Tibetan
ར་སྒྲ་རང་ཉིད་སློང་བར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། དངོས་པོ་ལ་ནུས་པ་ཡོད་པ་འམ་ནུས་པ་མེད་པ་བསལ་བར་བྱ་བ་ཡིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐ་དད་པ་མེད་པའོ། །ཡོད་པ་ཉིད་ཡིན་པ་དེ་ལྟར་ན་རང་ཉིད་ཉེ་བར་འཇོག་གོ་ཞེ་ན། དེ་ཡང་རིགས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་མ་ཐག་བཤད་པའི་རྒྱུ་རྣམ་པ་གསུམ་གྱིས་ཞེས་བྱ་བས་དགོངས་སོ། །དེའི་ཕྱིར་སྐྱེས་བུས་རྣམ་པ་གཅིག་པ་ཉིད་ལ་སོགས་པ་མེད་ཀྱང་སྒྲ་དེ་དག་ངེས་པར་སྦྱོར་བ་ཡིན་ཏེ། སྐྱེས་བུ་ཇི་ལྟར་འདོད་པ་གཅིག་པ་དེ་ལས་ཡང་མང་པོའི་ཚིག་གི་མཐའ་ཅན་དང་དུ་མ་ལ་ཡང་གཅིག་གི་ཚིག་གི་མཐའ་ཅན་གྱི་སྒྲ་ངེས་པར་སྦྱོར་བའི་ཕྱིར་རོ། །གཟུགས་ལ་སོགས་པ་སྣ་ཚོགས་པ་སྒྲ་གཅིག་ཀུན་ནས་སློང་བར་ནུས་པ་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་ཤིན་ཏུ་རྨོངས་པ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ནོ་སྙམ་དུ་དགོངས་ནས་དེ་ལ་དེ་རྣམས་ཀྱི་སྒྲ་ལ་ཀླན་ཀ་ཅི་ཞིག་ཡོད་དེ་ཅི་ཡང་མེད་དོ་ཞེས་བྱའོ། །ཇི་ལྟར་སྒྲ་གཅིག་དོན་དུ་མ་ལ་ངེས་པར་སྦྱོར་བར་འདོད་པ་ཡིན་ཞེ་ན། རྒྱུ་མཚན་གྱིས་ངེས་པར་སྦྱོར་བར་བསྟན་པ་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་སོ། །དེའི་ནུས་པ་བསྟན་པའི་ཕྱིར་དེ་ལ་སྒྲ་གཅིག་ངེས་པར་སྦྱོར་བར་འགྱུར་རོ། །འདིར་སྐབས་ཡིན་ནོ། །བསྣན་པ་གཞན་ཡང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། རྟེན་དུ་མངོན་པར་འདོད་པའི་ཡན་ལག་ཅན་གྱི་རྫས་དེ་ལ་དེ་དག་ལྡན་པའི་འབྲས་བར་འབྲེལ་པའི་ཕྱིར་ཇི་ལྟར་གཅིག་དང་གཅིག་ཏུ་འབྲེལ་པ་མེད་དེ་འགལ་བ་ཁས་བླངས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལྟ་མ་ཡིན་ན་སྒྲ་གཅིག་ལ་ཡང་ལྷན་ཅིག་པར་མི་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བར་དགོངས་སོ། །གཞན་གྱིས་སྨྲས་པ་ཁོ་བོ་ནི་གཅིག་དང་ལྷན་ཅིག་འབྲེལ་པར་འགལ་བའི་རྒྱུའི་སྒྲ་གཅིག་གཟུགས་ལ་སོགས་པ་ལ་མི་འདོད་པ་ཡིན་ཏེ། འོན་ཏེ་ཐ་མི་དད་པ་མ་ཡིན་པ་ནི་ཁྱད་པར་མེད་པའི་གཟུགས་ལ་སོགས་པའོ། །གང་ལ་ཞེ་ན། བུམ་པ་དང་ཟླ་བ་དང་སྣམ་བུ་ལ་སོགས་པ་འདི་དག་ནི་ཡུལ་ཐ་དད་པའི་དོན་བྱེད་པ་སྟེ། ཆུ་འཛིན་པ་དང་གོས་ལ་སོགས་པས་མཚོན་པའོ། །དེ་དང་འགལ་བ་ལྟར་དེའི་བུམ་པ་བསྟན་པས་སྒྲ་དང་འགལ་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཡང་ན་དེ་དག་རྟེན་དང་ཐ་དད་པ་མེད་པ་དེ་རྫས་ལ་ཐ་དད་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །འདི་ཉིད་གསལ་བར་བྱ་བ་ནི། དེ་གཟུགས་ལ་སོགས་པ་དེ་རྣམས་རང་བཞིན་གཅིག་ཏུ་ཡོད་པ་ཚོགས་པ་གཞན་ལ་བུམ་པ་ལ་སོགས་པ་ཆུ་འཛིན་པ་ལ་སོགས་པ་ཁྱད་པར་གྱི་དོན་བྱེད་པ་མི་སྲིད་པ་མ་ཡིན་པའི་རྒྱུ་དེའི་ཕྱིར་དེའི་དོན་བྱེད་པ་མ་ཡིན་ནོ། །བསྟན་པའི་ཆེད་དུ་དེའི་དོན་གྱི་བྱ་བ་
Chinese
ར་སྒྲ་自己生起。事物有能力或没有能力需要去除，这被认为是没有差别的。如果存在本身就是这样，那么它会使自己靠近吗？ 这也是不合逻辑的。 刚刚所说的三种原因就是这个意思。 因此，即使没有像补特伽罗的单一形式等等，这些声音也一定是结合在一起的。 因为补特伽罗如何希望，从一个中也会出现许多带词尾的声音，从多个中也一定会结合一个词尾的声音。 如果认为各种各样的色等不能完全产生一个声音，那么这种想法是非常愚蠢的，应该这样说：对于它们的声音有什么责难呢？什么也没有。 如果问：如何希望一个声音一定与多个意义结合呢？ 回答说：用理由已经表明了一定会结合。 为了显示它的能力，因此一个声音一定会与它结合。 这里是时机。 另外还说了“添加其他”等等。 因为显现为所依的具有支分之物与那些具有的果之间有关联，怎么会一个与一个没有关联呢？因为已经承认了矛盾。 如果不是那样，那么一个声音也不会同时出现，这是它的意思。 另一些人说：我不希望一个与一个相关联的矛盾的原因，即一个声音与色等结合。 然而，不相同不是没有差别的色等。 对于什么呢？ 瓶子、月亮和毯子等等，这些是不同领域的意义，例如盛水和布等等。 就像与此相矛盾一样，通过显示那个瓶子，就与声音相矛盾了。 或者，它们与所依没有差别，因为与物质没有差别。 为了阐明这一点：那些色等以一种自性存在，对于其他集合来说，瓶子等盛水等特殊意义是不可能的，因为这个原因，它不是那个意义的作用。 为了指示那个意义的作用。
English
The sound 'ra' arises by itself. To eliminate whether an object has power or not is considered to be without difference. If existence itself is such, then does it bring itself near? That is also not logical. The three reasons just mentioned imply this. Therefore, even if there is no single form of a person, etc., those sounds must be combined. Because how a person wishes, from one, many sounds with word endings will also arise, and from many, a sound with one word ending will definitely be combined. If it is thought that various forms, etc., cannot completely produce one sound, then this thought is very foolish, and it should be said: What fault is there with their sounds? There is nothing. If asked: How is it desired that one sound must be combined with multiple meanings? It is answered: It has already been shown with reason that they will definitely combine. In order to show its power, therefore, one sound will definitely combine with it. This is the occasion. It also says "adding others" etc. Because the substance with limbs that appears as the support is related to the fruit that possesses them, how can one be unrelated to one? Because contradiction has been admitted. If it is not so, then one sound will not appear simultaneously, this is its meaning. Others say: I do not want one sound of a contradictory cause that is related to one to be combined with forms, etc. However, not being different is not the same as forms, etc. without difference. For what? These pots, moons, blankets, etc. are meanings of different fields, such as holding water and cloth, etc. Just as it contradicts this, by showing that pot, it contradicts the sound. Or, they are not different from the support, because they are not different from the substance. To clarify this: Those forms, etc., exist in one nature, and for other collections, the special meanings of pots, etc., such as holding water, etc., are impossible, and for that reason, it is not the function of that meaning. In order to indicate the function of that meaning.