Tibetan
ས་གཅིག་པའི་ནཱ་མིའི་ཨམ་སྟེ་རྐྱེན་བཞིན་འང་ངོ༌། །ཉེ་བའི་ཚིག་མི་ཟད་པ་མིན་པའི་ཞེས་པ་དང་ཁ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་ལ་ཞེས་པ་འདིར་རྗེས་སུ་འཇུག་གོ །ཕྱི་མ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ནཱ་མིའི་མཐའ་ཅན་གྱི་ཉེ་བའི་ཚིག་མི་ཟད་པ་མིན་པ་དབྱངས་གཅིག་པའི་ཁ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་ཡོད་ན། ཨམ་ཨཱ་ག་མ་འགྱུར་ཏེ་དེའང་རྐྱེན་བཞིན་ནོ། །འོ་ན་རྐྱེན་ཇི་བཞིན་ཞེ་ན། བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ་ཨམ་དང་ཉེ་བའི་རྐྱེན་སྨོས་པས་ཨམ་གྱི་རྐྱེན་ཁོ་ན་རྟོགས་པར་བྱའི་རྐྱེན་གཞན་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟའང་ཅི་ཞིག་གི་ཨམ་འཛིན་ཞེ་ན། གཉིས་པ་གཅིག་ཚིག་གོ །ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། བཤད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཡང་འདི་ཨཱག་མར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ཇི་ལྟར་བཤད་པར་བྱ་ཞེ་ན། བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། རྐྱེན་དང་འདྲ་བར་བསྒྲེ་བའི་ཤུགས་ལ་སྟེ། གང་གི་ཕྱིར་གལ་ཏེ་འདི་བསྒྱུར་བ་ཡིན་པར་གྱུར་ན་རྐྱེན་དང་འདྲ་བའི་འབྲས་བུ་ཅི་ཞིག་ཏུ་འགྱུར། གཱཾ་མ་ནྱཿ། སྟིཾ་མ་ནྱཿ། ཤྲི་ཡཾ་མ་ནྱཿ། བྷུ་ཝཾ་མ་ནྱཿ། ནཾ་ར་མ་ནྱཿ། མན་ཤེས་པ་ལའོ། །གོ །སྟཱྀ། ཤྲི། བྷུ་ནྲྀ་ཞེས་པ་སྔ་མའོ། །རྡོ་རྗེ་བདག་ཉིད་སེམས་པར་བྱད་དོ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པར་ཚིག་རྣམ་པར་སྦྱོར། སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཁ་ཤའོ། །ཨམ་ཨཱ་ག་མའོ། །རྐྱེན་དང་འདྲ་བར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་ཨཾ་ཤས་དག་ལ་ཨཱའོ། །ཨམ་ཤས་དག་གི་དང་པོ་དབྱིའོ། །ཨཱིཏ་ཨཱུཏ་དག་གི་ཨི་ཡ་ཨུཝ་དག་དབྱངས་ལའོ། །གྷུཊ་ལའོ་ཞེས་པས་རྀཏ་ཀྱི་ཆོ་ག་རྣམས་འགྱུར་རོ། །ནཱ་མཱིའི་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ཛྙཾ་མ་ནྱཱ། ཤེས་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་པས་ཛྙ་སྟེ་ནཱ་མིན་ཨུ་པ་དྷཱ་དང་པྲཱྀ་ཀྲཱྀ་གྲཱྀ་ཛྙ་རྣམས་ཀྱི་ཀའོ། །ཞེས་པས་ཀའི་རྐྱེན་ནོ། །ཤེས་པར་བདག་ཉིད་སེམས་སོ་ཞེས་པས་ཁ་ཤའོ། །རིང་པོ་ཉེ་བའི་ཚིག་གི་ཞེས་པས་ཛྙཱའི་སྒྲའི་ཐུང་ངུའོ། །ཐུང་ངུ་དང་ཨ་རུ་ཥ་དག་གི་ཞེས་པས་མ་ཨཱ་ག་མའོ། །གལ་ཏེ་ཨམ་ཨཱ་ག་མ་ འགྱུར་ན་ཐུང་ངུར་མི་འགྱུར་བར་ཐལ་ཏེ། ཐུང་ངུའི་ཨཱ་ག་མ་བཀག་པའི་ཕྱིར་རོ། །དབྱངས་གཅིག་པའི་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། སེ་ནཱ་ནི་མ་ནྱཿ། དམག་དཔོན་དུ་བདག་ཉིད་སེམས་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་པས་ཁ་ཤའོ། །སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཐུང་ངུ་དང་མ་ཨཱ་ག་མའང་ངོ༌། །མི་ཟད་པ་མིན་པའི་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། སུ་མ་ནྱཿ་མཛེས་པར་བདག་ཉིད་སེམས་སོ་ཞེས་པས་ཁ་ཤའོ། །ཐུང་ངུ་དང་ཨ་རུ་ཥ་དག་གི་མཐའོ། །ཐུང་ངུ་དང་ཨ་རུ་ཥ་ནི་དེ་དག་སྟེ་ཐུང་ངུ་དང་ཨ་རུ་ཥ་དག་གོ །ཐུང་ངུའི་མཐའ་ཅན་ཉེ་བའི་ཚིག་ཟད་པ་མ་ཡིན་པ་དང༌། ཨ་རུ་ཥའི་སྒྲའི་ཁ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པར་གྱུར་པ་ལ་མ་ཡིག་ཨཱ་ག་
Chinese
ས་གཅིག་པའི་ནཱ་མིའི་ཨམ་སྟེ་རྐྱེན་བཞིན་འང་ངོ་། །ཉེ་བའི་ཚིག་མི་ཟད་པ་མིན་པའི་ཞེས་པ་དང་ཁ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་ལ་ཞེས་པ་འདིར་རྗེས་སུ་འཇུག་གོ །ཕྱི་མ་ལ་ཡང་ངོ་། །ནཱ་མིའི་མཐའ་ཅན་གྱི་ཉེ་བའི་ཚིག་མི་ཟད་པ་མིན་པ་དབྱངས་གཅིག་པའི་ཁ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་ཡོད་ན། ཨམ་ཨཱ་ག་མ་འགྱུར་ཏེ་དེའང་རྐྱེན་བཞིན་ནོ། །འོ་ན་རྐྱེན་ཇི་བཞིན་ཞེ་ན། བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ་ཨམ་དང་ཉེ་བའི་རྐྱེན་སྨོས་པས་ཨམ་གྱི་རྐྱེན་ཁོ་ན་རྟོགས་པར་བྱའི་རྐྱེན་གཞན་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟའང་ཅི་ཞིག་གི་ཨམ་འཛིན་ཞེ་ན། གཉིས་པ་གཅིག་ཚིག་གོ །ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། བཤད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཡང་འདི་ཨཱག་མར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ཇི་ལྟར་བཤད་པར་བྱ་ཞེ་ན། བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། རྐྱེན་དང་འདྲ་བར་བསྒྲེ་བའི་ཤུགས་ལ་སྟེ། གང་གི་ཕྱིར་གལ་ཏེ་འདི་བསྒྱུར་བ་ཡིན་པར་གྱུར་ན་རྐྱེན་དང་འདྲ་བའི་འབྲས་བུ་ཅི་ཞིག་ཏུ་འགྱུར། གཱཾ་མ་ནྱཿ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） སྟིཾ་མ་ནྱཿ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཤྲི་ཡཾ་མ་ནྱཿ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བྷུ་ཝཾ་མ་ནྱཿ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ནཾ་ར་མ་ནྱཿ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） མན་ཤེས་པ་ལའོ། །གོ །སྟཱྀ། ཤྲི། བྷུ་ནྲྀ་ཞེས་པ་སྔ་མའོ། །རྡོ་རྗེ་བདག་ཉིད་སེམས་པར་བྱད་དོ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པར་ཚིག་རྣམ་པར་སྦྱོར། སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཁ་ཤའོ། །ཨམ་ཨཱ་ག་མའོ། །རྐྱེན་དང་འདྲ་བར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་ཨཾ་ཤས་དག་ལ་ཨཱའོ། །ཨམ་ཤས་དག་གི་དང་པོ་དབྱིའོ། །ཨཱིཏ་ཨཱུཏ་དག་གི་ཨི་ཡ་ཨུཝ་དག་དབྱངས་ལའོ། །གྷུཊ་ལའོ་ཞེས་པས་རྀཏ་ཀྱི་ཆོ་ག་རྣམས་འགྱུར་རོ། །ནཱ་མཱིའི་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ཛྙཾ་མ་ནྱཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཤེས་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་པས་ཛྙ་སྟེ་ནཱ་མིན་ཨུ་པ་དྷཱ་དང་པྲཱྀ་ཀྲཱྀ་གྲཱྀ་ཛྙ་རྣམས་ཀྱི་ཀའོ། །ཞེས་པས་ཀའི་རྐྱེན་ནོ། །ཤེས་པར་བདག་ཉིད་སེམས་སོ་ཞེས་པས་ཁ་ཤའོ། །རིང་པོ་ཉེ་བའི་ཚིག་གི་ཞེས་པས་ཛྙཱའི་སྒྲའི་ཐུང་ངུའོ། །ཐུང་ངུ་དང་ཨ་རུ་ཥ་དག་གི་ཞེས་པས་མ་ཨཱ་ག་མའོ། །གལ་ཏེ་ཨམ་ཨཱ་ག་མ་ འགྱུར་ན་ཐུང་ངུར་མི་འགྱུར་བར་ཐལ་ཏེ། ཐུང་ངུའི་ཨཱ་ག་མ་བཀག་པའི་ཕྱིར་རོ། །དབྱངས་གཅིག་པའི་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། སེ་ནཱ་ནི་མ་ནྱཿ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） དམག་དཔོན་དུ་བདག་ཉིད་སེམས་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་པས་ཁ་ཤའོ། །སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཐུང་ངུ་དང་མ་ཨཱ་ག་མའང་ངོ་། །མི་ཟད་པ་མིན་པའི་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། སུ་མ་ནྱཿ་མཛེས་པར་བདག་ཉིད་སེམས་སོ་ཞེས་པས་ཁ་ཤའོ། །ཐུང་ངུ་དང་ཨ་རུ་ཥ་དག་གི་མཐའོ། །ཐུང་ངུ་དང་ཨ་རུ་ཥ་ནི་དེ་དག་སྟེ་ཐུང་ངུ་དང་ཨ་རུ་ཥ་དག་གོ །ཐུང་ངུའི་མཐའ་ཅན་ཉེ་བའི་ཚིག་ཟད་པ་མ་ཡིན་པ་དང་། ཨ་རུ་ཥའི་སྒྲའི་ཁ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པར་གྱུར་པ་ལ་མ་ཡིག་ཨཱ་ག་
English
It is also like the suffix 'am' of the name of the same place. Here, 'related to the word that is not inexhaustible' is followed. It is also in the latter. If there is a vowel-identical 'kha' related to the word that is not inexhaustible with the suffix of 'nāmi', then 'am āgama' changes, and that is also like the suffix. If it is asked, 'What is like the suffix?', it should be said that since the suffix close to 'am' is mentioned, only the suffix of 'am' should be understood, not another suffix. If it is asked, 'What does 'am' hold in that way?', it is the second singular. If it is asked, 'Why?', it is because it is said. If it is asked, 'How should it be said that this also changes into āgama?', it should be said that it is by the force of comparing it to the suffix. Because if this were to be translated, what would be the result similar to the suffix? Gāṃ manyaḥ. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Stiṃ manyaḥ. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Śrīyaṃ manyaḥ. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Bhuvaṃ manyaḥ. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Naṃra manyaḥ. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 'Man' means to know. Go. Stāṛ. Śri. Bhū nṛ are the former. Words are combined in 'I make myself the essence of Vajra,' and so on. Some are like the former. It is 'am āgama'. Because it changes like the suffix, 'ā' is added to the 'aṃ' parts. The first of the 'am' parts is 'yi'. 'Ita ūta's 'i ya uva' are in the vowels. By 'ghuṭa', the rites of 'ṛta' change. If it is asked, 'What is nāmi?', Jñaṃ manyā. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Because it means 'to know', it is 'jña', that is, the 'ka' of 'nāmin upadhā' and 'pṛ kṛ gṛ jña'. Therefore, it is the suffix of 'ka'. 'I think of myself as knowing' is some. Because of 'the word close to the long', it is the short sound of 'jñā'. Because of 'short and aruṣa', it is 'ma āgama'. If 'am āgama' changes, it would follow that it does not change into short, because the āgama of short is prevented. If it is asked, 'What is vowel-identical?', Senāni manyaḥ. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Because it means 'I think of myself as a commander', it is some. Like the former, it is also short and 'ma āgama'. If it is asked, 'What is 'not inexhaustible'?', Sumanyaḥ, because it means 'I think of myself as beautiful', it is some. It is the end of short and aruṣa. Short and aruṣa are those, that is, short and aruṣa. To the word close to the short-ended, non-inexhaustible, and the 'kha' of the sound of aruṣa that is related, the letter 'ma' is āga.