Tibetan
་ཊ། སེ་བ། ཤེཥ། ཤྭ་པ་ཙ། སརྦསྲ། ཛཱགྲྀ། བྷར་ལ་སོགས་པ་རྣམས་པ་ཙ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ། །འདི་ནི་བྱིངས་ཀྱི་ཚོགས་སོ། །ནནྡི་སོགས་ལས་ཡུའོ། །ནནྡི་ལ་སོགས་པའི་བྱིངས་ཀྱི་ཚོགས་ལས་ཡུའི་རྐྱེན་འགྱུར་རོ། །ནནྡི་དང་བཱ་སི་དང་མ་དེ་དང་དུཥི་དང་སཱ་དྷི་དང་བར་དྷི་དང་ཤྭ་བྷི་དང་རོ་ཙི་རྣམས་དང༌། ཨིནའི་མཐའ་ཅན་དེ་རྣམས་ལས་ཡུའི་རྐྱེན་ནོ། །ཨིན་གྱི་མཐའ་ཅན་རྣམས་ཁོ་ན་ནི་ནནྡི་སོགས་འདི་རྣམས་ཀྱི་མིང་གི་ཚོགས་སུ་བཀླགས་ཤིང་བཤད་པར་བྱའོ། །ནནྡནཿ། བཱ་ས་ནཿ། དུ་ཥ་ཎཿ་སཱ་དྷ་ནཿ། བརྡྷ་ནཿ། ཤོ་བྷ་ནཿ་རོ་ཙ་ནཿ། ཌུན་དི་ཡང་དག་པར་བསགས་ལའོ། །བཱ་སྲྀ་སྒྲ་ལའོ། །མ་དཱི་དགའ་བ་ལའོ། །དུཥ་རྣམ་གྱུར་རོ། །རཱ་དྷ་སདྷ་ཡང་དག་པར་གྲུབ་པ་ལའོ། །བྲིདྷུ་འཕེལ་བ་ལའོ། །ཤུ་བྷ་གསལ་བ་ལའོ། །རུ་ཙ་སྣང་བ་ལའོ། །དགའ་བར་བྱེད་དུ་འཇུག་གོ །སྒྲ་བྱེད་དུ་འཇུག་གོ །དེ་བཞིན་དུ་མྱོས་སུ་འཇུག་གོ །སུན་འབྱིན་དུ་འཇུག་གོ །བསྒྲུབ་དུ་འཇུག་གོ །འཕེལ་དུ་འཇུག་གོ །མཛེས་སུ་འཇུག་གོ །གསལ་དུ་འཇུག་གོ །ཞེས་པས་ཨིནའོ། །མ་དིའི་མ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་རྣམས་ཀྱི་ཐུང་ངུའོ། །དུཥའི་ཀ་རི་ཏ་ལའོ་ཞེས་པས་དུ་ཥའོ་ཨཱུ་ཉིད་དོ། །དགའ་བར་བྱེད་དོ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའི་ངག་བྱས་པ་ལ་འདིས་ཡུའོ། །ཨ་ནར་ བསྒྱུར་རོ། །ཀཱ་རི་ཏ་དབྱིའོ། །དེ་བཞིན་དུ། ས་ཧ་ནཿ། ཏ་པ་ནཿ། ད་མ་ན། ཥཧ་བཟོད་པ་ལའོ། །ཏ་པ་ཡང་དག་པར་གདུང་བ་ལའོ། །ད་མུ་ཉེ་བར་ཞི་བ་ལའོ། །བཟོད་པར་བྱེད་དོ། །གདུང་བར་བྱེད་དོ། །ཞི་བར་བྱེད་དོ་ཞེས་པ་ལ་ཡུའོ། །ནནྡི་དང༌། བཱ་སི་དང༌། མ་དི་དང༌། དུ་ཥི་དང༌། ས་དྷི་དང༌། བྲིདྡྷ་དང༌། ཤོ་བྷི་དང༌། རོ་ཙི་དང༌། ས་ཧན་དང༌། ཏ་པ་ན་དང༌། ཛ་ལྤ་ན་དང༌། མ་ད་ན་དང༌། དཪྴ་ཎ་དང༌། ར་མ་ཎ་དང༌། སཾ་ཀྲནད་ན་དང༌། པ་བ་ན་དང༌། ལ་བ་ན་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནནྡི་སོགས་རྣམས་སོ། །འདི་ནི་བྱིངས་ཀྱི་ཚོགས་སོ། །དེས་ན། བི་ཀ་རོ་ཏི་ཞེས་པས་བི་ཀ་ར་ཎའོ། །གྲ་ཧ་སོགས་ལས་ཎིནིའོ། །གྲཧ་ལ་སོགས་པའི་བྱིངས་ཀྱི་ཚོགས་ལས་ཎི་ནིའི་རྐྱེན་ནོ། །གྲཧཱི། ཨུཏྶཱ་ཧཱི། ཨུདྦྷསཱི། གྲ་ཧཱ་ཉེ་བར་ལེན་པ་ལའོ། །ཥཧ་བཟོད་པ་ལའོ། །བྷ་སྲྀ་གསལ་བ་ལའོ། །ཨུཏ་སྔོན་དུའོ། །ལེན་པར་བྱེད་དོ་ཤིན་ཏུ་བཟོད་པར་བྱེད་དོ་ཤིན་ཏུ་གསལ་བར་བྱེད་དོ་ཞེས་ལ་ཎི་ནིའོ། །ཨི་ཡིག་བརྗོད་པའི་དོན་ཏོ། ཎ་ཡིག་ནི་ཨིཙ་དང་འདྲ་བའི་དོན་ཏོ། །གྲ་ཧ་དང་ཨུཚཱ་ཧ་དང༌། ཨུདྦྷཱ་ས་དང༌། མནྟྲ་དང༌། སམྦ་ར་དང༌། ནི་རཀྵ་དང༌། སཾ་བྷ་བྷྱ་བྷ་ར་དང
Chinese
吒，塞瓦，谢沙，什瓦帕匝，萨尔瓦斯拉，匝格热，巴尔等，以及帕匝等。这是词根的集合。从难提等词中产生“宇”音变。从难提等词根集合中产生“宇”的后缀。难提、瓦斯、玛德、杜希、萨迪、瓦尔迪、什瓦比和罗兹等，以及以“因”结尾的那些词，都产生“宇”的后缀。只有以“因”结尾的那些词，才被读作和说成是难提等词的名称集合。难达那，瓦萨那，杜沙那，萨达那，瓦尔达那，肖巴那，罗匝那。顿迪是完全积累的意思。瓦斯热是声音的意思。玛迪是喜悦的意思。杜沙是变异的意思。拉达萨达是完全成就的意思。布热度是增长的意思。舒巴是清晰的意思。如匝是显现的意思。使之喜悦，使之发出声音，同样地，使之陶醉，使之沮丧，使之成就，使之增长，使之美丽，使之清晰，因为这样所以是“因”。玛迪的“玛”是与后续相连的短音。杜沙的“嘎日达拉奥”表示杜沙就是“阿乌”本身。在说“使之喜悦”等话语时，用这个产生“宇”。转化为“阿那”。嘎日达是“益”。同样地，萨哈那，达帕那，达玛那。沙哈是忍耐的意思。达帕是完全燃烧的意思。达姆是接近寂灭的意思。使之忍耐，使之燃烧，使之寂灭，因为这样所以是“宇”。难提、瓦斯、玛迪、杜希、萨迪、布热达、肖比、罗兹、萨汉、达帕那、匝尔帕那、玛达那、达尔沙那、拉玛那、桑克兰达那、帕瓦那、拉瓦那等，这些都是难提等词。这是词根的集合。因此，“变为”就是“变为因”。从格拉哈等词中产生“尼尼”。从格拉哈等词根集合中产生“尼尼”的后缀。格拉希，乌匝哈希，乌德帕希。格拉哈是接近取的意思。沙哈是忍耐的意思。巴斯热是清晰的意思。乌特是前面的意思。取，非常忍耐，非常清晰，因为这样所以是“尼尼”。“伊”字是表达的意思。“纳”字与“伊匝”的意思相同。格拉哈和乌匝哈，以及乌德帕萨，曼陀罗，桑巴拉，尼热沙，桑巴比亚巴拉等
English
Ta, Sewa, Shesha, Shwapacha, Sarvasra, Jagri, Bhara, etc., and Pacha, etc. This is a collection of roots. From Nandi, etc., comes the transformation of "Yu". From the collection of roots such as Nandi, the suffix "Yu" is generated. Nandi, Vasi, Made, Dushi, Sadhi, Vardhi, Shwabhi, and Rozi, etc., and those ending in "In", all generate the suffix "Yu". Only those ending in "In" are read and spoken as the collection of names such as Nandi. Nandana, Vasana, Dushana, Sadhana, Vardhana, Shobhana, Rochana. Dundi means complete accumulation. Vasri means sound. Madi means joy. Dusha means transformation. Radhasadha means complete accomplishment. Bridhu means growth. Shubha means clarity. Rucha means appearance. To make joyful, to make sound, similarly, to make intoxicated, to make dejected, to make accomplished, to make grow, to make beautiful, to make clear, because of this, it is "In". The "Ma" of Madi is a short vowel connected to the following. The "Karitalao" of Dusha indicates that Dusha is "Au" itself. When saying "to make joyful" etc., this generates "Yu". Transformed into "Ana". Karita is "Yi". Similarly, Sahana, Tapana, Damana. Shaha means endurance. Tapa means complete burning. Damu means approaching pacification. To make endure, to make burn, to make pacify, because of this, it is "Yu". Nandi, Vasi, Madi, Dushi, Sadhi, Brida, Shobi, Rozi, Sahan, Tapana, Jalpana, Madana, Darshana, Ramana, Samkrandana, Pavana, Lavana, etc., these are all Nandi, etc. This is a collection of roots. Therefore, "becomes" is "becomes Ina". From Graha, etc., comes "Nini". From the collection of roots such as Graha, the suffix "Nini" is generated. Grahi, Utsahi, Udpasi. Graha means approaching taking. Shaha means endurance. Basri means clarity. Ut means before. To take, to endure greatly, to make very clear, because of this, it is "Nini". The letter "I" is the meaning of expression. The letter "Na" has the same meaning as "Ica". Graha and Utsaha, and Udpsa, Mantra, Sambara, Niraksha, Sambabyabhara, etc.