Back to the library

dtg194 0013.explanation of manjushri s speech eight thousand verses king god.g2.0f

Tibetan

ཉིས་པའི་མཐའ་ལས་སྤྱོད་དོའི་དོན་ལ་ཌུན་འགྱུར་ཏེ། ཌ་ནི་འང་ངོ༌། །དེ་སྦྱོར་བ་ལ་ཡ་དབྱི་བ་འང་ངོ༌། །ཟླ་བ་བཞིར་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་པ་ནི། ཙཱ་ཏུརྨཱ་སི་ཀཿ། ཙཱ་ཏུརྨཱ་སི་ཀཿ། ཙཱ་ཏུརྨཱ་སཱི། ཙཱ་ཏུརྨཱ་སའི་ནི། ངས་ལས་ཡཛྙ་ལས་ཡོན་ལའོ། །དྲུག་པའི་མཐའ་ལས་མཆོད་སྦྱིན་བརྗོད་པ་ལ་ཡོན་གྱི་དོན་ལ་ཋཉ་འགྱུར་ཏེ། མེའི་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་ཡོན་ནི། ཨཱགྣི་ཥྚོ་མི་ཀཱ །བ་ཛ་པཱུ་ཡི་ཀཱི །དྭཻ་བཱ་ཛ་པི་ཡི་ཀཱི །པཱཉྩཽ་ད་ནི་ཀཱི །ངི་ལས་སྦྱིན་བྱ་བླའོ། །ངི་ལས་ཞེས་པ་བདུན་པའི་མཐའ་ལས་མཆོད་སྦྱིན་སྦྱིན་པར་བྱ་བའི་དོན་ལ་ཋཉ་འགྱུར་ཏེ། མེའི་མཆོད་སྦྱིན་ལ་སྦྱིན་པར་བྱ་བ་ནི། ཨཱགྣིཥྚོ་མི་ཀཾ །རཱ་ཛ་སཱུ་ཡི་ཀཾ །བཱ་ཛ་པེ་ཡི་ཀཾ །པཱཉྩཽ་ནི་ཀཾ། འདིས་ཡོན་དང་གཞན་ལ་ཡང་གྲུབ་པར་འདོད་དོ། །བྱ་བ་ལ་ཡང་བྱུང་བ་བཞིན་ནོ། །དུས་བརྗོད་པ་བདུན་པའི་མཐའ་ལས་སྦྱིན་བྱ་མངོན་པར་བརྗོད་པ་ན་བྱ་བ་ལ་ཡང་བྱུང་བ་བཞིན་ཋཉ་ལ་སོགས་པ་འགྱུར་ཏེ། དཔེར་ན་ཟླ་བར་བྱུང་བ་ནི། མཱ་སི་ཀཾ །སཱམྦ་ཏཱ་རཱི་ཀཾ །ཧཻ་མིནྟ་ཀཾ །བཱ་སནྟཾ། པྲཱ་བྲྀ་ཥ་ཎྱཾ། ཤཱ་ར་དཾ། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱིན་བྱ་དང་བྱ་བ་ལའང་ངོ༌། །བྱུཥྚ་སོགས་ལས་ཨཎའོ། །བདུན་པའི་མཐའ་ལས་བྱ་བ་དང་སྦྱིན་བྱ་དག་ལ་འགྱུར་ཏེ། བྱུཥྚའི་བྱ་བ་འམ་སྦྱིན་བྱ་ལ། བཻ་ཡུཥྚཾ། ནཻཏྱཾ། བྱུཥྚ་ནིདྱ། ནིཥྐྲ་མ་ཎ། ནི་བི་ཤ་ན། པྲ་བེ་ཤ་ན། ཏཱིརྠ། སཾ་ཀྲཱ་མ། ས་གྷཱ་ཏ། པྲ་བཱ་ས། ཨུ་པ་བཱ་ས། ཨགྣི་པ་ད། པཱི་ལུ། མུ་ལ། ཡ་ཐཱ་ཀ་ཐཱ་ཙ་ལས་ཊ་ལས་ཎའོ། །གསུམ་པའི་མཐའ་ལས་ཡ་ཐཱ་ཀ་ཐཱ་ཙ་ལས་སྦྱིན་བྱ་དང་བྱ་བ་དག་ལ་ཨཎ་འང་འགྱུར་ཏེ། ཇི་ལྟར་ཅི་ལྟར་ཡང་སྦྱིན་བྱ་འམ་བྱ་བ་ནི། ཡཱ་ཐཱ་ཀ །ཐཱ་ཙཱ་ཡོན་ཏན་ནོ། །ཡ་ཐཱ་ཀ་ཐཱ་ཙའི་སྒྲ་ནི་མི་ཟད་པ་སྟེ། སྤྱི་ལ་མ་གུས་པས་འཇུག་པར་བྱེད་དོ། །མཛེས་པར་བྱེད་པ་ལའོ། །སྦྱིན་བྱ་དང་བྱ་བ་དག་ལ་འགྱུར་ཏེ། ལག་པས་སྦྱིན་པར་བྱ་བའམ་བྱ་བ་ནི། ཧསྟྱཾ། མཛེས་པར་བྱ་བའི་དོན་ལ་གསུམ་པ་ལས་ཋཉ་འགྱུར་ཏེ། རྣ་བ་དཀྲིས་པས་མཛེས་པར་བྱེད་པ་ནི། ཀཱརྞ་བཥྚ་ཀི་ཀཾ །གདོང་ངོ༌། །བཱསྟྲ་ཡུ་ག་ལ་ལི་ཀཾ །ལུས་སོ། །ཀརྨ་དང་བེ་ཤ་ལས་ཡཏའོ། །མཛེས་པར་བྱེད་པ་ལ་གསུམ་པའི་མཐའ་ལས་འགྱུར་ཏེ། ལས་ཀྱི་མཛེས་པ་ནི། ཀརྨྨ་ཎྱཾ་དཔའ་བོའོ། །ཟློས་གར་ཆ་བྱད་ནི། བཻ་ཤྱཱ་།ཚོགས་ཅན་མའོ། །བཻ་ཤའི་སྒྲ་ནི་ལུས་དང་བཅས་པ་ཞེས་ཁ་ཅིག་ཟེར་རོ། །སནྟྲཱ་པ་སོགས་ལས་པྲ་བྷ་བཏི་ལས་བཞི་པ་ལས་སོ། །སནྟཱ་པ་སོགས་ལས་བཞི་པའི་མཐའ་ལ

Chinese

第二的结尾表示使用意义时,变为ཌུན,ཌ相当于འང་。将其连接时,也相当于ཡ་དབྱི་བ། 四个月进行苦行是:ཙཱ་ཏུརྨཱ་སི་ཀཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),ཙཱ་ཏུརྨཱ་སི་ཀཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),ཙཱ་ཏུརྨཱ་སཱི(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),ཙཱ་ཏུརྨཱ་སའི་ནི(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。ངས་相当于从ཡཛྙ་中获得利益。第六的结尾表示供养,为了利益的意义,变为ཋཉ,火的供养的利益是:ཨཱགྣི་ཥྚོ་མི་ཀཱ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),བ་ཛ་པཱུ་ཡི་ཀཱི(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),དྭཻ་བཱ་ཛ་པི་ཡི་ཀཱི(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),པཱཉྩཽ་ད་ནི་ཀཱི(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。ངི་相当于应布施的物品。ངི་相当于第七的结尾,为了供养应布施的意义,变为ཋཉ,应布施给火的供养是:ཨཱགྣིཥྚོ་མི་ཀཾ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),རཱ་ཛ་སཱུ་ཡི་ཀཾ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),བཱ་ཛ་པེ་ཡི་ཀཾ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),པཱཉྩཽ་ནི་ཀཾ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。通过这个,也希望成就利益和其他。对于行为也如是发生。表达时间,在第七的结尾,当明显表达应布施之物时,对于行为也如是发生,变为ཋཉ等。例如,在月份中发生的是:མཱ་སི་ཀཾ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),སཱམྦ་ཏཱ་རཱི་ཀཾ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),ཧཻ་མིནྟ་ཀཾ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),བཱ་སནྟཾ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),པྲཱ་བྲྀ་ཥ་ཎྱཾ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),ཤཱ་ར་དཾ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。 同样,对于应布施之物和行为也是如此。从བྱུཥྚ་等变为ཨཎ。从第七的结尾,对于行为和应布施之物发生变化,对于བྱུཥྚ་的行为或应布施之物:བཻ་ཡུཥྚཾ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),ནཻཏྱཾ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),བྱུཥྚ་ནིདྱ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),ནིཥྐྲ་མ་ཎ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),ནི་བི་ཤ་ན(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),པྲ་བེ་ཤ་ན(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),ཏཱིརྠ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),སཾ་ཀྲཱ་མ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),ས་གྷཱ་ཏ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),པྲ་བཱ་ས(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),ཨུ་པ་བཱ་ས(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),ཨགྣི་པ་ད(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),པཱི་ལུ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),མུ་ལ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。从ཡ་ཐཱ་ཀ་ཐཱ་ཙ་,从ཊ变为ཎ。从第三的结尾,从ཡ་ཐཱ་ཀ་ཐཱ་ཙ་,对于应布施之物和行为,ཨཎ也发生变化,无论如何应布施之物或行为是:ཡཱ་ཐཱ་ཀ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),ཐཱ་ཙཱ་是功德。ཡ་ཐཱ་ཀ་ཐཱ་ཙའི་的声音是不会耗尽的,因为不恭敬地用于一般情况。为了使之美丽。对于应布施之物和行为发生变化,用手应布施之物或行为是:ཧསྟྱཾ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。为了使之美丽,从第三个变为ཋཉ,用耳环装饰使之美丽是:ཀཱརྞ་བཥྚ་ཀི་ཀཾ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),是脸。བཱསྟྲ་ཡུ་ག་ལ་ལི་ཀཾ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),是身体。从ཀརྨ་和བེ་ཤ་变为ཡཏ。为了使之美丽,从第三个结尾发生变化,行为的美丽是:ཀརྨྨ་ཎྱཾ་是英雄。戏剧的装饰是:བཻ་ཤྱཱ་是具有集合的女性。བཻ་ཤའི་的声音是“具有身体”一些人这样说。从སནྟྲཱ་པ་等,从པྲ་བྷ་བཏི་,从第四个。从སནྟཱ་པ་等,从第四个结尾

English

When the second ending indicates the meaning of using, it changes to ཌུན, ཌ is equivalent to འང་. When connecting it, it is also equivalent to ཡ་དབྱི་བ. Performing asceticism for four months is: ཙཱ་ཏུརྨཱ་སི་ཀཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), ཙཱ་ཏུརྨཱ་སི་ཀཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), ཙཱ་ཏུརྨཱ་སཱི (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), ཙཱ་ཏུརྨཱ་སའི་ནི (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning). ངས་ is equivalent to obtaining benefits from ཡཛྙ. When the sixth ending indicates offering, for the meaning of benefit, it changes to ཋཉ, the benefit of fire offering is: ཨཱགྣི་ཥྚོ་མི་ཀཱ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), བ་ཛ་པཱུ་ཡི་ཀཱི (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), དྭཻ་བཱ་ཛ་པི་ཡི་ཀཱི (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), པཱཉྩཽ་ད་ནི་ཀཱི (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning). ངི་ is equivalent to the object to be given. ངི་ is equivalent to the seventh ending, for the meaning of offering to be given, it changes to ཋཉ, the offering to be given to the fire offering is: ཨཱགྣིཥྚོ་མི་ཀཾ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), རཱ་ཛ་སཱུ་ཡི་ཀཾ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), བཱ་ཛ་པེ་ཡི་ཀཾ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), པཱཉྩཽ་ནི་ཀཾ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning). Through this, it is also hoped to achieve benefits and others. For actions, it also happens as such. Expressing time, at the seventh ending, when the object to be given is clearly expressed, for actions it also happens as such, changing to ཋཉ etc. For example, what happens in the month is: མཱ་སི་ཀཾ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), སཱམྦ་ཏཱ་རཱི་ཀཾ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), ཧཻ་མིནྟ་ཀཾ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), བཱ་སནྟཾ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), པྲཱ་བྲྀ་ཥ་ཎྱཾ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), ཤཱ་ར་དཾ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning). Similarly, it is also the same for the object to be given and the action. From བྱུཥྚ་ etc., it changes to ཨཎ. From the seventh ending, changes occur for actions and objects to be given, for the action or object to be given of བྱུཥྚ་: བཻ་ཡུཥྚཾ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), ནཻཏྱཾ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), བྱུཥྚ་ནིདྱ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), ནིཥྐྲ་མ་ཎ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), ནི་བི་ཤ་ན (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), པྲ་བེ་ཤ་ན (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), ཏཱིརྠ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), སཾ་ཀྲཱ་མ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), ས་གྷཱ་ཏ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), པྲ་བཱ་ས (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), ཨུ་པ་བཱ་ས (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), ཨགྣི་པ་ད (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), པཱི་ལུ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), མུ་ལ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning). From ཡ་ཐཱ་ཀ་ཐཱ་ཙ་, from ཊ changes to ཎ. From the third ending, from ཡ་ཐཱ་ཀ་ཐཱ་ཙ་, for the object to be given and the action, ཨཎ also changes, whatever the object to be given or action is: ཡཱ་ཐཱ་ཀ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), ཐཱ་ཙཱ་ is merit. The sound of ཡ་ཐཱ་ཀ་ཐཱ་ཙའི་ is inexhaustible, because it is used disrespectfully in general situations. In order to make it beautiful. Changes occur for the object to be given and the action, the object to be given or action with the hand is: ཧསྟྱཾ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning). In order to make it beautiful, from the third it changes to ཋཉ, decorating with earrings to make it beautiful is: ཀཱརྞ་བཥྚ་ཀི་ཀཾ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), which is the face. བཱསྟྲ་ཡུ་ག་ལ་ལི་ཀཾ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), which is the body. From ཀརྨ་ and བེ་ཤ་ it changes to ཡཏ. In order to make it beautiful, changes occur from the third ending, the beauty of action is: ཀརྨྨ་ཎྱཾ is a hero. The decoration of the play is: བཻ་ཤྱཱ་ is a woman with a collection. The sound of བཻ་ཤའི་ is "having a body," some say this. From སནྟྲཱ་པ་ etc., from པྲ་བྷ་བཏི་, from the fourth. From སནྟཱ་པ་ etc., from the fourth ending.