Tibetan
། གལ་ཏེ་སྟོང་པའི་རང་བཞིན་གྱི་དངོས་པོ་མེད་པ་མེད་ན། འོ་ན་ཅི་ལྟར་ས་ཕྱོགས་ན་བུམ་པ་མེད་ཅེས་ཐ་དད་པར་སྟོན་ཅེ་ན། དེའི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བའོ། །དེ་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐ་དད་པར་རོ། །སྟོན་པ་ནི་རྣམ་པ་བརྗོད་པ་ནི་བུམ་པ་ཞེས་བྱ་བའོ། །གལ་ཏེ་དབེན་པ་ཉིད་གཞན་མེད་མོད། དེ་དམིགས་པ་གོ་ཅི་ལྟར་མི་དམིགས་པ་ཡིན་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་ཞེས་བྱ་བའོ། །ཅི་མ་དམིགས་སྙམ་ན། དྲན་པ་ལ་མངོན་དུ་གནས་པའི་དགག་པར་བྱ་བ་འདི་ནིའོ། །ས་ཕྱོགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དབེན་པའི་ས་ཕྱོགས་ཉམས་སུ་མྱོང་བ་ཉིད་གཞན་མ་དམིགས་པ་ཡིན་གྱི། ཤེས་པ་གཏན་མེད་པ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །འོ་ན་དེའི་བདག་ཉིད་འགོག་པའི་ཕྱོགས་ལ་ཅི་ལྟར་གཞན་དམིགས་པ་ཡིན་ཞེ་ན། གང་གི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བའོ། །འདི་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མྱོང་བཞིན་པའི་ཕྱོགས་ལ་སོགས་པའོ། །གཞན་གྱི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲན་པ་ལ་གནས་པའི་བུམ་པ་ལ་སོགས་པའི་རང་བཞིན་དུའོ། །རང་བཞིན་དེས་དེ་ལྟར་མ་དམིགས་ཀྱང་ཅི་ལྟར་དེས་དབེན་པ་ཡིན་ཞེ་ན། གཅིག་དམིགས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་འདིར་རོ། །གང་ཞེ་ན། དེའི་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་བུམ་པ་ལ་སོགས་པའོའོ། །འདི་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ས་ཕྱོགས་སོ། །ས་ཕྱོགས་བུམ་པ་ལ་སོགས་པའི་བདག་ཉིད་དུ་མ་དམིགས་པ་ཉིད་དོ་བུམ་པ་ལ་སོགས་པའི་དབེན་པ་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །གཞན་གྱི་བསམ་པས་ལྡོག་པ་མེད་པར་དོགས་པ་བསུ་བ་ནི། གལ་ཏེ་ཞེས་བྱ་བའོ། །བུམ་པ་ལ་སོགས་པའི་དངོས་པོ་དེས་ཕྱོགས་འདི་ན་མེད་པའོ་ཞེས་དེ་ལྟར་བུམ་པ་ལ་སོགས་པ་དེ་མེད་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའོ། །བཟློག་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དངོས་པོ་མེད་པ་ལས་བཟློག་པ་སྟེ། ས་ཕྱོགས་ལ་སོགས་པ་ཡོད་པ་ལ་དངོས་པོ་མེད་པའི་སྒྲས་བརྗོད། ཅི་ལྟར་ས་ཕྱོགས་ལ་སོགས་པ་ཉིད་དུ་བུམ་པའི་རང་བཞིན་དུ་མེད་པར་བསྒྲུབ་སྟེ་དངོས་པོ་མེད་པར་གཞན་ཉིད་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ལན་ནི་འདི་ནི་ཞིག་ན་ཞེས་བྱ་བའོ། །གང་གི་ཚེ་ཞེ་ན་གལ་ཏེ་ཞེས་བྱ་བའོ། །འདིའི་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ས་ཕྱོགས་བུམ་པའི་རང་བཞིན་དུ་མེད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་བརྗོད་པའིའོ། །གལ་ཏེ་ས་ཕྱོགས་ལ་སོགས་པའི་དོན་དངོས་པོའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པ་གཞན་ནང་དུ་མི་འདུ་བ་ཡིན་ནའོ། །ནང་ དུ་ཡང་འདུ་བ་ཡིན་ཏེ། དེས་ན་ཕྱོགས་ཉིད་བུམ་པ་མེད་པའི་རང་བཞིན་དུ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །ཅི་ལྟར་དངོས་པོ་དངོས་པོ་མེད་པའི་རང་བཞིན་ཡིན་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་ཞེས་བྱ་བའོ། །དེའི་ནི་བུམ་པའི་རང་བཞིན་གྱིས་སོ། །འདི་ཡིས
Chinese
如果空性的事物不存在，那么如何说明在地方没有瓶子是不同的呢？因此，就说是“因此”。“如是”就是不同。“说明”是表达方式，就是说“瓶子”。如果空性本身没有其他，那么如何理解所缘是非所缘呢？就说是“如此”。如果认为没有所缘，那么这就是在记忆中显现的应破之法。“地方”是指体验空旷地方本身没有其他所缘，但并非完全没有知觉。那么，如何在他体遮止的方面缘取其他呢？就说是“因为”。“此”是指正在体验的方面等等。“其他”是指存在于记忆中的瓶子等自性。即使自性没有那样缘取，又如何因此是空性呢？就说是“缘取一”等等。什么是呢？就是“彼”，即瓶子等等。“此”是指地方。地方没有缘取瓶子等自性，就是瓶子等的空性，这是它的意思。为了消除其他人认为没有遣返的疑惑，就说是“如果”。瓶子等事物说成是在这个地方没有，这样就成立了没有瓶子等。反过来说，“反之”就是从没有事物反过来说，对存在的地方等用没有事物的词语来表达。如何成立地方等本身没有瓶子的自性，从而成立没有事物就是成立其他呢？这就是它的意思。回答是“这是如果”。什么时候呢？就说是“如果”。“此”是指说地方没有瓶子的自性。如果地方等事物的体性变成了其他事物，不包括在内也好，包括在内也好，因此，地方本身应该成立为没有瓶子的自性。如何事物成为没有事物的自性呢？就说是“如此”。“彼”是指瓶子的自性。“以此”。
English
If the emptiness of things does not exist, then how can it be shown that there is no vase in a place as distinct? Therefore, it is said, "Therefore." "Thus" means distinct. "Showing" is the way of expressing, which is to say "vase." If emptiness itself has no other, then how can the object of focus be understood as non-object of focus? It is said, "Like this." If you think there is no object of focus, then this is the object to be refuted that manifestly abides in memory. "Place" means that experiencing the emptiness of a place itself is not focusing on anything else, but it is not that there is no consciousness at all. Then how can one focus on something else in the aspect of negating its essence? It is said, "Because of." "This" refers to the aspect of experiencing, and so on. "Other" refers to the nature of the vase and so on that abides in memory. Even if that nature is not focused on in that way, how is it empty because of that? It is said, "Focusing on one," and so on, here. What is it? It is "That," that is, the vase and so on. "This" refers to the place. The place is not focused on as the essence of the vase and so on, it is the emptiness of the vase and so on, that is the meaning. To dispel the doubt that others think there is no reversal, it is said, "If." Saying that there are no things such as vases in this place, thus it is established that there are no vases and so on. Conversely, "Conversely" means reversing from the absence of things, expressing the existence of places and so on with the words of the absence of things. How can it be established that the place and so on itself does not have the nature of a vase, thereby establishing that the absence of things is establishing something else? That is the meaning. The answer is, "This is if." When? It is said, "If." "This" refers to saying that the place does not have the nature of a vase. If the essence of things such as places has become other things, whether it is included or not included, therefore, the place itself should be established as having the nature of not having a vase. How can a thing become the nature of not having a thing? It is said, "Like this." "That" refers to the nature of the vase. "By this."