Tibetan
ནུའོ། །ནཱ་མིན་ལས་དབྱངས་ལའོ། །ཨསྠི། ད་དྷི། ཤཀྠི། ཨཀྵི་རྣམས་ཀྱི་ཊཱ་སོགས་ལ་མཐའ་ཨནའོ། །སྐྱེས་པར་བཤད་པ་ཅན་ནི་སྐྱེས་པ་བཞིན་ཡང་ནའོ། །ནུ་དང་བཅས་པའི་ཨཱམ་ལ་རིང་པོའོ། །ན་མཐའི་འང་ཨུ་པ་དྷཱའིའོ། །གྷུཊ་ལའང་སམྦུདྡྷི་མ་ཡིན་པ་ལའོ། །ས་མཐའ་དང་མ་ཧནྟ་དག་གི་ནའི་ཨུ་པ་དྷཱའིའོ། །ཨ་པའི་འང་ངོ༌། །ཨནྟུ་དང་ཨས་མཐའི་འང་བྱིངས་མ་ཡིན་པའི་སི་ལའོ། །ཨིན་ཧན་པཱུ་ཥན་ཨརྻ་མན་རྣམས་ཀྱི་ཤི་ལའང་ངོ༌། །ཨུ་ཤ་ནས་པུ་རུ་དཾ་ཤས་ ཨ་ནེ་ཧས་རྣམས་ཀྱི་སི་ལ་ཨན་མཐའོ། །ས་ཁིའི་འང་ངོ༌། །གྷུཊ་ལ་ནི་ཨཻའོ། །ངེ་བའི་གསལ་བྱེད་ལ་ཨུཏའོ། །སི་ལ་ཨཽའོ། །ཨམ་ལ་ཡང་ན་ཨཱའོ། །ཡུ་ཛིའི་གྷུཊ་ལ་བསྡུ་བ་མ་ཡིན་ན་ནུའོ། །ཨ་བྷྱ་སྟ་ལས་ཨ་ནྟིའི་ན་ཡིག་མེད་དོ། །མ་ནིང་ལ་ཡང་ནའོ། །ཏུད་དང་བྷཱ་སོགས་རྣམས་ལས་ཨཱི་ཡིག་ལའོ། །ཧ་ནིའི་ཧི་འི་གྷི་ཨུ་པ་དྷཱ་ཕྱིས་པ་ལའོ། །གོའི་གྷུཊ་ལ་ཨཽའོ། །ཨམ་ཤས་དག་ལ་ཨཱའོ། །པནྠི། །མནྠི། རི་བྷུཀྵི་རྣམས་ཀྱི་སི་ལའོ། །གྷུཊ་ལ་ཨ་ན་མཐའོ། །གྷུཊ་མིན་པའི་དབྱངས་ལ་དབྱིའོ། གསལ་བྱེད་ལ་འང་འདི་རྣམས་ཀྱི་ནའོ། །ཨ་ནུ་ཥདྒ་འང་ཀྲུཉྩ་དང་ཨིཏ་མ་ཡིན་པའི་འོ། །པུ་མནསའི་ཨན་གྱི་སྒྲ་དབྱིའོ། །ཙ་ཏྭཱ་རའི་ཝཱ་སྒྲའི་ཨུ་ཉིད་དོ། །ཨན་ཌྭཱ་ཧའི་འང་ངོ༌། །སི་ལ་ནུའོ། །སམྦུདྡྷི་ལ་གཉིས་དག་གི་ཐུང་ངུའོ། །ཨ་དས་ཀྱི་ཚིག་ལ་མའོ། །གྷུཊ་མ་ཡིན་པའི་དབྱངས་དང་པོ་ལ་ཨིཊ་དང་བཅས་པའི་འང་བནསའི་ཝ་སྒྲའི་ཨུ་ཉིད་དོ། །ཤྭན་ཡུ་བན་མ་གྷ་ཝན་རྣམས་ཀྱི་འང་ངོ༌། །བཱ་ཧིའི་བཱ་སྒའི་ཨཽའོ། །ཨཉྩའི་ཨ་དབྱི་བ་དང་སྡ་མའི་འང་རིང་པོའོ། །ཏི་རྻཉྩ་ནི་ཏི་རཤྩིའོ། །ཨུ་དཉྩའི་ཨུ་དཱི་ཙིའོ། །པཱ་དའི་པད་བསྡུ་བའི་མཐའིའོ། །བ་མ་བརྩེགས་པ་མ་ཡིན་པ་ལས་ཨན་གྱི་ཨ་དབྱི་བ་དང་སྔ་མའི་ཆོ་ག་ལ་མ་ཕྱིས་པ་བཞིན་འང་ངོ༌། །ཨཱི་དང་དི་དག་ལ་ཡང་ནའོ། །བྱིངས་ཀྱི་ཨཱ་གྷུཊ་མ་ཡིན་པའི་དབྱངས་ལའོ། །ཨཱིཏ་ཨཱུཏ་དག་གི་ཨི་ཡ་ཨུ་ཝ་དག་དབྱངས་ལའོ། །སུདྷཱིའོ། བྷཱུའི་བཪྵཱ་བྷཱུ་པུ་ནར་བྷཱུ་དག་མ་ཡིན་པའི་འོ། །ཡི་གེ་གཅིག་མིན་པ་དག་གི་ནི་བརྩེགས་པ་མ་ཡིན་པ་ལས་ཡ་བ་དག་གོ །བྷཱུ་བྱིངས་བཞིན་ནོ། །སྟྲཱི་འང་ངོ༌། །ཨམ་ཤས་དག་ལ་ཡང་ནའོ། །བྷ་བནྟའི་ཝ་ལ་སོགས་པའི་སམྦུདྡྷི་ལ་ཨུ་ཉིད་དོ། །མི་ཟད་པ་དང་སརྦ་ནཱ་མའི་མཐའི་དབྱངས་ལས་སྔ་མར་ཨ་ཀ་དང་ཀའོ། །ཀའི་རྐྱེན་ལ་བུད་མད་དུ་བྱས་པའི་ཨཱ་ཕ་རོལ་ལ་ཨ་ཡིག་སྔ་མ་ཡིག་གོ །ཞེས་པ་མིང་བཞི་པར་རྐང་པ་གཉིས་པ་རྫོགས་སོ།། །།ཚིག་ལས་ཡུཥྨད་ཨ་སྨད་
Chinese
ནུའོ། །在非名词的情况下。ནཱ་མིན་ལས་དབྱངས་ལའོ། །ཨསྠི། ད་དྷི། ཤཀྠི། ཨཀྵི་等词的ཊཱ་等后缀是ཨནའོ། །具有男性特征的词也像男性一样。ནུ་དང་བཅས་པའི་ཨཱམ་ལ་是长音。ན་结尾的词也是ཨུ་པ་དྷཱའིའོ། །གྷུཊ་也用于非呼格的情况。ས་结尾和མ་ཧནྟ་等词的ན་是ཨུ་པ་དྷཱའིའོ། །ཨ་པའི་也是。ཨནྟུ་和ཨས་结尾的词也用于非词根的སི་ལའོ། །ཨིན་ཧན་པཱུ་ཥན་ཨརྻ་མན་等词的ཤི་ལའང་也是。ཨུ་ཤ་ནས་པུ་རུ་དཾ་ཤས་ ཨ་ནེ་ཧས་等词的སི་ལ་是ཨན་结尾。ས་ཁིའི་也是。གྷུཊ་是ཨཻའོ། །ངེ་བའི་的说明是ཨུཏའོ། །སི་ལ་是ཨཽའོ། །ཨམ་ལ་也可以是ཨཱའོ། །ཡུ་ཛིའི་的གྷུཊ་如果不是集合，则是ནུའོ། །在ཨ་བྷྱ་སྟ་中，ཨ་ནྟིའི་的ན་字母没有。在非阳性词中也是。ཏུད་和བྷཱ་等词是ཨཱི་字母。ཧ་ནིའི་的ཧི་འི་གྷི་在删除ཨུ་པ་དྷཱ་之后。གོའི་的གྷུཊ་是ཨཽའོ། །ཨམ་ཤས་等词是ཨཱའོ། །པནྠི། །མནྠི། རི་བྷུཀྵི་等词是སི་ལའོ། །གྷུཊ་是ཨ་ན་结尾。非གྷུཊ་的元音是དབྱིའོ། 辅音也是这些词的ནའོ། །ཨ་ནུ་ཥདྒ་也是非ཀྲུཉྩ་和ཨིཏ་的。པུ་མནས་的ཨན་的声音是དབྱིའོ། །ཙ་ཏྭཱ་རའི་的ཝཱ་声音是ཨུ་本身。ཨན་ཌྭཱ་ཧའི་也是。སི་ལ་是ནུའོ། །在呼格中，两个词都是短音。ཨ་དས་的词是མའོ། །非གྷུཊ་的第一个元音和带有ཨིཊ་的词也是བནས་的ཝ་声音是ཨུ་本身。ཤྭན་ཡུ་བན་མ་གྷ་ཝན་等词也是。བཱ་ཧིའི་的བཱ་声音是ཨཽའོ། །ཨཉྩའི་的ཨ་省略和སྡ་མའི་也是长音。ཏི་རྻཉྩ་是ཏི་རཤྩིའོ། །ཨུ་དཉྩའི་是ཨུ་དཱི་ཙིའོ། །པཱ་དའི་是པད་集合的结尾。在非连续的བ་མ་中，ཨན་的ཨ་省略，并且像之前一样不删除之前的ཆོ་ག་。ཨཱི་和དི་等词也是。词根的ཨཱ་是非གྷུཊ་的元音。ཨཱིཏ་ཨཱུཏ་等的ཨི་ཡ་ཨུ་ཝ་等是元音。སུདྷཱིའོ། བྷཱུའི་的བཪྵཱ་བྷཱུ་པུ་ནར་བྷཱུ་等不是。非单个字母的词，如果不是连续的，则是ཡ་བ་等。བྷཱུ་像词根一样。སྟྲཱི་也是。ཨམ་ཤས་等词也是。བྷ་བནྟའི་的ཝ་等词的呼格是ཨུ་本身。不可耗尽的和所有代词的结尾元音之前是ཨ་ཀ་和ཀའོ། །ཀའི་后缀在变成女性之后，ཨཱ་在后面，ཨ་字母是之前的字母。四名论的第二部分结束。词语中的ཡུཥྨད་ཨ་སྨད་
English
Nuo. In non-noun cases. Naming las dyangs lao. Asthi. Dadhi. Shakti. The suffixes of Ta, etc., of Ashi, etc., are Anao. A word with masculine characteristics is also like a male. Nu dang bchas pa'i am la is a long sound. Na-ending words are also Upadhai'o. Ghuta is also used in non-vocative cases. The na of sa-ending and mahanta, etc., is Upadhai'o. Apai is also. Antu and as-ending words are also used for non-root sila'o. The shi la of inhan pushan arya man, etc., is also. The si la of ushanas purudamshas anehas, etc., is an ending. Sakhi'i is also. Ghuta is Aio. The explanation of ngebai is Utao. Sila is Auo. Am la can also be Ao. If the ghuta of Yuji is not a collection, then it is Nuo. In abhyasta, the na letter of anti is missing. Also in non-masculine words. Tud and bha, etc., are I letters. The ghi of hani'i's hi is after deleting upadha. Go'i's ghuta is Auo. Amshas, etc., are Ao. Panthi. Manthi. Ribhushi, etc., are si lao. Ghuta is an ending. Non-ghuta vowels are dyi'o. Consonants are also na of these words. Anushadga is also non-krunca and ita. The sound of an of pumanas is dyi'o. The va sound of catvari's va is u itself. Andvahai is also. Sila is Nuo. In the vocative case, both words are short. Adas's word is Mao. The first vowel of non-ghuta and the word with ita are also the va sound of banas is u itself. Shvan yu ban ma ghawan, etc., are also. The ba sound of bahi'i is Auo. The omission of a of anchai and sdama'i are also long sounds. Tiryança is tirashçi'o. Udanca'i is udiçi'o. Padai is the end of the pad collection. In non-continuous ba ma, the a of an is omitted, and the previous choga is not deleted as before. I and di, etc., are also. The a of the root is a non-ghuta vowel. The i ya u va, etc., of ita uta, etc., are vowels. Sudhi'o. The varsha bhupunarbhu, etc., of bhu'i are not. Non-single-letter words, if not continuous, are ya ba, etc. Bhu is like a root. Stri is also. Amshas, etc., are also. The vocative of the va, etc., of bhavantai is u itself. Before the ending vowel of the inexhaustible and all pronouns are aka and kao. The suffix of ka, after becoming feminine, a is behind, and the a letter is the previous letter. The second part of the four-name theory ends. Yushmad asmad in words