Tibetan
་འགྲེལ་པ་ལས་མཚམས་སྦྱོར་དང་པོ་རྫོགས་སོ།། །།མཐུན་པའི་ཡི་གེ་རིང་པོར་འགྱུར་ཞིང་ཕྱི་མ་ཡང་དབྱིའོ། །མཚུངས་པའི་མིང་ཅན་གྱི་ཡི་གེ་མཐུན་པའི་ཡི་གེའི་སྔོན་མ་རིང་པོར་འགྱུར་ཞིང་ཕྱི་མ་ཡང་དབྱི་བ་འཐོབ་བོ། །དཎྜཱ་གྲཿ་དབྱུག་པའི་རྩེ་མོ། །སཱ་ག་ཏཱ། དེ་འོངས། ད་དྷའི་ཧཿ་ཞོ་འདི། ན་དཱི་ཧཱཿ་གཙང་པོ། མ་དྷཱུ་ད་ཀཿ་སྦྲང་གི་ཆུ་བོ། བ་དྷཱུ་ཌྷཾ། བག་མ་ལེན་པ། པི་ཏྲཱྀ་ཥ་བྷཿ་ཕ་ཁྱུ་མཆོག །ཀྲྀ་ཀཱ་རཿ་ཀྲྀའི་ཡི་གེ །ཀླཱྀ་ཀཱ་རཿ་ཀླཱྀ་ཡི་གེཿ་ཧིཏླྀ་ལའི་ཡི་གེ་ཞེས་བཤད་པའོ། །མཚུངས་པ་སྨོས་པས་མ་གྲགས་པ་ལས་ཀྱང་པོ། །མཚུངས་པ་རིང་པོར་འགྱུར་ཞིང་ཡི་གེ་མཐུན་པའི་ཕྱི་མ་དབྱི་བའི་དོན་ནོ། །ཏེ་ན་བྲིཀྵཱཿ་ན་དཱི་ཧཿ་ཨ་ཡིག་དང་ཡི་ཡིག་ལས་ཨེའོ། །ཨ་ཡིག་དང་ཨི་ཡིག་ལས་ཕ་རོལ་དུ་ཨེར྄ འགྱུར་རོ། །ཕ་རོལ་ཡང་ཕྱི་བ་འཐོབ་བོ། །ཡི་གེ་སྨོས་པས་དབྱངས་མི་མཐུན་ཡི་གེ་གཟུང་བའོ། །ཏ་བེ་ཧཱ། སེ་ཡཾ། ཙ་ཡི་གེ་དབང་དུ་བྱས་བ་ནི་མ་བཤད་པ་གཞན་ཡང་བསྡུ་བའི་དོན་ནོ། ཏེ་ན་ཀྭ་ཙིཏ་པཱུརྦཱ་པི་ལུ་བྱ་ཏེ། དེས་ན་ཁ་ཅིག་ཏུ་སྔོན་མ་ཕྱིས་པ་དང༌། ཧ་ལ་དང་ལཱཾ་ཀ་ལ་དག་གི་ཨིཥ་ལའི་ཨ་དབྱི་བའོ། །མ་ནས་སའི་ཡང་ངོ༌། །ཧ་ལཱི་ཥ་ལཱ། གཤོལ་དང་གཤོལ་མདའ། ནཱ་དི་ཧེ། ནཱ་དཱིའི་ཨི་ཕྱིས་སོ། །མ་ན་སའི་ས་ཕྱིས་ཏེ། མ་ནཱི་ཥཱ། ཡིད་ཀྱི་དབང་པོའོ།། །།ཨུ་ཡིག་ལས་ཨོ་སྟེ། ཨ་ཡིག་དང་ཨོ་ཡིག་ལས་ཨོར་འགྱུར་ཏེ། ཕ་རོལ་ཡང་དབྱི་བར་བྱའོ། །ཏ་བོ་ཧ་ནཾ། ཁྱོད་ཀྱི་རྟོག་པ། གཾ་གོ་ད་ཀཾ །གངྒཱི་ཆུ།། །།རྀ་ཡིག་ལས་ཨར་ཏེ། ཨ་ཡིག་དང་རྀ་ཡིག་ལས་ཕ་རོལ་དུ་ཨར྄ དུ་འགྱུར་ཏེ་ཕ་རོལ་ཡང་དབྱི་བ་འཐོབ་བོ། །ཏ་བརྐཱརཿ། ཁྱོད་ཀྱི་རྀ་ཡིག །སརྐཱ་རེ་ཎ། དེའི་རྀ་ཡིག །རྀ་ཎ། བུ་ལོན། པྲ། ཐོག་མ། བ་ས་ན། གནས། བཏྶ་ཧ་ར། བེའུ། ཀམྦ་ལ། ལ་བ། དཱ་ཤ་ནཱཾ། ཁོལ་པོ། རྀ་ཎའི་རྐྱེན་ལས་སོ། །རྀ་ཎ་ཁ་ཅིག་ཏུ་ཕ་རོལ་རིང་པོ་ཉིད་དོ། །ཏེ་ན་རྀ་ཎརྞྞཾ། དེས་ན་བུ་ལོན། པྲཎྞཾ། དང་པོའི་བུ་ལོན། བ་ས་ནརྞྞཾ། གནས་ཀྱི་བུ་ལོན། ཀམྦ་ལརྞྞཾ། ད་ཤརྞྞཾ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ། །རྀ་ཏེཥྩ་ལས་གསུམ་པའི་བསྡུ་བ་སྟེ་གྲང་བས་ཉེན་པ། ཤཱི་ཏཱརྟཱི། རྀ་ཏི་དྷ་ཏོ། རྀ་ཏི་ཁམས་ལ་ཉེར་བསྒྱུར་གྱིས་སོ། །ཨ་ཏི་རིཙྪ་ཏི། པྲཙྪ་ཏི། མིང་གི་ཁམས་ལ་ཡང་སྟེ། པྲཪྵ་བྷ་ཡ་ཏི། གཉིས་ཀ་འདམ་ཀ་ཅན་ཏེ་པཪྵ་བྷཱི་ཡ་ཏི། ཨི་ནའི་རྐྱེན་ནོ། །ལྀ་ཡིག་ལས་ཨལ྄ ཏེ། ཨ་ཡིག་དང་ལྀ་ཡིག་ལས་ཕ་རོལ་དུ་ཨལ྄ དུ་འགྱུར་རོ། །ཕ་རོལ་ལ
Chinese
འགྲེལ་པ་ལས་མཚམས་སྦྱོར་དང་པོ་རྫོགས་སོ།། །།མཐུན་པའི་ཡི་གེ་རིང་པོར་འགྱུར་ཞིང་ཕྱི་མ་ཡང་དབྱིའོ། །མཚུངས་པའི་མིང་ཅན་གྱི་ཡི་གེ་མཐུན་པའི་ཡི་གེའི་སྔོན་མ་རིང་པོར་འགྱུར་ཞིང་ཕྱི་མ་ཡང་དབྱི་བ་འཐོབ་བོ། །དཎྜཱ་གྲཿ་དབྱུག་པའི་རྩེ་མོ། །(梵文天城体：दण्डाग्रः，梵文罗马转写：daṇḍāgraḥ，汉语字面意思：棍子的顶端。) སཱ་ག་ཏཱ། དེ་འོངས། ད་དྷའི་ཧཿ་ཞོ་འདི། ན་དཱི་ཧཱཿ་གཙང་པོ། མ་དྷཱུ་ད་ཀཿ་སྦྲང་གི་ཆུ་བོ། བ་དྷཱུ་ཌྷཾ། བག་མ་ལེན་པ། པི་ཏྲཱྀ་ཥ་བྷཿ་ཕ་ཁྱུ་མཆོག །ཀྲྀ་ཀཱ་རཿ་ཀྲྀའི་ཡི་གེ །ཀླཱྀ་ཀཱ་རཿ་ཀླཱྀ་ཡི་གེཿ་ཧིཏླྀ་ལའི་ཡི་གེ་ཞེས་བཤད་པའོ། །མཚུངས་པ་སྨོས་པས་མ་གྲགས་པ་ལས་ཀྱང་པོ། །མཚུངས་པ་རིང་པོར་འགྱུར་ཞིང་ཡི་གེ་མཐུན་པའི་ཕྱི་མ་དབྱི་བའི་དོན་ནོ། །ཏེ་ན་བྲིཀྵཱཿ་ན་དཱི་ཧཿ་ཨ་ཡིག་དང་ཡི་ཡིག་ལས་ཨེའོ། །ཨ་ཡིག་དང་ཨི་ཡིག་ལས་ཕ་རོལ་དུ་ཨེར྄ འགྱུར་རོ། །ཕ་རོལ་ཡང་ཕྱི་བ་འཐོབ་བོ། །ཡི་གེ་སྨོས་པས་དབྱངས་མི་མཐུན་ཡི་གེ་གཟུང་བའོ། །ཏ་བེ་ཧཱ། སེ་ཡཾ། ཙ་ཡི་གེ་དབང་དུ་བྱས་བ་ནི་མ་བཤད་པ་གཞན་ཡང་བསྡུ་བའི་དོན་ནོ། ཏེ་ན་ཀྭ་ཙིཏ་པཱུརྦཱ་པི་ལུ་བྱ་ཏེ། དེས་ན་ཁ་ཅིག་ཏུ་སྔོན་མ་ཕྱིས་པ་དང༌། ཧ་ལ་དང་ལཱཾ་ཀ་ལ་དག་གི་ཨིཥ་ལའི་ཨ་དབྱི་བའོ། །མ་ནས་སའི་ཡང་ངོ༌། །ཧ་ལཱི་ཥ་ལཱ། གཤོལ་དང་གཤོལ་མདའ། ནཱ་དི་ཧེ། ནཱ་དཱིའི་ཨི་ཕྱིས་སོ། །མ་ན་སའི་ས་ཕྱིས་ཏེ། མ་ནཱི་ཥཱ། ཡིད་ཀྱི་དབང་པོའོ།། །།ཨུ་ཡིག་ལས་ཨོ་སྟེ། ཨ་ཡིག་དང་ཨོ་ཡིག་ལས་ཨོར་འགྱུར་ཏེ། ཕ་རོལ་ཡང་དབྱི་བར་བྱའོ། །ཏ་བོ་ཧ་ནཾ། ཁྱོད་ཀྱི་རྟོག་པ། གཾ་གོ་ད་ཀཾ །གངྒཱི་ཆུ།། །།རྀ་ཡིག་ལས་ཨར་ཏེ། ཨ་ཡིག་དང་རྀ་ཡིག་ལས་ཕ་རོལ་དུ་ཨར྄ དུ་འགྱུར་ཏེ་ཕ་རོལ་ཡང་དབྱི་བ་འཐོབ་བོ། །ཏ་བརྐཱརཿ། ཁྱོད་ཀྱི་རྀ་ཡིག །སརྐཱ་རེ་ཎ། དེའི་རྀ་ཡིག །རྀ་ཎ། བུ་ལོན། པྲ། ཐོག་མ། བ་ས་ན། གནས། བཏྶ་ཧ་ར། བེའུ། ཀམྦ་ལ། ལ་བ། དཱ་ཤ་ནཱཾ། ཁོལ་པོ། རྀ་ཎའི་རྐྱེན་ལས་སོ། །རྀ་ཎ་ཁ་ཅིག་ཏུ་ཕ་རོལ་རིང་པོ་ཉིད་དོ། །ཏེ་ན་རྀ་ཎརྞྞཾ། དེས་ན་བུ་ལོན། པྲཎྞཾ། དང་པོའི་བུ་ལོན། བ་ས་ནརྞྞཾ། གནས་ཀྱི་བུ་ལོན། ཀམྦ་ལརྞྞཾ། ད་ཤརྞྞཾ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ། །རྀ་ཏེཥྩ་ལས་གསུམ་པའི་བསྡུ་བ་སྟེ་གྲང་བས་ཉེན་པ། ཤཱི་ཏཱརྟཱི། རྀ་ཏི་དྷ་ཏོ། རྀ་ཏི་ཁམས་ལ་ཉེར་བསྒྱུར་གྱིས་སོ། །ཨ་ཏི་རིཙྪ་ཏི། པྲཙྪ་ཏི། མིང་གི་ཁམས་ལ་ཡང་སྟེ། པྲཪྵ་བྷ་ཡ་ཏི། གཉིས་ཀ་འདམ་ཀ་ཅན་ཏེ་པཪྵ་བྷཱི་ཡ་ཏི། ཨི་ནའི་རྐྱེན་ནོ། །ལྀ་ཡིག་ལས་ཨལ྄ ཏེ། ཨ་ཡིག་དང་ལྀ་ཡིག་ལས་ཕ་རོལ་དུ་ཨལ྄ དུ་འགྱུར་རོ། །ཕ་རོལ་ལ
English
The first connection from the commentary is complete. The matching letter becomes long, and the latter is also dropped. A letter with a similar name, the first of the matching letters becomes long, and the latter is also dropped. Daṇḍāgraḥ: the tip of a stick. Sāgatā: that came. Da dhai ha: this yogurt. Nadī hāḥ: river. Madhū dakaḥ: river of honey. Vadhūḍhaṃ: taking a bride. Pitṛṣvaṣṛpatiḥ: father's sister's husband. Kṛkāraḥ: the letter kṛ. Klṛkāraḥ: the letter klṛ, it is said to be the letter hitlṛ. By mentioning similarity, even from the unknown. Similarity becomes long, and the latter of the matching letters is dropped. Tena vṛṣāḥ nadī haḥ: from the letters a and i, e occurs. From the letters a and i, er occurs in the other. The other is also dropped. By mentioning the letter, vowels that do not match are taken. Tava iha. Se yaṃ. Ca, having mastered the letter, it is also the meaning of collecting what has not been said. Tena kvacit pūrvāpi lubhya te. Therefore, in some cases, the former is erased. From hala and lāṃkala, the a of iṣa is dropped. Also from ma to sa. Halīṣa lā: plow and plowshare. Nadī he. The i of nadī is dropped. The sa of mana is dropped, so: Manīṣā: mind's power. From the letter u, o occurs. From the letters a and o, or occurs, and the other is also to be dropped. Tavo hanaṃ: your thought. Gaṃ godakaṃ: Ganges water. From the letter ṛ, ar occurs. From the letters a and ṛ, ar occurs in the other, and the other is also dropped. Tava ṛkāraḥ: your letter ṛ. Sarkāreṇa: its letter ṛ. Ṛṇa: debt. Pra: first. Vasana: place. Vatsa hara: calf. Kambala: blanket. Dāśanāṃ: servant. From the cause of ṛṇa. In some cases, ṛṇa is long in the other. Tena ṛṇarṇṇaṃ: therefore, debt. Praṇṇaṃ: first debt. Vasanaṛṇṇaṃ: debt of place. Kambalaṛṇṇaṃ. Dāśarṇṇaṃ, and so on. From ṛteṣca, the third collection, that is, endangered by cold. Śītārtī. Ṛti dhāto. Ṛti is transformed near the element. Atiricchati. Pracchati. Also in the element of name. Praṣṭhā bhāyati. Both are muddy, that is, parṣṭhā bhīyati. From the cause of i. From the letter ḷ, al occurs. From the letters a and ḷ, al occurs in the other. The other...
Tibetan
་ཡང་དབྱི་བ་ཐོབ་བོ། །ཏ་བལྐཱ་རཱཿ་ཁྱོད་ཀྱི་ལྀ་ཡིག །སལྐཱ་རེ་ཎ། དེའི་ལྀ་ཡིག་གིས། ཉེར་བསྒྱུར་ལས་ཡང་ནའོ་སྟེ། གཉིས་ཀ་འདམ་ཀ་ཅན་ནོ། །ལྀའི་ཁམས་ལ་ཨལ་རིང་པོ་སྟེ་ཨ་བཱལྐཱ་རི་ཡ་ཏིའོ། །ཨེ་ཡིག་ནི་ཨཻ་སྟེ་ཨཻ་ཡིག་ཀྱང་ངོ༌། །ཨ་ཡིག་དང་ཨེ་ཡིག་ལས་ཨཻའོ། །ཕ་རོལ་དུ་ཨཻ་ཡིག་ལས་ཀྱང་ངོ༌། །ཕ་རོལ་ཡང་དབྱི་བ་འཐོབ་སྟེ། ཏ་བཻ་ཤཱ། ཁྱོད་དབང་པོ། །སཻན་དྲི། དེ་དབང་མོ། །ཙ་ཡིག་གི་དབང་དུ་བྱས་པ་ནི་འགའ་ཞིག་ལ་ཡང་སྔོན་མ་དབྱིའོ། །ཨེ་བེ་ཙནྤི་ཡི་གེ །འདི་ལྟར་སྦྱོར་བ་མ་ཡིན་པ། ཨ་དྱཻ་བ། ད་ལྟ་ཉིད། ཨི་ཧཻ་བ། ནི་ཡོ་གེ་ཏུ། བསྒོ་བ་ལ། ཨདྱཻ་བཱ་གཙྪ། ད་ལྟ་ཉིད་དུ་སོང༌། ཨི་ཧཻ་བ་ཏིཥྛཿ་འདི་ཉིད་དུ་སྡོད། སྭའི་ཨེར་འགྱུར། བ་ཨི་ར་ཎ་དག་གི་ཡང་བསྟན་པ་སྟེ། སྭཻ་རཾ། སྭཻ་རི། ཨི་ར་ག་ཏཽ་དང༌། ཨི་རསྟུ་ཏཽ། འགྲོ་བ་དང༌། བསྟོད་པའི་དོན་ནོ། །ཨོ་ཡིག་ལ་ཨཽ་སྟེ་ཨཽ་ཡིག་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཨ་ཡིག་དང་ཨོ་ཡིག་ལས་ཨཽ་ཡིག་ཏུ་འགྱུར་ཏེ། ཕ་རོལ་དུ་ཨཽ་ཡིག་ལས་ཀྱང་ངོ༌། །ཕ་རོལ་དབྱི་བ་ཡང་འཐོབ་སྟེ། ཏ་བཽ་ད་ནཾ་ཁྱོད་ཀྱི་ཟས། སཽ་པ་གཱ་བཱཾ། དེ་བ་ལང་གི །བརྒྱུད་ཙ་ཡིག་གི་དབང་དུ་བྱས་པ་ལས། ཉེར་བསྒྱུར་གྱི་ཨ་ཡིག་དབྱི་བ་ཁམས་ལས་སོ། །པྲེ་ལ་ཡ་ཏི། སྐུལ་བར་བྱེད། པྲོ་ལ་ཡ་ཏི། སྐེམས་པར་བྱེད། ཨེ་དང་ཨོ་དག་ལའོ། །ཨི་ཎ་དང་ཨེ་དྷ་དག་ལ་མ་ཡིན་ནོ། །ཨུ་པཻ་ཏི། ཉེ་བར་འགྲོ། ཨུ་པཻ་དྷ་ཏེ། ཉེ་བར་འཕེལ། མིང་གི་ཁམས་ལ་ཡང་ནའོ།། ཨུ་པེ་ཀཱ་ཡ་ཏི། ཉེ་བར་གཅིག་འདོད། ཉེར་བསྒྱུར་གྱི་ཨ་ཕྱིས་པའོ། །ཨུ་པཻ་ཀཱི་ཡ་ཏེ། མ་ཕྱིས་པའོ། །པྲོ་ཥ་དྷི་ཡ་ཏི། དང་པོའི་སྨན་འདོད། ཕྱིས་པ། པྲོཥ་དྷི་ཡ་ཏི། མ་ཕྱིས་པ་ཨོཥྛོ་ཏྭོཿ་ཨོཥྛ་དང་ཨོ་དུ་དག་ལ་བསྡུ་བ་ལ་ཡང་ནའོ། །བིམྦཽཥྛཿ་མཆུ་བིམ་པ་ལྟ་བུ་སྠཱུ་ལོ་ཏུཿ་ཨ་ཕྱིས། བིམྦཽཥྛཿ་ སྠཱ་ལཽ་ཏུཿ་བྱི་ལ། བསྡུ་བ་ཅིའི་ཕྱིར་སྨོས་ཤེ་ན། ཧེ་ཙྪ་ཏྲཽཥྛཾ་པ་ཤྱཾ། ཙྪ་ཏྲ། མཆུ་ལྟོས། ཨདྱཽ་ཏུ་པ་ཤྱཾ་དི་རིང་ཞུམ་བུ་ལྟོས། ཨོཾ་ཞེས་པ་ནི་རྟག་ཏུ་ཡང་ངོ༌། །ཨདྱོམྲ། འདི་བཞིན་སོ་མི་ཏྱཱ་བོ་ཙཱ་ཏྲ། བཀའ་སྩལ་པ་དེ་བཞིན་ནོ། །ཨིཀྵ་སྱཽ། ཨ་མ་ཕྱིས་པ། ཏྭ་མཱུ་ཧི་ཎུཾ། ཞུམ་བུའི་དབང་པོ་ལ་རྟོག་པ། ཨཀྵཽཾ་ཧི་ཎི་སེ་ནཱ། དམག་གི་དབང་པོ་ལ་རྟོག་པ། པྲ་ཡོརྡྷ་དང་པོ་དྷ་ངག་ལ་ཡང་ངོ༌། །པྲཽ་དྷཿ། པྲོ་དྷིཿ་ཨཻ་ཥཻ་ཥ་ཡོ་དག་གི་ཨཻ་ཉིད་དོ། །དབྱི་བ་བཀག་པའོ། །པྲེ་ཥཎྞ། བསྐུལ་བྱ། ཨི་ཥ་སྟུ། ཨི་ཥ་ལ་ཡང༌། རབ་ཏུ་དབང་བ། པྲེ་ཥཿ་པྲེ་ཥུཿ
Chinese
又，除去也获得。（梵文天城体：तवल्कारः，梵文罗马拟音：tavalkāraḥ，汉语字面意思：你的lृ字母）。（梵文天城体：सल्कारेण，梵文罗马拟音：salkāreṇa，汉语字面意思：它的lृ字母）以其。近取也，又，二者是选择性的。lृ的界限是长的，即阿巴尔卡日亚提。（梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：唉）字是（梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：唉）字，（梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：唉）字也是。从阿字和唉字产生（梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：唉）。在彼处，从（梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：唉）字也。在彼处，也获得除去，如（梵文天城体：तवैशा，梵文罗马拟音：tavaiśā，汉语字面意思：你的自在）。（梵文天城体：सैन्द्रि，梵文罗马拟音：saindri，汉语字面意思：她的自在）。作嚓字的主宰，对于某些，也是先前除去。唉贝赞毕的字。像这样连结是不可以的。阿德亚巴，现在立即。伊黑巴，尼约给都。对于教诲。（梵文天城体：अद्यैव，梵文罗马拟音：adyaiva，汉语字面意思：现在立即）去！（梵文天城体：इहैव，梵文罗马拟音：ihaiva，汉语字面意思：此处立即）住！自的变成唉。瓦伊拉纳等也显示，即（梵文天城体：स्वैरम्，梵文罗马拟音：svairaṃ，汉语字面意思：自在）。（梵文天城体：स्वैरि，梵文罗马拟音：svairi，汉语字面意思：自在女）。伊拉嘎头和伊拉斯图头。去和赞颂之义。哦字是（梵文天城体：औ，梵文罗马拟音：au，汉语字面意思：嗷），对于（梵文天城体：औ，梵文罗马拟音：au，汉语字面意思：嗷）字也是。从阿字和哦字变成（梵文天城体：औ，梵文罗马拟音：au，汉语字面意思：嗷）字。在彼处，从（梵文天城体：औ，梵文罗马拟音：au，汉语字面意思：嗷）字也。在彼处，也获得除去，如（梵文天城体：तवौदनं，梵文罗马拟音：tavaudanaṃ，汉语字面意思：你的食物）。（梵文天城体：सौपगावां，梵文罗马拟音：saupagāvāṃ，汉语字面意思：那头母牛的）。通过嚓字的主宰，从近取的阿字除去界限。普列拉亚提，激励。普罗拉亚提，使之枯萎。对于唉和哦等。对于伊纳和唉达等则不是。乌拜提，靠近去。乌拜达提，靠近增长。对于名字的界限也是。乌贝卡亚提，靠近想要。近取的阿字除去了。乌拜基亚提，没有除去。普罗沙提亚提，想要最初的药。除去。普罗沙提亚提，没有除去。奥什托托，对于奥什塔和哦都等的合集也是。宾波什塔，嘴唇像宾巴。斯图罗图，阿字除去。宾波什塔，斯塔罗图，猫。为何说合集呢？嘿，嚓卓什坦，巴香。嚓卓，看嘴唇。阿迪奥图巴香，迪日，看休姆布。嗡，是恒常的。阿迪奥姆拉。像这样索米提亚波嚓卓。如是教敕。伊夏斯尧。阿字没有除去。塔玛乌希努姆，对于休姆布的主宰作意。阿雄希尼塞纳，对于军队的主宰作意。普拉约尔达，对于最初的达那嘎也是。普罗达。普罗迪，唉赛沙约等的唉自身。除去被遮止。普列沙纳，激励。伊沙斯图。对于伊沙也是。极度自在。普列沙，普列舒。
English
Also, the removal is obtained. Tavalkāraḥ (Sanskrit: तवल्कारः, IAST: tavalkāraḥ, meaning: your lृ letter). Salkāreṇa (Sanskrit: सल्कारेण, IAST: salkāreṇa, meaning: its lृ letter). By that. Approximation also, and both are optional. The limit of lृ is long, namely abālkarīyati. The e letter is ai (Sanskrit: ऐ, IAST: ai, meaning: ai), and the ai (Sanskrit: ऐ, IAST: ai, meaning: ai) letter is also. From the a letter and the e letter, ai (Sanskrit: ऐ, IAST: ai, meaning: ai) is produced. In that place, from the ai (Sanskrit: ऐ, IAST: ai, meaning: ai) letter also. In that place, removal is also obtained, such as tavaiśā (Sanskrit: तवैशा, IAST: tavaiśā, meaning: your sovereign). Saindri (Sanskrit: सैन्द्रि, IAST: saindri, meaning: her sovereign). Making the ca letter the master, for some, the previous removal is also. The ai-be-zan-pi letter. Joining like this is not allowed. Adyaiva, now immediately. Ihaiva, niyogetu. For instruction. Adyaiva gaccha (Sanskrit: अद्यैव गच्छ, IAST: adyaiva gaccha, meaning: go now immediately)! Ihaiva tiṣṭhaḥ (Sanskrit: इहैव तिष्ठः, IAST: ihaiva tiṣṭhaḥ, meaning: stay here immediately)! Sva's becomes e. Va-iraṇa etc. are also shown, namely svairaṃ (Sanskrit: स्वैरम्, IAST: svairaṃ, meaning: free will). Svairi (Sanskrit: स्वैरि, IAST: svairi, meaning: free woman). Ira-gatau and Ira-stutau. The meaning of going and praising. The o letter is au (Sanskrit: औ, IAST: au, meaning: au), and for the au (Sanskrit: औ, IAST: au, meaning: au) letter also. From the a letter and the o letter, the au (Sanskrit: औ, IAST: au, meaning: au) letter is transformed. In that place, from the au (Sanskrit: औ, IAST: au, meaning: au) letter also. In that place, removal is also obtained, such as tavaudanaṃ (Sanskrit: तवौदनं, IAST: tavaudanaṃ, meaning: your food). Saupagāvāṃ (Sanskrit: सौपगावां, IAST: saupagāvāṃ, meaning: that cow's). Through the mastery of the ca letter, from the approximation, the removal of the a letter is the limit. Pre-lā-yati, encourages. Pro-lā-yati, makes it wither. For ai and o etc. Not for iṇa and edha etc. Upa-aiti, goes near. Upa-edhate, grows near. Also for the limit of names. Upe-kā-yati, wants to be near. The a letter of approximation is removed. Upa-aikī-yate, not removed. Proṣa-dhi-yati, wants the first medicine. Removed. Proṣa-dhi-yati, not removed. Oṣṭho-tvoḥ, also for the collection of oṣṭha and o etc. Bimboṣṭhaḥ, lips like bimba. Sthūlo-tuḥ, the a letter is removed. Bimboṣṭhaḥ, Sthālo-tuḥ, cat. Why is the collection mentioned? He, cchattroṣṭhaṃ paśyaṃ. Cchattra, look at the lips. Adyo-tu paśyaṃ di-riṃ, look at the śhumbu. Oṃ is always also. Adyo-mra. Like this so-mi-tyā-vo-cā-tra. Thus commanded. Iṣa-syau. The a letter is not removed. Tvam-ā-ūhi-ṇuṃ, contemplate the master of śhumbu. Akṣhauṃ-hiṇī-senā, contemplate the master of the army. Prayor-dha, also for the first dhā-naga. Praudhaḥ. Prodhiḥ, the ai itself of ai-ṣai-ṣa etc. Removal is prevented. Preṣaṇa, encouragement. Iṣa-stu. Also for īṣa. Extremely sovereign. Preṣaḥ, preṣuḥ.