉语字面意思：超朋友）。对于表示贬义的“金”位于总结词之前的情况，也不会发生变化。例如，恶王是“恶王”（藏文：ཀིཾ་རཱ་ཛཱ།，梵文天城体：किंराजा，梵文罗马拟音：kimrājā，汉语字面意思：坏国王）。同样地，“恶友”（藏文：ཀིཾ་ས་ཁཱ།，梵文天城体：किंसखा，梵文罗马拟音：kimsakhā，汉语字面意思：坏朋友）。从否定词“那ñ”来看，也适用于指人。例如，“非王”（藏文：ཨ་རཱ་ཛཱ།，梵文天城体：अराजा，梵文罗马拟音：arājā，汉语字面意思：非国王）。“非友”（藏文：ཨ་ས་ཁཱ།，梵文天城体：असखा，梵文罗马拟音：asakhā，汉语字面意思：非朋友）。对于没有意义的，称为“无义”（藏文：ཨ་ནརྠ་ཀཿ，梵文天城体：अनर्थकः，梵文罗马拟音：anarthakaḥ，汉语字面意思：无意义的）。“非义”（藏文：ཡནརྠཿ，梵文天城体：यनर्थः，梵文罗马拟音：yanarthaḥ，汉语字面意思：非意义）。当“达”后缀连接时，会省略词尾的元音等。将“哪个部分的词尾是元音开头”等词语进行组合。或者说，“又”表示否定。当“达”后缀的后缀位于词尾元音等之后时，会省略它们。“十一”（藏文：ཨེ་ཀ་ད་ཤཿ，梵文天城体：एकादशः，梵文罗马拟音：ekādaśaḥ，汉语字面意思：十一）。“十二”（藏文：དྭཱ་ད་ཤཿ，梵文天城体：द्वादशः，梵文罗马拟音：dvādaśaḥ，汉语字面意思：十二）。因为“从数字完成”而使用“达”。“莲花所生”（藏文：ས་ར་སི་ཛཱ་ཏམ།，梵文天城体：सरसिजातम，梵文罗马拟音：sarasijātam，汉语字面意思：莲花生的）。“莲花”（藏文：ས་ར་སི་ཛཾ།，梵文天城体：सरसिजं，梵文罗马拟音：sarasijam，汉语字面意思：莲花）。第七格和第五格词尾的“扎”之后使用“达”。“二十的”（藏文：བིཾ་ཤ་ཏིའི་ཏིའི་འང་ངོ༌།，梵文天城体：विंशतिति，梵文罗马拟音：viṃśatitī，汉语字面意思：二十的）。凡是“二十”这个词的“底”，当“达”后缀连接在其后时，会省略“底”。“以二十完成”是“二十”（藏文：བིཾ་ཤཿ，梵文天城体：विंशः，梵文罗马拟音：viṃśaḥ，汉语字面意思：二十）。“伊”字和“阿”字也会省略元音和“亚”后缀。“伊”字和“阿”字会省略第一个元音和“亚”后缀。“阿低”的后代是“阿底利耶”（藏文：ཨཱ་ཏྲེ་ཡཿ，梵文天城体：आत्रेयः，梵文罗马拟音：ātreyaḥ，汉语字面意思：阿低的后代）。“那低耶”（藏文：ནཱ་དེ་ཡཿ，梵文天城体：नादेयः，梵文罗马拟音：nādeyaḥ，汉语字面意思：那低耶）。“达什”（藏文：དཀྵིཿ，梵文天城体：दशिः，梵文罗马拟音：daśiḥ，汉语字面意思：达什）。“巴拉迦”（藏文：པཱ་ལ་ཀཿ，梵文天城体：पालकः，梵文罗马拟音：pālakaḥ，汉语字面意思：巴拉迦）。“巴列耶”（藏文：བཱ་ལེ་ཡཿ，梵文天城体：बालेयः，梵文罗马拟音：bāleyaḥ，汉语字面意思：巴列耶）。“格热”（藏文：གརྒྱཿ，梵文天城体：गग्र्यः，梵文罗马拟音：gagryaḥ，汉语字面意思：格热）。用升量测量的称为“等量”（藏文：ཏུ་ལྱཾ，梵文天城体：तुल्यं，梵文罗马拟音：tulyaṃ，汉语字面意思：等量）。“伊”字和“阿”字在相互诵读的顺序中，有时也会省略其他字母。“帕底什塔”（藏文：པ་ཊིཥྛཿ，梵文天城体：पटिष्ठः，梵文罗马拟音：paṭiṣṭhaḥ，汉语字面意思：帕底什塔）。“帕底亚”（藏文：པ་ཊཱི་ཡཱན།，梵文天城体：पटीयान्，梵文罗马拟音：paṭīyān，汉语字面意思：帕底亚）。姑母的后代是“拜特朗什瓦塞耶”（藏文：བཻ་ཏྲཾ་ཤྭ་སེ་ཡཿ，梵文天城体：बैत्रंश्वसेयः，梵文罗马拟音：baitraṃśvaseyaḥ，汉语字面意思：拜特朗什瓦塞耶）。同样地，“玛特里什瓦塞耶”（藏文：མཱ་ཏྲྀ་ཥྭ་སེ་ཡཿ，梵文天城体：मातृष्वसेयः，梵文罗马拟音：mātṛṣvaseyaḥ，汉语字面意思：玛特里什瓦塞耶）。“伊什塔”和“伊亚纳”等位于后面
English
It should be explained about the "I" letter of the words related to fragrance. That which has the fragrance of sandalwood is called "Chandana Gandhi" (藏文：ཙནྡན་གནྡིཿ，梵文天城体：चन्दनगन्धि，梵文罗马拟音：candanagandhi，汉语字面意思：sandalwood fragrance). That which has a good fragrance is called "Su Gandhi" (藏文：སུ་གནྡྷིཿ，梵文天城体：सुगन्धि，梵文罗马拟音：sugandhi，汉语字面意思：good fragrance). Because the endings of words like "Nadi" and "Dari" require the suffix "Ka". That which has many young women is called "Bahu Kumari Ka" (藏文：བ་ཧུ་ཀུ་མཱ་རཱི་ཀཿ，梵文天城体：बहुकुमारीकः，梵文罗马拟音：bahukumarikaḥ，汉语字面意思：many young women). "Bahu Vadhu Ka" (藏文：བ་ཧུ་ཝ་དྷཱུ་ཀཿ，梵文天城体：बहुवधूकः，梵文罗马拟音：bahuvadhūkaḥ，汉语字面意思：many wives). "Bahu Garti Ka" (藏文：བ་ཧུ་གརྚི་ཀཿ，梵文天城体：बहुगर्टिकः，梵文罗马拟音：bahugarṭikaḥ，汉语字面意思：many girls). For words that are not "Nadi" and do not end with the letter "Ri", discrimination should also be made. That which has many garlands is called "Bahu Mala" (藏文：བ་ཧུ་མཱ་ལཿ，梵文天城体：बहुमालः，梵文罗马拟音：bahumālah，汉语字面意思：many garlands). "Bahu Mala Ka" (藏文：བ་ཧུ་མཱ་ལ་ཀཿ，梵文天城体：बहुमालकः，梵文罗马拟音：bahumālakah，汉语字面意思：many garlands Ka). Similarly, other situations should also be understood by following the rules of summarizing endings. Furthermore, the word "Na" here indicates separation, explanation, and statement. Then, for words like "Su Ati" that are engaged in offering, when they precede the summarizing word, sometimes they do not change to the ending of the summarizing word. That which is both good and a king is called "Su Raja" (藏文：སུ་རཱ་ཛཱ།，梵文天城体：सुराजा，梵文罗马拟音：surājā，汉语字面意思：good king). "Ati Raja" (藏文：ཨ་ཏི་རཱ་ཛཱ།，梵文天城体：अतिराजा，梵文罗马拟音：atirājā，汉语字面意思：extreme king). Similarly, "Su Sakha" (藏文：སུ་ས་ཁཱ།，梵文天城体：सुसखा，梵文罗马拟音：susakhā，汉语字面意思：good friend). "Ati Sakha" (藏文：ཨ་ཏི་ས་ཁཱ།，梵文天城体：अतिसखा，梵文罗马拟音：atisakhā，汉语字面意思：extreme friend). For situations where "Kim" indicating disparagement precedes the summarizing word, it also does not change. For example, a bad king is "Kim Raja" (藏文：ཀིཾ་རཱ་ཛཱ།，梵文天城体：किंराजा，梵文罗马拟音：kimrājā，汉语字面意思：bad king). Similarly, "Kim Sakha" (藏文：ཀིཾ་ས་ཁཱ།，梵文天城体：किंसखा，梵文罗马拟音：kimsakhā，汉语字面意思：bad friend). From the negative word "Nañ", it also applies to referring to people. For example, "A Raja" (藏文：ཨ་རཱ་ཛཱ།，梵文天城体：अराजा，梵文罗马拟音：arājā，汉语字面意思：non-king). "A Sakha" (藏文：ཨ་ས་ཁཱ།，梵文天城体：असखा，梵文罗马拟音：asakhā，汉语字面意思：non-friend). That which is meaningless is called "Anartha Ka" (藏文：ཨ་ནརྠ་ཀཿ，梵文天城体：अनर्थकः，梵文罗马拟音：anarthakaḥ，汉语字面意思：meaningless). "Yanartha" (藏文：ཡནརྠཿ，梵文天城体：यनर्थः，梵文罗马拟音：yanarthaḥ，汉语字面意思：non-meaning). When the "Da" suffix is connected, the final vowel etc. is omitted. Combine words such as "which part's ending is a vowel beginning". Alternatively, "again" indicates negation. When the suffix of the "Da" suffix is after the final vowel etc., they will be omitted. "Eleven" (藏文：ཨེ་ཀ་ད་ཤཿ，梵文天城体：एकादशः，梵文罗马拟音：ekādaśaḥ，汉语字面意思：eleven). "Twelve" (藏文：དྭཱ་ད་ཤཿ，梵文天城体：द्वादशः，梵文罗马拟音：dvādaśaḥ，汉语字面意思：twelve). Because "from completing numbers" the "Da" is used. "Born from lotus" (藏文：ས་ར་སི་ཛཱ་ཏམ།，梵文天城体：सरसिजातम，梵文罗马拟音：sarasijātam，汉语字面意思：born from lotus). "Lotus" (藏文：ས་ར་སི་ཛཾ།，梵文天城体：सरसिजं，梵文罗马拟音：sarasijam，汉语字面意思：lotus). After the "Ja" at the end of the seventh and fifth cases, "Da" is used. "Of twenty" (藏文：བིཾ་ཤ་ཏིའི་ཏིའི་འང་ངོ༌།，梵文天城体：विंशतिति，梵文罗马拟音：viṃśatitī，汉语字面意思：of twenty). Whatever is the "Ti" of the word "twenty", when the "Da" suffix is connected after it, the "Ti" is omitted. "Completed with twenty" is "Twenty" (藏文：བིཾ་ཤཿ，梵文天城体：विंशः，梵文罗马拟音：viṃśaḥ，汉语字面意思：twenty). The "I" letter and the "A" letter also omit vowels and the "Ya" suffix. The "I" letter and the "A" letter omit the first vowel and the "Ya" suffix. The descendant of "Atri" is "Atreya" (藏文：ཨཱ་ཏྲེ་ཡཿ，梵文天城体：आत्रेयः，梵文罗马拟音：ātreyaḥ，汉语字面意思：descendant of Atri). "Nadeya" (藏文：ནཱ་དེ་ཡཿ，梵文天城体：नादेयः，梵文罗马拟音：nādeyaḥ，汉语字面意思：Nadeya). "Dashi" (藏文：དཀྵིཿ，梵文天城体：दशिः，梵文罗马拟音：daśiḥ，汉语字面意思：Dashi). "Palaka" (藏文：པཱ་ལ་ཀཿ，梵文天城体：पालकः，梵文罗马拟音：pālakaḥ，汉语字面意思：Palaka). "Baleya" (藏文：བཱ་ལེ་ཡཿ，梵文天城体：बालेयः，梵文罗马拟音：bāleyaḥ，汉语字面意思：Baleya). "Gagrya" (藏文：གརྒྱཿ，梵文天城体：गग्र्यः，梵文罗马拟音：gagryaḥ，汉语字面意思：Gagrya). That which is measured with a sho is called "Equal" (藏文：ཏུ་ལྱཾ，梵文天城体：तुल्यं，梵文罗马拟音：tulyaṃ，汉语字面意思：equal). In the order of reciting the "I" letter and the "A" letter with each other, other letters are also sometimes omitted. "Patishta" (藏文：པ་ཊིཥྛཿ，梵文天城体：पटिष्ठः，梵文罗马拟音：paṭiṣṭhaḥ，汉语字面意思：Patishta). "Patiya" (藏文：པ་ཊཱི་ཡཱན།，梵文天城体：पटीयान्，梵文罗马拟音：paṭīyān，汉语字面意思：Patiya). The descendant of the aunt is "Baitramshvaseya" (藏文：བཻ་ཏྲཾ་ཤྭ་སེ་ཡཿ，梵文天城体：बैत्रंश्वसेयः，梵文罗马拟音：baitraṃśvaseyaḥ，汉语字面意思：Baitramshvaseya). Similarly, "Matrishvaseya" (藏文：མཱ་ཏྲྀ་ཥྭ་སེ་ཡཿ，梵文天城体：मातृष्वसेयः，梵文罗马拟音：mātṛṣvaseyaḥ，汉语字面意思：Matrishvaseya). "Ishta" and "Iyana" etc. are located behind.