Tibetan
ང་ཨ་ཙ་སོགས་ཀྱང་འཇིག་པར་འགྱུར་ཏེ། ཤིང་རྟ་གཉིས་དག་ནོར་ནི་དྭིར་ཐཾ། ཏྲི་ར་ཐཾ། ཐོད་པ་ལྔ་རྣམས་སུ་འདུས་བྱས་པ་ནི་པཉྩ་ཀ་པཱ་ལཿ། པུ་རོ་ཌཱ་ཤའོ། །རིག་བྱེད་གཉིས་ཀློག་པའམ། རིག་པར་བྱེད་པ་ནི། དྭི་བེ་དེཿ། བ་གཉིས་པ་ལས་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ཤར་གྱི་ར་བར་བྱུང་བ་ནི། པཽརྦ་ཤཱ་ལ། བ་གཉིས་པའི་རྒྱུ་མཚན་རྣམ་པར་རིག་པ་ལས་འདིར་མི་འགྱུར་ཏེ། ཆུ་ཀླུང་ལྔ་རྣམས་ཀུན་ནས་འདུས་པ་ནི། པཉྩ་ནཱ་དཾ། དེ་ལས་བྱུང་བ་ནི། པཉྩ་ན་དཿ། བུ་རྒྱུད་མ་ཡིན་པ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། མ་གཉིས་པའི་བུ་རྒྱུད་ནི། དྭཻ་མཱ་རུ་རཿ། ཡ་དང་ཨ་ཙ་སོགས་ལས་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། གརྒ་ལྔ་རྣམས་ལས་འོངས་པ་ནི། པཉྩ་གརྒ་རུ་སྱཱ། སྔ་མ་རྣམས་ལ་ཞེས་པ་ཉིད་དེ། བུམ་པ་གཉིས་དག་གིས་སྒྲོལ་བ་ནི། དྭཻ་ཀ་ལ་ཤི་ཀཿ། ཛི་ཏའི་གོང་གིས་ཨཎ་ལ་སོགས་པའི་ཆོ་ག་བདུན་བཤད་ཡིན་ནོ། །བ་ཏིའི་སྒྲ་མེད་པ་ལས་སྔར་བཤད་པ་དང་འཆད་པར་འགྱུར་བའི་དོན་རྣམས་ལ་ཨགྣི་དང་ཀི་ལ་དག་ལས་ཌྷཀ་འགྱུར་ཏེ། མེའི་བུ་རྒྱུད་ནི་ཨཱགྣ་ཡཿ། ཀཱ་ལེ་ཡཿ། མེ་དང་ལྟ་བ་མཚུངས་པ་ནི། ཨཱགྣེ་ཡཾཿ། འདིའི་ལྷ་མེ་ཡིན་པ་ནི། ཨགྣེ་ཡཿ། མེ་ལྷའི་ནོར་ནི། ཨགྣེ་ཡཾ། ཀཱ་ལེ་ཡཾ། མེའི་རྒྱུའམ་ལྡན་པའམ་སྐྱེས་པ་ནི། ཨཱགྣེ་ཡཿ། ཀཱ་ཡེ་ཡཿ། བ་ཏི་ལས་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ཨགྣི་བཏ། ཀ་བཏ། སྟྲི། པུནས་དག་ལས་ཧཉ། སྣཉ་དག་གོ །རིམ་པ་བཞིན་དུ་བ་ཏི་ལས་སྔ་མའི་དོན་རྣམས་ལ་བཤད་ཟིན་དང་འཆད་པར་འགྱུར་བ་ལ་ཡང་འགྱུར་ཏེ། སྟྲཻ་ཎཾ། པཽཾ་སཾ། བ་ཏི་ལས་ཞེས་པ་ཉིད་དེ། སྟྲི་བཏ། པུམྦ་ཏ། དངོས་པོ་ལ་ཡང་ནའོ། །སྟྲི་དང་པུམས་དག་ལ་འགྱུར་ཏེ། སྟྲཻ་ཎཾ། པཽཾས་ནཾ། སྟྲཱི་ཏྭཾ། གོ་ལས་ཨཙ་ལས་ཡཏའོ། །གོའི་སྒྲ་ལས་ཨ་ཙ་སོགས་དེ་ཕན་དུ་ཐལ་བ་ལ་ཡཏ་འགྱུར་ཏེ། འདི་བ་ལང་ནི། ག་བྱ། འདིའི་ལྷ་བ་ལང་ནི་ག་བྱཾ། ཨཙ་ལས་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། གཽ་རཱ་ ག་ཏཿ། གོ་རཱུ་པྱཿ། བ་ཏི་ལས་གང་གི་ཌྷཀ་ལ་སོགས་པ་བཞི་བཤད་ཟིན་ཏོ། །ཞེས་པ་སཱ་དྷུ་ཀཱིརྟྟིའི་འཇམ་དཔལ་གྱི་སྒྲ་བརྡ་སྤྲོད་པ་དཔ་ལྡན་ལིངྒའི་དབང་ཕྱུག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡུལ་གྱི་སློབ་དཔོན་རྒྱལ་པོའི་ལྷས་རྣམ་པར་བཀོད་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་པ་ལས་སྐབས་བཞི་པའི་འགྲེལ་པ་རྫོགས་སོ།། །།སངས་རྒྱས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཡཏ་ལས་ཋཀ་འོ། །ཡཏ་ཡང་དག་པར་བསྒྲགས་པ་ལས་གོང་དུ་དོན་གང་ཡིན་པ་དེ་ལ་ཋཀ་འགྱུར་ཏེ། སྤྱིར་བཏང་བར་རིག་པར་བྱའོ། །ཐུལ་ལོ་རྒྱལ་ལོ་རྐོ་བར་བྱེད་དོ་ཞེས་པ་ལས་སོ། །རྒྱལ་ལོ་སོགས་ཀྱི་དོན་ལ་བྱེད་པ་ལས
Chinese
我和阿杂等也将坏灭。双轮战车之财是（藏文：དྭིར་ཐཾ།，梵文天城体：dviratham，梵文罗马拟音：dviratham，汉语字面意思：双车）。三轮战车（藏文：ཏྲི་ར་ཐཾ།，梵文天城体：triratham，梵文罗马拟音：triratham，汉语字面意思：三车）。五颅聚集是（藏文：པཉྩ་ཀ་པཱ་ལཿ།，梵文天城体：pañcakapālaḥ，梵文罗马拟音：pañcakapālaḥ，汉语字面意思：五颅器）。祭食。（藏文：པུ་རོ་ཌཱ་ཤའོ།，梵文天城体：puroḍāśa，梵文罗马拟音：puroḍāśa，汉语字面意思：祭食）。读诵二吠陀或认知是（藏文：དྭི་བེ་དེཿ།，梵文天城体：dvivedeḥ，梵文罗马拟音：dvivedeḥ，汉语字面意思：二吠陀）。从二处来是什么意思？东方围栏所生是（藏文：པཽརྦ་ཤཱ་ལ།，梵文天城体：paurbaśāla，梵文罗马拟音：paurbaśāla，汉语字面意思：东围栏）。从二处来的理由，从种种认知在此不转变。五河汇聚是（藏文：པཉྩ་ནཱ་དཾ།，梵文天城体：pañcanādam，梵文罗马拟音：pañcanādam，汉语字面意思：五河）。从彼所生是（藏文：པཉྩ་ན་དཿ།，梵文天城体：pañcanadaḥ，梵文罗马拟音：pañcanadaḥ，汉语字面意思：五河）。非二母之子是什么意思？二母之子是（藏文：དྭཻ་མཱ་རུ་རཿ།，梵文天城体：dvaimāruraḥ，梵文罗马拟音：dvaimāruraḥ，汉语字面意思：二母子）。从雅和阿杂等来是什么意思？从五嘎嘎来的是（藏文：པཉྩ་གརྒ་རུ་སྱཱ།，梵文天城体：pañcagargarusyā，梵文罗马拟音：pañcagargarusyā，汉语字面意思：五嘎嘎）。对前者等来说就是这样。以二瓶救度是（藏文：དྭཻ་ཀ་ལ་ཤི་ཀཿ།，梵文天城体：dvaikalaśikaḥ，梵文罗马拟音：dvaikalaśikaḥ，汉语字面意思：双瓶）。吉达之上说了阿那等的七种仪轨。没有瓦迪的声音，对于先前所说和将要说的意义，从阿格尼和吉拉等会变成塔嘎。火的后裔是（藏文：ཨཱགྣ་ཡཿ།，梵文天城体：āgnayaḥ，梵文罗马拟音：āgnayaḥ，汉语字面意思：火的）。（藏文：ཀཱ་ལེ་ཡཿ།，梵文天城体：kāleyaḥ，梵文罗马拟音：kāleyaḥ，汉语字面意思：时）。与火的看法相同是（藏文：ཨཱགྣེ་ཡཾཿ།，梵文天城体：āgneyaṃ，梵文罗马拟音：āgneyaṃ，汉语字面意思：火的）。此之神是火是（藏文：ཨགྣེ་ཡཿ།，梵文天城体：agneyaḥ，梵文罗马拟音：agneyaḥ，汉语字面意思：火的）。火神的财物是（藏文：ཨགྣེ་ཡཾ།，梵文天城体：āgneyaṃ，梵文罗马拟音：āgneyaṃ，汉语字面意思：火的）。（藏文：ཀཱ་ལེ་ཡཾ།，梵文天城体：kāleyaṃ，梵文罗马拟音：kāleyaṃ，汉语字面意思：时）。火的因或具有或所生是（藏文：ཨཱགྣེ་ཡཿ།，梵文天城体：āgneyaḥ，梵文罗马拟音：āgneyaḥ，汉语字面意思：火的）。（藏文：ཀཱ་ཡེ་ཡཿ།，梵文天城体：kāyeyaḥ，梵文罗马拟音：kāyeyaḥ，汉语字面意思：身）。瓦迪来是什么意思？（藏文：ཨགྣི་བཏ།，梵文天城体：agnibata，梵文罗马拟音：agnibata，汉语字面意思：火）。（藏文：ཀ་བཏ།，梵文天城体：kabata，梵文罗马拟音：kabata，汉语字面意思：卡）。丝德里。（藏文：སྟྲི།，梵文天城体：stri，梵文罗马拟音：stri，汉语字面意思：女）。蓬斯等来是哈尼，斯纳尼等。依次地，从瓦迪对先前意义所说和将要说的也会转变。丝德莱南。（藏文：སྟྲཻ་ཎཾ།，梵文天城体：straiṇaṃ，梵文罗马拟音：straiṇaṃ，汉语字面意思：女的）。蓬桑。（藏文：པཽཾ་སཾ།，梵文天城体：pauṃsaṃ，梵文罗马拟音：pauṃsaṃ，汉语字面意思：男的）。瓦迪来就是这样。（藏文：སྟྲི་བཏ།，梵文天城体：stribata，梵文罗马拟音：stribata，汉语字面意思：女）。蓬巴达。（藏文：པུམྦ་ཏ།，梵文天城体：pumbata，梵文罗马拟音：pumbata，汉语字面意思：男）。对事物也是如此。对丝德里和蓬斯等会转变。丝德莱南。（藏文：སྟྲཻ་ཎཾ།，梵文天城体：straiṇaṃ，梵文罗马拟音：straiṇaṃ，汉语字面意思：女的）。蓬斯南。（藏文：པཽཾས་ནཾ།，梵文天城体：pauṃsanaṃ，梵文罗马拟音：pauṃsanaṃ，汉语字面意思：男的）。丝德里特瓦姆。（藏文：སྟྲཱི་ཏྭཾ།，梵文天城体：strītvaṃ，梵文罗马拟音：strītvaṃ，汉语字面意思：女）。从果到阿杂到亚塔。从果的声音到阿杂等，对那有过度会变成亚塔。这是牛。（藏文：ག་བྱ།，梵文天城体：gabhya，梵文罗马拟音：gabhya，汉语字面意思：牛）。此之神是牛是（藏文：ག་བྱཾ།，梵文天城体：gabhyaṃ，梵文罗马拟音：gabhyaṃ，汉语字面意思：牛）。从阿杂来是什么意思？果拉嘎达。（藏文：གཽ་རཱ་ག་ཏཿ།，梵文天城体：gaurāgataḥ，梵文罗马拟音：gaurāgataḥ，汉语字面意思：牛）。果茹比亚。（藏文：གོ་རཱུ་པྱཿ།，梵文天城体：gorūpyaḥ，梵文罗马拟音：gorūpyaḥ，汉语字面意思：牛）。从瓦迪来，说了嘎等的四种。名为萨度吉尔蒂的文殊语语法，具足功德林嘎自在菩提萨埵的地域的导师，国王天神所造的八千颂中第四品释完毕。礼敬佛陀。从亚塔到塔嘎。从亚塔完全宣说，对于先前是什么意义，对此会变成塔嘎。一般而言应当知晓。图洛，嘉洛，雕刻等来说。对于嘉洛等的意义，从做。
English
I, A-tsa, etc., will also perish. The wealth of a two-wheeled chariot is dviratham (藏文：དྭིར་ཐཾ།，梵文天城体：dviratham，梵文罗马拟音：dviratham，汉语字面意思：双车). A three-wheeled chariot is triratham (藏文：ཏྲི་ར་ཐཾ།，梵文天城体：triratham，梵文罗马拟音：triratham，汉语字面意思：三车). The gathering of five skulls is pañcakapālaḥ (藏文：པཉྩ་ཀ་པཱ་ལཿ།，梵文天城体：pañcakapālaḥ，梵文罗马拟音：pañcakapālaḥ，汉语字面意思：五颅器). Offering food is puroḍāśa (藏文：པུ་རོ་ཌཱ་ཤའོ།，梵文天城体：puroḍāśa，梵文罗马拟音：puroḍāśa，汉语字面意思：祭食). Reading or knowing the two Vedas is dvivedeḥ (藏文：དྭི་བེ་དེཿ།，梵文天城体：dvivedeḥ，梵文罗马拟音：dvivedeḥ，汉语字面意思：二吠陀). What does "from two places" mean? What arises in the eastern enclosure is paurbaśāla (藏文：པཽརྦ་ཤཱ་ལ།，梵文天城体：paurbaśāla，梵文罗马拟音：paurbaśāla，汉语字面意思：东围栏). The reason for coming from two places, from various cognitions, does not transform here. The confluence of the five rivers is pañcanādam (藏文：པཉྩ་ནཱ་དཾ།，梵文天城体：pañcanādam，梵文罗马拟音：pañcanādam，汉语字面意思：五河). What arises from that is pañcanadaḥ (藏文：པཉྩ་ན་དཿ།，梵文天城体：pañcanadaḥ，梵文罗马拟音：pañcanadaḥ，汉语字面意思：五河). What does "not the son of two mothers" mean? The son of two mothers is dvaimāruraḥ (藏文：དྭཻ་མཱ་རུ་རཿ།，梵文天城体：dvaimāruraḥ，梵文罗马拟音：dvaimāruraḥ，汉语字面意思：二母子). What does "from Ya and A-tsa, etc." mean? What comes from the five Gargas is pañcagargarusyā (藏文：པཉྩ་གརྒ་རུ་སྱཱ།，梵文天城体：pañcagargarusyā，梵文罗马拟音：pañcagargarusyā，汉语字面意思：五嘎嘎). It is just like that for the former ones. Salvation by two vases is dvaikalaśikaḥ (藏文：དྭཻ་ཀ་ལ་ཤི་ཀཿ།，梵文天城体：dvaikalaśikaḥ，梵文罗马拟音：dvaikalaśikaḥ，汉语字面意思：双瓶). Above Jita, the seven rituals of Aṇa, etc., have been explained. Without the sound of Va-ti, for the meanings that have been explained before and will be explained, from Agni and Kila, etc., Ḍhaka will transform. The descendant of fire is āgnayaḥ (藏文：ཨཱགྣ་ཡཿ།，梵文天城体：āgnayaḥ，梵文罗马拟音：āgnayaḥ，汉语字面意思：火的). kāleyaḥ (藏文：ཀཱ་ལེ་ཡཿ།，梵文天城体：kāleyaḥ，梵文罗马拟音：kāleyaḥ，汉语字面意思：时). What is similar to the view of fire is āgneyaṃ (藏文：ཨཱགྣེ་ཡཾཿ།，梵文天城体：āgneyaṃ，梵文罗马拟音：āgneyaṃ，汉语字面意思：火的). The deity of this is fire is agneyaḥ (藏文：ཨགྣེ་ཡཿ།，梵文天城体：agneyaḥ，梵文罗马拟音：agneyaḥ，汉语字面意思：火的). The wealth of the fire deity is āgneyaṃ (藏文：ཨགྣེ་ཡཾ།，梵文天城体：āgneyaṃ，梵文罗马拟音：āgneyaṃ，汉语字面意思：火的). kāleyaṃ (藏文：ཀཱ་ལེ་ཡཾ།，梵文天城体：kāleyaṃ，梵文罗马拟音：kāleyaṃ，汉语字面意思：时). The cause of fire, or possessing, or born is āgneyaḥ (藏文：ཨཱགྣེ་ཡཿ།，梵文天城体：āgneyaḥ，梵文罗马拟音：āgneyaḥ，汉语字面意思：火的). kāyeyaḥ (藏文：ཀཱ་ཡེ་ཡཿ།，梵文天城体：kāyeyaḥ，梵文罗马拟音：kāyeyaḥ，汉语字面意思：身). What does "from Va-ti" mean? agnibata (藏文：ཨགྣི་བཏ།，梵文天城体：agnibata，梵文罗马拟音：agnibata，汉语字面意思：火). kabata (藏文：ཀ་བཏ།，梵文天城体：kabata，梵文罗马拟音：kabata，汉语字面意思：卡). stri (藏文：སྟྲི།，梵文天城体：stri，梵文罗马拟音：stri，汉语字面意思：女). From pums, etc., are hañ, snañ, etc. In order, from Va-ti, for the previous meanings, what has been said and will be said will also transform. straiṇaṃ (藏文：སྟྲཻ་ཎཾ།，梵文天城体：straiṇaṃ，梵文罗马拟音：straiṇaṃ，汉语字面意思：女的). pauṃsaṃ (藏文：པཽཾ་སཾ།，梵文天城体：pauṃsaṃ，梵文罗马拟音：pauṃsaṃ，汉语字面意思：男的). It is just like that from Va-ti. stribata (藏文：སྟྲི་བཏ།，梵文天城体：stribata，梵文罗马拟音：stribata，汉语字面意思：女). pumbata (藏文：པུམྦ་ཏ།，梵文天城体：pumbata，梵文罗马拟音：pumbata，汉语字面意思：男). It is also like that for objects. It will transform for stri and pums, etc. straiṇaṃ (藏文：སྟྲཻ་ཎཾ།，梵文天城体：straiṇaṃ，梵文罗马拟音：straiṇaṃ，汉语字面意思：女的). pauṃsanaṃ (藏文：པཽཾས་ནཾ།，梵文天城体：pauṃsanaṃ，梵文罗马拟音：pauṃsanaṃ，汉语字面意思：男的). strītvaṃ (藏文：སྟྲཱི་ཏྭཾ།，梵文天城体：strītvaṃ，梵文罗马拟音：strītvaṃ，汉语字面意思：女). From go to A-tsa to Yata. From the sound of go to A-tsa, etc., if there is excess to that, Yata will transform. This is a cow. gabhya (藏文：ག་བྱ།，梵文天城体：gabhya，梵文罗马拟音：gabhya，汉语字面意思：牛). The deity of this is a cow is gabhyaṃ (藏文：ག་བྱཾ།，梵文天城体：gabhyaṃ，梵文罗马拟音：gabhyaṃ，汉语字面意思：牛). What does "from A-tsa" mean? gaurāgataḥ (藏文：གཽ་རཱ་ག་ཏཿ།，梵文天城体：gaurāgataḥ，梵文罗马拟音：gaurāgataḥ，汉语字面意思：牛). gorūpyaḥ (藏文：གོ་རཱུ་པྱཿ།，梵文天城体：gorūpyaḥ，梵文罗马拟音：gorūpyaḥ，汉语字面意思：牛). From Va-ti, the four of ga, etc., have been explained. This concludes the explanation of the fourth chapter of the eight thousand verses composed by King Lha, the teacher of the land of the Bodhisattva endowed with the power of Linga, the grammar of Manjushri named Sadhu Kirti. Homage to the Buddha. From Yata to Ṭhaka. From Yata, having been completely proclaimed, for whatever meaning was before, Ṭhaka will transform for that. In general, it should be known. For Thulo, Gyalo, carving, etc. For the meaning of Gyalo, etc., from doing.