Back to the library

DTG194 0012.Commentary on the Grammar of Manjushri, Eight Thousand Verses. Royal Deity..g2.0f

Tibetan

ས་དང༌། དཔེ་ལས་དྲྀ་ཤ་ལས་ལས་ལ་ས་ཀ་ཊ་དག་ཀྱང་ངོ་འགྱུར་ཏོ། །འདྲ་བ་ལྟ་བུར་ལྟ་བ་ནི། ས་དྲྀཀྵཿ། སདྲྀ་ཤཿ། སདྲྀ་ཀ །ཨ་ནྱ་དྲྀཀྵཿ། ཨ་ནྱཱ་དྲྀ་ཤཿ། ཨ་ནྱཱ་དྲྀ་ཀཿ། ཏྱཱ་དྲྀ་ཤཿ། ཏྱཱ་དྲྀ་ཀ །ཏཱ་དྲྀཀྵཿ། ཏཱ་དྲྀ་ཤཿ། ཏཱ་དྲྀ་ཀ །ས་མཱ་ནྱ། ཨ་ནྱ། ཏྱད་ལ་སོགས་པ་ལས་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། བྲྀཀྵ་ཨི་བ་དྲྀ་ཤྱ་ཏེ། དཔེ་ལས་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ས་དྲྀ་ཤྱ་ཏེ། ལས་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ས་ཨི་པ་བ་ཤྱ་ཏི། ཀ་ཡིག་ནི་ཀིཏ་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཊ་ཡིག་ནི་དཱིཔ་ཀྱི་དོན་ཏོ། །ས་ཧ། བ་ཧ། བྷ་ཛ་ལས་ཎྭིའོ། །ལས་ལས་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཏུ་རཱ་ཥཱ་ཊ། པྲཥྛ་བཱ་ཊ། ཕྱེད་དུ་བགོས་པ་ནི། ཨརྡྷ་བྷཱ་ཀ །ཀྭིཔ། པི་ཙམ་ནི་ན། ཀྭ་ནིཔ། བ་ནི་པ་རྣམས་མང་པོ་ལའོ། །བྱིངས་ལས་འགྱུར་རོ། །སཏ། སཱུཥ། དུ་ཧ། དྲུ་ཧ། ཡུ་ཛ། བི་ད། བྷི་ད། ཚིད། ཛི། ནཱི། ར་ཛ་སོགས་འབའ་ཞིག་པ་ལས་ཀྱང་སྟེ། ཀྱང་སྒྲ་ལས་སུཔ་ལས་ལས་འང་ངོ༌། །སདླི། བི་དིཥཏ། སུ་ཥཱ་ལ་སོགས་ཀྱི་དབྱིབས་ཀྱི་ཚོགས་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཥ་ཉིད་དོ། །ཨུ་པ་སད། སཱུད། ཨཎྜ་སཱུ། ཕྲ་སཱུཿ། དྭི་ཥ། མི་ཏྲ་དྭི་ཊ། པྲ་དྭིཊ། དྲིཊ། དྲུ་ཧ། མི་ཏྲ་དྷུ་ཀ །པྲ་དྷུཀ །དུ་ཧ། གོ་དྷུ་ཀ །ཡུ་ཛ། ཨ་ཤྭ་ཡུ་ཀ །པྲ་ཡུཀ །ཡུཀ །འདི་ཞེས་པ་ཐོབ་པའི་དོན་ཏོ། །པི་ཧ་ཡ་གསུམ་ཡང་གཟུང་ངོ༌། །བེ་དེ། བིད། པྲ་བ་དི། བྷིད། ཀཱཥྛ་བི་ད། ཙྪིད། རཛྫུ་བྷིད། པྲཙྪིད། ཛི། མཱ་ར་ཛི་ཏ། ལོ་ཀ་ཛི་ཏ། པྲ་ཛི་ཏ། ཎཱིཉ་གྲཱ་མ་ཎཱིཿ། ཨ་གྲ་ཎིཿ། པྲ་ཎཱིཿ། རཱ་ཛྲིཿ། སམྲཊ། བྲི་རཱཊ་རཱཊ། ཨེ་བཾ་པྲ་ཥཱན། པ་ཏཱན། ཉཾ་ལས་ཀྭི་ཀྭིཏ་ལའོ་ཞེས་པས་རིང་པོའོ། །ཛ་ན་ག་ན། པ་རི་ཏ་ཏ། གམ་མ་སོགས་ལས་ཀྭི་ལ་ཞེས་པ་མཐའ་དབྱིའོ། །ཀངྐ་བཞིན་དུ་སོགས་པར་བྱེད་པ་ནི། ཀངྐ་ཙིཏ། ཤྱེ་ན་ཙི་ཏ། མཱཾ་སཱ་ཏ་ཨ་ད་ཟ་བ་ལའོ། །ས་སྱ་ཏཱ། ཨནྣ་ལས་མི་འགྱུར་ཏེ། ཨནྣཱ་ད། ཀ་ཎ་ལས་ཀྱང་མི་འགྱུར་ཏེ། ཀ་ཎཱ་དཿཀྲཱ་བྱཱཙྪ་མ་མཱཾ་པ་བྷཀྵེ། ཀྲ་བྱཱཏ། པྲཀྭ་མཱཾཔ་བྷཀྵ་སྟུ། ཀྲ་བྱཱ་ང༌། རྣམ་པར་སྤྱོད་པར་བྱེད་པས་ན། རེཊ་བི་ཙིའི་ཙ་ཡིག་ནི་བིའི་ཨཙ་མ་ཡིན་པ་ལས་ཞེས་པ་སྤྱི་གཟུང་བའི་དོན་ཏོ། །ཤུ་བྷཾ་ཡཱཿ། ཀཱི་ལཱ་ལ་པཱཿ། མ་ནིཎྣ། སུ་དཱ་མཱ། སུ་དཱ་མཱ་ནཽ། སུ་དཱ་མཱ་ནཿ། རྟ་བཞིན་དུ་གནས་པ་ནི། ཨ་ཤྭཏྠཱ་མཱ། ཚིག་ཕྲད་ལས་ས་སྱ་ཏཿ། ཀྭོ་ནི་པ། སུ་དྷཱི་པཱ། སུ་དྷཱི་པཱ་ནཽ། བ་ནི་པ། མང་པོ་སྦྱིན་པར་བྱེད་པ་ནི། དྷཱུ་ རིདཱ་བཱ། བྷཱུ་རི་དཱ་བཱ་ནཽ་ཨ་གྲེ་གཙྪ་ཏི། ཨ་གྲེ་གཱ་བཱ། ཨ་གྲེ་གཱ་བཱ་ཎཽ། །ཉམ་ལས་ཝལ་ཞེས་པས

Chinese

以及,从例子中,दृश (dṛśa,梵文天城体,dṛśa,见)等词,在动词之后,ས་(sa,梵文天城体,sa,彼)、ཀ་(ka,梵文天城体,ka,者)、ཊ་(ṭa,梵文天城体,ṭa,者)等也会变化。如同相似的例子:ས་དྲྀཀྵཿ(sa dṛśaḥ,梵文天城体,sa dṛśaḥ,相似的彼),སདྲྀ་ཤཿ(sadṛśaḥ,梵文天城体,sadṛśaḥ,相似的),སདྲྀ་ཀ(sadṛka,梵文天城体,sadṛka,相似的)。ཨ་ནྱ་དྲྀཀྵཿ(anya dṛśaḥ,梵文天城体,anya dṛśaḥ,其他的彼),ཨ་ནྱཱ་དྲྀ་ཤཿ(anyā dṛśaḥ,梵文天城体,anyā dṛśaḥ,其他的),ཨ་ནྱཱ་དྲྀ་ཀཿ(anyā dṛkaḥ,梵文天城体,anyā dṛkaḥ,其他的)。ཏྱཱ་དྲྀ་ཤཿ(tyā dṛśaḥ,梵文天城体,tyā dṛśaḥ,那样的彼),ཏྱཱ་དྲྀ་ཀ(tyā dṛka,梵文天城体,tyā dṛka,那样的)。ཏཱ་དྲྀཀྵཿ(tā dṛśaḥ,梵文天城体,tā dṛśaḥ,那样的彼),ཏཱ་དྲྀ་ཤཿ(tā dṛśaḥ,梵文天城体,tā dṛśaḥ,那样的),ཏཱ་དྲྀ་ཀ(tā dṛka,梵文天城体,tā dṛka,那样的)。ས་མཱ་ནྱ(samānya,梵文天城体,samānya,共同的),ཨ་ནྱ(anya,梵文天城体,anya,其他的),ཏྱད་(tyad,梵文天城体,tyad,那)等等,为什么说“从……之后”呢?བྲྀཀྵ་ཨི་བ་དྲྀ་ཤྱ་ཏེ(bṛśa iva dṛśyate,梵文天城体,bṛśa iva dṛśyate,似乎非常显现)。为什么说“从例子中”呢?ས་དྲྀ་ཤྱ་ཏེ(sa dṛśyate,梵文天城体,sa dṛśyate,他被看见)。为什么说“在……之后”呢?ས་ཨི་པ་བ་ཤྱ་ཏི(sa ipa baśyati,梵文天城体,sa ipa baśyati,他看见)。字母ཀ་(ka,梵文天城体,ka)是做ཀིཏ་(kita,梵文天城体,kita)的意思。字母ཊ་(ṭa,梵文天城体,ṭa)是做དཱིཔ་(dīpa,梵文天城体,dīpa,灯)的意思。ས་ཧ(saha,梵文天城体,saha,一起),བ་ཧ(baha,梵文天城体,baha,多),བྷ་ཛ་(bhaja,梵文天城体,bhaja,分享)之后是ཎྭི(ṇvi,梵文天城体,ṇvi)。从……之后变为其他。ཏུ་རཱ་ཥཱ་ཊ(turāṣāṭa,梵文天城体,turāṣāṭa),པྲཥྛ་བཱ་ཊ(pṛṣṭha bāṭa,梵文天城体,pṛṣṭha bāṭa)。分为两半是:ཨརྡྷ་བྷཱ་ཀ(ardha bhāka,梵文天城体,ardha bhāka,一半)。ཀྭིཔ(kvip,梵文天城体,kvip)。པི་ཙམ་ནི་ན(picam nina,梵文天城体,picam nina),ཀྭ་ནིཔ(kvanipa,梵文天城体,kvanipa)。བ་(ba,梵文天城体,ba)和པ་(pa,梵文天城体,pa)都是表示众多的。从词根变化。སཏ(sat,梵文天城体,sat,存在),སཱུཥ(sūṣa,梵文天城体,sūṣa,产生),དུ་ཧ(duha,梵文天城体,duha,挤奶),དྲུ་ཧ(druha,梵文天城体,druha,伤害),ཡུ་ཛ(yuja,梵文天城体,yuja,结合),བི་ད(vida,梵文天城体,vida,知道),བྷི་ད(bhida,梵文天城体,bhida,分裂),ཚིད(chida,梵文天城体,chida,切割),ཛི(ji,梵文天城体,ji,胜利),ནཱི(nī,梵文天城体,nī,引导),ར་ཛ་(raja,梵文天城体,raja,国王)等等,仅仅从这些词根也可以,ཀྱང་(kyaṅ,梵文天城体,kyaṅ,也)这个词表示从sup词尾之后也可以。སདླི(sadli,梵文天城体,sadli),བི་དིཥཏ(vidiṣata,梵文天城体,vidiṣata)。由于སུ་ཥཱ་(suṣā,梵文天城体,suṣā,产生)等等的形状的集合,所以是 ष(ṣa,梵文天城体,ṣa)。ཨུ་པ་སད(upa sada,梵文天城体,upa sada,接近),སཱུད(sūda,梵文天城体,sūda,屠夫),ཨཎྜ་སཱུ(aṇḍa sū,梵文天城体,aṇḍa sū,生蛋),ཕྲ་སཱུཿ(phrā sūḥ,梵文天城体,phrā sūḥ,快速产生)。དྭི་ཥ(dviṣa,梵文天城体,dviṣa,憎恨),མི་ཏྲ་དྭི་ཊ(mitra dviṭ,梵文天城体,mitra dviṭ,憎恨朋友),པྲ་དྭིཊ(pra dviṭ,梵文天城体,pra dviṭ,非常憎恨),དྲིཊ(dṛṭ,梵文天城体,dṛṭ,看见)。དྲུ་ཧ(druha,梵文天城体,druha,伤害),མི་ཏྲ་དྷུ་ཀ(mitra dhuka,梵文天城体,mitra dhuka,伤害朋友),པྲ་དྷུཀ(pra dhuka,梵文天城体,pra dhuka,非常伤害)。དུ་ཧ(duha,梵文天城体,duha,挤奶),གོ་དྷུ་ཀ(go dhuka,梵文天城体,go dhuka,挤牛奶的人)。ཡུ་ཛ(yuja,梵文天城体,yuja,结合),ཨ་ཤྭ་ཡུ་ཀ(aśva yuka,梵文天城体,aśva yuka,驾驭马的人),པྲ་ཡུཀ(pra yuka,梵文天城体,pra yuka,非常结合),ཡུཀ(yuka,梵文天城体,yuka,结合)。“这个”是获得的意思。པི་ཧ་(piha,梵文天城体,piha),ཡ་(ya,梵文天城体,ya),གསུམ་(gsum,梵文天城体,gsum)也要掌握。བེ་དེ(bede,梵文天城体,bede),བིད(bid,梵文天城体,bid,知道),པྲ་བ་དི(pra badi,梵文天城体,pra badi,说),བྷིད(bhid,梵文天城体,bhid,分裂),ཀཱཥྛ་བི་ད(kāṣṭha bida,梵文天城体,kāṣṭha bida,劈柴者),ཙྪིད(cchida,梵文天城体,cchida,切割),རཛྫུ་བྷིད(rajju bhida,梵文天城体,rajju bhida,切割绳子的人),པྲཙྪིད(pracchida,梵文天城体,pracchida,切割)。ཛི(ji,梵文天城体,ji,胜利),མཱ་ར་ཛི་ཏ(māra jita,梵文天城体,māra jita,战胜魔罗),ལོ་ཀ་ཛི་ཏ(loka jita,梵文天城体,loka jita,战胜世界),པྲ་ཛི་ཏ(pra jita,梵文天城体,pra jita,战胜)。ཎཱིཉ་གྲཱ་མ་ཎཱིཿ(ṇīñ grāmaṇīḥ,梵文天城体,ṇīñ grāmaṇīḥ,村长),ཨ་གྲ་ཎིཿ(agraṇiḥ,梵文天城体,agraṇiḥ,领导者),པྲ་ཎཱིཿ(praṇīḥ,梵文天城体,praṇīḥ,引导者)。རཱ་ཛྲིཿ(rājrīḥ,梵文天城体,rājrīḥ,国王),སམྲཊ(samraṭ,梵文天城体,samraṭ,皇帝),བྲི་རཱཊ་རཱཊ(brīrāṭ rāṭ,梵文天城体,brīrāṭ rāṭ,伟大的国王)。ཨེ་བཾ་པྲ་ཥཱན(evaṃ praṣān,梵文天城体,evaṃ praṣān),པ་ཏཱན(patān,梵文天城体,patān)。从ཉཾ(ñaṃ,梵文天城体,ñaṃ)之后,因为“ཀྭི་(kvi,梵文天城体,kvi)ཀྭིཏ་(kvita,梵文天城体,kvita)”所以是长的。ཛ་ན་ག་ན(jana gana,梵文天城体,jana gana),པ་རི་ཏ་ཏ(paritata,梵文天城体,paritata)。从གམ་མ་(gamma,梵文天城体,gamma)等等之后,因为“ཀྭི་(kvi,梵文天城体,kvi)”所以是结尾。像ཀངྐ་(kaṅka,梵文天城体,kaṅka,鹭)一样等等是:ཀངྐ་ཙིཏ(kaṅka cita,梵文天城体,kaṅka cita,像鹭一样),ཤྱེ་ན་ཙི་ཏ(śyena cita,梵文天城体,śyena cita,像鹰一样)。མཱཾ་སཱ་ཏ་ཨ་ད་(māṃsāta ada,梵文天城体,māṃsāta ada,吃肉)。ས་སྱ་ཏཱ(sasyatā,梵文天城体,sasyatā)。从ཨནྣ་(anna,梵文天城体,anna,食物)不变化,ཨནྣཱ་ད(annāda,梵文天城体,annāda,食者)。从ཀ་ཎ་(kaṇa,梵文天城体,kaṇa,粒子)也不变化,ཀ་ཎཱ་དཿ(kaṇādaḥ,梵文天城体,kaṇādaḥ,食粒子者)。ཀྲཱ་བྱཱཙྪ་མ་མཱཾ་པ་བྷཀྵེ(krābyācchama māṃpa bhaṣe,梵文天城体,krābyācchama māṃpa bhaṣe)。ཀྲ་བྱཱཏ(krabyāt,梵文天城体,krabyāt,食肉者),པྲཀྭ་མཱཾཔ་བྷཀྵ་སྟུ(prakva māṃpa bhaṣa stu,梵文天城体,prakva māṃpa bhaṣa stu),ཀྲ་བྱཱ་ང༌(krabyāṅ,梵文天城体,krabyāṅ)。因为完全使用,所以རེཊ་བི་ཙིའི་(reṭa bici'i,梵文天城体,reṭa bici'i)的ཙ་(ca,梵文天城体,ca)字母不是བིའི་(bi'i,梵文天城体,bi'i)的ཨཙ་(aca,梵文天城体,aca),所以是普遍掌握的意思。ཤུ་བྷཾ་ཡཱཿ(śubhaṃ yāḥ,梵文天城体,śubhaṃ yāḥ,吉祥的),ཀཱི་ལཱ་ལ་པཱཿ(kīlāla pāḥ,梵文天城体,kīlāla pāḥ,饮血者)。མ་ནིཎྣ(ma ninna,梵文天城体,ma ninna),སུ་དཱ་མཱ(sudāmā,梵文天城体,sudāmā),སུ་དཱ་མཱ་ནཽ(sudāmānau,梵文天城体,sudāmānau),སུ་དཱ་མཱ་ནཿ(sudāmānaḥ,梵文天城体,sudāmānaḥ)。像马一样存在是:ཨ་ཤྭཏྠཱ་མཱ(aśvatthāmā,梵文天城体,aśvatthāmā,阿湿波atthāmā)。从前缀词之后是ས་སྱ་ཏཿ(sasyataḥ,梵文天城体,sasyataḥ)。ཀྭོ་ནི་པ(kvonipa,梵文天城体,kvonipa),སུ་དྷཱི་པཱ(sudhīpā,梵文天城体,sudhīpā),སུ་དྷཱི་པཱ་ནཽ(sudhīpānau,梵文天城体,sudhīpānau)。བ་ནི་པ(banipa,梵文天城体,banipa)。大量给予是:དྷཱུ་རིདཱ་བཱ(dhūridābā,梵文天城体,dhūridābā),བྷཱུ་རི་དཱ་བཱ་ནཽ་ཨ་གྲེ་གཙྪ་ཏི(bhūri dābānau agre gacchati,梵文天城体,bhūri dābānau agre gacchati),ཨ་གྲེ་གཱ་བཱ(agre gābā,梵文天城体,agre gābā),ཨ་གྲེ་གཱ་བཱ་ཎཽ(agre gābāṇau,梵文天城体,agre gābāṇau)。从ཉམ་(ñam,梵文天城体,ñam)之后,因为“ཝལ་(val,梵文天城体,val)”。

English

And, from the examples, words like dṛśa (दृश, dṛśa, to see), after verbs, sa (स, sa, that), ka (क, ka, who), ṭa (ट, ṭa, who) etc. will also change. Like similar examples: sa dṛśaḥ (स दृशः, sa dṛśaḥ, similar that), sadṛśaḥ (सदृशः, sadṛśaḥ, similar), sadṛka (सदृक, sadṛka, similar). anya dṛśaḥ (अन्य दृशः, anya dṛśaḥ, other that), anyā dṛśaḥ (अन्या दृशः, anyā dṛśaḥ, other), anyā dṛkaḥ (अन्या दृकः, anyā dṛkaḥ, other). tyā dṛśaḥ (त्या दृशः, tyā dṛśaḥ, that kind of that), tyā dṛka (त्या दृक, tyā dṛka, that kind of). tā dṛśaḥ (ता दृशः, tā dṛśaḥ, that kind of that), tā dṛśaḥ (ता दृशः, tā dṛśaḥ, that kind of), tā dṛka (ता दृक, tā dṛka, that kind of). samānya (सामान्य, samānya, common), anya (अन्य, anya, other), tyad (त्यद्, tyad, that) etc., why say "after..."? bṛśa iva dṛśyate (भृश इव दृश्यते, bṛśa iva dṛśyate, seems very apparent). Why say "from the examples"? sa dṛśyate (स दृश्यते, sa dṛśyate, he is seen). Why say "after..."? sa ipa baśyati (स इप बश्यति, sa ipa baśyati, he sees). The letter ka (क, ka) means to do kita (कित, kita). The letter ṭa (ट, ṭa) means to do dīpa (दीप, dīpa, lamp). saha (सह, saha, together), baha (बह, baha, much), after bhaja (भज, bhaja, share) is ṇvi (ण्वि, ṇvi). From...after changes to other. turāṣāṭa (तुराषाट, turāṣāṭa), pṛṣṭha bāṭa (पृष्ठ बाट, pṛṣṭha bāṭa). Divided in half is: ardha bhāka (अर्ध भाक, ardha bhāka, half). kvip (क्विप्, kvip). picam nina (पिचम् निन, picam nina), kvanipa (क्वनिप्, kvanipa). ba (ब, ba) and pa (प, pa) both indicate many. Changes from the root. sat (सत्, sat, being), sūṣa (सूष, sūṣa, produce), duha (दुह, duha, milk), druha (द्रुह, druha, harm), yuja (युज, yuja, combine), vida (विद, vida, know), bhida (भिद, bhida, split), chida (छिद, chida, cut), ji (जि, ji, win), nī (नी, nī, lead), raja (रज, raja, king) etc., only from these roots is also possible, kyaṅ (क्यङ्, kyaṅ, also) indicates that it is also possible from sup suffixes. sadli (सद्लि, sadli), vidiṣata (विदिषत, vidiṣata). Because of the collection of shapes of suṣā (सूषा, suṣā, produce) etc., it is ṣa (ष, ṣa). upa sada (उप सद, upa sada, approach), sūda (सूद, sūda, butcher), aṇḍa sū (अण्ड सू, aṇḍa sū, laying eggs), phrā sūḥ (फ्रा सूः, phrā sūḥ, fast producing). dviṣa (द्विष, dviṣa, hate), mitra dviṭ (मित्र द्विट, mitra dviṭ, hating friend), pra dviṭ (प्र द्विट, pra dviṭ, very hating), dṛṭ (दृट्, dṛṭ, seen). druha (द्रुह, druha, harm), mitra dhuka (मित्र धुक, mitra dhuka, harming friend), pra dhuka (प्र धुक, pra dhuka, very harming). duha (दुह, duha, milk), go dhuka (गो धुक, go dhuka, milkman). yuja (युज, yuja, combine), aśva yuka (अश्व युक, aśva yuka, horse driver), pra yuka (प्र युक्, pra yuka, very combined), yuka (युक्, yuka, combined). "This" means to obtain. piha (पिह, piha), ya (य, ya), gsum (ग्सुम्) must also be grasped. bede (बेदे, bede), bid (बिद्, bid, know), pra badi (प्र बदि, pra badi, say), bhid (भिद्, bhid, split), kāṣṭha bida (काष्ठ बिद, kāṣṭha bida, wood splitter), cchida (च्छिद, cchida, cut), rajju bhida (रज्जु भिद, rajju bhida, rope cutter), pracchida (प्रच्छिद, pracchida, cut). ji (जि, ji, win), māra jita (मार जित, māra jita, conqueror of Mara), loka jita (लोक जित, loka jita, conqueror of the world), pra jita (प्र जित, pra jita, conqueror). ṇīñ grāmaṇīḥ (णीञ् ग्रामणीः, ṇīñ grāmaṇīḥ, village chief), agraṇiḥ (अग्रणिः, agraṇiḥ, leader), praṇīḥ (प्रणीः, praṇīḥ, guide). rājrīḥ (राज्रीः, rājrīḥ, king), samraṭ (सम्रट्, samraṭ, emperor), brīrāṭ rāṭ (ब्रीराट् राट्, brīrāṭ rāṭ, great king). evaṃ praṣān (एवं प्रषान, evaṃ praṣān), patān (पतान, patān). From ñam (ञम्, ñam) after, because of "kvi (क्वि, kvi) kvita (क्वित, kvita)" it is long. jana gana (जन गन, jana gana), paritata (परितत, paritata). From gamma (गम्म, gamma) etc. after, because of "kvi (क्वि, kvi)" it is the end. Like kaṅka (कङ्क, kaṅka, heron) etc. are: kaṅka cita (कङ्क चित, kaṅka cita, like a heron), śyena cita (श्येन चित, śyena cita, like a hawk). māṃsāta ada (मांसात अद, māṃsāta ada, eating meat). sasyatā (सस्यता, sasyatā). From anna (अन्न, anna, food) it does not change, annāda (अन्नाद, annāda, eater). From kaṇa (कण, kaṇa, particle) it also does not change, kaṇādaḥ (कणादः, kaṇādaḥ, particle eater). krābyācchama māṃpa bhaṣe (क्राब्याच्छम मांप भषे). krabyāt (क्रब्यात्, krabyāt, meat eater), prakva māṃpa bhaṣa stu (प्रक्व मांप भष स्तु), krabyāṅ (क्रब्याङ्). Because of complete use, the ca (च, ca) letter of reṭa bici'i (रेट बिचीई) is not aca (अच) of bi'i (बीई), so it is the meaning of universal grasp. śubhaṃ yāḥ (शुभं याः, śubhaṃ yāḥ, auspicious), kīlāla pāḥ (कीलाल पाः, kīlāla pāḥ, blood drinker). ma ninna (म निन्न), sudāmā (सुदामा, sudāmā), sudāmānau (सुदामानौ), sudāmānaḥ (सुदामानः). Existing like a horse is: aśvatthāmā (अश्वत्थामा, aśvatthāmā, Ashvatthama). From prefix words after is sasyataḥ (सस्यतः). kvonipa (क्वोनिप), sudhīpā (सुधीपा), sudhīpānau (सुधीपानौ). banipa (बनिप). Giving a lot is: dhūridābā (धूरिदाबा), bhūri dābānau agre gacchati (भूरि दाबानौ अग्रे गच्छति), agre gābā (अग्रे गाबा), agre gābāṇau (अग्रे गाबाणौ). From ñam (ञम्) after, because of "val (वल्)".