Tibetan
་པ་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ཏཻ་ལ་སྱ་སྱནྡཿ། གྷཉའོ། །འཛག་པའོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། རཉྫའི་དངོས་པོ་དང་བྱེད་པ་དག་ལའོ། རཉྫའི་ལྔ་པ་དབྱི་བར་དངོས་པོ་དང་བྱེད་པའི་དོན་དག་ལ་འགྱུར་ཏེ། གྷཉ་ཕ་རོལ་ཏུ་བྱས་པ་ལའོ། །ར་གཿ། ཚོས་པའོ་ཞེས་པས་དངོས་པོ་ལ་གྷཉའོ། །ཙ་ཛ་དག་གི་ཀ་ཁ་དག་གོ་ཞེས་པས་གའོ། །བྱེད་པ་ལ། རཱགཿ། འདིས་ཚོས་བྱའོ་ཞེས་པ་གསལ་བྱེད་ལས་ཀྱང་ངོ་ཞེས་པས་གྷཉའོ། །དངོས་པོ་དང་བྱེད་པ་དག་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། རཾ་གཿ། འདིར་ཚོས་བྱེད་པའོ་བྱེད་པའོ་ཞེས་པ་སྔ་མ་བཞིན་གྷཉའོ། །བུཥ་དང་གྷི་ནི་ཎ་དག་ལའང་ངོ༌། །རཉྫི་ལས་ཞེས་པ་ཁོ་ནའོ། །བུཥ་དང་གྷི་ནི་ཎ་ཕ་རོལ་ལ་རཉྫ་ལས་ལྔ་པ་དབྱི་བར་འགྱུར་རོ། །ར་ཛ་ཀཿ། འཚེད་པ་འདི་བཟོ་བོ་ཡིན་པ་ཞེས་བཟོ་བོ་ལ་བུཥའོ། །ཥ་ཡིག་ནི་ཥ་ཊ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་བ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །ཡུ་བུ་ཛྷ་རྣམས་ཀྱི་ཞེས་པས་ཨ་ཀ་རུ་བསྒྱུར་རོ། །གྷི་ནི་ཎ་ལ་ནི། རག་གི །ཡུ་ཛ་རུ་ཛ་བྷ་ཛ་བྷུཛ་ཞེས་པས་གྷི་ནི་ཎའོ། །ཎ་ཡིག་ནི་ཨི་ཙ་བཞིན་འགྱུར་བའི་དོན་ནོ། །ཨི་ཡིག་ནི་བརྗོད་པའི་དོན་ཏོ། །གྷ་ཡིག་ནི་ཙ་ཛ་དག་གི་ཀ་ག་དག་གོ་ཞེས་བའི་དོན་ཏོ། །བྲྀཾ་ཧིའི་ཨིཊ་མིན་པའི་དབྱངས་ལ་ཡང་ནའོ། །བྲྀ་ཧི་འཕེལ་བ་ལའོ་ཞེས་པ་འདིའི་ལྔ་པ་དབྱི་བར་ཡང་ན་འགྱུར་ཏེ་ཨིཊ་མིན་པའི་དབྱངས་ཕ་རོལ་ལའོ། །བརྷ་ཀཿ། བྲྀ་ཧ་ཀཿ། བྲྀ་ཧི་འཕེལ་བ་ལའོ། །ཨི་ཡིག་ནི་ན་ཡིག་ཨཱ་ག་མའི་དོན་ནོ། །ཨི་ཏ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་མ་ཡིན་པ་ཞེས་པའི་ཤེས་པར་བྱེད་པ་ལས་ན་ཨཱ་ག་མའོ། །འཕེལ་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་པས་བུཎའོ། །ཡང་ན་ལྔ་པ་དབྱིའོ། །དེ་བཞིན་དུ། བརྷ་ཎཾ། ཡུཊ་འང་ངོ་ཞེས་པས་ཡུཊའོ། །དབྱངས་ལས་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། བྲིཾ་ཧ་ཏེ། ཡཎའོ། །ཨིཊ་མིན་པ་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། བྲྀཾ་ཧི་ཏཱ། ཏྲི་ཙའོ། །ཨིཊའོ། །བྲིཧ། བྲྀཾ་ཧ་འཕེལ་བའོ་ཞེས་པ་བྱིངས་གཉིས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ རྣམས་གྲུབ་པ་ཉིད་ཕྱིར་སྦྱོར་བ་བརྩམ་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །ཡ་མི་མ་ནི་ཏ་མི་ག་མ་རྣམས་ཀྱི་ཀྭིཔལའོ། །ཡ་མི་མ་ནི་ཏ་མི་ག་མ་ཞེས་པ་འདི་རྣམས་ལྔ་པ་དབྱི་བར་འགྱུར་ཏེ་ཀྭིཔ་ཕ་རོལ་ལའོ། །སཾ་ཡ་ཏ། པ་རཱི་མཏ། པ་རཱི་ཏ་ཏ། གྲ་མ་ག་ཏ། ཡང་དག་པར་སྡོམ་པར་བྱེད་དོ། །ཡོངས་སུ་ཤེས་པར་བྱེད་དོ། །ཡོངས་སུ་རྒྱས་པར་བྱེད་དོ། །གྲོང་དུ་འགྲོ་བར་བྱེད་དོ་ཞེས་པས་ཀྭིཔའོ། །ལྔ་པ་ཕྱིས་པ་ན་བྱིངས་ཀྱི་ཏ་མཐའོ། །པ་རིའི་སྒྲའི་ཐུང་ངུའི་རིང་པོའོ་ཞེས་པས་རིང་པོའོ། །བིཊ་བན་དག་ལ་ཨཱའོ། །ལྔ་པ་ཞེས་པ་ཁོ་ནའོ། །ལྔ་པའི་
Chinese
པ་ལ་的意思是什么呢？taila syasyandaḥ（梵文天城体：तैलास्यस्यन्दः，梵文罗马拟音：tailāsyasyandaḥ，汉语字面意思：油的流动）。གྷཉའོ། （藏文种子字，梵文天城体：घ，梵文罗马拟音：gha，汉语字面意思：gha）。是滴落的意思。对于染色的事物和行为。染色的第五个去除，对于事物和行为的意思转变，གྷཉའོ（藏文种子字，梵文天城体：घ，梵文罗马拟音：gha，汉语字面意思：gha）成为对面的。རཱགཿ（藏文种子字，梵文天城体：राग，梵文罗马拟音：rāga，汉语字面意思：贪）。染色的意思是，对于事物གྷཉའོ（藏文种子字，梵文天城体：घ，梵文罗马拟音：gha，汉语字面意思：gha）。擦擦等的ཀ་ཁ་等的意思是གའོ。对于行为，Rāgaḥ（梵文天城体：रागः，梵文罗马拟音：rāgaḥ，汉语字面意思：贪）。用这个染色，是显色，因此也是གྷཉའོ（藏文种子字，梵文天城体：घ，梵文罗马拟音：gha，汉语字面意思：gha）。事物和行为等是什么意思呢？Raṃgaḥ（梵文天城体：रंगः，梵文罗马拟音：raṃgaḥ，汉语字面意思：颜色）。这里染色，是行为，和之前一样གྷཉའོ（藏文种子字，梵文天城体：घ，梵文罗马拟音：gha，汉语字面意思：gha）。对于buṣa和ghi ni ṇa等也是。只是从rañji。对于buṣa和ghi ni ṇa的对面，从rañja第五个去除会转变。rajakaḥ（梵文天城体：रजकः，梵文罗马拟音：rajakaḥ，汉语字面意思：洗衣工）。煮饭，这个是工匠，对于工匠是buṣa。ṣa字是ṣa ṭa后续连接的意思。由yu bu ḍa等转变为a ka。对于ghi ni ṇa是rag gi。由yuja ruja bha ja bhuja等是ghi ni ṇa。ṇa字是像i ca一样转变的意思。i字是表达的意思。gha字是擦擦等的ཀ་ག་等的意思。对于bṛṃhi的非iṭ元音也是na。bṛhi增长的意思，这个的第五个去除也会转变，成为非iṭ元音的对面。barhakaḥ（梵文天城体：बर्हकः，梵文罗马拟音：barhakaḥ，汉语字面意思：增长者）。bṛhakaḥ（梵文天城体：बृहकः，梵文罗马拟音：bṛhakaḥ，汉语字面意思：增长者）。bṛhi增长的意思。i字是na字的āgama的意思。不是i ta后续连接，从知道这个，na是āgama。使增长，因此是buṇa。或者第五个去除。像那样，barhaṇaṃ（梵文天城体：बर्हणं，梵文罗马拟音：barhaṇaṃ，汉语字面意思：增长）。由yuṭ也是，因此是yuṭ。从元音是什么意思呢？bṛṃhate（梵文天城体：बृंहते，梵文罗马拟音：bṛṃhate，汉语字面意思：增长）。yaṇa。不是iṭ是什么意思呢？bṛṃhita（梵文天城体：बृंहित，梵文罗马拟音：bṛṃhita，汉语字面意思：增长）。tricao。iṭ。bṛha。bṛṃha增长的意思，因为两个词干的结合 都已完成，所以不要开始结合，这样说了。对于ya mi ma ni ta mi ga ma等的kvip。ya mi ma ni ta mi ga ma等，这些第五个去除会转变，成为kvip的对面。saṃyata（梵文天城体：संयत，梵文罗马拟音：saṃyata，汉语字面意思：控制）。parīmat（梵文天城体：परीमत，梵文罗马拟音：parīmat，汉语字面意思：完全知道）。parītata（梵文天城体：परीतत，梵文罗马拟音：parītata，汉语字面意思：完全扩展）。grāmagata（梵文天城体：ग्रामगत，梵文罗马拟音：grāmagata，汉语字面意思：去村庄）。正确地控制。完全地知道。完全地扩展。去村庄，因此是kvip。第五个去除后，词干的ta结尾。由pari的短音变为长音，因此是长音。对于viṭ van等是ā。只是第五个。第五个的
English
What does "pa la" mean? taila syasyandaḥ (Sanskrit Devanagari: तैलास्यस्यन्दः, Sanskrit Roman transliteration: tailāsyasyandaḥ, literal Chinese meaning: the flow of oil). Ghaniao (Tibetan seed syllable, Sanskrit Devanagari: घ, Sanskrit Roman transliteration: gha, literal Chinese meaning: gha). It means dripping. Regarding the objects and actions of dyeing. The fifth removal of dyeing, the meaning of objects and actions changes, Ghaniao (Tibetan seed syllable, Sanskrit Devanagari: घ, Sanskrit Roman transliteration: gha, literal Chinese meaning: gha) becomes the opposite. Rāgaḥ (Tibetan seed syllable, Sanskrit Devanagari: राग, Sanskrit Roman transliteration: rāga, literal Chinese meaning: greed). The meaning of dyeing, for objects, Ghaniao (Tibetan seed syllable, Sanskrit Devanagari: घ, Sanskrit Roman transliteration: gha, literal Chinese meaning: gha). The meaning of ca ca etc.'s ka kha etc. is gao. For actions, Rāgaḥ (Sanskrit Devanagari: रागः, Sanskrit Roman transliteration: rāgaḥ, literal Chinese meaning: greed). Using this to dye, it is coloring, therefore it is also Ghaniao (Tibetan seed syllable, Sanskrit Devanagari: घ, Sanskrit Roman transliteration: gha, literal Chinese meaning: gha). What does it mean by objects and actions etc.? Raṃgaḥ (Sanskrit Devanagari: रंगः, Sanskrit Roman transliteration: raṃgaḥ, literal Chinese meaning: color). Here dyeing, it is action, like before, Ghaniao (Tibetan seed syllable, Sanskrit Devanagari: घ, Sanskrit Roman transliteration: gha, literal Chinese meaning: gha). It is also for buṣa and ghi ni ṇa etc. Only from rañji. For the opposite of buṣa and ghi ni ṇa, the fifth removal from rañja will transform. rajakaḥ (Sanskrit Devanagari: रजकः, Sanskrit Roman transliteration: rajakaḥ, literal Chinese meaning: washerman). Cooking, this is a craftsman, for craftsman it is buṣa. The letter ṣa means ṣa ṭa subsequent connection. From yu bu ḍa etc. it transforms into a ka. For ghi ni ṇa it is rag gi. From yuja ruja bha ja bhuja etc. it is ghi ni ṇa. The letter ṇa means transforming like i ca. The letter i means expressing. The letter gha means the ka ga etc. of ca ca etc. For the non-iṭ vowel of bṛṃhi it is also na. bṛhi meaning growth, the fifth removal of this will also transform, becoming the opposite of the non-iṭ vowel. barhakaḥ (Sanskrit Devanagari: बर्हकः, Sanskrit Roman transliteration: barhakaḥ, literal Chinese meaning: increaser). bṛhakaḥ (Sanskrit Devanagari: बृहकः, Sanskrit Roman transliteration: bṛhakaḥ, literal Chinese meaning: increaser). bṛhi meaning growth. The letter i means the āgama of the letter na. Not i ta subsequent connection, from knowing this, na is āgama. Making it grow, therefore it is buṇa. Or the fifth removal. Like that, barhaṇaṃ (Sanskrit Devanagari: बर्हणं, Sanskrit Roman transliteration: barhaṇaṃ, literal Chinese meaning: growth). From yuṭ also, therefore it is yuṭ. What does it mean by from vowel? bṛṃhate (Sanskrit Devanagari: बृंहते, Sanskrit Roman transliteration: bṛṃhate, literal Chinese meaning: growth). yaṇa. What does it mean by not iṭ? bṛṃhita (Sanskrit Devanagari: बृंहित, Sanskrit Roman transliteration: bṛṃhita, literal Chinese meaning: growth). tricao. iṭ. bṛha. bṛṃha meaning growth, because the combination of the two stems is already completed, so do not start combining, it was said like that. For kvip of ya mi ma ni ta mi ga ma etc. ya mi ma ni ta mi ga ma etc., these fifth removal will transform, becoming the opposite of kvip. saṃyata (Sanskrit Devanagari: संयत, Sanskrit Roman transliteration: saṃyata, literal Chinese meaning: controlled). parīmat (Sanskrit Devanagari: परीमत, Sanskrit Roman transliteration: parīmat, literal Chinese meaning: completely known). parītata (Sanskrit Devanagari: परीतत, Sanskrit Roman transliteration: parītata, literal Chinese meaning: completely extended). grāmagata (Sanskrit Devanagari: ग्रामगत, Sanskrit Roman transliteration: grāmagata, literal Chinese meaning: gone to the village). Correctly control. Completely know. Completely extend. Go to the village, therefore it is kvip. After the fifth removal, the ta ending of the stem. From the short sound of pari it becomes a long sound, therefore it is a long sound. For viṭ van etc. it is ā. Only the fifth. The fifth's
Tibetan
ཨ་ཉིད་དུ་འགྱུར་ཏེ། བིཊ་དང་བན་ཕ་རོལ་ལའོ། །དུ་རྐྲཱཿ། ཨ་གྲེགཿ། ཀྲ་མུ་རྐང་པ་རྣམ་པར་འགོད་པ་ལའོ། །གམླྀ་འགྲོ་བ་ལའོ། །དུར་ཨ་གྲའི་སྒྲ་དག་སྔོན་མའོ། །རིང་པོར་སྐྱེད་པར་བྱེད་དོ།། རྩེ་མོར་འགྲོ་བར་བྱེད་དོ་ཞེས་པས་བིཊའོ། །ཀྲ་མི་ག་མི་ཁ་མི་ཞེས་པས་བཌིའོ། །ཊ་ཡིག་ནི་འདིའི་དོན་ནོ་ཨི་ཡིག་ནི་བརྗོད་པའི་དོན་ནོ། །སྦྱར་བ་མིན་པའི་བའི་དབྱིའོ་ཞེས་པས་བ་དབྱིའོ། །འདིས་ཨཱ་ཉིད་དོ། །དུ་རྐཱ་བཱ། ཨ་གྲེ་གཱ་བཱ། ཀྲ་མི་གྨི་དག་ལས་མནྣི་ཀྭ་ནི་པ་བ་ནི་པ་ཡང་ངོ་ཞེས་པས་བ་ནིཔ྄འོ། །ཨཱ་ཉིད་དོ། །ཁ་ནི་ས་ནི་ཛ་ནི་རྣམས་ཀྱི་དྷུཊ་ལའོ། །ཁུ་ནུ་ངེས་པར་འཇོམས་པ་ལའོ། །ཥ་ནུ་སྦྱིན་པ་ལའོ། །ཛན་སྐྱེ་བ་ལའོ། །ཛ་ནཱི་སྐྱེད་པ་ལའོ་ཞེས་པ་ཡང་ནའོ། །འདི་རྣམས་ཀྱི་དྷུཊ་ཕ་རོལ་ལ་ཨཱ་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ། །ཁཱ་ཏཱཿ། ཁཱ་ཏ་བཱཏ། སཱཏཿ། སཱ་ཏ་བཱ་ཏ། ཛཱ་ཏཿ། ཛཱ་ཏ་བཱ་ན། འཇོམས་པར་བྱས་ཟིན་ནོ། །རྐོ་བར་བྱེད་ཟིན་ནོ། །སྦྱིན་པར་བྱས་ཟིན་ནོ། །སྦྱིན་པར་བྱེད་ཟིན་ནོ་ཞེས་པ་ནིཥྛའོ་ཞེས་པས་ཀྟ་དང་ཀྟ་བནྟའོ། །སྐྱེ་བར་བྱས་ཟིན་ནོ་ཞེས་པ་འགྲོ་བའི་དོན་དང་ལས་མེད་པ་ཞེས་པས་ཀྟའོ། །ཌིང་ཤྭི་མ་ཡིན་པ་ཞེས་པས་ཨིཊ་མེད་དོ། །འདིས་ཨ་ཉིད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ། ཁཱ་ཏིཿ། སཱ་ཏིཿ། ཛཱ་ཏིཿ། བུད་མེད་ལ་ཀྟིའོ། །དྷུཊ་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེན། ཁ་ནི་ཏྭ། ཏི་ཙའོ། །ཡ་ལ་ཡང་ནའོ། །ལྔ་པ་ཨུ་པ་དྷཱ་ཅན་ཞེས་པ་འདི་ལས་ཡོན་ཏན་མེད་པ་ཞེས་པ་འཇུག་གོ །ཁ་ནི་ས་ནི་ཛན་རྣམས་ཀྱི་ཨཱ་ཉིད་དུ་ཡང་ན་འགྱུར་ཏེ། ཡ་ཡིག་དང་པོ་ཡོན་ཏན་མེད་པ་ཕ་རོལ་ལའོ། །པྲ་ཁཱ་ཡ། པྲ་པཱ་ཡ། པྲ་ཛཱ་ཡ། པྲ་བ་ནྱ། པྲ་ས་ནྱ། པྲ་ཛ་ནྱ། བྱེད་པའོ་གཅིག་ཅན་དག་གི་ཞེས་པས་ཀྟྭའོ། །ཚིག་སྡུད་ལ་འབྱུང་བ་ལ་ཞེས་པས་ཡཔ྄འོ། །ཡང་ན་ཨཱ་ཉིད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ། ཁཱ་ཡ་ཏེ། ཁ་ནྱ་ཏེ། པཱ་ཡ་ཏེ། ས་ནྱ་ཏེ། ཛ་ཡ་ཏེ། ཛ་ནྱ་ཏེ། ཡཎའོ། །ཡོན་ཏན་མེད་པ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། སཱ་ནྱཾ། རྀའི་ཡི་གེ་དང་གསལ་བྱེད་མཐའ་ལས་གྷྱཎའོ། །ཏ་ནོ་ཏི་ལས་ཡཎ་ལ་ཡང་ན་འདོད་དེ། ཏ་ཡ་ཏེ། ཏ་ནྱེ་ཏ། སྥུ་རི་སྥུ་ལི་དག་གི་གྷཉ་ལ་ཨོཏ་ཀྱིའོ། །ཡང་ན་ཞེས་པ་ལྡོག་གོ །སྥུར་འཕྲོ་བ་ལའོ། །སྥུ་ལ་གཡོ་བ་ལའོ་ཞེས་པ་སྥུ་རི་དང་སྥུ་ལི་འདི་དག་གི་ཨོ་ཡིག་གི་ཨཱ་ཉིད་དུ་འགྱུར་ཏེ་གྷཉ་ཕ་རོལ་ལའོ། །བི་སྥཱ་རཿ། བི་སྥཱ་ལཿ། སྥུ་རི་དང་སྦུ་ལི་དག་གི་སྔོན་མ་དག་གོ །དངོས་པོ་ལ་གྷཉའོ། །ཨུ་པ་དྷཱའི་ཡོན་ཏན་ཅན་ནོ། །ཨོ་ཡིག་གི་ཨཱ་ཉིད་དོ། །ཛ་ཧཱ་ཏིའི་ཀྟྭ་
Chinese
变成ཨཱ་。在བིཊ་和བན་之后。དུ་རྐྲཱཿ。ཨ་གྲེགཿ。ཀྲ་མུ་是安立足步之义。གམླྀ是行走之义。དུར་是ཨ་གྲའི་之声在前的。使之增长。到达顶端，因此是བིཊ。ཀྲ་མི་，ག་མི་，ཁ་མི་，因此是བཌི。ཊ་字母是此之义，ཨི་字母是言说之义。非结合的བའི་དབྱིའོ་，因此是བ་དབྱིའོ。由此变成ཨཱ་。དུ་རྐཱ་བཱ། ཨ་གྲེ་གཱ་བཱ། 从ཀྲ་མི་，གྨི་等词中，མནྣི་ཀྭ་ནི་པ་བ་ནི་པ་也是，因此是བ་ནིཔ྄འོ。变成ཨཱ་。ཁ་ནི་，ས་ནི་，ཛ་ནི་等词的དྷུཊ་。ཁུ་ནུ་是必定摧毁之义。ཥ་ནུ་是给予之义。ཛན་是出生之义。ཛ་ནཱི་是使之出生之义，也是。这些词的དྷུཊ་之后变成ཨཱ་。ཁཱ་ཏཱཿ。ཁཱ་ཏ་བཱཏ。སཱཏཿ。སཱ་ཏ་བཱ་ཏ། ཛཱ་ཏཿ。ཛཱ་ཏ་བཱན། 已经摧毁了。已经挖掘了。已经给予了。已经给予了，这是ནིཥྛའོ་，因此是ཀྟ་和ཀྟ་བནྟའོ。已经出生了，这是行走之义和无作用之义，因此是ཀྟའོ。不是ཌིང་ཤྭི་，因此没有ཨིཊ་。由此变成ཨཱ་。如同那样。ཁཱ་ཏིཿ。སཱ་ཏིཿ。ཛཱ་ཏིཿ。对于女性是ཀྟིའོ。དྷུཊ་是什么呢？ཁ་ནི་ཏྭ། ཏི་ཙའོ。对于ཡ་也是。第五个具有乌帕达（upa-dhā）的，从中没有功德会加入。ཁ་ནི་，ས་ནི་，ཛན་等词也变成ཨཱ་，在ཡ་字母之前没有功德。པྲ་ཁཱ་ཡ། པྲ་པཱ་ཡ། པྲ་ཛཱ་ཡ། པྲ་བ་ནྱ། པྲ་ས་ནྱ། པྲ་ཛ་ནྱ། 是作者，单数等，因此是ཀྟྭའོ。在词组中出现，因此是ཡཔ྄འོ。或者变成ཨཱ་。如同那样。ཁཱ་ཡ་ཏེ། ཁ་ནྱ་ཏེ། པཱ་ཡ་ཏེ། ས་ནྱ་ཏེ། ཛ་ཡ་ཏེ། ཛ་ནྱ་ཏེ། 是ཡཎའོ。没有功德是什么呢？སཱ་ནྱཾ。从ṛ的字母和辅音结尾是གྷྱཎའོ。从ཏ་ནོ་ཏི་中，也希望有ཡཎ་。ཏ་ཡ་ཏེ། ཏ་ནྱེ་ཏ། སྥུ་རི་，སྥུ་ལི་等的གྷཉ་有ཨོཏ་ཀྱིའོ。或者是否定。སྥུར་是散布之义。སྥུ་ལ་是动摇之义，སྥུ་རི་和སྥུ་ལི་这些词的ཨོ་字母变成ཨཱ་，在གྷཉ་之后。བི་སྥཱ་རཿ。བི་སྥཱ་ལཿ。སྥུ་རི་和སྦུ་ལི་等词的在前面。对于事物是གྷཉའོ。具有乌帕达的功德。ཨོ་字母变成ཨཱ་。ཛ་ཧཱ་ཏིའི་ཀྟྭ་
English
It becomes Ā. After biṭ and ban. Du rkrāḥ. A gregḥ. Kra mu means establishing the foot. Gamḷī means to go. Dur is the sound of a grai in front. To make it grow. To reach the top, therefore it is biṭ. Kra mi, ga mi, kha mi, therefore it is baḍi. The letter ṭa is the meaning of this, the letter i is the meaning of speaking. Non-combined bāi dbyio, therefore it is ba dbyio. From this it becomes Ā. Du rkā bā. A gre gā bā. From kra mi, gmi, etc., manni kva ni pa ba ni pa is also, therefore it is ba nip. It becomes Ā. Dhut of kha ni, sa ni, ja ni, etc. Khu nu means to definitely destroy. Ṣa nu means to give. Jan means to be born. Ja nī also means to cause to be born. After the dhut of these words, it becomes Ā. Khātāḥ. Khāta bāt. Sātaḥ. Sāta bāta. Jātaḥ. Jāta bān. It has been destroyed. It has been excavated. It has been given. It has been given, this is niṣṭhao, therefore it is kta and kta banta. It has been born, this is the meaning of going and the meaning of inaction, therefore it is kta. Not ḍiṅ śvi, therefore there is no iṭ. From this it becomes Ā. Just like that. Khātiḥ. Sātiḥ. Jātiḥ. For women it is kti. What is dhut? Kha ni tva. Ti cao. Also for ya. The fifth one with upa-dhā, from which no merit will be added. Kha ni, sa ni, jan, etc. also become Ā, before the letter ya without merit. Pra khāya. Pra pāya. Pra jāya. Pra ba nya. Pra sa nya. Pra ja nya. Is the author, singular, etc., therefore it is ktvā. It appears in the phrase, therefore it is yap. Or it becomes Ā. Just like that. Khā ya te. Kha nya te. Pā ya te. Sa nya te. Ja ya te. Ja nya te. It is yaṇ. What is without merit? Sā nyaṃ. From the letter of ṛ and the consonant ending is ghyan. From ta noti, yaṇ is also desired. Ta ya te. Ta nye ta. Otakyi for ghaña of sphu ri, sphu li, etc. Or it is negative. Sphur means to spread. Sphu la means to shake, the letter o of these words sphu ri and sphu li becomes Ā, after ghaña. Bi sphāraḥ. Bi sphālaḥ. In front of words like sphu ri and sbu li. For things it is ghaña. With the merit of upa-dhā. The letter o becomes Ā. Ktvā of ja hāti.