Back to the library

dtg195 0005.commentary on kalapa sutra benefiting students.jowo zhajiong.g2.0f

Tibetan

ཏེ་ཕྱིས་པ་དང་དབྱངས་བསྒྱུར་བ་ཡོངས་སུ་བཤད་པས་ཨཱ་ཕྱིས་པ་ལས་སྔ་མའི་ཨ་བ་དང་ཨ་བ་དག་ཏུ་འགྱུར་རོ་ཞེ་ན། དེ་ལྟར་མ་སྨྲ་ཅིག །གང་གི་ཕྱིར་དབྱངས་ནི་གང་བསྒྱུར་བ་དེ་སྔ་མའི་བྱ་བ་སྟེ་གང་དབྱངས་ཀྱི་བསྒྱུར་བ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །རྣམ་པ་གཞན་དུ། ཡཿ། སཿ། ཞེས་པ་འདིར་གསལ་བྱེད་ལས་ཀྱང་ངོ་ཞེས་པས་སི་དབྱི་བ་བཀག་ནས་ཏྱད་ལ་སོགས་པའི་ཨ་ཉིད་དུ་མི་འགྱུར་རོ། །ནཱ་མིའི་མཐའ་རྣམས་ཀྱི་ཡན་ཨཱ་ཡི་ཡི་ན་ཨཱ་ཤཱི་ཥ་ཙེ་ཀྲཱི་ཡི་ཏ་རྣམས་ལ་ཡ་ལ་རིང་པོའོ། །ནཱ་མི་མཐའ་རྣམས་ཀྱི་བྱིངས་དང་མིང་རྣམས་ཀྱིའང་ཡཎ་དང་ཨཱ་ཡི་དང་ཡིན་དང་ཨཱ་ཤཱི་ཥའི་ཡ་དང་ཙེ་ཀྲཱི་ཡི་ཏ་དང་ཡ་སྟེ་ཡ་ཡིག་ཕ་རོལ་ལའང་རིང་པོར་འགྱུར་རོ། །ཡ་ཞེས་པ་འདི་ཨཱ་ཤཱི་ཥའི་ཁྱད་པར་ཏེ། ཡཎ་སོགས་རྣམས་ནི་མི་འཁྲུལ་བའི་ཕྱིར་མིན་ནོ། །ཡཎ་ལ། ཅི་ཡ་ཏེ། སྟུ་ཡ་ཏེ། ཉི་ཙ་སོག །ཥྚུཉ་སྟོད་པ་ལའོ། །བྱིངས་ཐམས་ཅད་པ་ལ་ཡ་ཎའོ། །འདིར་རིང་པོའོ། །ཨཱ་ཡི་ལ། ཨགྨཱི་ཡ་ཏེ། མེ་བཞིན་དུ་ཀུན་དུ་སྤྱོད་དོ་ཞེས་པས་བྱེད་པ་པོ་ལ་ཨཱ་ཡི་ཞེས་པས་ཨཱ་ཡིའོ། །སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཨཱ་དབྱིའོ། །དེ་བཞིན་དུ། པ་ཊུ་ཡ་ཏེ། ཡིན་ལ། ཨགྣཱི་ཡ་ཏི། པ་ཏུ་ཡ་ཏི། མིང་ལས་བདག་ཉིད་འདོད་པ་ལ་ཡིནའོ། །ཨཱ་ཤཱི་ཥ་ལ། ཙཱི་ཡཱ་ཏཱ། སྟུ་ཡཱཏ། ཙེ་ཀྲཱི་ཡི་ཏ་ལ། ཙེ་ཙཱི་ཡ་ཏེ། ཏོཥྚུ་ཡ་ཏེ། ཤིན་ཏུ་སོག་གོ །ཤིན་ཏུ་བསྟོད་དོ་ཞེས་པས་ཡ་སྒྲའོ། །རིང་པོའོ། །གཉིས་བརྗོད་དོ། །ཐུང་ངུའོ། །ཤིཊ་ལས་ཕ་རོལ་གྱི་སྒྲ་མེད་པའོ། །ཡཎ་ཨཱ་ཡི་སོགས་རྣམས་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ཙི་ནུ་ཡཱ་ཏི། སཔྟ་མིའི་ཡཱཏའོ། །ཡ་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ཙེ་ཥཱི་ཥྚེ་གལ་ཏེ་རིང་པོར་གྱུར་ན་ཡོན་ཏན་དུ་མི་འགྱུར་རོ། །ཉེར་བསྒྱུར་མེད་པའི་ཨིཎའིའོ། །ཉེར་བསྒྱུར་ཡོད་པ་མ་ཡིན་པ་ནི་ཉེར་བསྒྱུར་མེད་པའོ། །བྱིངས་ཉིད་ལས་ཡིན་དང་ཨ་ཡི་དག་རྗེས་སུ་མི་འཇུག་སྟེ་བྱིངས་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཙེ་ཀྲཱི་ཡི་ཏ་ལའང་སྟེ་དབྱངས་དང་པོ་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཡ་ནའང་སྟེ་མངོན་པར་བརྗོད་པ་མེད་པ་ལས་སོ། །ཨཱ་ཤཱི་ཥ་སྨོས་པ་འདོད་པ་ཉིད་ལས་འཕེན་པའོ། །ཉེར་བསྒྱུར་མེད་པ་སྟེ་ཉེར་བསྒྱུར་མ་སྦྱར་བའི་ཨིཎ་འགྲོ་བ་ལའོ་ཞེས་པ་འདིའི་ཨཱ་ཤཱི་ཥའི་ཡ་ལ་རིང་པོར་འགྱུར་རོ། །ཨཱི་ཡཱ་ཏཱ། ཨཱི་ཡཱ་སྟྭཾ། ཨིཎ་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཨཱ་ཤཱི་ཥའི་ཡཱཏ་དང་ཡཱ་སྟཱཾའོ། །འདིས་རིང་པོའོ། ཉེར་བསྒྱུར་མེད་པ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ས་མཱི་ཡཱཏ། སཾ་སྔོན་དུའོ། །ཡ་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ཨེ་ཥཱིཥྚ།

Chinese

因此,既然已经完整地解释了删除和变音,那么如果有人问,从阿(ཨཱ)删除后,是否会变成之前的阿瓦(ཨ་བ་)和阿瓦(ཨ་བ་)等呢?不要这样说。因为变音是所变之物之前的行为,而不是变音本身。另一种情况是,像“ཡཿ། སཿ།”这样的词,因为有“即使从显声字母也……”的说法,所以阻止了斯德伊巴(སི་དབྱི་བ་),因此不会变成特亚德(ཏྱད་)等的阿(ཨ)本身。名词词尾的颜(ཡཎ)、阿义(ཨཱ་ཡི་)、义那(ཡི་ན་)、阿希夏(ཨཱ་ཤཱི་ཥ་)、泽克日义达(ཙེ་ཀྲཱི་ཡི་ཏ་)等,其“ཡ”要拉长。名词词尾的词干和名称的颜(ཡཎ)、阿义(ཨཱ་ཡི་)、义那(ཡིན་)、阿希夏(ཨཱ་ཤཱི་ཥའི་)的“ཡ”、泽克日义达(ཙེ་ཀྲཱི་ཡི་ཏ་)和“ཡ”,即“ཡ”字,在后面的词中也会拉长。“ཡ”这个词是阿希夏(ཨཱ་ཤཱི་ཥའི་)的特殊情况。颜(ཡཎ)等不是为了不混淆。颜(ཡཎ)的例子:ཅི་ཡ་ཏེ། སྟུ་ཡ་ཏེ། ཉི་ཙ་སོག。 षṭुञ(梵文天城体,ṣṭuñ,罗马拟音,ṣṭuñ,赞美)用于赞美。所有词干都是颜(ཡཎ)。这里要拉长。阿义(ཨཱ་ཡི་)的例子:ཨགྨཱི་ཡ་ཏེ། 像火一样到处使用,因为有“对于作者来说是阿义(ཨཱ་ཡི་)”的说法,所以是阿义(ཨཱ་ཡིའོ)。像之前一样,是阿德义(ཨཱ་དབྱིའོ)。同样地:པ་ཊུ་ཡ་ཏེ། 义那(ཡིན་)的例子:ཨགྣཱི་ཡ་ཏི། པ་ཏུ་ཡ་ཏི། 从名称中想要自身时,用义那(ཡིནའོ)。阿希夏(ཨཱ་ཤཱི་ཥ་)的例子:ཙཱི་ཡཱ་ཏཱ། སྟུ་ཡཱཏ། 泽克日义达(ཙེ་ཀྲཱི་ཡི་ཏ་)的例子:ཙེ་ཙཱི་ཡ་ཏེ། ཏོཥྚུ་ཡ་ཏེ། 非常等等。因为有“非常赞美”的说法,所以是“ཡ”音。要拉长。重复说。短音。没有来自希特(ཤིཊ་)的后续音。“颜(ཡཎ)、阿义(ཨཱ་ཡི་)等”是什么意思呢?ཙི་ནུ་ཡཱ་ཏི། སཔྟ་མིའི་ཡཱཏའོ། “对于‘ཡ’来说”是什么意思呢?ཙེ་ཥཱི་ཥྚེ་如果变长了,就不会变成 गुण(梵文天城体,guṇa,罗马拟音,guṇa, गुण)。没有前缀的伊纳(ཨིཎའིའོ)。没有前缀的就叫做没有前缀。从词干本身来说,义那(ཡིན་)和阿义(ཨ་ཡི་)等不会跟随,因为它们本身就是词干。对于泽克日义达(ཙེ་ཀྲཱི་ཡི་ཏ་)也是如此,因为它是第一个元音。对于“ཡ”也是如此,因为它来自没有明显表达的词。提到阿希夏(ཨཱ་ཤཱི་ཥ་)是从愿望本身引申出来的。没有前缀,即没有添加前缀的伊纳(ཨིཎ་)是“行走”的意思,对于这个词的阿希夏(ཨཱ་ཤཱི་ཥའི་)的“ཡ”要拉长。ཨཱི་ཡཱ་ཏཱ། ཨཱི་ཡཱ་སྟྭཾ། 伊纳(ཨིཎ་)是“行走”的意思。是阿希夏(ཨཱ་ཤཱི་ཥའི་)的ཡཱཏ་和ཡཱ་སྟཱཾ。用这个来拉长。“没有前缀”是什么意思呢?ས་མཱི་ཡཱཏ། སཾ་在前面。“对于‘ཡ’来说”是什么意思呢?ཨེ་ཥཱིཥྚ།

English

Therefore, since the deletion and vowel modification have been fully explained, if someone asks, after deleting Ā (ཨཱ), will it become the previous Ava (ཨ་བ་) and Ava (ཨ་བ་), etc.? Do not say that. Because vowel modification is the action prior to what is being modified, and not the vowel modification itself. In another case, words like "Yaḥ (ཡཿ)!, Saḥ (སཿ)!" because there is a statement that "even from the explicit letters...", it prevents Sidhyiba (སི་དབྱི་བ་), so it will not become the A (ཨ) itself of Tyad (ཏྱད་) etc. For Yan (ཡཎ), Āyi (ཨཱ་ཡི་), Yina (ཡི་ན་), Āśīṣa (ཨཱ་ཤཱི་ཥ་), Cekrīyita (ཙེ་ཀྲཱི་ཡི་ཏ་), etc., at the end of nouns, the "Ya" is lengthened. For the stems and names of noun endings, Yan (ཡཎ), Āyi (ཨཱ་ཡི་), Yina (ཡིན་), the "Ya" of Āśīṣa (ཨཱ་ཤཱི་ཥའི་), Cekrīyita (ཙེ་ཀྲཱི་ཡི་ཏ་), and "Ya", that is, the letter "Ya", will also be lengthened in the following words. The word "Ya" is a special case of Āśīṣa (ཨཱ་ཤཱི་ཥའི་). Yan (ཡཎ), etc., are not for the sake of not being confused. Example of Yan (ཡཎ): Ci yate (ཅི་ཡ་ཏེ)!, Stu yate (སྟུ་ཡ་ཏེ)!, Nica sog (ཉི་ཙ་སོག)!. ṣṭuñ (Sanskrit Devanagari, षṭुञ, Romanization, ṣṭuñ, meaning praise) is used for praise. All stems are Yan (ཡཎ). It should be lengthened here. Example of Āyi (ཨཱ་ཡི་): Agmī yate (ཨགྨཱི་ཡ་ཏེ)!. It is used everywhere like fire, because there is a statement that "for the agent it is Āyi (ཨཱ་ཡི་)", so it is Āyi (ཨཱ་ཡིའོ). Like before, it is Ādyi (ཨཱ་དབྱིའོ). Similarly: Paṭu yate (པ་ཊུ་ཡ་ཏེ)!. Example of Yina (ཡིན་): Agnī yati (ཨགྣཱི་ཡ་ཏི)!, Patu yati (པ་ཏུ་ཡ་ཏི)!. When wanting oneself from the name, use Yina (ཡིནའོ). Example of Āśīṣa (ཨཱ་ཤཱི་ཥ་): Cī yātā (ཙཱི་ཡཱ་ཏཱ)!, Stu yāt (སྟུ་ཡཱཏ)!. Example of Cekrīyita (ཙེ་ཀྲཱི་ཡི་ཏ་): Cecī yate (ཙེ་ཙཱི་ཡ་ཏེ)!, Toṣṭu yate (ཏོཥྚུ་ཡ་ཏེ)!. Very etc. Because there is a statement of "very praise", it is the sound "Ya". It should be lengthened. Say it twice. Short sound. There is no following sound from Śiṭ (ཤིཊ་). What does "Yan (ཡཎ), Āyi (ཨཱ་ཡི་), etc." mean? Cinu yāti (ཙི་ནུ་ཡཱ་ཏི)!, Saptamī's yāt (སཔྟ་མིའི་ཡཱཏའོ)!. What does "for 'Ya'" mean? Ceṣīṣṭe (ཙེ་ཥཱི་ཥྚེ་) if it becomes long, it will not become guṇa (Sanskrit Devanagari, गुण, Romanization, guṇa, meaning गुण). Īṇa (ཨིཎའིའོ) without a prefix. What does not have a prefix is called without a prefix. From the stem itself, Yina (ཡིན་) and Āyi (ཨ་ཡི་) etc. do not follow, because they are the stem itself. It is also the same for Cekrīyita (ཙེ་ཀྲཱི་ཡི་ཏ་), because it is the first vowel. It is also the same for "Ya", because it comes from a word without explicit expression. Mentioning Āśīṣa (ཨཱ་ཤཱི་ཥ་) is derived from the wish itself. Without a prefix, that is, Īṇa (ཨིཎ་) without adding a prefix means "to go", for the "Ya" of Āśīṣa (ཨཱ་ཤཱི་ཥའི་) of this word, it should be lengthened. Ī yātā (ཨཱི་ཡཱ་ཏཱ)!, Ī yāstvam (ཨཱི་ཡཱ་སྟྭཾ)!. Īṇa (ཨིཎ་) means "to go". It is the yāt and yāstvam of Āśīṣa (ཨཱ་ཤཱི་ཥའི་). Lengthen with this. What does "without a prefix" mean? Samī yāt (ས་མཱི་ཡཱཏ)!. Saṃ (སཾ་) is in front. What does "for 'Ya'" mean? Eṣīṣṭa (ཨེ་ཥཱིཥྚ)!