Chinese
因此，行为意义的ik的ata engao。另外，由于“靠近末尾的ba”，所以不会变成ata engao。Śvitraṃ（Śvitraṃ，梵文天城体，śvitraṃ，白色的），麻风病。Bṛtraḥ（Bṛtraḥ，梵文天城体，bṛtraḥ，障碍），非天或那玛斯宾的儿子。Nīraṃ（Nīraṃ，梵文天城体，nīraṃ，水）。Vīraḥ（Vīraḥ，梵文天城体，vīraḥ，英雄或完全征服者）。Cchidraṃ（Cchidraṃ，梵文天城体，cchidraṃ，孔）。Ḍāpa'o。Mudrā（Mudrā，梵文天城体，mudrā，手印或使人信任）。Dahraḥ（Dahraḥ，梵文天城体，dahraḥ，年轻人）。Trisraṃ。Puroḍāśaḥ（Puroḍāśaḥ，梵文天城体，puroḍāśaḥ，百施）。Śubhraṃ（Śubhraṃ，梵文天城体，śubhraṃ，白色）。ta mi、a mi、zi等也长。ta mu是欲望。a ma是疾病。zi是胜利。从这些词变化而来，并且也长。Tāmraṃ（Tāmraṃ，梵文天城体，tāmraṃ，铜）。Āmraṃ（Āmraṃ，梵文天城体，āmraṃ，树的种类）。Jīraḥ（Jīraḥ，梵文天城体，jīraḥ，火）。杜拉等等。ṭu du是接近痛苦。undī。klṛ dane。kṛtī是切割。caka是满足。danhu dan是摇动。basa是居住。bāsṛ是声音。śīṅ是睡觉。hase是欢笑。sidhu是成就。ramu是玩耍。kapa是行走。badi是坦率地说。khida是卑劣。从这些词变化而来，rak是其他的词缀。因此，du noti本身长。Dūraḥ（Dūraḥ，梵文天城体，dūraḥ，遥远或劫）。undī的na dbyi。Udraḥ（Udraḥ，梵文天城体，udraḥ，水獭或在水中行走）。kṛti的ta字是ca字。由于stu的ścu和ṣṭu的那些，所以ta字是ca字。Kṛcchraṃ（Kṛcchraṃ，梵文天城体，kṛcchraṃ，困难）。caki的ata是u本身。Cukraṃ（Cukraṃ，梵文天城体，cukraṃ，酸的）。danha的na dbyi。Dabhraḥ（Dabhraḥ，梵文天城体，dabhraḥ，吉祥草）。basa的ba字的u字，因为是yaṇ的ik。由于kula也是，所以ṣa本身不会从词缀变化。Uphraḥ（Uphraḥ，梵文天城体，uphraḥ，斧头）。Ḍāpa。困难。 Uprā（Uprā，梵文天城体，uprā，喉咙或牛的脖子）。Bāprāḥ（Bāprāḥ，梵文天城体，bāprāḥ，粗糙的）。Śīraḥ（Śīraḥ，梵文天城体，śīraḥ，没有醒来）。Hasraḥ（Hasraḥ，梵文天城体，hasraḥ，欢笑）。Sidhraḥ（Sidhraḥ，梵文天城体，sidhraḥ，好人）。rama的dhraka'o。Randhraṃ（Randhraṃ，梵文天城体，randhraṃ，孔）。bi之前的ka sti的ata是u本身。Bikusraḥ（Bikusraḥ，梵文天城体，bikusraḥ，月亮）。Bandraḥ（Bandraḥ，梵文天城体，bandraḥ，祭祀者）。Khidraḥ（Khidraḥ，梵文天城体，khidraḥ，卑劣的）。同样，也应该知道其他的。su sū。dhāñ。从gṛ dhi变化而来。Śuña是显现出生。Śū是完全出生。ṣṭhi不是bu ṣakka的第一个ṣa的sa。ḍu dhaña ḍu bhṛña是抓住。Gṛ dhu是显现欲望。从这些变化而来，tran是其他的。na字是元音意义。ka字是ata enga的否定意义。Suraḥ（Suraḥ，梵文天城体，suraḥ，酒）。Sūraḥ（Sūraḥ，梵文天城体，sūraḥ，太阳）。Mū。S
English
Therefore, ata engao of the ik of the meaning of action. Also, because of "ba near the end", it will not become ata engao. Śvitraṃ (Śvitraṃ, Devanagari, śvitraṃ, white), leprosy. Bṛtraḥ (Bṛtraḥ, Devanagari, bṛtraḥ, obstacle), non-god or son of Namaspin. Nīraṃ (Nīraṃ, Devanagari, nīraṃ, water). Vīraḥ (Vīraḥ, Devanagari, vīraḥ, hero or complete conqueror). Cchidraṃ (Cchidraṃ, Devanagari, cchidraṃ, hole). Ḍāpa'o. Mudrā (Mudrā, Devanagari, mudrā, hand seal or to make one believe). Dahraḥ (Dahraḥ, Devanagari, dahraḥ, young man). Trisraṃ. Puroḍāśaḥ (Puroḍāśaḥ, Devanagari, puroḍāśaḥ, hundred offerings). Śubhraṃ (Śubhraṃ, Devanagari, śubhraṃ, white). ta mi, a mi, zi etc. are also long. ta mu is desire. a ma is disease. zi is victory. From these words, it changes and is also long. Tāmraṃ (Tāmraṃ, Devanagari, tāmraṃ, copper). Āmraṃ (Āmraṃ, Devanagari, āmraṃ, type of tree). Jīraḥ (Jīraḥ, Devanagari, jīraḥ, fire). Dura etc. ṭu du is near suffering. undī. klṛ dane. kṛtī is cutting. caka is satisfaction. danhu dan is shaking. basa is dwelling. bāsṛ is sound. śīṅ is sleeping. hase is laughing. sidhu is accomplishment. ramu is playing. kapa is walking. badi is speaking frankly. khida is inferior. From these words, rak is another suffix. Therefore, du noti itself is long. Dūraḥ (Dūraḥ, Devanagari, dūraḥ, far or kalpa). na dbyi of undī. Udraḥ (Udraḥ, Devanagari, udraḥ, otter or walking in water). The ta letter of kṛti is the ca letter. Because of those of ścu and ṣṭu of stu, the ta letter is the ca letter. Kṛcchraṃ (Kṛcchraṃ, Devanagari, kṛcchraṃ, difficulty). The ata of caki is u itself. Cukraṃ (Cukraṃ, Devanagari, cukraṃ, sour). na dbyi of danha. Dabhraḥ (Dabhraḥ, Devanagari, dabhraḥ, kusha grass). The u letter of the ba letter of basa, because it is ik of yaṇ. Because kula is also, ṣa itself will not change from the suffix. Uphraḥ (Uphraḥ, Devanagari, uphraḥ, axe). Ḍāpa. Difficulty. Uprā (Uprā, Devanagari, uprā, throat or neck of a cow). Bāprāḥ (Bāprāḥ, Devanagari, bāprāḥ, rough). Śīraḥ (Śīraḥ, Devanagari, śīraḥ, not awake). Hasraḥ (Hasraḥ, Devanagari, hasraḥ, laughing). Sidhraḥ (Sidhraḥ, Devanagari, sidhraḥ, good person). dhraka'o of rama. Randhraṃ (Randhraṃ, Devanagari, randhraṃ, hole). The ata of ka sti before bi is u itself. Bikusraḥ (Bikusraḥ, Devanagari, bikusraḥ, moon). Bandraḥ (Bandraḥ, Devanagari, bandraḥ, worshipper). Khidraḥ (Khidraḥ, Devanagari, khidraḥ, inferior). Similarly, others should also be known. su sū. dhāñ. It changes from gṛ dhi. Śuña is manifest birth. Śū is complete birth. ṣṭhi is not the sa of the first ṣa of bu ṣakka. ḍu dhaña ḍu bhṛña is grasping. Gṛ dhu is manifest desire. From these changes, tran is another. na letter is vowel meaning. ka letter is the negative meaning of ata enga. Suraḥ (Suraḥ, Devanagari, suraḥ, wine). Sūraḥ (Sūraḥ, Devanagari, sūraḥ, sun). Mū. S
Chinese
ཐཱ། སཱ། གཱ། པི་བ། ཧཱཀ །དཱ། དྷཱ་ 诸位的哈拉哦，说的是伊本身。དྷཱི་རཿ།···稳固。གྲྀ་དྷྲཿ།···秃鹫。斯米兹诸位的伊达也是。ཥི་ 束缚之义。ཌུ་མི་ 鱼急速投掷之义。ཅི་ 等等之义。这些之中，转变为坚，伊达也是。སཱི་རཿ།···犁。མཱི་རཾ།···水。ཙཱི་རཾ།···长。བ་པི།···树皮。བ་ཛི། བྲྀ་དྷི། ཨིནྡི་ 诸位是冉。ཌུ་པ་萨 播种之义。བ་ཛ་ 行走之义。བྲྀ་ཏུ་ 投掷之义。ཨི་དི་ 至上的权势之义。ཨི་དིཏ་的努玛。这些之中，冉转变为他者。那字是声音之义。བ་པྲཿ།···镰刀。བཛྲཿ།···金刚。བདྷྲཿ།···皮革。ཨིནྡྲཿ།···自在或百施。བྷ་དྲ་等等诸位。བྷ་དི་ 善良之义。ཨི་དིཏ་的努玛。ཀཻ །གཻ། རཻ་ 是声音之义。ཨུཏ 之前。བྷི་ 恐惧之义。ཨ་ཀ་ཨ་ག་ 갸 갸 转变行走之义。གྲཱྀ་ 确定压制之义。ཤུ་ཙ་ 悲伤之义。བྲྀ་དྷུ་ 增长之义。རྀ་ 行走之义。པྲ་ 圆满之义。བི་ 之前。ཀུ་པ་ 愤怒之义。ཙུ་བི་ 交合之义。ཀྵུ་ར་ 雕刻之义。ཨིར་ཀ་ 瑟比 萍 行走之义。这些之中，冉是他者和词缀的结尾。其中བྷ་དིའི་那字是声音。བྷྲ་དྲཾ།···善良或吉祥。གཱ་ཡ་ཏིའི་阿和塔是声音。ཨུ་གྲཿ།···猛烈或不善良。བྷེ་ར།···大鼓。གཽ་ར་等等诸位是迪ཥ。 བྷེ་རཱི།···大鼓。ཨ་གྲཾ···至上。词缀是奥本身。གཽ་རཿ།···白色。ཤུ་ཙའི་库本身和阿塔艾没有。ཤུ་ཀྲཾ།···精液或者衣服。བྲྀདྡྷཱཿ།···年老者。ཨརྟིའི་朱格 阿嘎玛的。རྀ་ཛྲཿ།···引导者。比之前的帕拉提的阿是声音。བི་པྲཿ།···婆罗门。ཀུ་པྲཿ།···箭。ཙུ་བའི་那是声音。ཙུ་བྲཾ།···使喜悦。ཀྵུ་རཿ།···剃刀。བུ་རི།···蹄。ཨི་རཱ།ས།···大地。同样的，其他的也应当看。ཙ་ཏི། 嘎迪 希 瑞尼 是德瓦拉匝。ཙ་ཏེ་ 乞讨之义。嘎迪 遮盖之义。诶字是哈勒和第一个结尾附近的哦的标志之义。希 损害之义。瑞尼 遮盖之义。塔字是迪帕之义。匝字是声音之义。ཙ་ཏྭ་རཾ། 昂嘎南。嘎德瓦拉。···酸奶的变化。阿塔艾和拉是他者。夏尔巴拉。···大自在天 迪特 彻 阿恩 阿尼亚
English
ThA. sA. gA. pi ba. hAk. dA. dhA, these are said to be "halla o," which means "i" itself. dhIraH.... steady. gRi dhraH.... vulture. sI mi tsi, these are also "Ita." Shi means "to bind." Du mi means "to throw fish rapidly." Chi, and so on. From these, it transforms into "tran," and also "Ita." sIraH.... plow. mIraM.... water. tsIraM.... long. bApi.... bark. baji. bRi dhi. indi, these are "ran." Du pa sa means "to sow seeds." ba ja means "to go." bRi tu means "to throw." i di means "supreme power." i dita's numa. From these, "ran" transforms into another. The letter "na" means sound. bApraH.... sickle. bajraH.... vajra. badhraH.... leather. indraH.... Isvara or Indra. bhadra and so on. bhadi means "goodness." i dita's numa. kai. gai. rai means sound. ut before. bhi means fear. a ka a ga gya gyu means to transform and go. grI means to definitely suppress. shu tsa means sorrow. bRi dhu means to increase. Ri means to go. pra means to complete. bi before. ku pa means anger. tsu bi means to unite. Shu ra means to carve. ir ka se bi pIng means to go. From these, "ran" is another and the end of the suffix. Among them, the letter "na" of bhadi is sound. bhra draM.... good or auspicious. gAyaTI's "a" and "ta" are sound. ugraH.... fierce or not good. bhe ra.... large drum. gaura and so on are dIsha. BherI.... large drum. agraM.... supreme. The suffix is au itself. gauraH.... white. shu tsai's ku itself and ata ai are not there. shukraM.... semen or clothing. bRiddhAH.... old person. arti's jug Agamai. Ri jraH.... guide. bi's previous prati's a is sound. bipraH.... brahmin. ku praH.... arrow. tsu bai's na is sound. tsu braM.... to make happy. Shu raH.... razor. buri.... hoof. irA.sa.... earth. Similarly, others should also be seen. tsa ti. ka Ti shri bRiNya is Twara tsa. tsa te means to beg. ka Ti means to cover. The letter "e" is the meaning of the sign "o" near the end of the first hal. shri means to harm. bRiNya means to cover. The letter "Ta" is the meaning of dIpa. The letter "tsa" is the meaning of sound. tsa twaraM. aM ghaNaM. ka twaraH.... the change of yogurt. ata ai and ra is another. sharbaraH.... Mahadeva. TiTa Chra an aNya
Tibetan
ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་དཱི་པའོ། །ཤརྦ་རཱི།༌༌༌མཚན་མོ། བརྦ་རཱི།༌༌༌སྐྲ་ལི་བ།བརྦྦ།༌༌༌སྐྲའི། རཾ།༌༌༌རྡོ་འགྱུར། པཱི་བ་ར་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ། །པཱ་བཏུང་བ་ལའོ། །ཙི་སོགས་པ་ལའོ། །ཏྲཱྀ་རྐྱལ་པ་ལའོ། །ཎཱི་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་ལའོ། །ཎའི་ནའོ། །གཱ་ཧཱུ་རྣམ་པར་དཀྲུགས་པ་ལའོ། ཙྪི་དིར་རྣམ་པ་གཉིས་སུ་བྱེད་པ་ལའོ། །ཙྪ་ད་སྒྲིབ་པ་ལའོ། །ཌ་དྷཱཉ་འཛིན་པ་ལའོ། །ཌུ་མི་ཉ་འཕེན་པ་ལའོ། །ཌུ་ཡིག་ཌུ་འགྲོ་བ་ལ་ཀྟྲིའོ་ཞེས་པའི་རྟགས་དོན་ཏོ། །ཡ་ཏིའི་རབ་ཏུ་འབད་པ་ལའོ། །སམ་སྔོན། འདི་རྣམས་ལ་ཊྭ་ར་ཙ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཚིག་ཕྲད་མཐའོ། །དེ་ལ་པཱི་བ་ཏིའི་ཨཱི་ཉིད། པཱི་བ་རཾ།༌༌༌སྦོམ་པོ། ཙཱི་བ་རཿ།༌༌༌ཆོས་གོས། ཏ་རི་ཏིའི་ཨཱི་ཉིད་དང༌། ར་ཕ་རོལ་ཉིད་མེད་པ་ཚིག་ཕྲད། ཏཱི་བ་རཿ།༌༌༌ཀླ་ཀློ། ཚིག་ཕྲད་ལས་ཨཏ་ཨེང་མེད་དོ། །ནཱི་བ་རཾ།༌༌༌།ཁྱིམ། གཱ་ཧིའི་ཐུང་ངུ་ཉིད། ག་ཧ་རཾ།༌༌༌ནགས་ཐིབས་པོ། ཙྪི་དིའི་དའི་ཏའོ། །ཙྪི་ཏྭ་ར།༌༌༌གཡོ་ཅན། ཙྪ་ཏྭ་རཿ།༌༌༌ཉེ་བར་སྒྲིབ་པ། ད་དྷཱ་ཏེའི་ཨཱི་ཉིད་དོ། །དྷཱི་བ་རཿ།༌༌༌།ཉ་པ། མོ་ནོ་ཏིའི་རིང་པོ། མཱི་བ་རཾ།༌༌༌མཆོད་པ། ཡ་ཏིའི་ཏའི་ཡིག་གོ །སཾ་ཡ་དྭ་རཿ།༌༌༌།རླངས་པ། དེ་བཞིན་དུ་གཞན་ཡང་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཀུ་ལས་ཀྲ་རན་ནོ། ཀུ་སྒྲ་ལའོ། །འདི་ལས་ཀྲ་རན་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། ན་ཡིག་དབྱངས་དོན། ཀ་ཡིག་ཨཏ་ཨེང་དགག་པའི་དོན། ཀུར་རཿ།༌༌༌བྱའོ། མ་ད། ཨ་སི། བ་སི་ལས་ས་རནའོ། །མ་དཱི་དགའ་བ་ལའོ། །ཨ་ཤ་ཟ་བ་ལའོ། །བ་ས་གནས་པ་ལའོ། །འདི་དག་ལས་ས་རན་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ན་ཡིག་དབྱངས་དོན། ཁར་ལ་ཛྷལའི་ཙ་རའོ་ཞེས་བས་ཙ་ཡིག་གིའོ། །མཏྶ་རཿ།༌༌༌སེར་སྣ།བྲཤྩ་སོགས་ཀྱི་མདོས་ཥ་ཉིད། ས་ལ་ཥ་ཌྷ་དག་གི་ཀའོ་ཞེས་པས་ཀ་ཉིད། ཨ་ཀྵ་རཾ།༌༌༌ཡི་གེ། བ་སིའི་ས་ཡིག་གོ །ས་ལ་སའི་ལིང་ཨ་ཏང་མ་ཡིན་པ་ལའོ་ཞེས་པས་ཏ་ཡིག་གོ །བཏྶ་རཿ།༌༌༌།ལོ། སཾ་སྔོན་མ་ལས། སམྦཏྶ་རཿ།༌༌༌ལོ་ཀྲྀ་དྷཱུ་ཏ་ནི་ལས་ཀིཏའོ། །ཌུ་ཀྲིཉ་བྱེད་པ་ལའོ། །དྷཱུ་རྣམ་པར་བསྐྱོད་པ་ལའོ། །ཏ་ནུ་རྒྱས་པ་ལའོ། །འདི་རྣམས་ལས་ས་རན་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་ཞིང་ཀིཏ་བཞིན་ནོ། །ཀིཏ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཨཏ་ཨེང་འགེགས་སོ། །ཌཱཔའོ། ཀྲྀ་ས་རཱ།༌༌༌འོ་ཐུག །དྷཱུ་ས་རཿ།༌༌༌རྩུབ་མོ། ཏ་ས་རཿ། ཀུ་བིནྡརྟ་བྱཾ། བྷྲ་མི་བཋི་དེ་བི་བཱ་སི་ལས་ཨ་ར་ནའོ། །བྷྲ་མི་གཡོ་བ་ལའོ། །བ་ཋ་སྦོམ་པོ་ཉིད་ལའོ། །དེ་བྲྀ་རྩེ་བ་ལའོ། །བ་ས་གནས་པ་ལའོ། །གནས་པ་རབ་ཏུ་སྦྱར་རོ་ཞེས་པས་ཎི་ཙའོ། །ཎ་ཡིག་ནི་ཉྞིཏ་ལའོ་ཞེས་པའི་རྟ
Chinese
如是等等为地的意义。 夏尔巴日：夜晚。瓦尔巴日：头发卷曲。瓦尔巴：头发的。让：石头的变化。皮瓦拉等等。 巴：饮用。则等等。 知：游泳。 尼：完全获得。尼的纳。 嘎哈：彻底搅动。赤地：分为两种。赤达：遮盖。 达达尼亚：执持。 杜米尼亚：投掷鱼。 杜字，杜是行走，是“格哲日奥”的标志之义。 亚地的：精进。 桑：先前。这些的后面是德瓦拉则，是词尾。 其中，皮瓦地的伊本身。皮瓦让：粗大。 则瓦拉：法衣。达日地的伊本身，让在后面，本身没有词尾。地瓦拉：野蛮人。词尾没有阿达昂。 尼瓦让：家。嘎哈的短音本身。嘎哈让：茂密的森林。赤地的达的塔。 赤德瓦拉：狡猾的。赤达瓦拉：接近遮盖。达达特的伊本身。 达瓦拉：渔夫。摩诺地的长音。米瓦让：供养。亚地的塔字。 桑亚德瓦拉：蒸汽。同样，其他的也应当了解。 从古变为哲然。古是声音。 从此变为哲然。纳字是元音之义。嘎字是阿达昂否定的意义。古日日：应当做。 玛达，阿斯，瓦斯变为萨然。 玛地是欢喜。 阿夏是吃。 瓦萨是居住。 这些变为萨然。 纳字是元音之义。喀拉拉吉拉的则然，因此是则字。 玛则拉：吝啬。巴日西则等的顶是卡本身。萨变为卡恰的嘎奥，因此是嘎本身。阿恰让：文字。瓦斯的萨字。萨变为萨的林阿当，因此是达字。瓦则拉：年。桑在前面。 桑瓦则拉：年。格日达尼变为格德。 杜格日尼亚是做。 达是完全移动。 达努是增长。 这些变为萨然，如同格德一样。因为是格德，所以否定阿达昂。 达巴奥。格日萨拉：牛粪。达萨拉：粗糙的。达萨拉。古宾达达将。巴日阿米瓦提德瓦斯变为阿拉纳。 巴日阿米是摇动。 瓦塔是粗大本身。 德布日是顶端。 瓦萨是居住。居住完全结合，因此是尼则。纳字是尼达之义。
English
Thus and so on are the meanings of "di". Sharvari: Night. Varvari: Curly hair. Varva: Of hair. Ram: Transformation of stone. Pivaradi and so on. Pa: To drink. Chi and so on. Tri: To swim. Ni: To fully obtain. Na of Ni. Gaha: To thoroughly stir. Chidi: To divide into two. Chada: To cover. Da Dhañ: To hold. Du Miniya: To throw fish. The letter Du, Du means to go, is the meaning of the symbol "Ktrio". Yaati's: To strive diligently. Sam: Previous. After these, Dvara Tsa is the suffix. Among them, I itself of Pivati. Pivaram: Thick. Chivara: Dharma robe. I itself of Tariti, and Ra is after, itself without suffix. Tivaraha: Barbarian. The suffix does not have Ata Ang. Nivaram: House. Short itself of Gahi. Gaharam: Dense forest. Ta of Da of Chidi. Chitvara: Cunning. Chatvara: Closely covering. I itself of Da Dhate. Dhavara: Fisherman. Long of Monoti. Mivaram: Offering. The letter Ta of Yaati. Samyadvara: Steam. Likewise, others should also be understood. From Ku, it becomes Traran. Ku is sound. From this, it becomes Traran. The letter Na is the meaning of vowel. The letter Ka is the meaning of negating Ata Ang. Kurraha: Should do. Mada, Asi, Vasi become Saran. Madi is joy. Asa is to eat. Vasa is to reside. These become Saran. The letter Na is the meaning of vowel. Kharalajila's Tsara, therefore it is the letter Tsa. Matsara: Stinginess. The top of Brashcha etc. is Sha itself. Sa becomes Ka of Sha Chha, therefore it is Ka itself. Aksharam: Letter. The letter Sa of Vasi. Sa becomes Linga Adanga of Sa, therefore it is the letter Ta. Vatsara: Year. Sam is in front. Samvatsara: Year. Kri Dhatu Ni become Kit. Du Krin is to do. Dha is to completely move. Tan is to expand. These become Saran, like Kit. Because it is Kit, therefore it negates Ata Ang. Dapao. Kri Sara: Cow dung. Dhasara: Rough. Tasara. Kubindarta Jyam. Bhrami Vathi De Vi Vasi become Arana. Bhrami is to shake. Vatha is thick itself. Debri is the top. Vasa is to reside. Residing completely combined, therefore it is Nitsa. The letter Na is the meaning of Nita.