Tibetan
་བྷྲསྫ་ལས་ཨུའི་རྐྱེན་ནོ། །སཾ་པྲ་སཱ་ར་ཎ་དང་ས་དབྱི་བ་ཡང་ངོ༌། །འདིས་གའོ། །ཨ་བ་དཱགྷཿ། ད་ཧི་ལས་གྷཉའོ། །འདིས་གྷའོ། །ནྱཾ་ཀུཿ། བྷྲྀགུཿ། མངྒུཿ། དཱུ་རེ་པཱ་ཀཿ། སྥལོ་པཱ་ཀཿ། བི་ཥཾ་གཿ། མེ་གྷཿ། ཤྭ་པཱ་ཀཿ། ཏཀྲཾ། བ་ཀྲུང༌། ན་ཀྭཿ། ཨ་བ་དཱ་གྷཿ། ནི་དཱ་གྷཿ། ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ན་ནྱང་ཀུན་སོགས་རྣམས་སོ། །ཀ་སྡེ་དང་པོ་དང་བྲ་ཛི་ཨ་ཛི་རྣམས་ཀྱི་མ་ཡིན་ནོ། །དབྱིངས་ཀ་སྡེ་དང་པོ་ཅན་དང་བྲ་ཛི་དང་ཨ་ཛི་ལས་ཀྱང་ཙ་དང་ཛ་དག་གི་ཀ་དང་ག་དག་ཏུ་མི་འགྱུར་རོ། །ཀུ་ཛཿ། ཁརྫཿ། གརྫཿ། ཀུ་ཛ་སྒྲ་ལའོ། །ཁརྫ་འཕྱིད་པ་ལའོ། །གརྫ་སྒྲ་ལའོ། །གྷཉའོ། །ཀུཛྱཾ། གྷྱཎའོ། །པ་རི་བྲ་ཛཿ། ས་མཱ་ཛཿ། གྷ་ཉའོ། །མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སྦྱོར་བ་རྣམ་པར་གཞག་པར་བྱས་པ་ནི་ཡང་བའི་དོན་ཏེ། དེས་ནི་འདིར་ཡང་ཇི་ལྟར་མཐོང་བ་བཞིན་དགག་པའོ། །བྷྲ་ཛཿ། ཏརྫཿ། བྷྲྀ་ཛ་གསལ་བ་ལའོ། །གྷ་ཉའོ། །དེ་བཞིན་དུ། ཤོ་ཙྱཿ། ཏྭཱ་ཛྱཿ། ཤུ་ཙ་མྱ་ངན་ལའོ། །ཏྱ་ཛ་ལོང་བ་ལའོ། །གྷྱཎའོ། །འོ་ན་ཤོཀྱཿ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ཤུཀ་འགྲོ་བ་ལའོ་ཞེས་པ་འདིའི་གཟུགས་སོ། །གྷྱཎ་ལ་གདོན་མི་ཟ་བ་ལའོ། །གདོན་མི་བའི་དོན་ལ་གྷྱཎ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཕ་རོལ་ལ་ཙ་དང་ཛ་དག་གི་ཀ་དང་ག་དག་ཏུ་མི་འགྱུར་རོ། །ཨ་བ་ཤྱ་པཱ་ཙྱམ། ཨ་བ་ཤྱ་ཡཱ་ཛྱཾ། གདོན་མི་ཟ་བའི་དོན་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། པཱ་ཀྱཾ། པྲ་སྔོན་མའི་བ་ཙི་དང༌། ཨརྩི་དང་རུ་ཙི་དང་ཡཱ་ཙི་དང་ཡཛི་རྣམས་ཀྱི་གྷྱཎ་ཕ་རོལ་ལ་ཙ་ཛ་དག་གི་ཀ་ག་དག་ཏུ་མི་འགྱུར་རོ། །གདོན་མི་ཟ་བའི་དོན་བརྗོད་པ་མ་ཡིན་ནོ། །པྲ་བཱ་ཙྱཿ། ཨརྩྱཿ། རོ་ཙྱཿ། ཡ་ཙྱཿ། ཡཱ་ཛྱཿ། པྲ་བཱཙྱཿ། ཞེས་པའི་གཞུང་གི་ཁྱད་པར་འགའ་ཞིག་གི་མིང་ངོ། །བཙའི་སྒྲ་མ་ཡིན་པ་ལའོ། །བ་ཙི་སྒྲ་མ་ཡིན་པའི་ཡུལ་ལ་གྷྱཎ་ཕ་རོལ་ལ་ཀ་ཉིད་དུ་མི་འགྱུར་རོ། །བཱ་ཙྱཾ། སྒྲ་མ་ཡིན་པ་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། བཱ་ཀྱཾ། ནི་པྲ་དག་ལས་ཡུ་ཛའི་ནུས་པ་ལའོ། །ནི་དང་པྲ་དག་ལས་ཕ་རོལ་གྱི་ཡུ་ཛིའི་ནུས་པའི་དོན་ལ་གྷྱཎ་ཕ་རོལ་ལ་ག་ཉིད་དུ་མི་འགྱུར་རོ། །ངེས་པར་སྦྱོར་ནུས་པ་ནི། ནི་ཡོ་ཛྱཿ། རབ་ཏུ་སྦྱོར་ནུས་པ་ནི། པྲ་ཡོ་ཛྱཿ། ནུས་པ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ངེས་པར་སྦྱོར་ནུས་པ་མ་ཡིན་པ་ནི། ནི་ཡོ་གྱཿ། རབ་ཏུ་སྦྱོར་བར་ནུས་པ་མ་ཡིན་པ་ནི། པྲ་ཡོ་གྱཿ། བྷུ་ཛའི་ཟས་ལའོ། །ཟས་ཀྱི་ཡུལ་ལ་བྷཱུ་ཛི་ལས་གྷྱཎ་ཕ་རོལ་ལ་གཉིད་དུ་མི་འགྱུར་རོ། །བྷོ་ཛྱཾ་པཱ་ཡ་སཾ། ཟས་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། བྷོ་གྱཿ། ཤཱ་ཊ་ཀཿ། བྷཱུ་ཛ་ནྱུཔྫ་དག་ལག་པ་དང་ནད་དག་ལའོ། །འདི
Chinese
从勃拉斯札（བྷྲསྫ）产生于“乌”的原因。桑·扎萨惹纳（སཾ་པྲ་སཱ་ར་ཎ་）和萨德义巴（ས་དབྱི་བ་）也是如此。由此产生“嘎”（ག）！阿瓦达嘎（ཨ་བ་དཱགྷཿ）。从达嘿（ད་ཧི་）产生嘎雅（གྷཉ）！由此产生“嘎”（གྷ）！念古（ནྱཾ་ཀུཿ）。勃日古（བྷྲྀགུཿ）。芒古（མངྒུཿ）。杜热巴嘎（དཱུ་རེ་པཱ་ཀཿ）。斯帕洛巴嘎（སྥལོ་པཱ་ཀཿ）。比香嘎（བི་ཥཾ་གཿ）。麦嘎（མེ་གྷཿ）。夏巴嘎（ཤྭ་པཱ་ཀཿ）。达格让（ཏཀྲཾ）。瓦格让（བ་ཀྲུང༌།）。纳嘎（ན་ཀྭཿ）。阿瓦达嘎（ཨ་བ་དཱ་གྷཿ）。 尼达嘎（ནི་དཱ་གྷཿ）。等等，念古等等也是如此。不是嘎组（ཀ་སྡེ）第一个和扎吉阿吉（བྲ་ཛི་ཨ་ཛི་）的情况。即使是具有第一个嘎组（ཀ་སྡེ）的词，以及从扎吉和阿吉（བྲ་ཛི་དང་ཨ་ཛི་）出发，擦（ཙ）和札（ཛ）也不会变成嘎（ཀ）和嘎（ག）。库札（ཀུ་ཛཿ）。卡札（ཁརྫཿ）。嘎札（གརྫཿ）。库札（ཀུ་ཛ）是声音。卡札（ཁརྫ）是倾斜。嘎札（གརྫ）是声音。嘎雅（གྷཉ）。库札央（ཀུཛྱཾ）。嘎亚纳（གྷྱཎ）。巴热扎札（པ་རི་བྲ་ཛཿ）。萨玛札（ས་མཱ་ཛཿ）。嘎雅（གྷ་ཉ）。说“不是”是为了分别安排连接，这是“也”的意思，因此，在这里也像看到的那样否定。勃拉札（བྷྲ་ཛཿ）。达札（ཏརྫཿ）。勃日札（བྷྲྀ་ཛ）是清晰。嘎雅（གྷ་ཉ）。同样地，肖札（ཤོ་ཙྱཿ）。瓦札（ཏྭཱ་ཛྱཿ）。舒擦（ཤུ་ཙ）是悲伤。雅札（ཏྱ་ཛ）是盲人。嘎亚纳（གྷྱཎ）。那么，肖嘎（ཤོཀྱཿ）是什么呢？舒嘎（ཤུཀ）是行走，这是它的形式。嘎亚纳（གྷྱཎ）不是必须的。在非必须的意义上，任何嘎亚纳（གྷྱཎ）都不会将对面的擦（ཙ）和札（ཛ）变成嘎（ཀ）和嘎（ག）。阿瓦夏巴札央（ཨ་བ་ཤྱ་པཱ་ཙྱམ།）。阿瓦夏雅札央（ཨ་བ་ཤྱ་ཡཱ་ཛྱཾ།）。非必须的意义是什么呢？巴嘎央（པཱ་ཀྱཾ།）。在巴（པྲ）之前的瓦吉（བ་ཙི་），以及阿吉（ཨརྩི་）和热吉（རུ་ཙི་）和雅吉（ཡཱ་ཙི་）和雅吉（ཡཛི་）的嘎亚纳（གྷྱཎ）不会将对面的擦（ཙ）和札（ཛ）变成嘎（ཀ）和嘎（ག）。不是说非必须的意义。扎瓦札（པྲ་བཱ་ཙྱཿ）。阿吉（ཨརྩྱཿ）。热吉（རོ་ཙྱཿ）。雅吉（ཡ་ཙྱཿ）。雅吉（ཡཱ་ཛྱཿ）。扎瓦札（པྲ་བཱ་ཙྱཿ）。这些是一些经文的特殊名称。不是瓦吉的声音。在瓦吉（བ་ཙི་）不是声音的境况下，嘎亚纳（གྷྱཎ）不会将对面变成嘎（ཀ）。瓦札央（བཱ་ཙྱཾ།）。不是声音是什么意思呢？瓦嘎央（བཱ་ཀྱཾ།）。从尼（ནི་）和扎（པྲ）开始，是于吉（ཡུ་ཛ）的能力。从尼（ནི་）和扎（པྲ）开始，对于对面于吉（ཡུ་ཛི）的能力的意义，嘎亚纳（གྷྱཎ）不会将对面变成嘎（ག）。一定能连接的能力是：尼约札（ནི་ཡོ་ཛྱཿ）。完全能连接的能力是：扎约札（པྲ་ཡོ་ཛྱཿ）。能力是什么意思呢？一定不能连接的能力是：尼约嘎（ནི་ཡོ་གྱཿ）。完全不能连接的能力是：扎约嘎（པྲ་ཡོ་གྱཿ）。布札（བྷུ་ཛ）是食物。在食物的境况下，从布吉（བྷཱུ་ཛི་）出发，嘎亚纳（གྷྱཎ）不会将对面变成嘎。波札央巴亚桑（བྷོ་ཛྱཾ་པཱ་ཡ་སཾ།）。食物是什么意思呢？波嘎（བྷོ་གྱཿ）。夏达嘎（ཤཱ་ཊ་ཀཿ）。布札纽巴札（བྷཱུ་ཛ་ནྱུཔྫ་）是手和疾病。此
English
From bhras-dza (བྷྲསྫ) it arises due to the cause of "u". Samprasārana (སཾ་པྲ་སཱ་ར་ཎ་) and sad-yiba (ས་དབྱི་བ་) are also the same. From this, "ga" (ག) arises! Ava-dāgha (ཨ་བ་དཱགྷཿ). From da-hi (ད་ཧི་), ghanya (གྷཉ) arises! From this, "gha" (གྷ) arises! Nyam-ku (ནྱཾ་ཀུཿ). Bhrigu (བྷྲྀགུཿ). Mang-gu (མངྒུཿ). Dūre-pāka (དཱུ་རེ་པཱ་ཀཿ). Sphalo-pāka (སྥལོ་པཱ་ཀཿ). Vi-sham-ga (བི་ཥཾ་གཿ). Me-gha (མེ་གྷཿ). Shva-pāka (ཤྭ་པཱ་ཀཿ). Takram (ཏཀྲཾ). Ba-krung (བ་ཀྲུང༌།). Na-kva (ན་ཀྭཿ). Ava-dāgha (ཨ་བ་དཱགྷཿ). Ni-dāgha (ནི་དཱ་གྷཿ). And so on, nyam-kun and so on are also the same. It is not the case of the first ka-group (ཀ་སྡེ) and bra-ji a-ji (བྲ་ཛི་ཨ་ཛི་). Even from words with the first ka-group (ཀ་སྡེ), and from bra-ji and a-ji (བྲ་ཛི་དང་ཨ་ཛི་), tsa (ཙ) and dza (ཛ) will not change into ka (ཀ) and ga (ག). Ku-ja (ཀུ་ཛཿ). Khar-ja (ཁརྫཿ). Gar-ja (གརྫཿ). Ku-ja (ཀུ་ཛ) is sound. Khar-ja (ཁརྫ) is inclination. Gar-ja (གརྫ) is sound. Ghanya (གྷཉ). Ku-jyam (ཀུཛྱཾ). Ghyana (གྷྱཎ). Pari-bra-ja (པ་རི་བྲ་ཛཿ). Sa-mā-ja (ས་མཱ་ཛཿ). Gha-nya (གྷ་ཉ). Saying "is not" is to separately arrange the connection, which means "also", therefore, here also it negates as seen. Bhra-ja (བྷྲ་ཛཿ). Tar-ja (ཏརྫཿ). Bhri-ja (བྷྲྀ་ཛ) is clear. Gha-nya (གྷ་ཉ). Similarly, Sho-tsya (ཤོ་ཙྱཿ). Tva-dzya (ཏྭཱ་ཛྱཿ). Shu-tsa (ཤུ་ཙ) is sorrow. Tya-dza (ཏྱ་ཛ) is blind. Ghyana (གྷྱཎ). Then, what is Sho-kya (ཤོཀྱཿ)? Shu-ka (ཤུཀ) is going, this is its form. Ghyana (གྷྱཎ) is not necessary. In the sense of non-necessity, any ghyana (གྷྱཎ) will not change the opposite tsa (ཙ) and dza (ཛ) into ka (ཀ) and ga (ག). Ava-shya-pātsyam (ཨ་བ་ཤྱ་པཱ་ཙྱམ།). Ava-shya-yādzyam (ཨ་བ་ཤྱ་ཡཱ་ཛྱཾ།). What is the meaning of non-necessity? Pākyam (པཱ་ཀྱཾ།). Vatsi (བ་ཙི་) before pra (པྲ), and the ghyana (གྷྱཎ) of artsi (ཨརྩི་) and ru-tsi (རུ་ཙི་) and yā-tsi (ཡཱ་ཙི་) and yaji (ཡཛི་) will not change the opposite tsa (ཙ) and dza (ཛ) into ka (ཀ) and ga (ག). It is not saying the meaning of non-necessity. Pra-vātsya (པྲ་བཱ་ཙྱཿ). Artsya (ཨརྩྱཿ). Ro-tsya (རོ་ཙྱཿ). Ya-tsya (ཡ་ཙྱཿ). Yā-dzya (ཡཱ་ཛྱཿ). Pra-vātsya (པྲ་བཱ་ཙྱཿ). These are some special names of scriptures. It is not the sound of vatsi. In the situation where vatsi (བ་ཙི་) is not sound, ghyana (གྷྱཎ) will not change the opposite into ka (ཀ). Vātsyam (བཱ་ཙྱཾ།). What does it mean not sound? Vākyam (བཱ་ཀྱཾ།). Starting from ni (ནི་) and pra (པྲ), it is the ability of yuji (ཡུ་ཛ). Starting from ni (ནི་) and pra (པྲ), for the meaning of the ability of the opposite yuji (ཡུ་ཛི), ghyana (གྷྱཎ) will not change the opposite into ga (ག). The ability to definitely connect is: Ni-yo-dzya (ནི་ཡོ་ཛྱཿ). The ability to completely connect is: Pra-yo-dzya (པྲ་ཡོ་ཛྱཿ). What does ability mean? The ability to definitely not connect is: Ni-yo-gya (ནི་ཡོ་གྱཿ). The ability to completely not connect is: Pra-yo-gya (པྲ་ཡོ་གྱཿ). Bhu-ja (བྷུ་ཛ) is food. In the situation of food, starting from bhūji (བྷཱུ་ཛི་), ghyana (གྷྱཎ) will not change the opposite into ga. Bhojyam pāyasam (བྷོ་ཛྱཾ་པཱ་ཡ་སཾ།). What does food mean? Bho-gya (བྷོ་གྱཿ). Shāṭaka (ཤཱ་ཊ་ཀཿ). Bhūja-nyupadza (བྷཱུ་ཛ་ནྱུཔྫ་) is hand and disease. This