Tibetan
་རོལ་ལའང་མ་གྷ་ཝནྟུ་བསྒྱུར་བར་ཡང་ན་འགྱུར་རོ། །མ་གྷ་ཝཱན྄། མ་གྷ་ཝནྟཽ། མ་གྷ་ཝནྟཿ། མ་གྷ་བདྷྱམ྄། མ་གྷ་ཝདྡྷིཿ། མགྷ་ཝཏྶུ། བརྒྱ་བྱིན་འདི། མཱ་གྷ་ཝ་ཏཾ། བརྒྱ་བྱིན་གྱི་དངོས་པོ་ནི། མཱ་གྷ་ཝ་ཏྱམ྄། ཕྱོགས་གཅིག་ལ། མ་གྷ་ཝཱ། མ་གྷ་ཝཱ་ནཽ། མ་གྷ་ཝནཿ། མ་གྷོ་ནཿ། མ་གྷོ་ནཿ་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་འདི། མཱ་གྷ་ཝ་ནམ྄། ཛ་ར་དབྱངས་ལ་ཛ་རས་ཡང་ནའོ། །ཛ་རའི་སྒ་ནི་དབྱངས་ཕ་རོལ་ལ་ཛ་རས་སུ་བསྒྱུར་བར་ཡང་ན་འཐོབ་པོ། །ཛ་ར་སཱ། ཛ་ར་ཡ། ཛ་རས། ཛ་རཱ་ཡེ། རྒ་བ་ལས་འདས་པའི་རིགས་རྣམས་ནི། ཨ་ཏི་ཛ་རཾ་སི། དྷུཊ་དང་དབྱངས་ལས་གྷུ་ཊ་ལ་ནུའོ། །ས་མཐའ་དང་མཧནྟ་དག་གི་ཞེས་པས་རིང་པོའོ། །ཕྱོགས་གཅིག་ལ། ཨ་ཏི་ཛ་རཱ་ནི། དབྱངས་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ཛ་རཱ་བྷྱཾ། ཛ་རཱ་བྷིཿ། ཏ྄ི ཙ་ཏྭཱ་ར་དག་གི་བུད་མེད་ལ་ཏི་སྲྀ་ཙ་ཏ་སྲྀ་དག་རྣམ་དབྱེ་ལའོ། །ཡང་ན་ཞེས་ལྡོག་ཅིང་ལ་ཅིང་པའང་ངོ༌། །ཏྲི་དང་ཙ་ཏྭཱར་ཞེས་པ་འདི་དག་བུད་མེད་ལ་འཇུག་བཞིན་པ་ན་རྣམས་དབྱེ་ཕ་རོལ་གྲངས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཏི་སྲྀ་དང་ཙ་ཏ་སྲྀ་ཞེས་པ་འདི་དག་ཏུ་བསྒྱུར་བར་འགྱུར་རོ། །ཏི་སྲཿ། ཙ་ཏ་སྲཿ། ཏི་སྲྀ་བྷིཿ། ཙ་ཏ་སྲྀ་བྷིཿ། ཏི་སྲྀ་ཥུ། བུད་མེད་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ཏ྄ ཡཿ། ཙ་ཏྭཱ་རཿ། ཏྲི་ནི། ཙ་ཏྭཱ་རི། རྣམ་དབྱེ་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། གསུམ་རྣམས་ཀྱི་རྫོགས་པ་ནི་ཏྲྀ་ཏཱི་ཡ། བཞི་པ་རྣམས་ཀྱི་རྫོགས་པ་ནི། ཙ་ཏུརྠཱི། ར་ཥ་དག་གི་མཐའ་ལ་ཌ་ཐའོ་ཞེས་པས་ཙ་ཏུར྄ ལ་ཐ་ཡིག་ཨཱ་ག་མའོ། །ན་ད་སོགས་ཉིད་ལས་ཨཱི་ཡིག་གོ །དེ་དག་དབྱངས་ལ་རའོ། །དེ་དག་སྟེ་ཏི་སྲྀ་དང་ཙ་ཏ་སྲྀའི་སྒྲ་དག་གི་དབྱངས་ཕ་རོལ་ལ་ར་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ། །ངི་དང་གྷུཊ་དག་ལས་ཨར་དུ་བསྒྱུར་བ་ཐོབ་པ་དང༌། ཤས་ལ་ཨགྣི་བཞིན་དུ་བསྒྱུར་བ་ཐོབ་པ་དང༌། ང་སི་ངས྄ དག་གི་རིཏ྄མཐའ་ལས་སྔ་མ་དང་བཅས་པའོ་ཞེས་པས་ཨུ་ཡིག་ཏུ་བསྒྱུར་བ་ཐོབ་པས་དེ་རྣམས་འགེགས་པའོ། །ཏི་པྲསྟིཥྛནྟི། ཙ་ཏ་སྲསྟིཥྛནྟི། ཏི་སྲཿ། པ་ཤྱ། ཙ་ཏ་སྲཿ། པ་ཤྱ། བྲམ་ཟེ་གང་དག་གི་དགའ་བ་གསུམ་ཡིན་པ་དེ་དག་དགའ་བ་གསུམ་པ་སྟེ། དེ་ལས་ནི། པྲི་ཡ་ཏི་པྲ་ཨཱ་ག་ཏཿ། དེ་བཞིན་དུ། བྲི་ཡ་ཙ་ཏ་པྲ་ཨཱ་ག་ཏཿ། པྲི་ཡ་ཏི་སྲཿ་སྭམ྄། པྲི་ཡ་ཙ་ཏ་སྲཿ་སྭམ྄། པྲི་ཡ་ཏི་སྲི། པྲི་ཡ་ཙ་ཏ་སྲི། དབྱངས་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ཏི་སྲྀ་བྷིཿ། ཙ་ཏ་སྲྀ་བྷིཿ། ནཱམ་ལ་རིང་པོ་མ་ཡིན་ནོ། །ན་དང་ལྡན་པའི་ ཨཱམ྄ ནི་ནཱམ྄འོ། །ནཱམ྄ དེ་ལས་ཏེ་ཏི་སྲྀ་དང་ཙ་སྲྀའི་སྒྲ་དག་གི་ནི་ན་ཡིག་ཨཱ་ག་མ་དང་ལྡན་པའི་ཨཱམ྄ ཕ་རོལ་ལ་རིང་པོར་མི་འགྱུར་རོ། །ནུ་དང་བཅས་པའི་ཨཱམ྄ ལ་རིང་པོའོ་ཞེས་པས་ཐོབ་པ་ལའོ། །ཏི་སྲྀ་ནཱཾ། ཙ་ཏ་སྲི་ནཱམ྄། ནྲྀའི་ཡང་ནའོ། །ནྲྀའི་སྒྲ་ནི་ཨཱམ་ཕ་རོལ་ལ་རིང་པོར་ཡང་ན་འགྱུར་རོ། །ནྲཱྀ་ནཱ། ཎི་ཎཱམ྄། ཏྱད་སྟོགས་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་དབྱེ་ལ་ཨའོ། །ཏྱད་དང་ཏད་དང་ཡང་དག་ཨེ་ཏད་དང་ཨ་དས་དང་ཨི་དམ་དང་དྭི་སྟེ་འདི་རྣམ་ཏད་སོགས་རྣམས་ཏེ། འདི་རྣམས་ཀྱི་མཐའ་རྣམ་དབྱེ་ཕ་རོལ་ལ་ཨ་ཡིག་ཏུ་བསྒྱུར་བར་འགྱུར་རོ། །སྱཿ། སཿ། ཡཿ། ཨེཥཿ། ཏྱད་སོགས་རྣམས་ཀྱི་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། བྷ་ཝཱན྄། བྷ་ཝནྟཽ། བྷ་ཝནྟཿ། སླར་ཡང་རྣམ་དབྱེ་སྨོས་པ་ནི་རྣམ་དབྱེ་དངོས་ལས་ཏྱད་སོགས་ཀྱི་ཨ་ཉིད་ཀྱི་དོན་དུའོ། །དེ་ནས་རྣམ་དབྱེ་གང་ལ་རྐྱེན་གྱི་མཚན་ཉིད་ཡོད་པ་དེ་ལ་མི་འགྱུར་ཏེ། དེའི་བུ་ནི། ཏཏྶུ་ཏྲཿ། ཏད་སོགས་རྣམས་ཀྱིའང་རྣམ་དབྱེ་དངོས་ལ་འདོད་དོ། །ཀིམ་ཀའོ། །ཀི་མའི་སྒྲ་ནི་རྣམ་དབྱེ་ཕ་རོལ་ལ་ཀ་ཡིག་ཏུ་བསྒྱུར་བར་འགྱུར་རོ། །ཀཿ། ཀཽཿ། ཀེ །ཀེན། ཀསྱཻ། དྭི་མ་ཡིན་པའི་ད་མའོ། །ཏྱད་སོགས་རྣམས་ཀྱི་ད་ཡིག་ནི་རྣམ་དབྱེ་ཕ་རོལ་ལ་ན་ཉིད་དུ་འགྱུར་ཏེ། དྭི་མ་ཡིན་པ་སྟེ་དྭཱི་ད་ཡིག་ཉིད་མ་གཏོགས་སོ། །ཨི་མཽ། ཨི་མེ། ཨི་མཾ། ཨི་མཱན྄། དྭི་མ་ཡིན་པའི་ཞེས་པ་ཅེ་ཞེ་ན། དྭཽ། དྭཱ་བྷྱམ྄། སི་ལ་སའོ། །ཏྱད་སོགས་རྣམས་ཀྱི་ད་ཡིག་ནི་སི་ཕ་རོལ་ལས་ཡིག་ཏུ་བསྒྱུར་བར་འགྱུར་རོ། །ཨ་སཽ། ཏའིའང་ངོ༌། །ཏྱད་སོགས་རྣམས་ཀྱི་ཏ་ཡིག་ནི་སི་ཕ་རོལ་ལ་ས་ཡིག་ཏུ་བསྒྱུར་བར་འགྱུར་རོ། །སྱཿ། སཿ། ཨེཥཿ། ཡིད་དམ྄ ཨི་ཡམ྄ སྟེ་སྐྱེས་པ་ལ་ཨ་མ་ཡའོ། །སི་ལ་ཞེས་པ་ཁོ་ནའོ། །ཏྭི་ཙ་ཏྭར་དག་གི་བུད་མེད་ལ་ཞེས་པའི་མདོ་དེའི་བུད་མེད་ལ་ཞེས་པ་འཇུག་གོ། ཨི་དམ་གྱི་སྒྲ་ནི་བུད་མེད་ཀྱི་ཡུལ་ལ་སི་ཕ་རོལ་ལ་ཨི་ཡཾ་དུ་བསྒྱུར་བར་འགྱུར་རོ། །ཨི་དམ་གྱི་སྒྲ་སྐྱེས་པའི་ཡུལ་ལ་ནི་སི་ཕ་རོལ་ལ་ཨ་ཡཾ་དུ་བསྒྱུར་བར་འགྱུར་རོ། །ཨ་ཡྨཾ་གཽ་རཱིཿ། ཨ་ཡཾ་རུ་ཏྲཿ། མ་ནིང་ལ་ནི་བསྒྱུར་བ་མེད་པའི་ཕྱིར་ཨི་དམ་ཞེས་པ་ཁོ་ན་ཏེ། ཨི་དམ྄ ཝ་ནམ྄། གསལ་བྱེད་ལས་ཨཀ་མེད་པའི་ཨཏ྄འོ། །ཨི་དམ་གསལ་བྱེད་ལ་ཨཀའི་རྐྱེན་ཡོད་པ་མ་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཨཀ་མེད་པའོ། །ཨི་དམ་ཞེས་པ་ཁོ་ནའོ། །ཨཀ྄ མེད་པ་སྟེ་ཨཀ྄འི་རྐྱེན་དང་བྲལ་བའི་ཨི་དཾ་ནི་རྣམ་དབྱེ་གསལ་བྱེད་ཕ་རོལ་ལ་ཨ་ཡིག་ཏུ་བསྒྱུར་བར་འགྱུར་རོ། །ཨསྨཻ། ཨཱ་བྷྱའཾ། ཨ་བྷིཿ། ཨེ་ཥུ། གསལ་བྱེད་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ཨི་མཽ། རྣམ་དབྱེའི་གསལ་བྱེད་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ཨི་
Chinese
于嬉戏也转变为摩伽婆，或者转变吧。摩伽梵，摩伽梵陀，摩伽梵多，摩伽瓦迪扬，摩伽瓦迪黑，摩伽瓦苏。 百施此，摩伽瓦当，百施之事物乃，摩伽瓦底扬。于一侧面，摩伽瓦，摩伽瓦诺，摩伽万，摩伽喔纳，摩伽喔纳，百施之此，摩伽瓦南。于阇罗元音处，亦为阇拉斯。阇罗之嘎于元音他处转变为阇拉斯，或者获得。阇罗萨，阇罗亚，阇拉斯，阇罗耶。超越衰老之族类乃，阿底阇朗色。从度扎和元音处，于古扎为努。以萨结尾和摩诃陀等之语，为长音。于一侧面，阿底阇罗尼。于元音处，此为何耶？阇罗比亚姆，阇罗比黑。底、察德瓦拉等之女性，于底色利、察达色利等之变格处。或者说，是遮止，也遮止。当底利和察德瓦尔此二者用于女性时，如变格他处之数词一般，将转变为底色利和察达色利。底色利，察达色利，底色利比黑，察达色利比黑，底色利秀。于女性处，此为何耶？底耶，察德瓦拉，底利尼，察德瓦里。于变格处，此为何耶？三者之圆满乃底利底亚，四者之圆满乃，察图尔提。于拉夏等之结尾处，以达塔喔之语，于察图尔处，有塔字阿伽玛。从纳达等处，为伊字。彼等于元音处为拉。彼等即底色利和察达色利之语，于元音他处将转变为拉。从尼和古扎等处，获得转变为阿之语，以及获得如阿格尼般转变之语，以及以昂斯昂斯等之利特结尾处，以与前者一起之语，获得转变为乌字之语，故彼等遮止之。底钵拉斯底师坦底，察达萨拉斯底师坦底，底色拉，巴夏，察达色拉，巴夏。婆罗门何者之喜悦为三，彼等乃喜悦三者，由此乃，钵利雅底钵拉阿伽达，如是，钵利雅察达钵拉阿伽达，钵利雅底色拉索姆，钵利雅察达色拉索姆，钵利雅底色利，钵利雅察达色利。于元音处，此为何耶？底色利比黑，察达色利比黑。于名称处，非长音。与纳相连之 阿姆乃纳姆。纳姆，由此即底色利和察色利之语，于具有纳字阿伽玛之阿姆他处为长音。
English
It also transforms into Maghavan in play, or it transforms. Maghavan, Maghavanto, Maghavantah, Maghavadhyam, Maghavaddhih, Maghavatsu. This Indra, Maghavatam. The object of Indra is Maghavatyam. On one side, Maghava, Maghavano, Maghavanah, Maghono, Maghonah, this of Indra, Maghavanam. At the Jara vowel, also as Jaras. The ga of Jara is transformed into Jaras at the other vowel, or it is obtained. Jarasa, Jaraya, Jaras, Jaraye. The species that have passed beyond old age are Atijaramsi. From dhut and vowel, nu to ghuta. By saying "ending in sa" and "mahanta", it is long. On one side, Atijarani. What is it to say "at the vowel"? Jaraabhyam, Jarabhih. To the feminine of ti and catvara, to the case endings of tisri and catasri. Or it is said, it is a reversal and also a stopping. When tri and catvar are used for the feminine, then just as the number is in the other case, they will be transformed into tisri and catasri. Tisrah, catasrah, tisribhih, catasribhih, tisrisu. What is it to say "to the feminine"? Tyah, catvarah, trini, catvari. What is it to say "to the case ending"? The completion of the three is tritiiya. The completion of the four is caturthi. At the end of ra and sha, by saying datatho, to catur, the letter tha is agama. From nada and others, the letter i. These are ra at the vowel. These, that is, the sounds of tisri and catasri, will become ra at the other vowel. From ni and ghut, having obtained the transformation to ar, and having obtained the transformation like agni, and by saying that the rit ending of ngasi ngas etc. is together with the former, having obtained the transformation to the letter u, therefore they are obstructed. Ti prasthisthanti, catasras tisthanti, tisrah pasya, catasrah pasya. Those brahmins whose joy is three, they are the three joys, from that is priyati praagatah. Similarly, priya cata praagatah, priya tisrah svam, priya catasrah svam, priya tisri, priya catasri. What is it to say "at the vowel"? Tisribhih, catasribhih. It is not long at the name. Aam with na is naam. Naam, from that, that is, the sounds of tisri and casri, to aam with the agama of the letter na, it is long.
Chinese
不转变啊。具有鼻音的ཨཱམ྄，通过“长音”而获得。ཏི་སྲྀ་ནཱཾ། ཙ་ཏ་སྲི་ནཱམ྄。对于ནྲྀ也是一样。ནྲྀ这个词，对于ཨཱམ྄来说，有时会变成长音。ནྲཱྀ་ནཱ། ཎི་ཎཱམ྄。对于ཏྱད་等词的变格，变成ཨའོ。ཏྱད་和ཏད་以及完全的ཨེ་ཏད་和ཨ་དས་和ཨི་དམ་和དྭི་，这些都是ཏད་等词。这些词的词尾，在变格时会变成ཨ་这个字母。སྱཿ། སཿ། ཡཿ། ཨེཥཿ。说“ཏྱད་等词”是什么意思呢？བྷ་ཝཱན྄། བྷ་ཝནྟཽ། བྷ་ཝནྟཿ。再次提到变格，是为了从实际的变格中区分ཏྱད་等词的ཨ་。然后，对于具有词缀特征的变格，不会改变。例如：ཏཏྶུ་ཏྲཿ。对于ཏད་等词，也希望是实际的变格。ཀིམ་变成ཀའོ。ཀིམ་这个词，在变格时会变成ཀ་这个字母。ཀཿ། ཀཽཿ། ཀེ །ཀེན། ཀསྱཻ。不是द्वि的ད་མའོ。ཏྱད་等词的ད་这个字母，在变格时会变成ན་，除了द्वि，也就是དྭཱི་这个ད་字母本身。ཨི་མཽ། ཨི་མེ། ཨི་མཾ། ཨི་མཱན྄。说“不是द्वि”是什么意思呢？དྭཽ། དྭཱ་བྷྱམ྄。སི་变成སའོ。ཏྱད་等词的ད་这个字母，在སི་之后会变成ཡ。ཨ་སཽ。ཏའིའང་ངོ༌。ཏྱད་等词的ཏ་这个字母，在སི་之后会变成ས་。སྱཿ། སཿ། ཨེཥཿ。ཡིད་དམ྄ ཨི་ཡམ྄，也就是对于男性是ཨ་མ་ཡའོ。仅仅是སི་。 सूत्र“对于ཏྭི་ཙ་ཏྭར་等词的女性”中的“对于女性”适用。ཨི་དམ་这个词，在女性的情况下，在སི་之后会变成ཨི་ཡཾ་。ཨི་དམ་这个词，在男性的情况下，在སི་之后会变成ཨ་ཡཾ་。ཨ་ཡྨཾ་གཽ་རཱིཿ། ཨ་ཡཾ་རུ་ཏྲཿ。对于中性，因为没有变化，所以仅仅是ཨི་དམ་，也就是ཨི་དམ྄ ཝ་ནམ྄。在辅音中，没有ཨཀ的ཨཏ྄འོ。对于辅音的ཨི་དམ་，如果没有ཨཀ的词缀，那就是没有ཨཀ的。仅仅是ཨི་དམ་。没有ཨཀ，也就是没有ཨཀ词缀的ཨི་དཾ་，在变格辅音之后会变成ཨ་这个字母。ཨསྨཻ། ཨཱ་བྷྱའཾ། ཨ་བྷིཿ། ཨེ་ཥུ。说“在辅音中”是什么意思呢？ཨི་མཽ。说“在变格辅音中”是什么意思呢？ཨི་
English
It does not change. The ཨཱམ྄ with a nasal sound is obtained through "long sound". ti sṛi nāṃ. cha ta sṛi nāṃ. It's the same for nṛi. The word nṛi, for ཨཱམ྄, sometimes becomes a long sound. nṝ nā. ṇi ṇām. For the declension of tyad etc., it becomes a. tyad and tad and complete etad and adas and idam and dvi, these are all tad etc. The endings of these words, when declined, will become the letter a. syaḥ. saḥ. yaḥ. eṣaḥ. What does it mean to say "tyad etc."? bhavān. bhavantau. bhavantaḥ. Mentioning declension again is to distinguish the a of tyad etc. from the actual declension. Then, for declensions that have the characteristic of suffixes, it will not change. For example: tat sutraḥ. For tad etc., it is also desired to be an actual declension. kim becomes ka. The word kim, when declined, will become the letter ka. kaḥ. kau. ke. kena. kasyai. Not dvi's da ma. The letter da of tyad etc., when declined, will become na, except for dvi, that is, the letter da itself of dvī. imau. ime. imaṃ. imān. What does it mean to say "not dvi"? dvau. dvābhyām. si becomes sa. The letter da of tyad etc., after si, will become ya. asau. ta'i'aṅ ngo. The letter ta of tyad etc., after si, will become sa. syaḥ. saḥ. eṣaḥ. yid dam i yam, that is, for males it is a ma ya. Only si. The sutra "for women of tvi ca tvar etc." applies to "for women". The word idam, in the case of women, after si, will become iyaṃ. The word idam, in the case of men, after si, will become ayaṃ. ayaṃ gaurīḥ. ayaṃ rudraḥ. For neuter, because there is no change, it is only idam, that is, idam vanam. In consonants, there is no aka's at. For the consonant idam, if there is no suffix of aka, then it is without aka. Only idam. Without aka, that is, idam without the suffix of aka, after a declensional consonant, will become the letter a. asmai. ābhyām. abhiḥ. eṣu. What does it mean to say "in consonants"? imau. What does it mean to say "in declensional consonants"? i