Tibetan
ས་ལས་སྠའིའོ། །ཀུ་མ་ཡིན་པ་ལས་ཨེཏ་ལ་མིང་ལའོ། །སྐར་མ་ལས་ཨིཏ་ལ་ཡང་ནའོ། །ཐུང་ངུ་ལས་སུབ་ཀྱི་ཏ་ལའོ། །ནིས་ཀྱི་ཏ་ཨ་ལན་གཅིག་ལའོ། །སུ་ཥཱ་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ། །དང་པོ་ལ་དང་མཐའ་མ་དག་ལ་མ་ཡིན་ནོ། །སཱ་ད་ཀྱིའོ། །སིཙའི་ཡང་ལའོ། །སི་དྷའི་འགྲོ་བ་ལའོ། །ནི་པྲ་ཏི་ལས་སྟབྷའི་འོ། །གྲོཌྷའིའོ། །པྲ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལས་སྟནྦྷུ་སི་བུ། ས་ཧ་རྣམས་ཀྱི་ཙང་ལའོ། །སུའི་སྱ་ས་ན་དག་ལའོ། །སི་དི་སྭཾ་ཛི་དག་གི་ལིཊ་ལའོ། །བྱིངས་ལས་པཱི་ལུང་དག་གི་དྷའི་ཌྷའོ། །ཨིཊ་ལས་ཡང་ནའོ། །ཚིག་གཅིག་ལར་ཥ་ལས་ནའི་ཎའོ། །ཚིག་སྔ་མ་ལས་མིང་ལའོ། །སུ་ར་གཱ། མི། ཤྲ་ཀཱ། སིདྷྲ་ཀཱ། ས་རི་ཀཱ། ཨ་གྲེ། ཀོཊ་ར་ལས་བ་ནམ་གྱིའོ། །པྲ། ནིར། ཨནྡྷར།། ཤ་ར། ཨིཀྵུ། པླཀྵ། ཨཱམྲ། ཀཱཪྴྱ། པཱིཡཱུཀྵཱ། ཁ་དི་ར་ལས་སོ། །ཨི་རི་ཀཱ་ལ་སོགས་པ་མ་ཡིན་པས་སྨན་གྱི་ཤིང་ལས་ཨཙ་གཉིས་གསུམ་པ་ལས་ཡང་ནའོ། །ཨཏ་ལས་ཨ་ཧན་གྱིའོ། །ཏྲི། ཙ་ཏུར་དག་ལས་ཧཱ་ཡན་གྱི་ན་ཚོད་ལའོ། །བ་ཧ་ནམ་གྱི་ཕྱི་རོལ་ལས་སོ། །བཱ་ནའི་ཡུལ་ལོ། །དངོས་པོ་དང་བྱེད་པ་དག་ ལ་ཡང་ནའོ། །གི་རི་ན་དཱི་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིའོ། །ཀུན་གྱི་མཐའ་དང་ཉེ་བ་དང་དག་ལ་ཡུ་བ་ལ་སོགས་པ་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ཀྱིའོ། །ཀུན་ལྡན་པ་ཨཙ་གཅིག་པའིའོ། །དུར་མ་ཡིན་པའི་པྲ་ལ་སོགས་པ་དང་ཨནྚར་ལས་ཎིའོ། །ཧི་ནུ། མཱིན། ཨཱ་ནུའོ། །ནད། ག་ད། པ་ད། པད། དཱ། དྷཱ། མཱ། བཱ། དི་ཧ། བཧ། ཤམ། ཧན། ཡཱ། སཱ། དྲཱ། པྶཱ། ཙི། པ་པི་རྣམས་ལ་ནིའིའོ། །བསྟན་པ་ལ་དང་པོའི་ཁ་མེད་པ་མཐར་ཥ་མེད་པ་ལ་ཡང་ནའོ། །ཨན་གྱི་མཐའ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཧན་གྱིའོ། །བ་མ་དག་ལ་ཡང་ནའོ། །ཨནྟ་ར་ལས་ཨ་ཡ་ནའི་འང་ཡུལ་མིན་པ་ལའོ། །སུ་པ་ལ་ཨཙ་ལས་སོ། །ནིརྦྦ་ཎྞའོ། །ཎི་ལས་ཡང་ནའོ། །ཧལ་དང་པོ་ཨིཙ་མཐའ་ཉེ་ལས་སོ། །ཨིཙ་དང་ཧལ་ལས་ནུམ་ལའོ། །ནི། ཀྵ། ནི་མ། སནྡི་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ནའོ། །བྷཱ། བྷཱུ། པཱུཉ། ཀ་མི། གམི། སྱཱ་ཡཱི། བེབ་རྣམས་ཀྱི་མ་ཡིན་ནོ། །ཥ་ལས་ཚིག་ལའོ། །ཥ་ཀའི་ན་ཤིའིའོ། །མཐའ་ལའོ། །ཙཊུ། ཏུ། ལ། ཤར་བ་ན་ཡོད་པ་ལའོ། །ཨཱང་མ་ཡཊ་མ་ཡིན་པའི་སུབ་ཀྱིས་སོ། །ཧའི་གྷ་ཡིས་སོ། །ཀྵུ་བྷཱ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིའོ། །སྟུའི་ཤྩུ་དང་ཥྚུ་དག་གིས་དེ་དག་གོ །ཊུ་ལས་ན་བ་ཏི་ན་ག་རི་དག་མ་ཡིན་པའི་དང་པོའི་མ་ཡིན་ནོ། །ཏུའི་ཥ་ལའོ། །ཤ་ལས་སོ། །ཡར་གྱི་ཉམ་ལ་ཉམ་ཡང་ནའོ། །ཨ་ཙ་ལས་ར་ཧ་ལས་གཉིས་སོ། །ཨ་ཙ་མེད་པ་ལའོ། །ཡཎ་ལས་མ་ཡའིའོ། །ཤར་ལས་ཁ་ཡའིའོ། །ཁྲོས་ཚིག་ལ་ཨཱ་དི་ནི་དེ་ཕ་རོལ་
Chinese
从地开始是स्थ的。不是古玛而是エット的名字。从星星开始也是इट。从短的小词开始是 सुप्的त。निस्的त是一次。सुषामा等等。第一个和最后一个都不是。是साद的。也是सिच्的。是सिध्的去处。从निप्रति开始是स्तभ的。是ग्रोढ的。从प्र等等开始是स्तन्भुसिवु。是सह等等的चङ्。是सु的स्यसन等等。是सिदिस्वंजि等等的लिट्。从词根开始是पी隆等等的ध的ढ。也是इट。一个词中रष的न变成ण。从前面的词开始是名字。सुरगा，मि，श्रका，सिध्रका，सरिका，अগ্রে。从कोटरा开始是वनम्的。प्र，निर，अन्धर，शर，इषु，प्लक्ष，आम्र，कार्ष्य，पीयूषा，खदिर等等。因为不是इरिका等等，所以从药树开始，从अच्二三次开始也是。从अत्开始是अहन的。从त्रि，चतुर等等开始是हायन的年龄。从वहनम्的外面开始。是वाण的地方。事物和作者等也是。是गिरिनदी等等的。对于所有的尽头和附近以及等等，不是युव等等的。是全部具有的अच्一个的。不是दुर्的प्र等等和अन्तर的णि。हिनु，मीन्，आनु。नद，गद，पद，पद，दा，धा，मा，वा，दिह，बह，शम，हन，या，सा，द्रा，प्सा，चि，पपि等等是नि的。在指示中，对于第一个没有口，对于最后没有ष也是。也是अन्的尽头。是हन्的。对于व，म等等也是。从अन्तर开始也是अयन的，不是地方。सुप्对于अच्是。निर्ब्वाण。也是णि。हल第一个इच्尽头附近。从इच्和हल्开始是नुम्。नि，ष，निम，सन्दि等等也是。भा，भू，पूञ，कमि，गमि，स्यायी，वेभ等等不是。从ष开始是词。是ष的नशि。是尽头。चटु，तु，ल，在शर्中存在。आङ्不是यट्的सुप्是。是ह的घ。是षुभा等等的。是स्तु的श्चु和ष्टु等等。从टु开始不是न，वति，न，गरि等等的第一个。是तु的ष。是从श开始。在यर्的ञम्中也是ञम्。从अच्开始र，ह有两个。不是अच्。从यण्开始是मय्。从शर्开始是खय्。对于愤怒的词，आदि是彼岸。
English
From sa, stha is. Not kuma, but the name of et. From the star, it is also it. From the short word, it is ta of sup. Ta of nis is once. Sushaama and so on. The first and the last are not. It is of sada. It is also of sich. It is the going of sidh. From niprati, it is of stabha. It is of grodha. From pra and so on, stanbhusivu. It is chang of saha and so on. It is syaasana and so on of su. It is lit of sidisvanji and so on. From the root, it is dha of pi lunga and so on. It is also it. In one word, na becomes na of rasha. From the previous word, it is the name. Suraga, mi, shraka, sidhraka, sarika, agre. From kotara, it is of vanam. Pra, nir, andhara, shara, ishu, plaksha, aamra, kaarshya, piyusha, khadira and so on. Because it is not irika and so on, from the medicinal tree, from ach two or three times, it is also. From at, it is of ahana. From tri, chatur and so on, it is the age of haayana. From outside of vahanam. It is the place of vana. Things and doers are also. It is of girinadi and so on. For all the ends and near and so on, it is not of yuva and so on. It is of ach one that has all. It is not of dur, pra and so on, and ni of antar. Hinu, min, aanu. Nada, gada, pada, pada, da, dha, ma, va, diha, baha, shama, hana, ya, sa, dra, psa, chi, papi and so on are of ni. In the indication, for the first without mouth, for the last without sha also. It is also the end of an. It is of han. For va, ma and so on also. From antara, it is also of ayana, not a place. Sup for ach is. Nirbbana. It is also ni. Hal first ich end near. From ich and hal, it is num. Ni, sha, nima, sandi and so on also. Bha, bhu, punj, kami, gami, syayi, veb and so on are not. From sha, it is the word. It is nashi of sha. It is the end. Chatu, tu, la, exists in shar. Aang is not yat, sup is. It is gha of ha. It is of shubha and so on. It is schu and shtu and so on of stu. From tu, it is not the first of na, vati, na, gari and so on. It is sha of tu. It is from sha. In nyam of yar, it is also nyam. From ach, ra, ha has two. It is not ach. From yan, it is may. From shar, it is khay. For the angry word, aadi is the other shore.
Tibetan
ལའང་དུ་ཏྲའི་མ་ཡིན་ནོ། །ར་ལས་ཨཙ་ལ་ཤར་གྱིའོ། །རིང་པོ་ལས་སོ། །ཁར་ལ་ཛྷལ་གྱི་ཙར་རོ། །རྫོགས་པ་ལ་ཡང་ནའོ། །ཨཎའི་རྗེས་སུ་སྣ་ལྡན་ནོ། །ཨ་མ་ལ་རྗེས་སུ་ང་རོའི་ཡམ་མོ། །ཚིག་དང་པོ་ལ་ཡང་ནའོ། །ཏུའི་ལའོ། །ཨུཏ་ལས་སྠཱུ་སྟམ་བྷ་དག་གི་ཏའོ། །ཧལ་ལས་ཛྷར་ལ་ཛྷར་རྣམས་ཀྱི་མཐུན་པའི་གནས་སུ་དབྱི་བ་ཡང་ནའོ། །ཛྷ་ཡ་ལས་ཧའི་ཛྷ་ཡའོ། །ཨམ་ལ་ཤའི་ཚའོ། །ཤར་ལ་ཙ་ཡའི་གཉིས་པའོ། །སྐབས་དྲུག་པའི་རྐང་པ་བཞི་པ་སྟེ་ལུང་སྟོན་པ་ཙནྡྲ་པའི་སྐབས་དྲུག་པ་རྫོགས་སོ།། །།ལུང་དུ་སྟོན་པཙནྡྲ་པའི་མདོ། །མཁས་པ་རྣམས་ཀྱི་གཙུག་གི་ནོར་བུ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཙནྡྲ་གོ་མིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ། །སྐད་གཉིས་སྨྲ་བའི་འདབ་ཇ་པོ་ཤིང་སྟོན་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་ལེགས་པར་བསྒྱུར་བ་ལས། སླར་ཡང་དཔལ་ལྡན་གྱི་བློ་གྲོས་བརྟན་པས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ།། །། ལུང་སྟོན་པ་ཙནྡྲ་པའི་མདོ། ཙནྡྲགོམིན།
Chinese
ལའང་དུ་ཏྲའི་མ་ཡིན་ནོ། །然当德ra非也。 ར་ལས་ཨཙ་ལ་ཤར་གྱིའོ། །ra之后阿擦拉夏也。 རིང་པོ་ལས་སོ། །长之后索。 ཁར་ལ་ཛྷལ་གྱི་ཙར་རོ། །喀之后瓦拉之擦若。 རྫོགས་པ་ལ་ཡང་ནའོ། །圆满亦然。 ཨཎའི་རྗེས་སུ་སྣ་ལྡན་ནོ། །阿那之后具鼻音。 ཨ་མ་ལ་རྗེས་སུ་ང་རོའི་ཡམ་མོ། །阿玛之后nga音之yam。 ཚིག་དང་པོ་ལ་ཡང་ནའོ། །第一词亦然。 ཏུའི་ལའོ། །德拉。 ཨུཏ་ལས་སྠཱུ་སྟམ་བྷ་དག་གི་ཏའོ། །乌达之后sthūstambha等之达。 ཧལ་ལས་ཛྷར་ལ་ཛྷར་རྣམས་ཀྱི་མཐུན་པའི་གནས་སུ་དབྱི་བ་ཡང་ནའོ། །哈拉之后瓦拉，瓦拉等之相应处，舍弃亦然。 ཛྷ་ཡ་ལས་ཧའི་ཛྷ་ཡའོ། །瓦亚之后哈之瓦亚。 ཨམ་ལ་ཤའི་ཚའོ། །阿姆之后夏之擦。 ཤར་ལ་ཙ་ཡའི་གཉིས་པའོ། །夏之后擦亚之第二。 སྐབས་དྲུག་པའི་རྐང་པ་བཞི་པ་སྟེ་ལུང་སྟོན་པ་ཙནྡྲ་པའི་སྐབས་དྲུག་པ་རྫོགས་སོ།། །།第六品之第四句，预言者旃陀罗巴之第六品圆满。 ལུང་དུ་སྟོན་པཙནྡྲ་པའི་མདོ། །预言者旃陀罗巴之经。 མཁས་པ་རྣམས་ཀྱི་གཙུག་གི་ནོར་བུ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཙནྡྲ་གོ་མིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ། །智者之顶饰，大学者旃陀罗郭弥所造圆满。 སྐད་གཉིས་སྨྲ་བའི་འདབ་ཇ་པོ་ཤིང་སྟོན་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་ལེགས་པར་བསྒྱུར་བ་ལས། སླར་ཡང་དཔལ་ལྡན་གྱི་བློ་གྲོས་བརྟན་པས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ།། །།由通晓二语之འདབ་ཇ་པོ་ཤིང་སྟོན་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་善妙翻译，其后，由吉祥贤慧坚定者翻译并校对而定稿。 ལུང་སྟོན་པ་ཙནྡྲ་པའི་མདོ། ཙནྡྲགོམིན།预言者旃陀罗巴之经。旃陀罗郭弥。
English
la ang du trai ma yin no. ra las a tsa la shar gyi o. ring po las so. khar la wal gyi tsar ro. rdzogs pa la yang na o. a nai rjes su sna ldan no. a ma la rjes su nga ro'i yam mo. tshig dang po la yang na o. tu'i la o. ut las sthū stam bha dag gi ta o. hal las war la war rnams kyi mthun pa'i gnas su dbyi ba yang na o. wa ya las ha'i wa ya o. am la sha'i tsa o. shar la tsa ya'i gnyis pa o. skabs drug pa'i rkang pa bzhi pa ste lung ston pa tsandra pa'i skabs drug pa rdzogs so. lung du ston pa tsandra pa'i mdo. mkhas pa rnams kyi gtsug gi nor bu slob dpon chen po tsandra go mis mdzad pa rdzogs so. skad gnyis smra ba'i 'dab ja po shing ston rdo rje rgyal mtshan gyis legs par bsgyur ba las. slar yang dpal ldan gyi blo gros brtan pas bsgyur cing zhus te gtan la phab pa o. lung ston pa tsandra pa'i mdo. tsandragomin. Laang du trai is not. After ra, a-tsa-la is shar. After ring po, so. After khar, wal gyi tsar ro. Completion is also so. After a-na, it has a nasal sound. After a-ma, it has the sound of nga'i yam. The first word is also so. Tu'i la o. After ut, sthū-stam-bha and others have ta. After hal, war la, in the corresponding place of war and others, giving up is also so. After wa ya, ha'i wa ya. After am, sha'i tsa. After shar, the second of tsa ya. The fourth line of the sixth chapter, the sixth chapter of the foreteller Tsandra is complete. The Sutra of the Foreteller Tsandra. The great teacher Tsandra Gomi, the jewel on the crown of the wise, has completed it. From the excellent translation by 'dab ja po shing ston rdo rje rgyal mtshan, who speaks two languages, it was translated and revised by Dpal ldan gyi blo gros brtan pa and finalized. The Sutra of the Foreteller Tsandra. Tsandragomin.