Tibetan
༌། །སཔྟ་མཱིའི་འང་པ་རསྨཻ་ལ་ཡོན་ཏན་མི་འགྱུར་རོ། །སྟུ་ཡཱཏ྄། དུཧྱཱཏ྄། སུ་ནུཡཱཏ། ཧི་ལའང་ངོ༌། །ཧིའི་རྐྱེན་ལ་འང་ཡོན་ཏན་དུ་མི་འགྱུར་རོ། །སྟུ་ཧི། དུགྡྷི། པཉྩ་མཱིའི་ཧིའོ། །ད་དང་པོའི་གྷའོ། །ཧིའི་དྷིའོ། །སུ་ནུ། ཥུཉ་མངོན་པར་འཁྲུད་པ། ནུ་ལས་ཀྱང་བརྩེགས་པ་མིན་པའི་ཞེས་པས་ཧི་དབྱིའོ། །དེ་བཞིན་དུ། ཨི་ཧི། ཨིཎ་འགྲོ་བ། འོ་ན་ཨེ་ཧི་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ཨཱང་སྔ་མ་ལས་ཨི་ཎའི་སྦྱོར་བ་འདིའོ། །ཏུད་སོགས་ཀྱི་ཨན་ལའོ། །ཏུད་སོགས་ཀྱི་ཚོགས་ཀྱི་ཨན་ཕ་རོལ་ལ་ཡོན་ཏན་དུ་མི་འགྱུར་རོ། །ཏུད་ཏི། ནུད་ཏི། ཏུད་གདུང་བ། ནུད་བསྐུལ་བ་ལའོ། །ཨན་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ཏོཏྟཱ། ཨཱ་མ་ལ་བིཏ་ཉིད་ཀྱིའོ། །བིད་ཤེས་པ་ལའོ། །ཞེས་པ་འདི་ཨཱ་མ་ཕ་རོལ་ལ་ཡོན་ཏན་དུ་མི་འགྱུར་རོ། །བི་དྷཱཉྩ་ཀཱ་ར། བིད་ཤེས་པ་ལའོ། །ཨཊའོ། །ཨུཥ་བིད་ཛཱ་གྲཱྀ་རྣམས་ལ་ཡང་ནའོ་ཞེས་པས་ཨཱ་མའོ། །ཨཱ་མལས་ཀྲྀཉའོ། །གཉིས་བརྗོད་དོ། སཾ་བིདཱཉྩ་ཀྲེ། སཾ་སྔ་མའི་བིད། ཏུ་ཙ་སོགས་ལས་བ་རོ་ཀྵའི་ཨེའོ། །གཞན་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །ཨཱ་མ་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། བི་བེད། བིད་ཅེས་བ་ཅི་ཞེ་ན། ཨོཥཱཉྩ་ཀཱར། ཨུཥ་བསྲེག་པ་ལའོ། །ཨཊའོ། །སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཨཱམའོ། །ཉིད་སྨོས་པ་ནི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་དོན་ཏོ། །བིད་ཤེས་པའི་དོན་གཟུང་བ་དེ་ཉིད་ལ་ཨཱ་མ་སྲིད་པ་ལས་སོ། །ཀུཊ་སོགས་ཀྱི་ཨིན་ཨི་ཙ་ཨཊ་རྣམས་མ་ཡིན་པ་ལའོ། །ཀུཊ་འཁྱོག་པ་ལའོ་ཞེས་པ་འདི་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཇི་སྲིད་དུ་ཀུང་སྒྲ་ལའོ་ཞེས་པ་དེ་སྲིད་ནི་ཀུཊ་སོགས་སོ། །ཀུཊ་སོགས་ཀྱི་ཚོགས་ཀྱི་ཨིན་ཨི་ཙ་ཨཊ་ཏེ་ཨིན་དང་ཨི་ཙ་དང་ཨཊ་ཕ་རོལ་མ་ཡིན་པ་ལ་ཡོན་ཏན་དུ་མི་འགྱུར་རོ། །ཨིན་ཨི་ཙ་ཨཊ་རྣམས་ལས་ཡོན་ཏན་ཉིད་དོ། །ཀུ་ཊི་ཏཱ། ཀུ་ཊི་ཥྱ་ཏི། པུ་ཊི་ཏཱ། པུ་ཊིཥྱ་ཏི། ཀུཊ་འཁྱོག་པོ། །པུཊ་ཡང་དག་པར་སྦྱོར་བ་ལའོ། །ནྱ་ནུ་བཱི་ཏ། ནྱདྷུ་བཱིཏ། ཎུ་བསྟོད་པ། དྷུ་གཡོ་བ་ལའོ། །ནི་སྔོན་དུའོ། །ཨ་དྱ་ཏ་ནཱིའི་དིའོ། །བྱིངས་ཀྱི་དང་པོར་ཨཊའོ། །སི་ཙའོ། །ཨིཊའོ། །སི་ཙ་ལས་སོ་ཞེས་པས་ཨིཊའོ། །ཨིཊ་ལས་ཀྱང་ཨིཊ་ལའོ་ཞེས་པས་སི་ཙ་དབྱིའོ། །བྱིངས་ཀྱི་ཨིའི་ཡི་གེ་དང་ཨུའི་ཡི་གེ་དག་མཐའི་དབྱངས་དང་པོ་ལ་ཨི་ཡ་ཨུབ་དག་ཅེས་པས་ཨུ་བའོ། །ཨིན་ཨི་ཙ་ཨཊ་རྣམས་མ་ཡིན་པ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ཀོཊ་ཡ་ཏི། འཁྱོག་ཏུ་འཇུག་གོ་ལ་ཨིནའོ། །ཡོན་ཏན་ནོ། །ཨིཙའོ། །ཨཀོཊི། ཨ་ཏྱ་ཏ་ནཱིའི་ཏའོ། །དངོས་པོ་དང་དག་ལའང་ངོ་ཞེས་པས་སིཙའོ། །ཨི་ཙ་ལས་ཏ་དབྱིའོ། །ཨཊ་ལ།
Chinese
第七的འང་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）在परस्मैपद（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）不转变为 गुण（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 स्तुयात्。 दुह्यात्。 सुनुयात्。 हि也一样。 हि的后缀也不转变为 गुण（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 स्तुहि。 दुग्धि。 第五的हि。 ད（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和第一的घ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 हि的धि（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 सुनु。 षुञ्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）显现洗涤。 从नु（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）也不重叠之语，हि是分开的。 同样地，इहि。 इण्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是去。 那么，एहि（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是什么呢？ 从आङ्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之前的इण्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的结合是这个。 तुदादि（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等的अन्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）上。 तुदादि（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等的 समूह（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的अन्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）在पर（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）不转变为 गुण（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 तुदति。 नुदति。 तुद（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是苦恼。 नुद（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是劝勉。 那么，अन्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是什么呢？ तोत्ता。 आ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）在的विद्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）自身。 विद्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是知道。 此语आ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）在पर（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）不转变为 गुण（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 विदाञ्चकार。 विद्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是知道。 अट्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 उष（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） विद्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） जाग्रि（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等也说न（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是आ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 从आ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是कृ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 两次说。 संविदाञ्चक्रे。 सं（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之前的विद्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 तु（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） च（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等从व（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） र（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的ए（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 其他如前。 那么，आ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是什么呢？ विवेद。 विद्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说的是什么呢？ ओषाञ्चकार。 उष（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是燃烧。 अट्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 如前आ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 自身说的是多种多样的意义。 विद्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）知道的意义所取的那自身आ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是可能的。 कुटादि（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等的इन्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） इट्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） अट्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等不是的。 कुट（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是弯曲，从这个开始直到说क（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的音声为止，是कुटादि（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等。 कुटादि（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等的 समूह（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的इन्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） इट्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） अट्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），即इन्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和इट्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和अट्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）不是पर（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）不转变为 गुण（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 इन्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） इट्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） अट्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等是 गुण（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）自身。 कुटिता। कुटिष्यति। पुटिता। पुटिष्यति। कुट（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是弯曲的。 पुट（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是正确地结合。 न्यनुवीत। न्यधुवीत। णु（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是赞叹。 धु（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是摇动。 नि（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）在之前。 अद्यतनी（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的दि（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 词根的最初是अट्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 सिच्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 इट्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 从सिच्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是स（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说的是इट्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 从इट्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）也是इट्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说的是सिच्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是分开的。 词根的इ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的字母和उ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的字母等的最后的元音最初是इ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） य（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） उ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等说的是उ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 इन्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） इट्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） अट्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等不是说的是什么呢？ कोटयति。 使弯曲的是इन्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 गुण（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 इट्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 अकोटि。 अत्यतनी（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的त（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 东西和等也说的是सिच्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 从इट्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是त（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）分开的。 अट्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）上。