Tibetan
་པ་ཡིན་གྱི། གཞན་པའི་ནུས་པ་རྒྱུ་དག་ཡོད་དུ་ཟིན་ཀྱང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་དོན་ཅིག་ཡོད་ཅེ་ན། དེ་ལྟ་ན་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། གང་གི་ཕྱིར་དེ་ལྟར་ཡོད་དུ་ཟིན་ཀྱང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ བརྗོད་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་ནི་དུ་བའོ། །དེའི་འབྲས་བུ་ཉིད་ནི་མེའི་འབྲས་བུ་ཉིད་དོ། །བསྒྲུབས་པ་ནི་ངེས་པ་སྟེ་ཐེ་ཆོམ་མེད་པར་འགྱུར་བའོ། །རྣམ་པ་གཞན་དུ་ན་ནི་དེ་ལྟར་མ་བསྟན་ནའོ། །འགའ་ཞིག་ནི་དེ་མེད་ན་མེད་པར་འགྱུར་བ་ཞེས་བསྟན་པར་བྱས་པ་ཡིན་པ་དེ་ལྟ་ན་རྟ་དང་བ་ལང་ལ་སོགས་པ་དང་བུད་ཤིང་ལ་སོགས་པ་ལས་ཡིན་ནོ། །ས་ཕྱོགས་སྟོང་པ་དེ་ཉིད་ལ་མེ་མེད་པ་ལས་མེད་པ་ཡིན་པ་ཐེ་ཚོམ་ཟ་བ་ཡིན་ནོ། །མེ་འདིའི་ནུས་པ་ངེས་པ་ལས་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་ངེས་པ་གང་ལས་ཡིན་ཞེས་བྱ་བ་བསྡུ་བའི་དོན་ཡིན་ནོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་བཤད་པ། ནུས་པའི་རྒྱུ་དག་ཡོད་དུ་ཟིན་ཀྱང་འབྲས་བུ་མི་སྐྱེ་སྟེ། རྒྱུ་གཞན་ལ་ཡིན་ནམ་འབའ་ཞིག་ལ་ཡིན་ཞེས་འདི་ཐེ་ཚོམ་ཟ་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟ་མ་ཡིན་ན་ནུས་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཉིད་ནི་དེ་ལ་གཞན་གྱི་ནུས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་བསལ་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་དུ་བ་འབྲས་བུར་གྲགས་པ་ནི་མེ་སྟོང་བའི་ཕྱོགས་སུ་གཞན་རྟ་དང་བུད་ཤིང་ལ་སོགས་པ་དེ་མེད་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ་སྙམ་ན་འདི་མེད་པ་ལས་དེ་མེད་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་གང་ལས་ངེས་པ་ཡིན་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །གལ་ཏེ་དེ་ནི་གཞན་གྱི་ནུས་པ་ལས་ཀྱང་དེ་མེད་པར་འགྱུར་ན། འདི་ལོག་པས་འདི་ལྡོག་གོ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ཇི་ལྟར་ཡིན་ཞེ་ན། དེ་ལོག་ན་ཡང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། མེ་འདི་ལྡོག་པ་ནས་ཀྱང་དུ་བ་འདི་ལྡོག་པ་ཡིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདོད་རྒྱལ་བའི་འབྲེལ་བ་ཡིན་ཏེ། བྱ་རོག་དང་ཏ་ལའི་ཚུལ་བཞིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །གང་གི་ཚེ་ཡོད་དུ་ཟིན་ཀྱང་བརྗོད་པ་དེའི་ཚེ་ཐམས་ཅད་དེ་ལ་ཉེ་བར་འགྱུར་ཀྱང་འདི་བཟློག་པ་ལས་འདི་ལྡོག་པར་ངེས་པ་ནི་འདོད་རྒྱལ་བ་ལ་འབྲེལ་པ་མེད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་དགོངས་སོ། །དེ་ལྟར་ལྡོག་པ་ལྟ་བུའི་འདོད་རྒྱལ་བའི་འབྲེལ་པ་ཡིན་ཞེ་ན། མ་བག་མར་ལེན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། ཡུལ་གང་ན་མ་བག་མར་ལེན་པའི་ཆོས་ལུགས་བསྔགས་པ་དེ་ལྟ་བུ་དེ་ནའོ། །དེས་ན་ཡུལ་སྨོས་པ་དང་བཅས་པ་ནི་ཁྱད་པར་གྱི་བསྡུ་བའོ། །དེ་ལ་དེ་ཡང་སྐྱེ་བ་ལ་བརྟེན་ནས་ཉེ་བར་བཏགས་པ་སྐྱེ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་པར་སིག་གི་ཡུལ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཇི་ལྟར་མ་ལ་སོགས་པའི་ ཡུལ་གཞན་མ་བག་མར་ལེ
Chinese
是这样的。即使存在其他能力的原因，这有什么意义呢？如果这样，就说了“如果这样”等等。因为即使那样存在，也说了“即使那样”等等。 这是烟。它的结果就是火的结果。被证实的就是确定，即没有怀疑地转变。另一种情况是，如果没有那样显示。有些人说，如果它不存在就会不存在，如果是那样，那就是从马和牛等以及木柴等而来。在空旷的地方，因为没有火而没有，这是令人怀疑的。从确定这个火的能力而来，这个确定的原因是什么？这是收集的意思。因此而说，即使存在能力的原因，也不会产生结果，是因为其他原因还是仅仅因为一个原因？这是令人怀疑的。如果不是那样，那么这个“能力”本身就排除了其他的“其他能力”等等。因此，烟被称为结果，如果认为在没有火的地方，其他的马和木柴等会不存在，那么从没有这个而来，那个没有，这是从哪里确定的意思。 如果它也因为其他能力而不存在，那么“这个消失，这个也消失”是怎么回事呢？说了“即使那个消失”等等。即使这个火消失，这个烟也消失，这是一种随意的联系，就像乌鸦和棕榈树的情况一样。当说“即使存在”的时候，即使所有的一切都接近它，从这个反转而来，这个消失的确定，与随意的联系无关。是这样认为的。如果像那样消失是一种随意的联系，那么就说了“娶母亲为妻”等等。在哪个地方赞美娶母亲为妻的习俗，那就是在那里。因此，提到地方是特殊的总结。因此，那也是依赖于出生而接近的，哪个出生是波斯的地方的意思。如何像母亲一样的 其他地方不娶母亲为妻
English
It is like that. Even if there are other causes of power, what is the meaning of saying "even if it exists"? If so, then it is said "if it is like that" and so on. Because even if it exists like that, it is said "even if it is like that" and so on. This is smoke. Its result is the result of fire. What is proven is certain, that is, it transforms without doubt. In another way, if it is not shown like that. Some say that if it does not exist, it will not exist, if it is like that, then it is from horses and cows etc. and firewood etc. In the empty place, because there is no fire, there is no, this is doubtful. From the certainty of the power of this fire, what is the reason for this certainty? This is the meaning of collecting. Therefore it is said, even if there are causes of power, the result will not be produced, is it because of other causes or only because of one cause? This is doubtful. If it is not like that, then this "power" itself excludes other "other powers" etc. Therefore, smoke is called the result, if it is thought that in the place where there is no fire, other horses and firewood etc. will not exist, then from the absence of this, that is absent, what is the meaning of where it is determined from. If it also does not exist because of other powers, then what about "this disappears, this also disappears"? It is said "even if that disappears" etc. Even if this fire disappears, this smoke also disappears, this is an arbitrary connection, just like the case of crows and palm trees. When it is said "even if it exists", even if all things approach it, from this reversal, the certainty of this disappearance has nothing to do with arbitrary connection. It is thought like that. If disappearing like that is an arbitrary connection, then it is said "marrying one's mother as wife" etc. In which place the custom of praising marrying one's mother as wife is praised, that is there. Therefore, mentioning the place is a special summary. Therefore, that is also close depending on birth, which birth is the meaning of the place of Persia. How like a mother Other places do not marry mothers as wives
Tibetan
ན་པ་མེད་ན་མེད་པ་འདོད་རྒྱལ་བའི་འབྲེལ་པ་དེ་བཞིན་དུ་འདིར་མ་ཡིན་ནོ། །འདི་ལྟར་ཡུལ་གཞན་ན་སའི་ཁྱད་པར་མེད་ན་མེད་པ་ཡིན་གྱི་མ་བག་མར་ལེན་པ་མེད་པས་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱ་རོག་དང་ཏ་ལ་བཞིན་དུ་ཡིན་ནོ། །ཡང་ན་རྣམ་པ་གཞན་དུ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། ཇི་ལྟར་དུ་བ་ལ་སོགས་པ་འདི་མེ་དང་བུད་ཤིང་ལ་སོགས་པའི་རྒྱུ་ལས་བྱུང་བ་ཡིན་ཏེ། སྔ་མ་བཞིན་དུ་འབྲས་བུར་བརྗོད་པ་ཁ་བསྐད་བར་བྱ་སྟེ། དེའི་དགོས་པ་ནི་དེ་ཉིད་དུ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱ་བ་སྟེ། འདི་ནི་མངོན་སུམ་གྱི་བྱེད་པར་གྲགས་པ་ཡིན་ནོ། །ཡོད་དུ་ཟིན་ཀྱང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་མ་དམིགས་པས་སོ། །དེ་ལས་གཞན་པ་དག་ནི་མེ་ལ་སོགས་པའི་རྒྱུའི་ཚོགས་པ་དེ་ལས་གཞན་པ་རྟ་དང་བ་ལང་ལ་སོགས་པའི་ནུས་པའི་རྒྱུ་རྣམས་ཡོད་དུ་ཟིན་ཀྱང་མེ་ལ་སོགས་པའི་རྒྱུའི་ཚོགས་པ་འདི་མེད་ན་མེད་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །འདི་དག་ནི་གཞན་གྱི་བསམ་པ་ལ་ལྟོས་ནས་བཤད་པ་ཡིན་གྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་དོན་དུ་ཡོད་པ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །གལ་ཏེ་དེ་ནི་དེའི་རྒྱུ་ཡིན་ན་དེའི་ཚེ་ཡོད་པའི་དུས་ལས་སྔར་རམ་ཕྱིས་ཀྱང་དུ་བ་བསྐྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་དེ་ལ་ལྟོས་ནས་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ་ཞེ་ན། དེ་ལྟ་ན་དེའི་ཚོགས་པ་ནི་རྒྱུར་གྱུར་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལྟ་ན་གཉི་ག་རྒྱུར་གྱུར་དུ་ཟིན་ཀྱང་ངོ་བོ་འཆད་པར་ཅི་ཞིག་ཡོད་ཅེ་ན། མ་ཡིན་ཏེ། དེ་ལྡོག་པ་རྟོགས་པ་ཤིན་ཏུ་དཀའ་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཇི་ལྟ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འདི་ཚོགས་པ་ལས་གྱུར་པ་ཉིད་ན་དེ་ཡོད་པར་གྱུར་པའི་ཕྱིར་དེ་མེད་ན་མེད་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བརྗོད་པར་རིགས་ཀྱི། དེའི་ནུས་པའི་རྒྱུ་དག་ཡོད་དུ་ཟིན་ཀྱང་ཞེས་བྱ་བ་ཅིའི་ཕྱིར་བཤད་ཅེ་ན། དེ་ལྟ་ན་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་སོ། །རྣམ་པ་གཞན་དུ་ན་དེའི་ཚོགས་པ་མེད་ན་མེད་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ཉེ་བར་བསྟན་པ་དེ་ལ་ཚོགས་པ་ལས་གཞན་པ་རྟ་དད་བ་ལང་ལ་སོགས་པ་མེད་པར་འགྱུར་བ་དང༌། །ཚོགས་པ་འདི་ནུས་བ་ལས་ཐེ་ཚོམ་ཟ་བར་འགྱུར་རོ། །གང་གི་ཕྱིར་བ་ལང་ལ་སོགས་པ་གཞན་དེ་ལ་ནུས་པ་ཡིན་ན་དེ་མེད་ན་མི་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་ལོག་ན་ཡང་ལྡོག་པ་འདོད་རྒྱལ་བར་འགྱུར་ཏེ། ལྷག་མ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །དེ་ལྟར་རྒྱུ་དང་འབྲས་བུའི་དངོས་པོ་ངེས་པར་བསྒྲུབ་པའི་ ཐབས་བསྟན་ནས། རྣམ་པའི་མཇུག་བསྡུ་བ་ནི་དེ་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་སོ། །དེ་ལྟར་ཇི་སྐད་དུ་བཤད་པའི་རྣམ་པ་བསྡུ་བ་ལ་སོགས་པ་དེའི་འབྲས་བུར་བསྒྲུབས་པས་ངེས་པར་འགྲུ
Chinese
如果无有则无有，这种随意的关系在这里是不成立的。比如在其他地方，如果没有土地的差别就没有（植物），这是因为没有像对待妻子那样去获取。说这个就像乌鸦和棕榈树一样。或者，可以换一种方式来解释：就像烟等是从火和木柴等原因产生的。像之前一样，将结果表达为口头上的，其必要性在于要理解它本身，这被认为是显而易见的。即使存在，等等，是因为没有观察到。除了这些之外，即使存在火等原因的集合之外的其他，如马和牛等的能力的原因，如果没有火等原因的集合，也会变得不存在。这些是根据他人的想法来解释的，而不是为了真如的意义而存在。如果它是它的原因，那么在存在的时候之前或之后也会产生烟。如果说它们依赖于它而产生，那么，那样的话，它的集合就成了原因。如果两者都成了原因，那还有什么可说的呢？不是的，因为理解它的颠倒是极其困难的。正如所有这些都是从集合中产生的一样，因为它的存在，所以可以说如果它不存在就会变得不存在。为什么要说“即使存在它的能力的原因”呢？因为已经提到了“如果是那样的话”等等。另一种方式是，为了接近地显示“如果没有它的集合就会变得不存在”，那么除了集合之外的马和牛等也会变得不存在，并且这个集合会怀疑它的能力。因为如果牛等其他事物对它有能力，那么如果它不存在就不会产生，如果颠倒过来，颠倒也会变得随意，剩余的就像之前一样。这样，在确定地确立原因和结果的事物的方法之后，总结的方式是提到“像那样”等等。像那样，通过确立如上所述的各种总结等作为它的结果，必然会实现。
English
If there is no presence, then there is no presence; such an arbitrary relationship does not hold here. For example, in other places, if there is no difference in soil, there is no (plant), because there is no acquisition like taking a wife. Saying this is like a crow and a palm tree. Alternatively, it can be explained in another way: just as smoke and so on arise from causes such as fire and firewood. As before, expressing the result verbally, its necessity lies in understanding it itself, which is considered obvious. Even if it exists, and so on, it is because it is not observed. Apart from these, even if there are other causes of ability, such as horses and cows, apart from the collection of causes such as fire, if there is no collection of causes such as fire, it will become non-existent. These are explained in relation to the thoughts of others, not for the sake of the meaning of Suchness. If it is its cause, then smoke will also arise before or after the time of existence. If it is said that they arise in dependence on it, then, in that case, its collection becomes the cause. If both become causes, then what is there to say? No, because understanding its reversal is extremely difficult. Just as all of these arise from the collection, because of its existence, it can be said that if it does not exist, it will become non-existent. Why is it said, "Even if the causes of its ability exist"? Because "if it is so" and so on have already been mentioned. Another way is that, in order to closely show that "if there is no collection of it, it will become non-existent," then horses and cows and so on other than the collection will also become non-existent, and this collection will doubt its ability. Because if other things such as cows have ability towards it, then if it does not exist, it will not arise, and if it is reversed, the reversal will also become arbitrary, and the remainder is as before. Thus, after showing the means of definitely establishing the entities of cause and effect, the way of concluding is to mention "like that" and so on. Like that, by establishing the various summaries and so on as its result, as described above, it will necessarily be accomplished.