Tibetan
་རབ་ཏུ་དབང་བྱ། ཨི་ཡིག་ནི་ཡ་སྟེ། ཡི་གེ་མི་མཐུན་པ་ལའོ། །ཕྱི་མ་ཡང་མི་དབྱིའོ། །ཨི་ཡིག་ནི་ཡར་འགྱུར་ཏེ། ཕ་རོལ་དུ་ཡི་གེ་མི་མཐུན་པ་ལའོ། །ཕ་རོལ་ཡང་མི་དབྱི་སྟེ། དདྷྱ་ཏྲ། ཞོ་འདི་ལ། ན་དྱེཥ། ཆུ་ཀླུང་འདི། ཨི་ཡིག་ཅིའི་ཕྱིར་སྨོས་ཤེ་ན། བ་ཙ་ཏི། འཚོད་པར་བྱེད། དབྱངས་མི་མཐུན་བ་ཅིའི་ཕྱིར་ན། ད་དྷི། ཨུ་ཡིག་ནི་ཝའོ། །ཨུ་ཡིག་ཝར་འགྱུར་ཏེ་དབྱངས་མི་མཐུན་པའི་ཕ་རོལ་ལའོ། །ཕ་རོལ་ཡང་མི་དབྱིའོ། །མ་དྷྭ་ཏྲ། སྦྲང་འདི། བ་དྷྭ་ས་ནཱཾ། མནའ་མའི་གདན།། །།རྀ་ཡིག་ནི་རའོ། །རྀ་ཡིག་ནི་རའོ། རྀ་ཡིག་རར་འགྱུར་ཏེ། དབྱངས་མི་མཐུན་པའི་ཕ་རོལ་ལའོ། །ཕ་རོལ་ཡང་དབྱི་བར་མི་བྱའོ། །པི་ཏྲཱརྠཿ་ཕའི་དོན། མཏྲཱ་རྠཿ་མའི་དོན། ལྀ་ཡིག་ནི་ལའོ། །ལྀ་ཡིག་ནི་ལར་འགྱུར་ཏེ། དབྱངས་མི་མཐུན་བའི་ཕ་རོལ་དུའོ། །ཕ་རོལ་ཡང་དབྱི་བར་མི་བྱའོ། །ལ་ནུ་བན་དྷ། ལཱ་ཀྲྀ་ཏིཿ།། །།ཨེ་ནི་ཨ་ཡའོ། །ཨེ་ཡིག་ནི་ཨ་ཡར་འགྱུར་ཏེ། དབྱངས་མི་མཐུན་པའི་ཕ་རོལ་དུའོ། །ཕ་རོལ་ཡང་མི་དབྱིའོ། །ན་ཡ་ཏི། འདྲེན་པ། ཛ་ཡ་ཏི། རྒྱལ་བ། ཨཻ་ནི་ཨཱ་ཡའོ། །ཨཻ་ཡིག་ནི་ཨ་ཡར་འགྱུར་ཏེ། དབྱངས་ནི་མི་མཐུན་པའི་ཕ་རོལ་དུའོ། །ཕ་རོལ་ཡང་མི་དབྱིའོ། །ནཻ། ཨཱ་ཡ་ཀ །ནཱ་ཡ་ཀཿ་འདྲེན་པ། རཻ། རཱ་ཡིནྡྲི། ནོར་གྱི་དབང་པོ། །ཕ་རོལ་ལ་ཡང་མི་དབྱིའོ། །ཨོ་ཨ་ཝའོ། །ཨོ་ཡིག་ནི་ཨ་ཝར་འགྱུར་ཏེ་དབྱངས་མི་མཐུན་པའི་ཕ་རོལ་དུའོ། །ཕ་རོལ་ཡང་མི་དབྱིའོ། །ལུ་ལ་ཝ་ནཾ་ཨ་ནའོ། །པ་ཊུ་པཊྭཽ་ཏུཿ་ཞུམ་པོ། སྒྲིན་པོ།། །།ཨཽ་ཨཱ་ཝའོ། །ཨཽ་ཡིག་ནི་ཨཱ་ཝར་འགྱུར་ཏེ། ཕ་རོལ་དབྱངས་མི་མཐུན་པ་ལའོ། །ཕ་རོལ་ལ་ཡང་མི་དབྱིའོ། །གཱ་ཝཽ། གཱ་ཝཿ་བ་རྣམས། དེ་རྣམས་མཚམས་སྦྱོར་བར་སོ་སོར་ སྦྱོར་བ་ཡང་བྱིས་པ་ལ་གསལ་པོར་བྱས་པའི་དོན་ནོ། །རྣམ་དབྱེ་ལ་ཡང་མཚམས་སྦྱོར་བར་འགྱུར་ཏེ། ག་ཝཱ་ཇི་ནཾ། བ་ལང་ཀོ་བ། གོ་ཨ་ཛི་ནཾ་ཞེས་པའོ། །དབྱངས་ལ། རྣམ་པར་བཤད་པ། སྭ་རེ་བི་བྷཱཥཱ། ག་ཝཱ་ཀྵཿ་ཁཾ་ག་ཝྸེནྡྲཿ་བ་ལང་དབང་པོ་ཞེས་པ་ལ་ཡང་རྟག་ཏུ་ཨ་ཡིག་ནི་ཨཱ་ག་མའོ། །ཚིག་གི་མཐའ་ལ་ཨ་ཡ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡ་དང་ཝ་དབྱི་བའམ། ཡང་ན་མ་ཕྱིས་པར་རང་བཞིན་དུ་གནས་པར་རོ། །ཨ་ཡ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཚིག་གི་མཐའ་ལ་ད་ལྟར་བ་ལ་ཡ་དང་ཝ་དག་གི་དབྱི་བར་བྱའོ། །ཡང་ན་མ་ཕྱིས་པར་རང་བཞིན་གྱི་ངོ་བོ་ཉིད་དུ་བྱའོ། །ཏ་ཨཱ་ཧུ། དེ་རྣམས་སྨྲ། ཏ་ཡཱ་ཧུཿ་ཏསྨཱ་ཨཱ་ས་ནཾ། ཏསྨཱ་ཡཱ་ས་ནཾ། དེ་ལ་གནས། པཊ་ཨི་ཧ། མཁས་པ་འདི།
Chinese
极其自在。伊字是呀，用于字母不相同的情况。后面的也不要去除。伊字变为亚，用于对方字母不相同的情况。对方也不要去除。dhadhyatra，这酸奶里。nadyesha，这条河。提问，为何要说伊字呢？vacati，在燃烧。为何说元音不同呢？dadhi。乌字是哇。乌字变为哇，用于元音不同的对方。对方也不要去除。madhvatra，这蜂蜜里。vadhuvasanam，新娘的坐垫。日字是ra。日字是ra。日字变为ra，用于元音不同的对方。对方也不要去除。pitrartha，父亲的意义。matrartha，母亲的意义。利字是拉。利字变为拉，用于元音不同的对方。对方也不要去除。lanubandha。lakriti。唉字是阿亚。唉字变为阿亚，用于元音不同的对方。对方也不要去除。nayati，引导。jayati，胜利。爱字是阿亚。爱字变为阿亚，用于元音不同的对方。对方也不要去除。nai，ayaka。nayakah，引导者。rai，rayindri，财富的自在者。对方也不要去除。哦，阿哇。哦字变为阿哇，用于元音不同的对方。对方也不要去除。lulavanam ana。patupatvautuh，懦弱者，敏捷者。 欧，阿哇。欧字变为阿哇，用于对方元音不相同的情况。对方也不要去除。gavau。gavah，牛们。将这些连接起来，分别连接，也是为了让孩子们清楚明白。在变格中也会连接，如gavadzinam，牛皮。go ajinam 这样说。在元音中，详细解释。svare vibhasa。gavashah kham gavendrah，牛王，也总是阿字是增音。在词尾，阿亚等等的呀和哇可以去除，或者不去除而保持原样。阿亚等等的词尾，现在可以去除呀和哇。或者不去除，保持其本性。ta ahu，他们说。ta yahu，tasmat asanam，tasmat yasanam，在那里居住。pata iha，这位智者。
English
Extremely free. The letter I is ya, used when the letters are different. The latter should not be removed either. The letter I changes to ya, used when the opposite letter is different. The opposite should not be removed either. dhadhyatra, in this yogurt. nadyesha, this river. Asking why say the letter I? vacati, is burning. Why say the vowels are different? dadhi. The letter U is wa. The letter U changes to wa, used for the opposite of different vowels. The opposite should not be removed either. madhvatra, in this honey. vadhuvasanam, the bride's seat. The letter Ri is ra. The letter Ri is ra. The letter Ri changes to ra, used for the opposite of different vowels. The opposite should not be removed either. pitrartha, the meaning of father. matrartha, the meaning of mother. The letter Li is la. The letter Li changes to la, used for the opposite of different vowels. The opposite should not be removed either. lanubandha. lakriti. The letter E is aya. The letter E changes to aya, used for the opposite of different vowels. The opposite should not be removed either. nayati, to lead. jayati, victory. The letter Ai is aya. The letter Ai changes to aya, used for the opposite of different vowels. The opposite should not be removed either. nai, ayaka. nayakah, leader. rai, rayindri, the freedom of wealth. The opposite should not be removed either. O, ava. The letter O changes to ava, used for the opposite of different vowels. The opposite should not be removed either. lulavanam ana. patupatvautuh, coward, agile. Au, ava. The letter Au changes to ava, used for the opposite vowel. The opposite should not be removed either. gavau. gavah, cows. Connecting these, connecting them separately, is also to make it clear to the children. In declension, there will also be connections, such as gavadzinam, cowhide. go ajinam is said. In vowels, explain in detail. svare vibhasa. gavashah kham gavendrah, the king of cows, also always the letter A is an augment. At the end of the word, the ya and va of aya etc. can be removed, or they can remain as they are without being removed. At the end of the words of aya etc., now ya and va can be removed. Or do not remove them, keep their original nature. ta ahu, they say. ta yahu, tasmat asanam, tasmat yasanam, live there. pata iha, this wise man.
Tibetan
ཨ་སཱ་ཨིནྡུཿ་ཨ་སཱ་ཡི་ནྡུཿ་ཟླ་བའི་གཞི། ཨ་ཡ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ད་དྷྱ་ཏྲ། མ་དྷྭ་ཏྲ། སྦྲང་འདི། ཚིག་གི་མཐའ་ལ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ན་ཡ་ནཾ། འདྲེན་པ། ན་ཡ་ཀཿ་ནི་ལ་ཨ་ཀའོ། །ཚིག་གི་མཐའ་ལ་ཨེ་དང་ཨོའི་ཕ་རོལ་གྱི་ཨ་ཡིག་དབྱིའོ། །ཚིག་གི་མཐའ་ལ་ད་ལྟར་གྱི་ཨེ་དང་ཨོའི་ཕ་རོལ་གྱི་ཨ་ཡིག་དབྱི་བ་ཐོབ་སྟེ། ཏེ྅ཏྲ། པ་ཊོ་ཏྲཿ་འདིར་དེ་རྣམས། མཁས་པ་འདིར། ཨེ་དང་ཨོའི་ཕ་རོལ་དུ་ཅིའི་ཕྱིར་ན། ཏཱ་ཝ་ཏྲ། འདིར་དེ་དག་གི་ཚིག་གི་མཐའ་བཟུང་བ་ནི་ཚིག་མཐའི་དབང་དུ་བྱས་པ་ལ་ཡིན་གྱི་ཚིག་མཐའ་མ་ཡིན་པ་ལ་མི་འཇུག་པའི་དོན་ནོ། །ཏེ་ན་ཙི་ཏཾ། དེས་བསགས་པ་སྟུ་ཏཾ། བསྟོད་པ། གསལ་བྱེད་ལ་དབྱངས་རྣམས་མཚམས་སྦྱོར་བར་མི་བྱའོ། །གསལ་བྱེད་ཀྱི་ཕ་རོལ་གྱི་དབྱངས་རྣམས་ཀྱང་མཚམས་སྦྱར་བར་མི་བྱའོ། །དེ་ཝའི་གྲི་ཧཾ། ལྷ་མོའི་ཁང་པ། པ་ཊུ་ཧསྟཿ། མཁས་པའི་ལག་པ། མ་ཏྲི་མཎྜ་ལཾ། མ་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར། ཛ་ལ་པདྨཾ། ཆུའི་པདྨ། རཻ་དྷུ་ཏི། རིན་པོ་ཆེ་འདོད་པ། བོ་ཡུ་ག་ཏི། རླུང་སོང་བ། རླུང་སྦྱོར་བ་འདམ་ཀ་ཅན། ནཽ་ཡཱ་ནཾ། གྲུའི་བཞིན་བ། ན་ཉ་བསྟན་པ་རྟག་ཏུ་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་ཤེས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེས་ན། པིཏྲྱཾ། པི་ཏྲ་དང་ཡན་མཚམས་སྦྱོར་བ་དང༌། ག་བྱུང་ཏི་གོ་དང་ཡུ་ཏི་སྦྱོར་བའོ། །ཨཱ་དྷྭ་མཱ་ནེ། སཾ་ཛྙེ་ཡཾ། བ་ལང་གི་སྒྲ་གྲག་པ་ཚུན་ཆད་ལ་ཤེས་པར་བྱའོ། །བགྲོད་པར་དཀའ་བའི་སེང་གེའི་འགྲེལ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལས་མཚམས་སྦྱོར་གཉིས་པ་རྫོགས་སོ།། །།ཨོའི་མཐའ་ཅན་དང༌། ཨ་ཨི་ཨུ་ཨཱ་ནི་པཱ་ཏ་དང་དབྱངས་རྣམས་ལ་ཐ་མ་ལ་པར་རོ། །ཨོའི་མཐའ་ཅན་དང༌། །ཨ་དང་ཨི་དང་ཨུ་དང་ཨཱའི་ནི་པཱ་ཏ་རྣམས་མ་འདྲེས་པར་དབྱངས་རྣམས་ལ་ཕ་རོལ་དུ་རང་བཞིན་གྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །ནོ་ཨ་ཏྲ། གྲུ་འདིར། ཨ་ཧོ་ཨཱ་ཤྩཪྻཾ། ཞིན་ཏུ་རྨད་དུ་བྱུང༌། ཨ་ཐོ་ཨེ་བཾ། དེ་ནས། དེ་བཞིན། ཨ་ཨ་པེ་ཏི། འདི་ཆུ་འདི། ཨི་ཨིནྡྲ་བ་ཤྱཾ། དབང་དབང་པོ་མཐོང༌། ཨུ་ཨུཏྟིཥྛ། ལོངས། ཨཱ་ཨེ་བཾ་ཀི་མ་ནྱ་སེ། ཀུན་དུ་འདི་ཅི་སེམས། ཨཱ་ཨེ་བཾ་ཀིཾ་ནུཏྟ། འདི་དེ་བཞིན་དུ་ཅི་གོང་དུ། དེ་རྣམས་སྨོས་པ་ནི་ནཱ་བཱ་ཡུ། གྲུའི་སྲོག །མཐའ་མ་སྨོས་པ་ནི། ཨ་ཡིག་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་མ་འདྲེས་པའི་དོན་ནོ། །དེས་ན་ཙི་ཨི་ཏི་དང༌། ཨི་ཏཱི་ཏ་དང༌། ནཱ་ནུ་ཨི་ཏ་དང༌། བཱ་ཨི་ཏི་དང༌། ནི་པཱ་ཏ་སྨོས་པ་ནི། པ་ཊ་བི་ཧ། མཁས་པ་འདི། ཨཱི་ཥ་ཏུ། དབང་ལྡན་དག །ཨུ་ཥ་ཏུཿ་སྲེག་བྱེད། ཨ་ཊ་ཏུཿ་
Chinese
ཨ་སཱ་ཨིནྡུཿ་ཨ་སཱ་ཡི་ནྡུཿ་月亮的基础。 ཨ་ཡ་等等是为了什么呢？ 现在དྷྱ་ཏྲ། 不是དྷྭ་ཏྲ། 这个蜜蜂。 词尾是为了什么呢？ ན་ཡ་ནཾ。 引导。 ན་ཡ་ཀཿ是 नीला अकའོ。 词尾的ཨེ་和ཨོའི་后面的ཨ་字要去掉。 词尾现在的ཨེ་和ཨོའི་后面的ཨ་字去掉后得到。 ཏེ྅ཏྲ。 པ་ཊོ་ཏྲཿ这里那些。 智者在这里。 ཨེ་和ཨོའི་后面是为了什么呢？ ཏཱ་ཝ་ཏྲ。 这里那些的词尾的执持，是因为词尾的支配，不是词尾的不适用之义。 ཏེ་ན་ཙི་ཏཾ。 他积累的སྟུ་ཏཾ。 赞颂。 说明字母不应连接元音。 辅音后面的元音也不应连接。 དེ་ཝའི་གྲི་ཧཾ。 女神的房子。 པ་ཊུ་ཧསྟཿ。 智者的手。 མ་ཏྲི་མཎྜ་ལཾ。 母亲的坛城。 ཛ་ལ་པདྨཾ。 水的莲花。 རཻ་དྷུ་ཏི。 渴望珍宝。 བོ་ཡུ་ག་ཏི。 风走了。 风结合的泥泞的。 ནཽ་ཡཱ་ནཾ。 船的样子。 ན་ཉ་显示不是永恒的，为了要知道。 因此。 པིཏྲྱཾ。 པི་ཏྲ་和ཡན་连接，以及ག་བྱུང་ཏི་གོ་和ཡུ་ཏི་连接。 ཨཱ་དྷྭ་མཱ་ནེ。 སཾ་ཛྙེ་ཡཾ。 直到听到牛的叫声都要知道。 名为难行狮子释的连接第二（品）结束。 །།以ཨོ་结尾的， ཨ་ཨི་ཨུ་ཨཱ་是པཱ་ཏ་和元音的最后。 以ཨོ་结尾的，。 ཨ་和ཨི་和ཨུ་和ཨཱའི་这些པཱ་ཏ་不混合，在元音的对面以自然的方式存在。 ནོ་ཨ་ཏྲ。 船在这里。 ཨ་ཧོ་ཨཱ་ཤྩཪྻཾ。 非常奇妙。 ཨ་ཐོ་ཨེ་བཾ。 然后。 这样。 ཨ་ཨ་པེ་ཏི。 这个水这个。 ཨི་ཨིནྡྲ་བ་ཤྱཾ。 权势自在见。 ཨུ་ཨུཏྟིཥྛ。 起来。 ཨཱ་ཨེ་བཾ་ཀི་མ་ནྱ་སེ། 到处这样想什么。 ཨཱ་ཨེ་བཾ་ཀིཾ་ནུཏྟ། 这个这样什么在前面。 那些说的是ནཱ་བཱ་ཡུ。 船的生命。 没有说结尾的是。 ཨ་字等等的不混合之义。 因此ཙི་ཨི་ཏི་和， ཨི་ཏཱི་ཏ་和， ནཱ་ནུ་ཨི་ཏ་和， བཱ་ཨི་ཏི་和， 尼པཱ་ཏ་说的是。 པ་ཊ་བི་ཧ། 智者这个。 ཨཱི་ཥ་ཏུ། 有权者们。 ཨུ་ཥ་ཏུཿ燃烧者。 ཨ་ཊ་ཏུཿ
English
Asā Induḥ Asā Yinduḥ, the basis of the moon. Why are aya and others mentioned? Now dhyātra. Not dhvātra. This bee. Why at the end of a word? Nayaṇaṃ. Leading. Nayakaḥ is Nīlā Akaḥ. At the end of a word, the letter 'a' after 'e' and 'o' is dropped. At the end of a word, the letter 'a' after the current 'e' and 'o' is obtained by dropping it. Te'tra. Paṭotraḥ, here are those. The wise one is here. Why after 'e' and 'o'? Tāvatra. Holding the end of those words here is because of the dominance of the word ending, and it does not apply to what is not a word ending. Tena Citam. He accumulated Stutam. Praise. Vowels should not be joined to consonants. Vowels after consonants should also not be joined. Devaiḥ Gṛhaṃ. The goddess's house. Paṭu Hastaḥ. The wise one's hand. Mātri Maṇḍalaṃ. The mother's mandala. Jala Padmaṃ. Water lotus. Rai Dhūti. Desiring jewels. Bo Yu Gati. The wind is gone. Wind combined with mud. Nau Yānaṃ. The appearance of a boat. Na ña indicates that it is not eternal, to be known. Therefore, Pitryaṃ. Pitra and yan are joined, and ga byung ti go and yu ti are joined. Ādhva Māne. Saṃjñeyaṃ. It should be known up to the sound of a cow. The second connection (chapter) of the commentary called 'Difficult to Traverse Lion' is completed. // With 'o' ending, A I U Ā are pāta and at the end of vowels. With 'o' ending. A, I, U, and Ā, these pātas, without mixing, remain in their natural state opposite the vowels. No Atra. The boat is here. Aho Āścaryaṃ. Very wonderful. Atho Evaṃ. Then. Like that. A Apeti. This water, this. I Indra Vaśyaṃ. Power, the powerful one, sees. U Uttiṣṭha. Arise. Ā Evaṃ Kiṃ Manyase. Everywhere, what do you think like this? Ā Evaṃ Kiṃ Nutta. This, like that, what is in front? Those mentioned are Nā Vāyu. The life of the boat. What is not mentioned at the end is. The meaning of not mixing of the letter 'a' and so on. Therefore, Ci Iti and, I Tīta and, Nā Nu Ita and, Vā Iti and, Ni Pāta are mentioned. Paṭa Viha. This wise one. Īṣa Tu. The powerful ones. Uṣa Tuḥ, the burner. Aṭa Tuḥ