Tibetan
།ཙ་ར་ཕ་ལོ་དུ་ཙྩ་པ་ར་སྱཱ་སྱ། ཙ་ར་ནི་འགྲོ་བའི་དོན་ཏོ། །ཕ་ལ་ནི་ངེས་པར་རྫོགས་པའོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་ཨ་བྷྱ་ས་ལ་རྗེས་སུ་འཇུག་པའི་དབྱངས་ཐོབ་པར་གྱུར་བ་སྟེ་ཕ་རོལ་གྱི་ཨ་ལ་ཨུ་ཡང་གཞག་པ་སྟེ། ཙེ་ཀྲཱི་ཡི་ཏ་ཕ་རོལ་ན་ཡོད་ནའོ། །ཙ་ར་ལ་ཡ་སྦྱར་བས་གོང་དུ་ཙ་གཉིས་པ་བྱས། མདོ་འདིས་ཐིག་ལེ་ཐོབ་པ་དང༌། ཙ་འོག་མས་ཨུ་ཐོབ། མདོས་བསྲིངས་པའོ། །ཙཾ་ཙུརྻ་ཏེའོ། །ཕ་ལ་ལ་ཡ་སྦྱར་བས་གོང་མ་བཞིན། ཕཾ་ཕུ་ལྱ་ཏེའོ། །རྀ་མད་ཏོ་རཱི། གང་ལ་རྀ་ཡོད་པའི་དྷཱ་ཏུ་དེའི་ཕ་རོལ་ན་ཙེ་ཀྲཱི་ཏ་ཡོད་ན་ཨ་བྷྱཱ་ས་ལ་རྀ་འབྱུང་སྟེ། ནྲྀ་ཏ་ལ་ཡ་སྦྱར་བས་གོང་དུ་ནྲྀ་ གཉིས་པ་བྱས་རྀ་ཕྱི། མདོ་འདིས་རཱྀ་ཐོབ། ན་རཱྀ་ནྲྀ་ཏྱ་ཏེའོ། །གྲ་ཧ་ལ་ཡ་སྦྱར་བས། གོང་དུ་གྲ་གཉིས་པ་བྱས། རྀ་ཕྱི་གས་ཛ་ཐོབ། བར་དུ་རྀ་འབྱུང་བའོ། །ཛ་རཱྀ་གྲྀ་ཧྱ་ཏེའོ། །ནྲྀ་ཏི་ལུས་པ་བསྐྱོད་པའོ། །གྲ་ཧ་ནི་ཉེ་བར་ལེན་པའོ། །རྀ་རེ་ཕཽ་ཙ་ལུ་ཀི་རྀ་མ་ཏོའི་དྷཱ་ཏུ་ལ་ཙེ་ཀྲཱི་ཡི་ཏ་ཕྱི་བ་ཡོད་ན། ཨ་བྷྱ་སའི་མདུན་དུ་རཱི་དང་རྀ་དང༌། ར་འདི་དག་ཐོབ་པ་འབྱུང་བ་སྟེ། ནྲྀ་ལ་ཙེ་ཀྲཱི་ཡི་ཏཱི་ཡ་སྦྱར་ཏེ་ཕྱི་བས། གོང་དུ་ནྲྀ་གཉིས་པ་བྱས། ར་ཕྱི་བར་དུ་རྀ་ཐོབ་པ་ཨར་དུ་གྱུར་ཏེ་སྦྱར་ན་རཱི་ནརྟིའོ། །ནྲྀ་ལ་ཡ་སྦྱར་བས་རྀ་ཐོབ་པ་གོང་བཞིན། ན་རྀ་ན་རྟིའཽ། །ནྲྀ་ལ་ཡ་སྦྱར་ཏེ་ཕྱི་བས་ར་ཐོབ་པ་གོང་བཞིན། ན་ར་ནརྟིའོ།། །།ཨ་ལོ་བེ་ས་མཱ་ན་སྱ་སཾ། དྷལླ་གུ་ནཱི་ཙ་ཎྱུ་པ་རེ། མཉམ་པའི་ཡི་གེའི་མིང་ཅན་ཕྱི་བར་མ་གྱུར་བ་ཡོད་ལ་ཕ་རོལ་ན་ཡང་བར་ཡི་གེ་ཡོད་ན་ཨ་བྷྱ་ས་ལ་སན་ལྟ་བཱི་བྱ་བ་ནི་གང་སན་གྱི་བྱ་བར་བརྗོད་པ་དེ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་སྟེ། ཨིན་དང་ཙཎ་དག་ཕ་རོལ་ན་ཡོད་པར་གྱུར་ནའོ། །ཀྲི་ལ་དི་སྦྱར། བར་དུ་ཙ་ཎ་སྦྱར་བས་གོང་དུ་ཀྲི་གཉིས་པ་བྱས། ཀས་ཙ་ཐོབ། མདོ་འདིས་ཙས་ཨི་ཐོབ། དཱིརྒྷ་ལ་སོགས་པས་ཨི་བསྲིངས་པའོ། །གོང་དུ་ཨ་ཡར་སྦྱར། ཨ་ཙཱི་ཀ་ར་ཏའོ། །པ་ཋ་ལ་དི་དང་ཙན་སྦྱར་བ་སོགས་གོང་བཞིན། ཨ་པའི་བ་ཋ་ཊའོ། །དུ་ཀྲཱིཉ་ནི་བྱེད་པའོ། །པ་ཋ་ནི་གསལ་བར་སྨྲ་བའོ། །སན་གྱི་བྱ་བ་ལྟ་བུ་ནི་སན་ནྱ་བརྞ་སྱ་ཡ་ཞེས་པའི་མདོས། ཨི་ཉིད་དོ། །དཱིརྒྷ་ལ་གྷོཿ། མདོ་སྔ་མ་རྗེས་སུ་འཇུག་སྟེ། མཉམ་པའི་ཡི་གེ་ཕྱི་བར་མ་གྱུར་ཅིང༌། ཕ་རོལ་ན་ཙ་ཎ་དང་ཨིན་ཡོད་པ་དང༌། གང་ཡང་དེ་ན་ཡོད་ན། ཨ་བྷྱ་ས་ཐུང་བ་རིང་བར་འགྱུར་བ་སྟེ། པ་ཙ་ལ་དི་སྦྱར། ཨིན་དང་ཙཎ་སྦྱར་བས། ཨི་ཐོབ་བ་མདོ་འདིས་བསྲིངས་པའོ། །ཨ་པཱི
Chinese
ཙ་ར་ཕ་ལོ་དུ་ཙྩ་པ་ར་སྱཱ་སྱ། ཙ་ར་是行走的意思。ཕ་ལ་是 निश्चित 完成的意思。那些的 अभ्यास（abhysa， अभ्यास，重复，练习）之后，获得随之而来的声音，也就是在彼者的अ（a，अ，无）上加上उ（u，उ，有），如果चेकित（cekita，चेकित，已察觉）在彼处存在的话。ཙ་ར་加上ཡ（ya，य，ยะ），在前面做了两个ཙ་。这个 सूत्र（sūtra，सूत्र， సూత్రము， सूत्र）获得了 बिंदु（bindu，बिंदु，बिन्दु，点），下面的ཙ་获得了उ（u，उ，有）。 सूत्र（sūtra，सूत्र， సూత్రము， सूत्र）延长了它。ཙཾ་ཙུརྻ་ཏེའོ། ཕ་ལ་加上ཡ（ya，य，ยะ），和前面一样。ཕཾ་ཕུ་ལྱ་ཏེའོ། རྀ་མད་ཏོ་རཱི། 凡是有ऋ（ṛ，ऋ，ऋ，瑞）的 धातु（dhātu，धातु，धातु，元素），如果चेकित（cekita，चेकित，已察觉）在彼处存在，那么 अभ्यास（abhysa， अभ्यास，重复，练习）就会出现ऋ（ṛ，ऋ，ऋ，瑞）。 नृत्य（nṛta，नृत्त，नृत्य，舞蹈）加上ཡ（ya，य，ยะ），在前面做了两个नृ（nṛ，नृ，नृ，人），ऋ（ṛ，ऋ，ऋ，瑞）在后面。这个 सूत्र（sūtra，सूत्र， సూత్రము， सूत्र）获得了ॠ（ṝ，ॠ，ॠ，锐）。नाॠनृत्यते（nārīnṛtyate，नाॠनृत्यते，नारीनृत्यते，女人跳舞）。 ग्रह（graha，ग्रह，ग्रह，行星）加上ཡ（ya，य，ยะ），在前面做了两个ग्रह（graha，ग्रह，ग्रह，行星）。ऋ（ṛ，ऋ，ऋ，瑞）在后面获得了ज（ja，ज，ज，生），中间出现了ऋ（ṛ，ऋ，ऋ，瑞）。जरीगृह्यते（jarīgṛhyate，जरीगृह्यते，जरीगृह्यते，金线被抓住）。नृति（nṛti，नृति，नृति，舞蹈）是身体的运动。ग्रह（graha，ग्रह，ग्रह，行星）是接近并获取。ऋ（ṛ，ऋ，ऋ，瑞）रेफ（repha，रेफ，रेफ，र）औ（au，औ，औ，奥）ཙ་ལུ་ཀི་（caluki，चलुकि，चलुकि，小杯）如果ऋ（ṛ，ऋ，ऋ，瑞）मत्（mat，मत्，मत्，拥有）的 धातु（dhātu，धातु，धातु，元素）有चेकित（cekita，चेकित，已察觉）在后面。那么 अभ्यास（abhysa， अभ्यास，重复，练习）的前面就会出现री（rī，री，री，丽）和ऋ（ṛ，ऋ，ऋ，瑞）以及र（ra，र，र，拉）这些。 नृत्य（nṛta，नृत्त，नृत्य，舞蹈）加上चेकित（cekita，चेकित，已察觉）的इ（i，इ，इ，伊）在后面。在前面做了两个नृ（nṛ，नृ，नृ，人）。र（ra，र，र，拉）在后面，中间获得了ऋ（ṛ，ऋ，ऋ，瑞），变成了अर्（ar，अर्，अर्，阿尔）并加上，就是रीनर्ति（rīnarti，रीनर्ति，रीनर्ति，丽舞）。 नृत्य（nṛta，नृत्त，नृत्य，舞蹈）加上ཡ（ya，य，ยะ），ऋ（ṛ，ऋ，ऋ，瑞）的获得和前面一样。नाॠनर्ति（nārīnarti，नाॠनर्ति，नारीनर्ति，女人舞）。 नृत्य（nṛta，नृत्त，नृत्य，舞蹈）加上ཡ（ya，य，ยะ）在后面，र（ra，र，र，拉）的获得和前面一样。नारानर्ति（nārānarti，नारानर्ति，नारानर्ति，男人舞）。 अलोऽन्त्यस्य（alo'ntyasya，अलोऽन्त्यस्य，अलोऽन्त्यस्य，最后一个音节）。 समानस्य（samānasya，समानस्य，समानस्य，相同的）。 धल्लागुणीचान्युपरे（dhallāguṇīcānyupare，धल्लागुणीचान्युपरे，धल्लागुणीचान्युपरे，dhallāguṇīcānyupare）。 如果有相同字母名称的后缀没有变成中间的字母，而且在彼处也有中间的字母，那么 अभ्यास（abhysa， अभ्यास，重复，练习）就会像सन（sana，सन，सन，太阳）一样，凡是被称为सन（sana，सन，सन，太阳）的行为都会发生。如果इन्（in，इन्，इन्，在）和चण（caṇa，चण，चण，查纳）在彼处存在的话。कृ（kṛ，कृ，कृ，做）加上दि（di，दि，दि，给）。中间加上चण（caṇa，चण，चण，查纳），在前面做了两个कृ（kṛ，कृ，कृ，做）。क（ka，क，क，卡）获得了च（ca，च，च，查）。这个 सूत्र（sūtra，सूत्र， सूత్రము， सूत्र）用च（ca，च，च，查）获得了इ（i，इ，इ，伊）。दीर्घ（dīrgha，दीर्घ，दीर्घ，长的）等延长了इ（i，इ，इ，伊）。在前面加上अ（a，अ，अ，阿）या（yā，या，या，雅）。अचीकरत（acīkarata，अचीकरत，अचीकरत，他做了）。 पठ（paṭha，पठ，पठ，读）加上दि（di，दि，दि，给）和चन（cana，चन，चन，查纳）等和前面一样。अपैबपाठ（apaibaṭhāṭa，अपैबपाठ，अपैबपाठ，他读了）。 दुकृञ्（dukṛñ，दुकृञ्，दुकृञ्，杜克林）是做。पठ（paṭha，पठ，पठ，读）是清晰地说。像सन（sana，सन，सन，太阳）的行为是सन्यवर्णस्यय（sanyavarṇasyaya，सन्यवर्णस्यय，सन्यवर्णस्यय，sanyavarṇasyaya）的 सूत्र（sūtra，सूत्र， सूత్రము， सूत्र）。就是इ（i，इ，इ，伊）本身。दीर्घ（dīrgha，दीर्घ，दीर्घ，长的）लाघोः（lāghoḥ，लाघोः，लाघोः，轻）。遵循之前的 सूत्र（sūtra，सूत्र， सूత్రము， सूत्र）。相同的字母没有变成后缀，而且在彼处有चण（caṇa，चण，चण，查纳）和इन्（in，इन्，इन्，在），无论有什么在那里， अभ्यास（abhysa， अभ्यास，重复，练习）短的会变成长的。पच（paca，पच，पच，煮）加上दि（di，दि，दि，给）。加上इन्（in，इन्，इन्，在）和चण（caṇa，चण，चण，查纳）。इ（i，इ，इ，伊）的获得被这个 सूत्र（sūtra，सूत्र， सूత్రము， सूत्र）延长了。 अपी
English
cara phalo duccapara syāsya. Cara means to go. Phala means definitely complete. After those abhyāsa, gaining the following sound, that is, adding u to the a of the other, if cekita exists there. Cara plus ya, two ca's are made in front. This sūtra obtains bindu, and the lower ca obtains u. The sūtra extends it. Caṃcuryateo. Phala plus ya, like before. Phaṃphulyateo. Ṛ mad to rī. Wherever there is ṛ in the dhātu, if cekita exists there, then ṛ will appear in the abhyāsa. Nṛta plus ya, two nṛ's are made in front, ṛ is behind. This sūtra obtains ṝ. Nārīnṛtyateo. Graha plus ya, two graha's are made in front. Ṛ behind obtains ja, ṛ appears in the middle. Jarīgṛhyateo. Nṛti is the movement of the body. Graha is to approach and obtain. Ṛ repha au caluki if the dhātu of ṛmat has cekita behind. Then rī and ṛ and ra will appear in front of the abhyāsa. Nṛ plus cekita's i is added behind. Two nṛ's are made in front. Ra is behind, ṛ is obtained in the middle, becoming ar and added, it is rīnarti. Nṛ plus ya, the obtaining of ṛ is like before. Nārīnartio. Nṛ plus ya is added behind, the obtaining of ra is like before. Nārānartio. Alo'ntyasya. Samānasya. Dhallāguṇīcānyupare. If there is a suffix with the name of the same letter that has not become the middle letter, and there is also a middle letter there, then the abhyāsa will be like sana, and whatever is called the action of sana will happen. If in and caṇa exist there. Kṛ plus di. Caṇa is added in the middle, two kṛ's are made in front. Ka obtains ca. This sūtra obtains i with ca. Dīrgha etc. extends i. A yā is added in front. Acīkaratao. Paṭha plus di and cana etc. are like before. Apaibaṭhāṭao. Dukṛñ is to do. Paṭha is to speak clearly. Like the action of sana is the sūtra of sanyavarṇasyaya. It is i itself. Dīrgha lāghoḥ. Follow the previous sūtra. The same letter has not become a suffix, and there are caṇa and in there, whatever is there, the short abhyāsa will become long. Paca plus di. In and caṇa are added. The obtaining of i is extended by this sūtra. Apī