Tibetan
་ཅི་ཞེ་ན། སུ་པ་ཙཱ། སུ་པ་ཙེ། ལེགས་པར་འཚེད་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་པས་ཀྭཱིཔའོ། །བྱིངས་ཀྱི་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། མཱ་ལཱཿ། པ་ཤྱ། གྷུཊ་མ་ཡིན་པའི་དབྱངས་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ཀི་ལཱ་ལ་པཱཿ། ཛས྄སོ། །ཨཱིཏ྄ ཨུཏ་དག་གི་ཨི་ཡ་ཨུཝ྄ དག་དབྱངས་ལའོ། །བྱིངས་དག་གི་ཞེས་པ་ཁོ་ནའོ། །བྱིངས་ཀྱི་ཨཱིཏ་ཨཱུ་ཏ་དག་གང་ཡིན་པ་འདི་དག་གི་དབྱངས་ཕ་རོལ་ལ་གྲངས་བཞིན་དུ་ཨི་ཡ྄ ཨུ་ཝ་ཞེས་པ་དི་དག་ཏུ་བསྒྱུར་རོ། །ནི་ཡཽ། ནི་ཡཱ། ལུ་ཝཽ། ལུ་ཝཱ། བྱིངས་ཀྱི་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ལཀྵྨྱཽ། ཨིཏ་ཨུཏ་དག་གི་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། སུ་པ་ཙཽ། ཏ་ཕ་རོལ་དུ་བྱེད་པ་ནི་ཐེ་ཚོམ་མེད་པའི་དོན་དུའོ། །དབྱངས་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ནཱི་ བྷྱཱཾ། ལཱུ་བྷྱྰཾ། སླར་ཡང་དབྱངས་སྨོས་པ་ནི་དབྱངས་མཐའ་དག་གཟུང་བའི་དོན་དུའོ། །སུ་དྷཱིའི་འོ། །དྷྱཻ་སེམས་པ་ལའོ། །སུ་སྔ་མར་རོ། །བློ་བཟང་པོ་བྱེད་དོ་ཞེས་པ་ཀྭིཔ྄འོ། །ངེས་པར་བསྟན་པ་ལས་ཨེ་ཡིག་དབྱི་བ་དང༌། སམྤྲ་སཱ་ར་ཎའོ། །དེ་མཐའ་རིང་པོ་ཞེས་པས་རིང་པོའོ། །འདི་དྲུག་པའི་གཅིག་གི་མཐའ་ཅན་འང་ངོ༌། །དང་པོ་དབྱི་ཞིང་དབྱི་བའང་ངེས་པས་ང྄འི་ང་ཡིག་དབྱིའོ། །ཨི་ཡིག་ཅེས་པ་རྗེས་སུ་འཇུག་སྟེ། ཨི་ཡ྄ རུ་བསྒྱུར་བ་ཡང་ངོ༌། །སུ་དྷཱིའི་སྒྲའི་ཨཱི་ཡིག་གང་ཡིན་པ་འདི་དབྱངས་ཕ་རོལ་ལ་ཨིཡ྄ རུ་བསྒྱུར་བར་འགྱུར་རོ། །ཡིག་གེ་གཅིག་མ་ཡིན་པ་དག་གི་ཞེས་པས་ཡ་ཉིད་འཐོབ་པ་ལའོ། །སུ་དྷི་ཡཽ། སུ་དྷི་ཡཱཿ། དབྱངས་ལ་ཞེས་པ་ཅེ་ཞེ་ན། སུ་དྷཱི་བྷིཿ། བྷཱུའི་ཝཪྴཱ་བྷཱུ་པུ་ནར་བྷཱུ་མ་ཡིན་པའི་འོ། །འདི་ནི་དྲུག་པའི་གཅིག་གི་ཚིག་གི་མཐའ་ཅན་ནོ། །ཨུ་ཡིག་རྗེས་སུ་འཇུག་སྟེ་ཨུ་ཝ་རུ་བསྒྱུར་བའང་ངོ༌། །བྷུའི་སྒྲའི་ཨཱུ་གང་ཡིན་པ་འདི་དབྱངས་ཕ་རོལ་ལ་ཨཱུ་ཝ་རུ་བསྒྱུར་བར་འགྱུར་རོ། །བཪྵཱ་བྷཱུ་དང་པུ་ནར྄ བྷཱུ་མ་ཡིན་པ་སྟེ། བཪྵཱ་བྷཱུ་དང་པུ་ནར་བྷཱུའི་སྒྲ་དག་གི་ནི་མི་འགྱུར་རོ། །ཡི་གེ་གཅིག་མ་ཡིན་པ་དག་གི་ཞེས་པས་ཝ་ཉིད་འཐོབ་པ་ལའོ། །པྲ་ཏི་བྷཱུ་ཝཽ། པྲ་ཏི་བྷུ་ཝཿ། སོ་སོར་འབྱུང་བར་བྱེད་དོ་ཞེས་པས་ཀྭིཔ྄འོ། །བཪྵཱ་བྷཱུ་དང་པུ་ནར་བྷཱུ་དག་མ་ཡིན་པ་ཞེས་པ་ཅེ་ཞེ་ན། བཪྵ་བྷྭཽ། ཝཪྵཱ་བྷྭཿ། པུ་ནརྦྷྭཽཿ། པུ་ནརྦྷྭཿ། དགག་པ་ལན་གཉིས་བྱེད་པ་ལས་འདིར་ཨཱུ་ཝ་རུ་བསྒྱུར་བར་མི་འགྱུར་ཏེ། ཀཱ་ར་བྷྭཽ། ཀྭ་རབྷཿ། ཡི་གེ་གཅིག་མ་ཡིན་པ་དག་གནི་བརྩེགས་པ་མ་ཡིན་པ་ལས་ཡ་ཝ་དག་གོ །གཅིག་མ་ཡིན་པ་ནི་གཅིག་མིན་ནོ། །གང་དག་གི་ཡི་གེ་གཅིག་མ་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་ཡི་གེ་གཅིག་མ་ཡི
Chinese
什么叫做苏帕擦？苏帕策。善于烹饪，因此是kvip。什么是“词干的”？玛拉，帕夏。什么叫做“非ghut的元音”？吉拉拉帕，扎斯索。伊特、乌特的伊亚、乌瓦是元音。什么是“词干的”？仅仅是。凡是词干的伊特、乌特，这些的元音在彼方，按照数量转变为伊亚、乌瓦。尼尧，尼亚。鲁沃，鲁瓦。什么是“词干的”？拉什妙。什么是“伊特、乌特的”？苏帕凑。彼方做ta，是为了没有疑惑的意义。什么是“元音”？尼比亚姆，鲁比亚姆。再次提到元音，是为了涵盖所有元音。苏提的哦。提是思考。苏在前。善于思考，因此是kvip。从明确指出的之中，去掉e字母，是samprasarana。因为“那是长音结尾”，所以是长音。这也是第六格单数结尾。首先去掉，去掉也是肯定的，因此ngai的nga字母去掉。所谓i字母，是随后添加，也是转变为iya。苏提词的aayi字母，凡是这个元音在彼方，将转变为iya。因为“不是一个字母的”，所以获得ya本身。苏提尧，苏提亚。什么是“元音”？苏提比。布的varsha布，punar布不是。这是第六格单数的词尾。u字母随后添加，也是转变为uva。布词的au，凡是这个元音在彼方，将转变为uva。varsha布和punar布不是，即varsha布和punar布的词不转变。因为“不是一个字母的”，所以获得va本身。prati布沃，prati布瓦。分别出现，因此是kvip。什么是“不是varsha布和punar布”？varsha布沃，varsha布瓦，punar布沃，punar布瓦。因为两次否定，所以这里不转变为uva。kara布沃，kvara布。不是一个字母的，不是重叠的，所以是ya va。不是一个，就不是一个。凡是字母不是一个的，那些就是字母不是一个的。
English
What is Supaca? Supace. Good at cooking, therefore it is kvip. What is "of the stem"? Mala, Pashya. What is "non-ghut vowel"? Kilalapa, Zasso. Ita, Uta's Iya, Uva are vowels. What is "of the stem"? Only. Whatever is the stem's Ita, Uta, these vowels on the other side, according to the number, transform into Iya, Uva. Niyao, Niya. Luvo, Luva. What is "of the stem"? Lashmyo. What is "of Ita, Uta"? Supaco. Doing ta on the other side is for the meaning of no doubt. What is "vowel"? Nibhyam, Lubhyam. Mentioning vowel again is to cover all vowels. Su-dhi's o. Dhi is thinking. Su in front. Good at thinking, therefore it is kvip. From the clearly indicated, remove the e letter, it is samprasarana. Because "that is a long ending", it is long. This is also the sixth case singular ending. First remove, removing is also certain, therefore ngai's nga letter is removed. The so-called i letter is added later, and it is also transformed into iya. Su-dhi's aayi letter, whenever this vowel is on the other side, it will be transformed into iya. Because "not a single letter", ya itself is obtained. Su-dhiyao, Su-dhiya. What is "vowel"? Su-dhibhi. Bhu's varsha bhu, punar bhu is not. This is the sixth case singular word ending. The u letter is added later, and it is also transformed into uva. Bhu's au, whenever this vowel is on the other side, it will be transformed into uva. varsha bhu and punar bhu are not, that is, the words varsha bhu and punar bhu do not transform. Because "not a single letter", va itself is obtained. prati-bhuvo, prati-bhuva. Appearing separately, therefore it is kvip. What is "not varsha bhu and punar bhu"? varsha bhvo, varsha bhva, punar bhvo, punar bhva. Because of double negation, it will not be transformed into uva here. kara bhvo, kvara bh. Not a single letter, not stacked, so it is ya va. Not one is not one. Whatever letters are not one, those are letters not one.
Tibetan
ན་པ་དག་གོ །བརྩེགས་པ་མ་ཡིན་པ་ནི་བརྩེགས་པ་མིན་ནོ། །ཨཱིཏ྄ དང་ཨཱུཏ྄ དག་གི་ཞེས་པ་ཁོ་ནའོ། །ཡི་གེ་གཅིག་མ་ཡིན་པ་སྟེ་དབྱངས་གཅིག་མ་ཡིན་པ་དག་གི་སྒྲའི་ཨཱིཏ྄ ཨཱུཏ྄ གང་ཡིན་པ་འདི་དག་ནི་དབྱངས་ཕ་རོལ་ལ་བརྩེགས་པ་མ་ཡིན་པ་ལས་ཕྱི་མ་དག་གི་ཡ་དང་ཝ་ཞེས་པ་འདི་དག་ཏུ་བསྒྱུར་བར་འགྱུར་རོ། །ཨིཡ྄ ཨུཝ྄ འགོག་པའོ། །འགྱུར་བ་མེད་ཅིང་ གཡོ་བ་མེད་པ་ནི་ཕ་རོལ་དུ་རྗེས་སུ་འགྲོ་བ་མེད་དོ་ཞེས་པས་ཡི་གེའི་སྒྲ་དབྱངས་འཛིན་པའོ། །པྲདྷྱཽ། པྲདྷྱཿ། པྲས་སྔར་མར་རོ། །དྷའི་རྟོགས་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་པས་ཀྭིཔ྄འོ། །གྲཱ་མ་ཎྱཽ། གྲཱ་མ་ཎྱཿ། ཡ་ཝ་ལྭཽ། ཡ་ཝ་ལྭཿ། ཡི་གེ་གཅིག་མ་ཡིན་པ་དག་གི་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ནི་ཡཽ། ལུ་ཝཽ། བརྩེགས་པ་མ་ཡིན་ཕ་རོལ་ཞེས་པ་ཅེ་ཞེ་ན། ཡ་ཝ་ཀྲི་ཡཽ། ཀ་ཊ་སྲུ་ཝཽ། བྱིངས་ཀྱི་བརྩེགས་པ་མ་ཡིན་པའི་ཁྱད་པར་གང་བཤད་པ་ལས་བྱིངས་ཀྱི་བརྩེགས་པ་ཞེས་པའོ། །ཞེས་ན་འདིར་དགག་པ་མི་འགྱུར་ཏེ། ཨུནྣྱཽ། ཨུནྣྱཿ། ཨུཏ་སྔ་མར་རོ། །ཨནའི་ཞེས་པ་ཀྭིཔའོ། །དབྱངས་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། གྲཱ་མ་ཎི་བྷྱཾ། ཡ་བ་ལཱུ་བྷྱཾ། ནིའི་སྒྲ་ནི་འདིར་ཁྱད་པར་གསལ་བར་བྱེད་པ་སྟེ། དེས་ན་ཨི་ཡིག་དང་ཨུ་ཡིག་མཐའ་ཅན་གྱི་བྱིངས་མི་ཟད་པའི་བྱེད་པ་གང་གི་ཚེ་སྔ་མ་ཡིན་པ་དེའི་ཚེ། ཡ་ཉིད་དང་ཝ་ཉིད་སོ་སོར་མི་འཇུག་གོ །དེས་ན་འདིར་མི་འཇུག་སྟེ། པ་ར་མ་ཎི་ཡཽ། པ་ར་མ་ཎི་ཡཿ། ཐོབ་པོ་ཞེས་པས་ཀྭིཔའོ། །པ་ར་མའི་སྒྲ་ནི་ལས་འཛིན་པའོ། །བྷྲཱུ་བྱིངས་བཞིན་ནོ། །བྷྲཱུའི་སྒྲ་ནི་བྱིངས་དང་འདྲ་བར་འགྱུར་ཏེ། དབྱངས་ཕ་རོལ་ལའོ། །ཇི་ལྟར་བྱིངས་ཀྱི་ཨཱུ་ཡིག་གི་མཐའ་ཨུ་ཝ་རུ་བསྒྱུར་བར་བརྗོད་པ་དེ་བཞིན་དུ། བྷྲཱུའི་སྒྲའི་འགྱུར་རོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །བྷྲཱུ་ཝཽ་བྷྲུ་ཝཿ། དབྱངས་ལ་ཞེས་པ་ཅེ་ཞེ་ན། བྷྲཱུ་བྷྱཱཾ། སྟྲི་ཡང་ངོ༌། །སྟྲཱིའི་སྒྲ་ནི་བྱིངས་དང་འདྲ་བར་འགྱུར་ཏེ་དབྱངས་ཕ་རོལ་ལའོ། །ཇི་ལྟར་བྱིངས་ཨཱི་ཡིག་གི་མཐའི་ཨི་ཡ྄ རུ་འགྱུར་བར་བཤད་དེ་བཞིན་དུ། སྟྲཱིའི་སྒྲའང་གྱུར་རོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །སྟྲི་ཡཽ། སྟྲི་ཡཿ། དབྱངས་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། སྟྲི་བྷིཿ། བྷྲཱུ་དང་སྟྲི་དག་བྱིངས་བཞིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སྦྱོར་བ་སོ་སོར་བཞག་པ་ནི་མདོ་ཕྱི་མའི་དོན་ཏོ། །ཨམ྄ ཤས་དག་ལ་ཡང་ནའོ། །སྟྲཱིའི་སྒྲ་ནི་བྱིངས་དང་འདྲ་བར་ཡང་ན་འགྱུར་ཏེ། ཨམ྄ དང་ཤས་དག་ཕ་རོལ་ལོ། །སྟྲི་ཡམ྄། སྟྲཱི་མ། སྟྲི་ཡཿ། སྟྲིཿ། བྱིངས་དང་འདྲ་བའི་ཕྱོགས་ལ་ཨི་ཡ་རུ་བསྒྱུར་རོ། །གཞན་ལ
Chinese
那些是。非重叠的就不是重叠。仅仅是说“伊त् (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 和乌त् (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 的”。不是一个字母，即不是一个元音的那些声音的伊त् (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 乌त् (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 无论哪个，这些都不是元音，在非重叠的彼者之后，那些后面的会被转变为“呀”和“哇”。伊य् (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 乌व् (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 是阻碍。没有改变并且没有动摇，因为没有随顺彼者，所以是执持字母的声音元音。प्रध्यौ。 प्रध्यः。 “प्र”在前面。“धा”通过理解，是क्विप् (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。ग्रामण्यो। ग्रामण्यः。 यवल्वौ। यवल्वः。 什么是“不是一个字母的那些”？नियौ。 लुवौ。 什么是“非重叠的彼者”？यवक्रियो। कटस्रुवो。 从所说的词干的非重叠的差别，就是词干的重叠。如果这样说，那么在这里否定不会改变，उन्न्यौ。 उन्न्यः。“उत्”在前面。“अना”是क्विप् (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。 什么是“在元音上”？ग्रामणिभ्यं。 यवलुभ्यं。“नि”的声音在这里是清楚地显现差别，因此，当以“伊”字母和“乌”字母为结尾的词干的不尽的作者是前者的时候，呀本身和哇本身不会分别地加入。因此，在这里不加入，परमणि यौ。 परमणि यः。 因为获得，所以是क्विप् (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。“परम”的声音是业执持。像词干“བྷྲཱུ་”一样。“བྷྲཱུ”的声音会变得像词干一样，在彼元音上。就像说词干的“乌”字母的结尾转变为“乌哇”一样，བྷྲཱུ的声音也会转变，是这个意思。བྷྲཱུ་ཝཽ་བྷྲུ་ཝཿ。 什么是“在元音上”？བྷྲཱུ་བྷྱཱཾ。 还有“སྟྲི་”。“སྟྲཱི”的声音会变得像词干一样，在彼元音上。就像说词干“伊”字母的结尾变为“伊य्”一样，སྟྲཱི的声音也会转变，是这个意思。སྟྲི་ཡཽ། སྟྲི་ཡཿ。 什么是“在元音上”？སྟྲི་བྷིཿ。“བྷྲཱུ་”和“སྟྲི་”像词干一样，对于所说的，分别安立连接是后面经文的意思。在“ཨམ྄”和“ཤས་”等上也是。སྟྲཱི的声音也会变得像词干一样，在“ཨམ྄”和“ཤས་”等彼者上。སྟྲི་ཡམ྄。 སྟྲཱི་མ། སྟྲི་ཡཿ。 སྟྲིཿ。 在像词干一样的方面，“伊”会转变为“呀”。在其他上
English
Those are. Non-overlapping is not overlapping. It is only said of "It (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) and Ut (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)". Those that are not a single letter, that is, not a single vowel, whatever It (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) and Ut (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) are of those sounds, these are not vowels, after the non-overlapping other, those later ones will be transformed into "ya" and "va". Iy (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) and Uv (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) are obstructions. Without changing and without wavering, because it does not follow the other, it holds the sound vowel of the letter. Pradhyau. Pradhyah. "Pra" is in front. "Dha" through understanding, is क्विप् (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Gramanyo. Gramanyah. Yavlavau. Yavlavah. What is "those that are not a single letter"? Niyau. Luvau. What is "the non-overlapping other"? Yavakriyo. Katasruvo. From the difference of the non-overlapping of the stem that has been said, it is the overlapping of the stem. If it is said like that, then here the negation will not change, Unnyau. Unnyah. "Ut" is in front. "Ana" is क्विप् (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). What is "on the vowel"? Gramanibhyam. Yavalubhyam. The sound of "Ni" here is to clearly show the difference, therefore, when the inexhaustible author of the stem ending in the letter "I" and the letter "U" is the former, ya itself and va itself will not be added separately. Therefore, it is not added here, Paramani yau. Paramani yah. Because of obtaining, it is क्विप् (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). The sound of "Parama" is karma-dharaya. Like the stem "bhru". The sound of "bhru" will become like the stem, on the other vowel. Just as it is said that the ending of the stem's letter "U" is transformed into "Uva", the sound of bhru will also be transformed, that is the meaning. Bhruvau bhrvah. What is "on the vowel"? Bhrubhyam. And also "stri". The sound of "stri" will become like the stem, on the other vowel. Just as it is said that the ending of the stem's letter "I" becomes "Iy", the sound of stri will also be transformed, that is the meaning. Striyau. Striyah. What is "on the vowel"? Stribhih. "Bhru" and "stri" are like the stem, for what is said, establishing the connection separately is the meaning of the later sutra. Also on "am" and "shas" etc. The sound of stri will also become like the stem, on "am" and "shas" etc. that are the other. Striyam. Strim. Striyah. Strih. In the aspect of being like the stem, "I" will be transformed into "ya". On others