Tibetan
ཡ་སྨཱཏ྄། དྭི་ ཏཱི་ཡཱ་ཏ྄། དྭི་ཏཱི་ཡ་སྨིན། དྭི་ཏཱི་ཡེ། ཏྲི་ཏཱི་ཡ་སྨཱཏ྄། ཏྲི་ཏཱི་ཡཱཏ྄། ཏྲ་ཏཱི་ཡཱ་སྨིན། ཏི་ཏཱི་ཡེ།། །།ཨཱམ྄ ལ་སུ་ནི། ཨཱམ་ལ་སྟེ་མིང་ཐམས་ཅད་པ་ལའོ། །མིང་ཐམས་ཅད་པའི་རྟགས་ལས་ཨཱི་ཡི་གེ་མཐའ་ལས་མིང་ཐམས་ཅད་པ་ལ་ཕ་རོལ་དུ་ཨམ་ལ་སུ་ཨཱ་ག་མར་འགྱུར་ཏེ། སཪྺེ་ཥཱཾ། བི་ཤྭེ་ཥཱཾ། ཡཱ་སཱཾ། ཨུ་ཡིག་ནི་ཕ་རོལ་གྱི་དང་པོ་ཉིད་ལའོ་ཞེས་པའི་དོན་ནོ། །ཚིག་སོ་སོར་བཤད་པ་སྨོས་པ་ལས། དྭཱཾ། ཡུ་ཝཱཾ།། །།ཛས་ཐམས་ཅད་ལས་ཨཱིའོ། །གཟུང་བ་ལས་སཪྺ་ནཱ་མའི་རྟགས་ལས་པ་རོལ་དུ་ཛས་ནི་སཪྺ་ལ་ཨིའོ། །ཡ་ཡིག་གི་མཐའ་ལས་སཪྺ་ནཱ་མེའི་རྟགས་ལས་ཕ་རོལ་དུ་ཛས་ནི་ཐམས་ཅད་པ་ལ་ཨིར་འགྱུར་ཏེ། སཪྺེ། བི་ཤྭེ། ཅིའི་ཕྱིར་ཨ་ཡིག་གི་མཐའ་ལས་ཞེས་སྨོས་ཤེ་ན། སཪྺཱཿ།། །།ཨལྤ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཡང་ནའོ། །ཨལྤ་ལ་སོགས་པའི་སྡེ་ཚན་ལས་ཕ་རོལ་དུ་ཛས྄ ལ་ཐམས་ཅད་པ་ལ་ཨིར་འགྱུར་ཏེ་ཡང་ནའོ། །ཨལྤེ། ཨལྤཱཿ། པྲ་ཐ་མེ། པྲ་ཐ་མཱཿ་ཙ་ར་མེ། ཙ་ར་མཱཿ། ཨུ་བྷ་ཡེ་ཞེས་པ་རྟག་ཏུ་བཤད་དོ། །ཨལྤ། པྲ་ཐ་མ། ཙ་ར་མ། ཏ་ཡ། ཨ་ཡ། ཀ་ཏི་པ་ཡ། ནེ་མ། ཨརྡྷ། པཱུརྦ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ།། །།ཟླས་དབྱེ་བའི་གནས་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཟླས་དབྱེ་བའི་གནས་ལས་ཀྱང་མིང་ཐམས་ཅད་པའི་རྟགས་ལས་ཕ་རོལ་དུ་ཛས་ནི་ཐམས་ཅད་པ་ལ་ཨིར་ཡང་ན་འགྱུར་ཏེ། ཀ་ཏ་རེ། ཀ་ཏ་རཱཿ་ཀ་ཏ་མེ། ཀ་ཏ་མཱཿ་དུ་ཞིག །དནྟ་ཀ་ཏ་མེ། དནྟ་ཀ་ཏ་མཱཿ། །ཨནྱ་ལ། །སཪྺ་ནཱ་མི་ལྟར་མ་ཡིན་ནོ། །ཙ་ཡིག་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་སྟེ། ཟླས་དབྱེ་བའི་སཪྺ་ནཱ་མིའི་རྟགས་སུ་བཤད་པ་ལས་གཞན་ལས་སཪྺ་ནཱ་མིའི་བྱ་བ་མ་ཡིན་ཏེ། པཱུརྦཱ་པ་རཱ་ཡ། པཱུརྦཱ་པ་རཱ་ཏ། དཀྵི་ཎོ་ཏཏ་ར་པཱུརྦཱ་ཎཱྀ། །གསུམ་པའི་བསྡུ་བ་ལ་ཡང་ངོ༌། །གསུམ་པའི་བསྡུ་བའམ་བསྡུ་བ་མ་ཡིན་པ་ལ་ཡང་བཤད་པ་ལས་གཞན་དུ་མིང་ཐམས་ཅད་པའི་བྱ་བར་མི་འགྱུར་ཏེ། མཱ་སེ་ན་པཱུརྦཱ་ཡ། མཱ་སེ་ན་པཱུརྦཱཿ། མཱ་སེ་བ་རཱཿ་གྲགས་པའི་ཕྱིར་མིང་ཐམས་ཅད་པ་ཉིད་ཀྱི་བསྡུ་བ་ལ་འདིར་ཨ་སྟེ། ཏྭ་ཡཀྵ་ཀྲྀ་ཏཾ། མ་ཡ་ཀཱ་ཀྲྀ་ཏཾ། །འབྲུ་མང་པོ་པ་ལ་ཡང་ངོ༌། །འབྲུ་མང་པོ་པ་ལ་བསྡུ་བ་དང༌། བསྡུ་བ་མ་ཡིན་པ་ལ་ཡང་བཤད་པ་ལས་གཞན་དུ་མིང་ཐམས་ཅད་པའི་བྱ་བ་མ་ཡིན་ཏེ། ཏྭ་ཏ་ཀ་པི་ཏྲྀ་ཀོ། །མ་ཏ་ཀ་པི་ཏྲྀ་ཀཿཨ་ཀ་མ་ཡིན་ཏེ། ཀ་བྲ་ཏྱ་ཡའོ། །བྶྟནྟ་རཱཿ། བ་ས་ནཱ་ནྟ་རཿ། གཙོ་བོ་མ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཟླས་དབྱེ་བའི་ གནས་ལས་ཞེས་པ་ནི་འདམ་ཀ་ཅན་དུ་མི་འགྱུར་རོ། །ཕྱོགས་ལ་ཡང་ནའོ། །ཕྱོགས་ཀྱི་འབྲུ་མང་པོ་པའི་བསྡུ་བ་
Chinese
ཡ་སྨཱཏ྄། 从二。 ཏཱི་ཡཱ་ཏ྄། 从二。 དྭི་ཏཱི་ཡ་སྨིན། 在二中。 དྭི་ཏཱི་ཡེ། 对于二。 ཏྲི་ཏཱི་ཡ་སྨཱཏ྄། 从三。 ཏྲི་ཏཱི་ཡཱཏ྄། 从三。 ཏྲ་ཏཱི་ཡཱ་སྨིན། 在三中。 ཏི་ཏཱི་ཡེ། 对于三。 ཨཱམ྄ ལ་སུ་ནི། ཨཱམ་ལ་即一切名。 一切名的词性中，ཨཱི་字母结尾的一切名，在其后会添加ཨམ་ལ་སུ་的 आगम。 如：སཪྺེ་ཥཱཾ。 བི་ཤྭེ་ཥཱཾ。 ཡཱ་སཱཾ。 ཨུ་字母是位于后面的第一个的意思。 词语分别解释如上。 དྭཱཾ། ཡུ་ཝཱཾ། ཛས་在一切之后是ཨཱིའོ。 从持有的 सर्व nāma 的词性之后，ཛས་对于 सर्व 来说是ཨིའོ。 ཡ་字母的结尾，从 सर्व nāma 的词性之后，ཛས་对于一切来说变成ཨིར。 如：སཪྺེ། བི་ཤྭེ。 为什么说从ཨ་字母的结尾之后呢？ སཪྺཱཿ། ཨལྤ་等之后也是ནའོ。 从ཨལྤ་等的组别之后，对于ཛས྄，对于一切来说变成ཨིར，也是ནའོ。 ཨལྤེ། ཨལྤཱཿ། པྲ་ཐ་མེ། པྲ་ཐ་མཱཿ་ཙ་ར་མེ། ཙ་ར་མཱཿ། ཨུ་བྷ་ཡེ་ 总是这样说的。 ཨལྤ། པྲ་ཐ་མ། ཙ་ར་མ། ཏ་ཡ། ཨ་ཡ། ཀ་ཏི་པ་ཡ། ནེ་མ། ཨརྡྷ། པཱུརྦ་等。 二分的处所也是ངོ。 从二分的处所，也是一切名的词性之后，对于ཛས་，对于一切来说，或者变成ཨིར。 ཀ་ཏ་རེ། ཀ་ཏ་རཱཿ་ཀ་ཏ་མེ། ཀ་ཏ་མཱཿ་有多少？ དནྟ་ཀ་ཏ་མེ། དནྟ་ཀ་ཏ་མཱཿ། 对于其他的。 不像 सर्व nāmi。 ཙ་字母随后加入，从二分的 सर्व nāmi 的词性中所说，从其他的来说，不是 सर्व nāmi 的行为。 པཱུརྦཱ་པ་རཱ་ཡ། པཱུརྦཱ་པ་རཱ་ཏ། དཀྵི་ཎོ་ཏཏ་ར་པཱུརྦཱ་ཎཱྀ། 第三的集合也是ངོ。 对于第三的集合或者不是集合的所说，从其他的来说，不会变成一切名的行为。 མཱ་སེ་ན་པཱུརྦཱ་ཡ། མཱ་སེ་ན་པཱུརྦཱཿ། མཱ་སེ་བ་རཱཿ་因为著名，一切名自身的集合在这里是ཨ་。 ཏྭ་ཡཀྵ་ཀྲྀ་ཏཾ。 མ་ཡ་ཀཱ་ཀྲྀ་ཏཾ。 对于多音节的也是ངོ。 对于多音节的集合和不是集合的所说，从其他的来说，不是一切名的行为。 ཏྭ་ཏ་ཀ་པི་ཏྲྀ་ཀོ。 མ་ཏ་ཀ་པི་ཏྲྀ་ཀཿ不是ཨ་，是ཀ་བྲ་ཏྱ་ཡའོ。 བྶྟནྟ་རཱཿ。 བ་ས་ནཱ་ནྟ་རཿ。 因为不是主要的，从二分的处所来说，不会变成选择。 对于方向也是ནའོ。 对于方向的多音节的集合
English
ya smāt. From two. tīyāt. From two. dvitīya smin. In two. dvitīye. For two. tritīya smāt. From three. tritīyāt. From three. tratīya smin. In three. titīye. For three. ām la suni. ām la is all names. In the case of all names, the letter ī at the end of all names, ām la su āgama is added after it. Example: sarveṣāṃ. viśveṣāṃ. yāsāṃ. The letter u means the first one behind. Words are explained separately as above. dvāṃ. yuvāṃ. jas after everything is īo. From the case of holding sarva nāma, jas for sarva is io. The end of the letter ya, from the case of sarva nāma, jas becomes ir for everything. Example: sarve. viśve. Why is it said after the end of the letter a? sarvāḥ. alpa etc. are also nao. From the group of alpa etc., for jas, it becomes ir for everything, also nao. alpe. alpāḥ. prathame. prathamāḥ carame. caramāḥ. ubhaye is always said like this. alpa. prathama. carama. ta ya. a ya. kati pa ya. ne ma. ardha. pūrva etc. The place of dichotomy is also ngo. From the place of dichotomy, also from the case of all names, for jas, for everything, it either becomes ir. kata re. kata rāḥ kata me. kata māḥ how many? danta kata me. danta kata māḥ. For others. Not like sarva nāmi. The letter ca is added later, from what is said in the case of dichotomy sarva nāmi, from others, it is not the behavior of sarva nāmi. pūrvāparāya. pūrvāparāta. dakiṇotatarapūrvāṇī. The third collection is also ngo. For the third collection or what is said not to be a collection, from others, it will not become the behavior of all names. māse na pūrvāya. māse na pūrvāḥ. māse barāḥ because it is famous, the collection of all names themselves is a here. tvayākṛtaṃ. mayākākṛtaṃ. For polysyllabic is also ngo. For the collection of polysyllabic and what is said not to be a collection, from others, it is not the behavior of all names. tvataka pitṛko. mataka pitṛkaḥ is not a, it is ka bratya yo. bstantarāḥ. basa nāntaraḥ. Because it is not the main, from the place of dichotomy, it will not become a choice. For direction is also nao. For the collection of polysyllabic of direction
Tibetan
ལ་གཞན་དུ་བཤད་པ་ཡང་མིང་ཐམས་ཅད་པའི་བྱ་བ་མ་ཡིན་ཏེ། ཨཱུཏྟ་ར་པཱུརྦཱ་སྱཻ་ཨུཏྟ་ར་པཱུརྦ་ཡཻ། ཕྱོགས་ཀྱི་འབྲུ་མང་པོ་པ་ཅིའི་ཕྱིར་སྨོས་ཤེ་ན། དཀྵི་ཎ་པཱུརྦ་ཡཻ། མུགྡྷཱ་ཡཻ། ལྐུགས་པ། །ཤྲདྡྷཱ་ལ་སིདྦྱིའོ། །ཤྲདྡྷཱའི་མིང་ཅན་ལས་ཕ་རོལ་གྱི་སི་དབྱི་བ་འཐོབ་སྟེ། །ཤྲདྡྷཱ། མཱ་ལཱ། ཤྲདྡྷཱ། ཅིའི་ཕྱིར་སྨོས་ཤེ་ན། སོ་མ་པཱཿ་ང་སི་རཱ་ཏདུ་བྱས་པ་ནི་ཛ་རཱ། ཛ་རས་སུ་འགྱུར་རོ། །ཊཱ་དང་ཨོས྄ དག་ལ་ཨེའོ། །ཊཱ་དང་ཨོས྄ ཕ་རོལ་དག་ལ་ཤྲདྡྷཱ་ལས་ཨེ་ཉིད་དུ་འགྱུར་ཏེ། ཏུ་ལ་ཡཱ་ཏུ་ལ་ཡོཿ།། །།སཾ་བུདྡྷི་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཤྲདྡྷཱ་ལས་སཾ་བུདྡྷཱིའི་བོད་པ་ལ་ཨེ་ཉིད་དུ་འགྱུར་ཏེ། ཧེ་ཤྲདྡྷེ། ཧེ་མཱ་ལེ། ཐུང་ངུའི་ཨམྦཱའི་དོན་ལའོ། །ཨམྦཱའི་དོན་རྣམས་ཀྱི་ཐུང་ངུ་ལ་ཤྲདྡྷའི་མིང་ཅན་ཏེ་སཾ་བྷུདྡྷི་ལའོ། །ཧེ་ཨམྦ། ཧེ་ཨཀྐ་།མ། ཨ་ལས་ཨམྦའི་དོན་རྣམས་ཀྱི་ཞེས་ཏེ་གྲུབ་མོད་ཀྱི། ཐུང་བ་ཞེས་པའི་མིང་མངོན་དུ་འགྲོ་བས་ནི་བདེ་བླག་ཏུ་རྟོགས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དབྱངས་མང་པོ་ཉིད་ལས་ཌ་དང་ཨི་ཀྲ་དང་ལྡན་པ་ལ་མ་ཡིན་ཏེ། ཧེ་ཨམྦ་ཌེ། ཧེ་ཨམྦ་ལེ། ཧེ་ཨ་མཱི་ཀེ། །ཨཽ་ནི་ཨཱིའོ། །ཤྲདྡྷཱ་ལས་ཕ་རོལ་གྱི་ཨཽ་ནི་ཨཱིར྄ འཐོབ་སྟེ། ཤྲདྡྷེ། མཱ་ལེ། །སྒྲའི་བསྟན་བཅོས་ཆ་བསགས་ཀྱི་མདོའི་འགྲེལ་པ་ལོ་ཙཱ་བ་ཆེན་པོ་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་ཇི་སྙེད་བསྒྱུར་བ་རྫོགས་སོ།། ཆ་བསགས་ཀྱི་མདོའི་འགྲེལ་པ་ཞེས་བྱ་བ།
Chinese
另外的解释也不是所有名称的作用，即 उत्तरपूर्वास्यै उत्तरपूर्वायै，方向的词有很多，为什么说呢？ दक्षिणापूर्वायै，मुग्धायै，愚笨。 श्रद्धाལ་སིདྦྱིའོ། 从名为 श्रद्धा 的词可以获得对面的 सिद्धि。 श्रद्धा，माला，श्रद्धा，为什么说呢？ सोमापाः ང་सिरा तत् 做的就是 जरा，变成 जरा。 टा和 ओस् 等于 ए。 टा和 ओस् 在 श्रद्धा 的对面变成 ए，तुलाया तुलायोः。 同样在 सम्बुद्धि 中也是。 从 श्रद्धा 的 सम्बुद्धि 呼唤变成 ए，हे श्रद्धे，हे माले。 对于短的 अम्बा 的意义。 对于 अम्बा 的所有意义的短形式，是名为 श्रद्धा 的 सम्बुद्धि。 हे अम्ब，हे अक्क，म。 从 अ 开始的 अम्बा 的所有意义，虽然已经成立，但因为“短”这个词显现出来，所以是为了容易理解。 从很多元音本身来说，不是与 ड 和 इ 以及 ट्र 结合的，हे अम्बडे，हे अम्बले，हे अमीके。 औ 变成 ई。 从 श्रद्धा 的对面，औ 获得 ईर्，श्रद्धे，माले。 声音论著《集合部分经》的注释，由大译师扎巴坚赞翻译完成。 名为《集合部分经》的注释。
English
Furthermore, the explanation is not the function of all names, namely Uttarapūrvasyai Uttarapūrvāyai. Why mention many directional words? Dakṣiṇapūrvāyai, Mugdhāyai, foolish. Śraddhā lā sidbyio. From the word named Śraddhā, one obtains the opposite Siddhi. Śraddhā, mālā, Śraddhā. Why mention it? Somapāḥ ṅa sirā tat what is done is jarā, becomes jarā. Ṭā and os equal e. Ṭā and os opposite from Śraddhā become e, tulāyā tulāyoḥ. Similarly, it is also in Sambuddhi. From Śraddhā's Sambuddhi call, it becomes e, he śraddhe, he māle. For the meaning of short ambā. For all meanings of short ambā, it is the Sambuddhi named Śraddhā. He amba, he akka, ma. From a starting with all meanings of ambā, although it is established, because the word "short" appears, it is for easy understanding. From many vowels themselves, it is not combined with ḍ and i and ṭra, he ambade, he ambale, he amīke. Au becomes ī. From the opposite of Śraddhā, au obtains īr, śraddhe, māle. The commentary on the sound treatise "Collection of Parts Sutra", translated by the great translator Drakpa Gyaltsen, is completed. Called the commentary on the "Collection of Parts Sutra".