Back to the library

dtg195 0005.commentary on kalapa sutra benefiting students.jowo zhajiong.g2.0f

Tibetan

ས་ཚིག་རྣམ་བར་སྦྱར་རོ། །བྱིངས་གང་གི་དང་པོ་བསྒྱུར་བ་དེ་ནི་དང་པོ་བསྒྱུར་བའོ། །དེ་ནས་ནཉའི་བསྡུ་བའོ། །འདིར་གཅིག་གི་སྒྲ་ནི་ལྷན་ཅིག་མ་ཡིན་པ་བརྗོད་པ་སྟེ། དེས་ན་བྱིངས་དང་འབྲེལ་པ་ཅན་གྱི་གསལ་བྱེད་གཅིག་པ་དག་སྟེ། གང་ལྷན་ཅིག་པ་མ་ཡིན་པའི་གསལ་བྱེད་དག་གི་དབུས་ན་ཡོད་པ་ཨ་ཡིག་དང་པོ་མ་བསྒྱུར་བ་སྟེ། དང་པོ་བསྒྱུར་བ་མེད་པ་དེ་ནི། པ་རོ྅ཀྵ་དང་ཡོན་ཏན་མེད་བ་ཕ་རོལ་ལ་ཡང་ཨེ་ཡིག་ཏུ་ བསྒྱུར་བར་འགྱུར་ཞིང་ཨ་བྷྱཱ་ས་དབྱི་བའང་ངོ༌། །པེ་ཙ་ཏུཿ། དེ་མ་ཏུཿ། དེ་མུཿ། པ་ཙ་འཚེད། ད་མུ་ཉེ་བར་ཞི་བ་ལའོ། །ཨཏུས་དང་ཨུས྄འོ། །གཉིས་བརྗོད་དོ། །ཨ་ཡིག་གི་ཨེ་ཉིད་དོ། །ཨ་བྷྱཱ་ས་དབྱིའོ། །ཨའི་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། དི་དི་བ་ཏུཿ། དབྱངས་ནི་འདྲ་བའི་ཡི་གེ་འཛིན་པའོ་ཞེས་པའི་ཚིག་མི་རྟག་སྟེ་ཨུའི་ཡི་གེ་ལ་ཨོའོ་ཞེས་སོགས་ལ་ཡི་གེ་སྨོས་པ་ལས་སོ། །དེས་ན་འདིར་མི་འགྱུར་ཏེ། བ་བཱ་དྷེ། བཱ་དྷྲཾ། དཀྲུགས་པ། པ་རོ྅ཀྵའི་ཨེའོ། །གསལ་བྱེད་གཅིག་པུ་བའི་དབུས་ན་གནས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ར་རཀྵ་ཏུཿ། ཏ་ཏྶ་ར་ཏུཿ། རཀྵ་བསྲུང་བ་ལའོ། །ཏྶ་ར་གཡོ་སྒྱུས་འགྲོ་བ་ལའོ། །དང་པོ་མ་བསྒྱུར་བ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ཙ་ཀ་ན་ཏུཿ། ཀ་ན་ཟུམ་པ་ལའོ། །པ་རོ྅ཀྵ་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། པ་ཀྭཿ། བ་ཀྭ་བཱན། ཌུ་པ་ཙཥ་འཚེད་པ་ལའོ། །འཚེད་པར་བྱས་ཟིན། འཚེད་པར་བྱེད་ཟིན་ལ་ནིཥྛཱའོ་ཞེས་པས་ཀྟ་དང་ཀྟ་བནྟུའོ། །ཙ་སྡེའི་ཀིའོ་ཞེས་པས་ཀ་ཉིད་དོ། །ཀྵེ་ཤུཥི་པ་ཙ་རྣམས་ཀྱི་མ་ཀ་བ་རྣམས་སོ་ཞེས་པས་ཏ་ཡིག་གི་བའོ། །ཡོན་ཏན་མེད་པ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ཨ་ཧཾ་པ་པ་ཙ། ཕྱི་མའི་གཅིག་གི་ཚིག་ཨཊའོ། །འཚེ་བའི་དོན་ལ་རཱ་དྷྣོ་ཏི་ཨཱ་ཡིག་ཨེ་ཉིད་དུ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། ཨ་བྷྱཱ་ས་དབྱི་བ་འང་ངོ༌། །ཨ་པ་རེ་དྷ་ཏུཿ། རཱ་དྷ་སཱ་དྷ་ཡང་དག་པར་སྒྲུབ་པ་ལའོ། །ཨས་སྔོན་དུའོ། །འཚེ་བ་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ཨཱ་ར་རདྷ་ཏུཿ། ར་དྷའི་སྔོན་དུ་ཨཱ་འང྄ ངོ༌། །ཐལ་ལའང་ཨིཊ་དང་བཅས་པ་ལའོ། །གང་གསལ་བྱེད་ལྷན་ཅིག་པ་མིན་པ་གཉིས་དག་གི་དབུས་ཀྱི་ཨ་ཡིག་དང་པོ་མ་བསྒྱུར་བ་བྱིངས་དང་འབྲེལ་བ་ཅན་དེ་ཨེ་ཉིད་དང་ཨ་བྷྱ་ས་དབྱི་བར་ཡང་འགྱུར་ཏེ། ཨིཊ་དང་བཅས་པའི་ཐལ་ཕ་རོལ་ལའོ། །ཨེ་ཙི་ཐ། ཤེ་ཀི་ཐ། ཌུ་པ་ཙ་ཥ་འཚེད། ཤ་ཀླྀ་ནུས་པ། ཐ་ལའོ། །ཀྲྀ་སྲྀ་བྲྀ་བྷྲྀ་ཞེས་པའི་ངེས་པ་ལས་ཨི་ཊའོ། །གཉིས་བརྗོད་དོ། །འདིས་ཨེ་ཉིད་དང་ཨ་བྷྱ་ས་དབྱི་བ་དག་གོ །ཐལ་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེས་ན། པཱ་པ་ཙི་ཏཱ། ཤིན་ཏུ་འཚེད་དོ་ལ་ཡ་སྒྲའོ། །གཉིས་བརྗོད་དོ།

Chinese

词的类别详细解释。哪个词根的第一个字母被改变,那就是第一个字母被改变。然后是那ཉ的集合。这里“一个”的词语是指非并列的陈述,因此,与词根相关的相同的辅音字母,凡是不并列的辅音字母的中间的字母ཨ,第一个字母不改变,没有第一个字母改变的,在པ་རོ྅ཀྵ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)和没有 गुण(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)的词的后面,也会变成字母ཨེ,并且也会去除 अभ्यास(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。པེ་ཙ་ཏུཿ། དེ་མ་ཏུཿ། དེ་མུཿ། པ་ཙ་འཚེད། ད་མུ་ཉེ་བར་ཞི་བ་ལའོ། །ཨཏུས་དང་ཨུས྄འོ། །重复两次。字母ཨ变成ཨེ本身。去除 अभ्यास(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。问:ཨའི་是什么?答:དི་དི་བ་ཏུཿ། “元音是持有相同字母的”这句话不是永恒的,因为在字母ཨུ上,有ཨོའོ་等等的字母被提及。因此,这里不会改变,如བ་བཱ་དྷེ། བཱ་དྷྲཾ། དཀྲུགས་པ། 是པ་རོ྅ཀྵའི་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)的ཨེ。如果只有一个辅音字母位于中间,那是什么?如ར་རཀྵ་ཏུཿ། ཏ་ཏྶ་ར་ཏུཿ། རཀྵ་是保护的意思。ཏྶ་ར་是以欺骗的方式行走的意思。问:没有第一个字母改变是什么意思?答:ཙ་ཀ་ན་ཏུཿ། ཀ་ན་是闭合的意思。问:在པ་རོ྅ཀྵ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)上是什么意思?答:པ་ཀྭཿ། བ་ཀྭ་བཱན། ཌུ་པ་ཙཥ་是烹饪的意思。已经烹饪完毕。对于已经烹饪完毕的,用ནིཥྛཱའོ་来表示ཀྟ་和ཀྟ་བནྟུའོ། 用ཙ་组的ཀིའོ་来表示ཀ་本身。用ཀྵེ་ཤུཥི་པ་ཙ་等词的མ་ཀ་བ་等来表示ཏ་字母的བ་。问:没有 गुण(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)是什么意思?答:ཨ་ཧཾ་པ་པ་ཙ། 后面的“一个”的词是ཨཊའོ། 对于伤害的意思,རཱ་དྷྣོ་ཏི་,ཨཱ་字母应该被解释为ཨེ་本身,并且也会去除 अभ्यास(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。ཨ་པ་རེ་དྷ་ཏུཿ། རཱ་དྷ་སཱ་དྷ་是完全实现的意思。ཨས་在前面。问:对于伤害是什么意思?答:ཨཱ་ར་རདྷ་ཏུཿ། 在ར་དྷའི་前面也有ཨཱའང྄。在ཐལ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)中也有与ཨིཊ་一起的。凡是不并列的两个辅音字母的中间的字母ཨ,第一个字母不改变,与词根相关的那个字母也会变成ཨེ་本身,并且也会去除 अभ्यास(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),在与ཨིཊ་一起的ཐལ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)的后面。ཨེ་ཙི་ཐ། ཤེ་ཀི་ཐ། ཌུ་པ་ཙ་ཥ་是烹饪的意思。ཤ་ཀླྀ་是能力的意思。是ཐ་ལའོ། 根据ཀྲྀ་སྲྀ་བྲྀ་བྷྲྀ་的定义,是ཨི་ཊའོ། 重复两次。这表示了ཨེ་本身和去除 अभ्यास(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。问:在ཐལ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)上是什么意思?答:པཱ་པ་ཙི་ཏཱ། 非常烹饪,是ཡ་的语音。重复两次。

English

Detailed explanation of word categories. Whichever root's first letter is changed, that is the first letter that is changed. Then there is the collection of nañ. Here, the word "one" refers to a non-parallel statement, therefore, the same consonant letters related to the root, among the non-parallel consonant letters, the letter A in the middle, the first letter is not changed, the one without the first letter changed, after parokṣa and the word without guṇa, it will also become the letter E, and abhyāsa will also be removed. Pe ca tuḥ, de ma tuḥ, de muḥ, pa ca tshed, da mu nye bar zhi ba lao. Atus and us. Repeat twice. The letter A becomes E itself. Remove abhyāsa. Question: What is āi? Answer: Di di ba tuḥ. The statement "vowels hold the same letters" is not eternal, because on the letter U, there are letters such as ōō mentioned. Therefore, it will not change here, such as ba bādhe, bādraṃ, dkrugs pa. It is the e of parokṣa. If there is only one consonant letter in the middle, what is it? Such as ra rakṣa tuḥ, ta tatsa ra tuḥ. Rakṣa means to protect. Tatsara means to walk in a deceptive way. Question: What does it mean that the first letter is not changed? Answer: Ca kana tuḥ. Kana means to close. Question: What does it mean on parokṣa? Answer: Pa kvaḥ, ba kva bān. Ḍu pa ca ṣa means to cook. Already cooked. For those who have already cooked, kta and ktabantu are indicated by niṣṭhāo. Ka itself is indicated by the kiō of the ca group. The ba of the ta letter is indicated by the ma ka ba etc. of śe śuṣi pa ca etc. Question: What does it mean to have no guṇa? Answer: Ahaṃ pa pa ca. The word "one" at the end is aṭ. For the meaning of harm, rādhnoti, the ā letter should be interpreted as e itself, and abhyāsa will also be removed. A pare dha tuḥ. Rā dha sā dha means to fully realize. As is in front. Question: What does it mean for harm? Answer: Ā ra radha tuḥ. Āaṅ is also in front of rādhā. In thal, there is also one with iṭ. Among the two non-parallel consonant letters, the letter A in the middle, the first letter is not changed, that letter related to the root will also become E itself, and abhyāsa will also be removed, after thal with iṭ. E ci tha, śe ki tha. Ḍu pa ca ṣa means to cook. Śa kḷī means ability. It is thalao. According to the definition of kṛ sṛ bṛ bhṛ, it is iṭao. Repeat twice. This indicates E itself and the removal of abhyāsa. Question: What does it mean on thal? Answer: Pā pa ci tā. Very cooking, it is the sound of ya. Repeat twice.