Tibetan
དྭི་བཪྵཿ། པྲཱ་པཱ་དཿ། དངོས་པོ་ཅན་ལ་ནི། དཻ་བཱཪྵ་ཀཿ། ཏྲཻ་བཪྵི་ཀཿ། སྲོག་ཆགས་ལའོ། །གྲངས་དང་པོའི་བཪྵ་ལས་སྲོག་ཆགས་ལ་དེ་ཕན་འཇིག་པ་ཁོ་ནར་འགྱུར་ཏེ། སླར་ཡང་བསྒྲུབས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དྭི་བཪྵཿ། ཏྲི་བཪྵཿ། ཁྱིའུའོ། །ཥཥྚི་ཀའོ་ནི་ཞག་དྲུག་ཅུས་སྨིན་པ་ཞེས་པ་འདིའི་དོན་ལ་ཚིག་ཕྲད་དེ་འདི་མིང་ངོ༌། །དེས་ན་མུངྒ་སོགས་ལ་ཐལ་བ་མེད་དོ། །ཥཥྚི་ཀཿ། འབྲུའི་བྱེ་བྲག་གོ །ཊཱ་ལས་ལེགས་པར་བྱེད་པ། བྱ་བ་ཐོབ་བྱ། ཡོངས་སུ་རྒྱལ་བ་རྣམས་ལའོ། །ཊཱ་ལས་ཞེས་པ་གསུམ་པའི་མཐའ་ལས་དུས་ལས་ལེགས་པར་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པའི་དོན་རྣམས་ལ་ཋཉ་འགྱུར་ཏེ། ཟླ་བ་ལེགས་པར་བྱེད་པའམ། བྱ་བ་འམ། ཐོབ་བྱ་འམ། ཡོངས་སུ་རྒྱལ་བ་ནི། མཱ་སི་ཀཿ། སཱམྦཏྶ་རི་ཀཿ། མཐའ་དག་ལས་རྒྱལ་ནུས་པ་ནི་ཡོངས་སུ་རྒྱལ་བའོ། །དེ་འདིའི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་ལའོ། །དེ་ཞེས་པ་གཉིས་པའི་མཐའ་ལས་དུས་བརྗོད་པ་ལ་འདིའི་ཞེས་པ་དྲུག་པའི་དོན་ལ་ཋཉ་འགྱུར་ཏེ་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་རྟོགས་པར་བྱ་བ་ལའོ། །འདི་ཟླ་བའི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་ནི། མཱ་སི་ཀཿ། ཚངས་པར་སྤྱོད་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཨཱརྡྷ་མཱ་སི་ཀཿ། སཱཾ་བཏྶ་རི་ཀཿ། ཡང་ན་དེ་ཞེས་པ་དང༌། དང་པོའི་མཐ་ལས་འདི་ཞེས་པ་དྲུག་པའི་དོན་ལ་མངོན་པར་བརྗོད་པ་ལ་ཋཉ་འགྱུར་ཏེ། འདི་ཟླ་བའི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་ནི། མཱ་སི་ཀཾ །ཚངས་པར་སྤྱོད་པའོ། །ཨཱ་ཧོ་རཱ་ཏྲི་ཀཾ །ངས་ལས་མ་ཧཱ་ནཱ་མིན་སོགས་ལས་སོ། །ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་ལ་ཋཉ་འགྱུར་ཏེ། མ་ཧཱ་ནཱ་མིན་གྱི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་ནི། མཱ་ཧཱ་ནཱ་མྣི་ཀཾ །ཨཱ་དི་ཏྱ་པྲ་ཏི་ཀཾ །གཽ་དཱ་ནི་ཀཾ །ཨཾ་ལས་སྤྱོད་དོ། །མ་ཧཱ་ནཱ་མིན་ལ་སོགས་པ་རྣམས་གཉིས་པའི་མཐའ་རྣམས་ལ་སྤྱོད་དོའི་དོན་ལ་ཋཉ་འགྱུར་ཏེ། མ་ཧཱ་ནཱ་མིན་རྣམས་ཀྱི་བརྟུལ་ཞུགས་ནི་དེའི་སྒྲས་བརྗོད་དོ། །མ་ཧཱ་ནཱ་མིན་རྣམས་སྤྱོད་དོ་ལ། མ་ཧཱ་ནཱ་མིན་ཀཿ། ཨཱ་དི་ཏྱ་བྲྀ་ཏི་ཀཿ། གཽ་དཱ་ནི་ཀཱཿ། དེ་བ་བྲཏ་སོགས་ལས་ཌི་ནིའོ། །གཉིས་པའི་མཐའ་ལས་སྤྱོད་དོའི་དོན་ལ་ཌི་ནི་འགྱུར་ཏེ། ལྷའི་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་དོ་ལ། དེ་བ་བྲ་ཏཱི། ཏི་ལ་བྲ་ཏཱི། ཨ་བནྟ་ར་དིཀྵི་།ཨཥྚཱ་ཙ་ཏྭཱ་རཾ་ཤད་ལས་ཌུན་འང་ངོ༌། །གཉིས་པའི་མཐའ་ལས་ཌུ་ན་འགྱུར་ཏེ། ཌི་ནི་འང་ངོ༌། །ལོ་བཞི་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་རྣམས་སུ་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་དོ་ལ། ཨཥྚཱ་ཙ་ཏྭཱ་རིཾ་ཤ་ཀཿ། ཨཥྚཱ་ཙ་ཏྭཱ་རིཾ་ཤཱི། །ཙཱ་ཏུརྨཱ་སྱ་ལས་ཡ་དབྱི་བ་འང་ངོ༌། །ཟླ་བ་བཞི་རྣམས་སུ་བྱུང་བ་ནི་ཙཱ་ཏུརྨཱ་སྱའོ། །དེ་ལས་ག
Chinese
二年。足。对于有事物者来说是，二年的。三年的。对于有生命者来说。从第一个数字的年中，对于有生命者来说，那之后只有毁灭，为了再次成就。二年。三年。小狗。 षष्टि（藏文，梵文天城体，ṣaṣṭi，六十）是指六十天成熟，这个词缀是名词。因此，对于绿豆等没有过失。 षष्टिक（藏文，梵文天城体，ṣaṣṭika，六十的）。谷物的一种。从“ṭa”来善作，应作之事，完全胜利者们。所谓“ṭa”是从第三个词尾，从时间来善作等意义上变为“ṭhañ”，如善作月份，或事业，或应作之事，或完全胜利者是：मासिक（藏文，梵文天城体，māsika，月的）。सांवत्सरिक（藏文，梵文天城体，sāṃvatsarika，年的）。能胜过一切的是完全胜利。那是对于此的梵行。所谓“那”是从第二个词尾，在表达时间上，对于此的第六个意义变为“ṭhañ”，是为了证悟梵行。这是月份的梵行：मासिक（藏文，梵文天城体，māsika，月的）。梵行。同样地，आर्धमासिक（藏文，梵文天城体，ārdhamāsika，半月的）。 सांवत्सरिक（藏文，梵文天城体，sāṃvatsarika，年的）。或者，所谓“那”，从第一个词尾，对于此的第六个意义，在明显表达上变为“ṭhañ”，这是月份的梵行：मासिक（藏文，梵文天城体，māsika，月的）。梵行。आहोरात्रिक（藏文，梵文天城体，āhorātrika，昼夜的）。从“我”来，从摩诃那摩等。对于梵行变为“ṭhañ”，是摩诃那摩众的梵行：माहानाम्निक（藏文，梵文天城体，māhānāmnika，摩诃那摩的）。आदित्यप्रतिक（藏文，梵文天城体，ādityapratika，太阳的）。गोदानिक（藏文，梵文天城体，godānika，施牛的）。从“am”来行持。摩诃那摩等，对于第二个词尾们，在行持的意义上变为“ṭhañ”，摩诃那摩众的苦行，是用那个词来表达的。摩诃那摩众行持：माहानाम्निक（藏文，梵文天城体，māhānāmnika，摩诃那摩的）。आदित्यव्रतिक（藏文，梵文天城体，ādityavratika，太阳的）。गोदानिका（藏文，梵文天城体，godānikā，施牛的）。从提婆布拉达等来“ḍini”。从第二个词尾，在行持的意义上变为“ḍini”，行持天神的苦行：देवव्रती（藏文，梵文天城体，devavratī，天神的）。तिलव्रती（藏文，梵文天城体，tilavratī，芝麻的）。阿万达拉迪希。从四十八来“ḍun”也是。从第二个词尾变为“ḍuna”，也是“ḍini”。在四十八年中行持苦行：अष्टाचत्वारिंशक（藏文，梵文天城体，aṣṭācatvāriṃśaka，四十八的）。अष्टाचत्वारिंशी（藏文，梵文天城体，aṣṭācatvāriṃśī，四十八的）。从“chāturmāsya”来，也除去“ya”。在四个月中出现的，是“chāturmāsya”。从那
English
Two years. Foot. For those with objects, it is: two years old. Three years old. For living beings. From the year of the first number, for living beings, after that there is only destruction, in order to accomplish it again. Two years. Three years. Puppy. ṣaṣṭi (Tibetan, Sanskrit Devanagari, ṣaṣṭi, sixty) means maturing in sixty days, this suffix is a noun. Therefore, there is no fault for mung beans, etc. ṣaṣṭika (Tibetan, Sanskrit Devanagari, ṣaṣṭika, of sixty). A type of grain. From "ṭa" to do well, things to be done, completely victorious ones. The so-called "ṭa" is from the third ending, from the meaning of doing well from time, etc., it becomes "ṭhañ", such as doing well in the month, or business, or things to be done, or the completely victorious ones are: māsika (Tibetan, Sanskrit Devanagari, māsika, monthly). sāṃvatsarika (Tibetan, Sanskrit Devanagari, sāṃvatsarika, annual). Being able to overcome everything is complete victory. That is for this celibacy. The so-called "that" is from the second ending, in expressing time, for the sixth meaning of this, it becomes "ṭhañ", in order to realize celibacy. This is the celibacy of the month: māsika (Tibetan, Sanskrit Devanagari, māsika, monthly). Celibacy. Similarly, ārdhamāsika (Tibetan, Sanskrit Devanagari, ārdhamāsika, half-monthly). sāṃvatsarika (Tibetan, Sanskrit Devanagari, sāṃvatsarika, annual). Or, the so-called "that", from the first ending, for the sixth meaning of this, in obvious expression, it becomes "ṭhañ", this is the celibacy of the month: māsika (Tibetan, Sanskrit Devanagari, māsika, monthly). Celibacy. āhorātrika (Tibetan, Sanskrit Devanagari, āhorātrika, diurnal). From "I", from Mahānāma etc. For celibacy it becomes "ṭhañ", it is the celibacy of the Mahānāma assembly: māhānāmnika (Tibetan, Sanskrit Devanagari, māhānāmnika, of Mahānāma). ādityapratika (Tibetan, Sanskrit Devanagari, ādityapratika, solar). godānika (Tibetan, Sanskrit Devanagari, godānika, of cow donation). It is practiced from "am". Mahānāma etc., for the second endings, in the meaning of practice, it becomes "ṭhañ", the asceticism of the Mahānāma assembly is expressed by that word. The Mahānāma assembly practices: māhānāmnika (Tibetan, Sanskrit Devanagari, māhānāmnika, of Mahānāma). ādityavratika (Tibetan, Sanskrit Devanagari, ādityavratika, solar). godānikā (Tibetan, Sanskrit Devanagari, godānikā, of cow donation). From Deva Brata etc. comes "ḍini". From the second ending, in the meaning of practice, it becomes "ḍini", practicing the asceticism of the gods: devavratī (Tibetan, Sanskrit Devanagari, devavratī, of the gods). tilavratī (Tibetan, Sanskrit Devanagari, tilavratī, of sesame). Avantara Dishi. From forty-eight comes "ḍun" as well. From the second ending it becomes "ḍuna", also "ḍini". Practicing asceticism in the forty-eight years: aṣṭācatvāriṃśaka (Tibetan, Sanskrit Devanagari, aṣṭācatvāriṃśaka, of forty-eight). aṣṭācatvāriṃśī (Tibetan, Sanskrit Devanagari, aṣṭācatvāriṃśī, of forty-eight). From "chāturmāsya", also remove "ya". What occurs in the four months is "chāturmāsya". From that