Back to the library

DTG194 0001.《The Sutra of the Prophet Chandra, Chandragomin.》 The Sutra of the Prophet Chandra, Chandragomin..g2.0f

Tibetan

པྲྀཥྛྱ་ཨ་ཧཱི་ན་དག་མཆོད་སྦྱིན་ལའོ། །བཱ་ཏ་ལས་ཨཱུ་ལའོ། །པཱ་ཤ་ལ་ སོགས་པ་རྣམས་ལས་ཡའོ། །ཁ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལས་ཨི་ནིའོ། །གོཏྲའོ། །གྲཱ་མ། ཛ་ན། ག་ཛ། བནྡྷྱུ་ས་ཧཱ་ཡ་ལས་ཏལ་ལོ། །པི་ཏྲྀ་བྱ། མཱ་ཏཱ་མ་ཧ། པི་ཏཱ་མ་ཧ་རྣམས་སོ། །ཡུལ་ལ་སྡོད་པ་ལའོ། །རཱ་ཛ་ནྱེ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་བུཉའོ། །བྷཽ་རི་ཀི་དང་ཨཻ་ཥུ་ཀཱ་ཧི་རི་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལས་བི་དྷལ་བྷཀྟལ་དག་གོ །གནས་པ་ལ་དེའི་མིང་ལའོ། །མི་རིང་པ་ཉིད་ལའོ། །དེའི་ས་རྫོགས་པ་ལའོ། །དེ་འདི་ན་ཡོད་པ་ལ་ཡང་ངོ༌། །བུཉ། ཚ་ཎ། ཀ །ཐཙ། ཨི་ལ། སཱ། ཨཱི་ནི། ར། ཌྷཉ། ཎྱ། ཡ། ཕཀ །ཕི་ཉ། ཨིཉ། ཉྱ། ཀཀ །ཐཀ །ཚ། ཀཱི་ཡ། མ་ཏུས། ཝ་ལཙ་རྣམས་སོ། །སྐབས་གསུམ་པའི་རྐང་པ་དང་པོ་རྫོགས་སོ།། །།ལྷག་མ་ལའོ། །རཱཥྚ་ལས་གྷའོ། །པཱ་ར། ཨ་བཱ་ར། པཱ་ར་ལས་ཁའོ། །གྲཱ་མ་ལས་ཡཏ་ཁཉ་དག་གོ །ཀརྟྲི་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལས་ཀྱང་ཌྷཀཉའོ། །ན་དྷི་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལས་ཌྷཀའོ། །དཀྵི་ཎཱ། པ་ཤྩ་ཏ་པུ་རས་ལས་ཏྱཀའོ། །བ་ཧླི། ཨུརྡྷི། པརྡྷི། ཀཱ་ལི། ཤཱི་རྣམས་ལས་ཥྤཀའོ། །རང་ཀུ་ལས་སྲོག་ཆགས་ལ་ཡང་ནའོ། །དིབ། པྲཙ། ཨ་པཱཙ། ཨུ་དཙ། པྲ་ཏཱི་ཙ་ལས་ཡཏ་ངོ༌། །ཀནྠ་ལས་ཐཀའོ། །ཆུ་ཉེ་བ་ལ་བུཀའོ། །ཀྭ། ཨ་མཱ། ཨི་ཧ། ཏྲ། ཏས་ལས་ཏྱ་པ་པོ། །ནི་ལས་སོང་བ་ལའོ། །ཨཻ་ཥ་མས། ཧྱས། ཤྭས་ལས་ཡང་ནའོ། །དཱུ་རེ་ཏྱ། ཨཽཏྟ་རཱ་ཧ་དག་གོ །ཨ་ར་ཎྱ་ལས་ཎའོ། །རཱུ་སྱའི་མཐའ་ལས་ཉའོ། །ཕྱོགས་དང་པོ་ལས་མིང་མ་ཡིན་པས་ལས་མ་དྲ་མ་ཡིན་པ་ལས་སོ། །བཱ་ཧཱི་ཀ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལས་ཨཎའོ། །ཤ་ཀ་ལ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལས་རིགས་ལས་སོ། །ཨིཉ་ལས་སོ། །སྔོན་ལས་ཨཙ་གཉིས་པ་ལས་མ་ཡིན་ནོ། །ཨཱཏ་དང་ཨཻཙ་དང་པོ་ཅན་གྱི་ཨཙ་ལས་ཚའོ། །ཨེང་དང་པོ་ཅན་གྱི་ཨཙ་ལས་ཡུལ་སྔ་མ་ལས་སོ། །མིའི་མིང་ལས་ཡང་ནའོ། །ཛི་ཧྭ་ཀ་ཏྱ་ཧ་རི་ཏ་ཀཱ་ཏྱ་མ་ཡིན་པ་ལས་རིགས་ཀྱི་མཐའ་ལས་དེ་བཞིན་ནོ། །ཏྱ་ཏ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལས་སོ། །བྷ་བ་ཏའི་དང་ཡང་ངོ༌། །ཐཉའོ། །ཡུལ་གྱི་ཨུ་ལས་སོ། །སྔོན་ལས་ཚ་ལའོ། །ཀཱ་ཤི་ལ་སོགས་པ་ཉི་ཀ་ཡང་ངོ༌། །ཕྱི་རོལ་གྱི་གྲོང་ལས་སོ། །ཨུ་ཤི་ན་ར་རྣམས་ལས་ཡང་ནའོ། །པྲསྠ། བ་ཧ། པུ་རའི་མཐའ་དང་ཡ་མཐའ་ཉེ་དང་དྷ་ནུའི་དོན་ལས་བུཉའོ། །ར་མཐའ་ཉེ་དང་ཨིཏ་ལས་ཤར་ལས་སོ། །ལྗོངས་རྣམས་ལས་སོ། །མང་པོ་ཉིད་ཀྱི་ཡུལ་རྣམས་ལས་སོ། །ཀཙྪ། ཨིགྣ། བཀྟྲ། བརྟྟ་མཐའ་ལས་སོ། །དྱུ་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལས་སོ། །ན་ག་ར་ལས་བསྟོད་པ་དང་སྨད་པ་དག་ལའོ། །ཨ་ར་ཎྡྱ་ལས་ལམ་ཚུལ། ཁ་ཐོན། གླང་པོ་ཆེ། མི།

Chinese

对于祭祀和阿希那等。对于瓦达来说是乌。对于帕夏等来说是亚。对于卡等来说是伊尼。种姓。村庄。人民。象。对于班度萨哈亚来说是塔拉。对于父亲。外祖父。祖父等。对于居住在地方。对于拉嘉尼耶等来说是布尼。对于波日基和埃秀卡希日等来说是维达拉巴克塔拉。对于居住者来说是他们的名字。对于不是高个子。对于那个地方的完成。对于那个在这里存在。布尼。擦纳。嘎。塔擦。伊拉。萨。伊尼。拉。德尼。尼雅。亚。帕卡。皮尼。因。尼亚。嘎嘎。塔嘎。擦。基亚。玛图斯。瓦拉擦等。第三章的第一部分完成。 对于剩余的。对于拉什特拉来说是嘎。帕拉。阿瓦拉。对于帕拉来说是卡。对于村庄来说是亚塔卡尼亚。对于卡特里等来说也是德卡尼亚。对于纳迪等来说是德嘎。对于达希纳。帕西塔普拉斯来说是提亚卡。对于瓦赫利。乌尔迪。帕尔迪。卡利。希等来说是什帕卡。对于让古来说对于生物也是纳。迪瓦。普拉擦。阿帕擦。乌达擦。普拉提擦来说是亚塔。对于坎塔来说是塔卡。对于靠近水来说是布卡。夸。阿玛。伊哈。特拉。塔斯来说是提亚帕波。对于从尼出来。对于埃沙玛斯。希亚斯。什瓦斯来说也是纳。杜列提亚。奥塔拉哈等。对于阿拉尼亚来说是纳。对于鲁西亚的结尾来说是尼亚。对于第一个方向来说,不是名字,不是从不是德拉玛。对于瓦希卡等来说是阿纳。对于沙卡拉等来说是从种姓。从因。从之前来说不是第二个阿擦。对于阿塔和埃擦第一个的阿擦来说是擦。对于埃第一个的阿擦来说是从之前的地方。对于人的名字也是纳。对于吉瓦卡提亚哈里塔卡提亚不是从种姓的结尾来说是那样。对于提亚塔等来说。对于巴瓦泰也是。塔尼亚。对于地方的乌。从之前来说是擦拉。对于卡希等尼卡也是。从外面的村庄。对于乌希纳拉等也是纳。普拉斯塔。瓦哈。普拉的结尾和亚结尾靠近和达努的意思是布尼。拉结尾靠近和伊塔是从东方。对于地区等。对于很多的地方等。卡擦。 伊格纳。瓦克特拉。瓦尔塔结尾。对于迪尤玛等。对于纳嘎拉来说是赞扬和诽谤。对于阿拉尼亚来说是道路方式。卡吞。象。人。

English

For sacrifices and Ahina, etc. For Vata, it is U. For Pasha, etc., it is Ya. For Kha, etc., it is Ini. Gotra. Village. People. Elephant. For Bandhyusahaya, it is Tala. For father. Grandfather. Grandfather, etc. For those who live in the place. For Rajanye, etc., it is Buni. For Bhoriki and Aishukahiri, etc., it is Vidhalabhaktala. For the resident, it is their name. For not being tall. For the completion of that place. For that which exists here. Buni. Chana. Ga. Thacha. Ila. Sa. Ini. Ra. Dnya. Nya. Ya. Paka. Pini. In. Nya. Kaka. Thaka. Tsa. Kiya. Matus. Valacha, etc. The first part of the third chapter is completed. For the remainder. For Rashtra, it is Gha. Para. Avara. For Para, it is Kha. For the village, it is Yata Khanya. For Kartri, etc., it is also Dhakanya. For Nadhi, etc., it is Dhaka. For Dakshina. Paschatapuras, it is Tyaka. For Vahli. Urdhi. Pardhi. Kali. Shi, etc., it is Shpaka. For Rangu, it is also Na for creatures. Diva. Pracha. Apacha. Udacha. Praticha is Yata. For Kantha, it is Thaka. For near water, it is Buka. Kwa. Ama. Iha. Tra. Tas is Tyapapo. For coming out of Ni. For Aishamas. Hyas. Shwas is also Na. Duretya. Auttaraha, etc. For Aranya, it is Na. For the end of Rusya, it is Nya. For the first direction, it is not a name, not from not Dralama. For Vahika, etc., it is Ana. For Shakala, etc., it is from caste. From In. From before, it is not the second Aca. For Ata and Aica, the first Aca is Tsa. For the first Aca of Eng, it is from the previous place. For the name of a person, it is also Na. For Jihvakatya Haritakatya, it is not so from the end of the caste. For Tyata, etc. For Bhavatai also. Thanya. For the U of the place. From before, it is Tsala. For Kashi, etc., Nika also. From the outer village. For Ushinara, etc., it is also Na. Prastha. Vaha. The end of Pura and the end of Ya are near and the meaning of Dhanu is Buni. The end of Ra is near and Ita is from the east. For regions, etc. For many places, etc. Kaccha. Igna. Vaktra. Varta end. For Dyuma, etc. For Nagara, it is praise and slander. For Aranya, it is the way of the road. Khathun. Elephant. Person.

Tibetan

གནས་རྣམས་ལའོ། །གོ་མ་ཡ་ལ་ཡང་ནའོ། །ཀུ་རུ་ཡུ། གནྡྷ་ར་ལས་སོ། །བྲྀ་ཛི་མ་ཏྲ་ལས་ཀན་ནོ། །ཀ་མཐའ་ཉེ་ལས་ཨཎའོ། །ཀཙྪ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལས་སོ། །མི་དང་དེ་གནས་པ་དག་ལ་བུཉའོ། །ཤཱ་ལྭ་ལས། གོ །ཡ་བཱ་གཱུ་དག་ལའོ། །པ་དཱ་ཏི་ལས་མ་ཡིན་ནོ། །གརྟྟིའི་མཐའི་མཐའ་ལས་ཚའོ། །ཀ་ཊ་དང་པོ་ལས་ཤར་ལས་སོ། །ཀ་ཁ་མཐའ་ཉེ་དང་ཀེནྠ་པ་ལས། ན་ག་ར། གྲཱ་མཱ། ཧྲ་དའི་མཐའ་ལས་ཚ་ལའོ། །སརྦ་ཏ་ལས་སོ། །མི་མ་ཡིན་པ་ལ་ཡང་ནའོ། །ཀྲྀ། ཀཎ། པརྞྞ་ལས་བྷ་ར་དྭཱ་ཛ་ལས་སོ། །ག་ཧ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལས་སོ། །བྲི་ཐི་བཱི་མ་དྷྱའི་མ་དྷྱ་མ་ཡང་ངོ༌། །གནས་པའི་སྤྱོད་པ་ལ་ཨཎ་ཡང་ངོ༌། །བེ་ཎུ་ཀ་ལ་སོགས་རྣམས་ལས་ཚ་ཎའོ། །ཡུསྨ་དག་ལས་ཁཉ་སྟེ་ཡུཥྨཱ་ཀ །ཨསྨཱ་ཀ་དག་ཀྱང་ངོ༌། །ཨཎའོ། །གཅིག་ཉིད་ལ་ཏ་བ་ཀ་མ་མ་དག་གོ །དྭིཔ་ལས་རྒྱ་མཚོ་དང་ཉེ་བ་ལཉྱའོ། །ཨརྡྷ་ལས་ཡཏ་དོ། །པ་ར། ཨ་བ་ར། ཨ་དྷ་མ། ཨུཏྟ་མ་དང་པོ་ལས་སོ། །ཕྱོགས་དང་པོ་ལས་ཐཉ་ཡང་ངོ༌། །གྲོང་དང་ལྗོངས་ཀྱི་ཆ་ཤས་ལས་ཨཎ་ཡང་ངོ༌། །སྔོན་དང་བཅས་པ་ལས་སོ། །དུས་རྣམས་ལས་སོ། །ཤརད་ལས་ཤྲད་དྷཱ་ལའོ། །ནད་དང་ཀུན་དུ་གདུང་བ་དག་ལ་ཡང་ནའོ། །ནི་ཤ་པྲ་དོ་ཥ་ལས་སོ། །ཤྭ་པ་ལས་ཏུཊ་ཡང་ངོ༌། །པྲཧྣེ། པྲ་གེ །སཱ་ཡན། ཙི་རམ་གྲངས་མེད་པ་ལས་ཊྱུའོ། །པཱུརྠཱ་ཧྣ། ཨ་པ་རཱ་ཧྣ་ལས་ཡང་ནའོ། །པ་ཏུཏ། པ་རཱ་རི། ཙི་ར་ལས་ཏྣའོ། །སནྡྷྱ་ལ་སོགས་པའི་དུས་དང་སྐར་མ་ལས་ཨཎའོ། །ཧེ་མནྟ་ལས་ཡང་ན་ཏ་དབྱི་བ་ཡང་ངོ༌། །བཪྵཱ་བྲ་དྲྀ་ཥ་དག་ལས་ཐཀ་ཨེ་ཎྱ་དག་གོ །མ་དྷྱ་ཨཱ་དི་དག་ལས་མའོ། །ཨ་གྲ། ཨནྟ་པཤྩ་ལས་ཨིཙ་མཙའོ། །སྐབས་གསུམ་པའི་རྐང་པ་གཉིས་པ་རྫོགས་སོ།། །།དེར་སྐྱེས་པ་ལ་པྲ་བྲྀཥ་ལས་ཐབ་བོ། མིང་ལས་པཱུཎྜཱ་ཧྣ། ཨཔ། ར་ཧྣ། ཨརྟྲཱ། མཱུ་ལ། པྲ་དོ་ཥ། ཨ་བསྐ་ར་ལས་ཀན་ནོ། །པནྠ་ཀའོ། །སིནྡྷུ་ཨ་པ་ཀ་ར་ལས་ཡང་ནའོ། །ཨ་མཱ་བ་སྱའི་དོན་ལས་ཨ་ཤ་ཡང་ངོ༌། །སྠཱ་ནའི་མཐའ་དང་གོ་ཤཱ་ལ། ཁ་ར་ཤཱ་ལ་ལས་འཇིག་གོ །བད་པ་ཤཱ་ལ་དང་སྐར་མ་རྣམས་ལས་མང་པོ་ལའོ། །ཌིཏ། ཨཎའོ། །ཤྲ་བིཥྛ། ཨཱ་ཥཱ་ཌྷ་ལས་ ཚཎའོ། །ཕལ་གུ་ནཱི་ལས་ཊའོ། །ཨཱ་ཤྭ་ཡུ་ཛཱི་ལ་བསྐྱེད་པ་ལ་བུཉའོ། །གྲཱིཥྨ། བ་སནྟ་ལས་ཡང་ནའོ། །དུས་ལས་བུ་ལོན་སྟེར་བ་ལའོ། །ཀཱ་ལཱི་པི། ཨ་ཤྭཏྠ། ཡ་བ་ཤུཥ་ལས་བུན་ནོ། །གྲྀཥྨ། ཨ་བ་ར་ས་མ་ལས་བུ་ཉའོ། །ས་མ་བཏྶ་ར། ཨཱ་གྲ་ཧཱ་ཡ་ཎཱི་ལས་ཐཉ་ཡང་ངོ༌། །དེ་ཤ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལས་དངོས་པོ་ལས་ཡཏ་དོ། །ལུས་ཀྱི་ཡན་ལག་ལས་སོ། །ཏྲྀ་ཏི། ཀུཀྵི། ཀ་ལ་ཤི། བསྟི། ཨསྟི། ཨ

Chinese

在各个处所。在戈摩耶也行。俱卢。从犍陀罗。从布里吉玛特拉生出迦。从迦的近处生出阿拏。从迦遮等处所。对人和其居住处所用布ñ。从夏瓦生出戈。对雅瓦古等。从巴达底不是。从格尔底的尽头生出遮。从迦吒第一生出夏。从迦喀近处和建塔生出。那嘎拉。格拉玛。赫拉达的尽头生出遮拉。从萨尔瓦达生出。对非人也行。克里。迦拏。从帕尔纳生出巴拉德瓦加。从嘎哈等处所。布里提瓦玛德亚的玛德亚也行。对居住的行为用阿拏也行。从贝努迦等生出遮拏。从尤斯玛等生出喀ñ,即尤斯玛迦。阿斯玛迦等也行。阿拏。对唯一用达瓦迦玛玛等。从德维帕生出靠近海洋的拉ñ亚。从阿尔达生出亚达。帕拉。阿瓦拉。阿达玛。从乌塔玛第一生出。从第一方向生出塔ñ也行。从村庄和地区的组成部分生出阿拏也行。从带有前缀的生出。从各个时间生出。从夏拉德生出夏拉达。对疾病和完全的痛苦也行。从尼夏普拉多夏生出。从夏帕生出图特也行。普拉赫涅。普拉格。萨亚纳。从吉拉姆无数生出特尤。从普尔塔赫纳。阿帕拉赫纳也行。帕图特。帕拉里。从吉拉生出特纳。从桑迪亚等时间和星宿生出阿拏。从黑曼塔也行,或者达德维巴也行。从瓦尔沙布拉德里沙等生出塔喀埃ñ亚等。从玛德亚阿迪等生出玛。阿格拉。安塔帕西查生出伊查玛查。第三章第二节结束。在那里出生,从普拉布里沙生出塔巴。从名字生出蓬达赫纳。阿帕。拉赫纳。阿尔特拉。穆拉。普拉多夏。阿瓦斯卡拉生出迦。潘塔迦。从辛度阿帕迦拉也行。从阿玛瓦斯亚的意义生出阿夏也行。从斯塔那的尽头和戈夏拉。喀拉夏拉生出吉。从巴达帕夏拉和星宿等生出许多。迪特。阿拏。从夏拉维什塔。阿沙达生出遮拏。从帕尔古尼生出吒。从阿湿婆瑜吉生出时生出布ñ。格里什玛。瓦桑塔也行。从时间生出借贷。迦利皮。阿湿婆塔。从亚瓦舒沙生出布那。格里什玛。阿瓦拉萨玛生出布ñ亚。萨玛瓦特萨拉。阿格拉哈亚尼生出塔ñ也行。从德夏等从事物生出亚达。从身体的肢体生出。特里提。俱西。迦拉西。巴斯提。阿斯提。阿

English

In various places. Also applicable to Gomaya. Kuru. From Gandhara. From Brijimatra, Kana is produced. From the vicinity of Ka, Aṇa is produced. From Kaccha and other places. For people and their residences, Buñ is used. From Shalva, Go is produced. For Yavaagu and others. Not from Padaati. From the end of Gartti, Cha is produced. From the first Kata, Shar is produced. From the vicinity of Ka Kha and Kenta, Nagara. Grama. From the end of Hrada, Chala is produced. From Sarvata is produced. Also applicable to non-humans. Kṛ. Kaṇa. From Parṇa, Bharadvaja is produced. From Gaha and other places. Madhyama of Bṛthivi-madhya is also applicable. Aṇa is also applicable to the act of residing. From Veṇuka and others, Chaṇa is produced. From Yuṣma and others, Khañ is produced, i.e., Yuṣmāka. Asmāka and others are also applicable. Aṇa. For the singular, Tava, Ka, Mama, etc. From Dvipa, near the ocean, Lañya is produced. From Ardha, Yata is produced. Para. Avara. Adhama. From the first Uttama is produced. From the first direction, Thañ is also applicable. From parts of villages and regions, Aṇa is also applicable. From those with prefixes is produced. From various times is produced. From Sharad, Shradha is produced. Also applicable to diseases and complete suffering. From Nisha-pradosha is produced. From Shvaapa, Tuṭ is also applicable. Prahne. Prage. Saayana. From Chiram, countless, Ṭyu is produced. From Pūrthāhna. Aparāhna is also applicable. Patut. Parari. From Chira, Tna is produced. From Sandhya and other times and constellations, Aṇa is produced. From Hemanta, either Tat-vyiba is applicable. From Varsha-bradṛsha and others, Thak-eṇya etc. are produced. From Madhya-aadi etc., Ma is produced. Agra. Anta-pashca produces Ich-mac. End of the second section of the third chapter. Born there, from Prabṛsha, Thab is produced. From names, Puṇḍāhna. Apa. Rahna. Artra. Mula. Pradosha. Avaskara produces Ka. Panthaka. From Sindhu-apakaara is also applicable. From the meaning of Amaavasya, Asha is also applicable. From the end of Sthaana and Goshaala. Khara-shaala produces Ji. From Baada-pashaala and constellations etc., for many. Ḍit. Aṇa. From Shravishtha. Ashadha produces Chaṇa. From Phalguni, Ṭa is produced. When Ashvayuji is born, Buñ is produced. Grishma. Vasanta is also applicable. From time, for giving loans. Kaalipi. Ashvattha. From Yava-shusha, Buna is produced. Grishma. Avara-sama produces Buñya. Samavatsara. Agrahayani produces Thañ is also applicable. From Desha etc., from objects, Yata is produced. From limbs of the body is produced. Tṛti. Kukshi. Kalashi. Basti. Asti. A