Tibetan
མི་བྱེད་དེ་སྙམ་དུ་བསམས་པའོ། །དེ་ལྟ་ཡིན་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལན་ནོ། །དེའི་ལས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་དབང་ཕྱུག་རྟོགས་པར་བྱེད་པ་ཉམས་པའོ། །རྟོགས་པ་དང་ལྡན་པ་ནི་གཞན་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱང་མི་འོས་པ་མི་བྱེད་དོ། །དེས་ན་འདི་ནི་དེའི་ལས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱང་སྐྱེ་བོའི་སྡིག་པ་ལ་མི་འཇུག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ལས་གང་གིས་ཁྱོད་ཀྱིས་བརླབས་ནས་སྡིག་པ་ལ་འཇུག་པར་བྱེད་པའི་ལས་དེ་ཡང་ཞེས་གོ་སླའོ། །འོན་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞན་གྱིའོ། །བྱེད་པ་ནི་མ་ཡིན་གྱི་འོན་ཀྱང་སྐྱེ་བོ་ནི་རང་ཉིད་ཆོས་མ་ཡིན་པ་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ་སྙམ་དུ་བསམས་པའོ། །དེ་ལས་གཞན་པའི་དབང་ཕྱུག་བཞིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི་དབང་ཕྱུག་བཞིན་ནོ། །དེ་ཡང་སྙིང་པོ་མེད་དེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གྲུབ་པའི་མཐའོ། །གང་གིས་སྐྱེ་བོ་རྣམས་སྡིག་པ་བྱེད་པ་འགོག་པར་བྱེད་པར་དབང་ཕྱུག་གཞན་ལ་རྣམ་པ་འདྲ་བའི་ནུས་པ་ཡོད་པ་མ་ཡིན་ནོ། །དེས་ན་དེ་དག་གིས་ཆོས་མ་ཡིན་པའི་བྱེད་པ་དེའི་འབྲས་བུ་མྱོང་དུ་འཇུག་པ་ཡིན་ནོ། །དབང་ཕྱུག་ནི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ལས་འདས་པའི་བློ་དང་ལྡན་པར་འདོད་དོ། །དེས་ན་དེ་ནི་སྡིག་པ་བྱེད་པ་དགག་པར་ནུས་པ་ཉིད་དོ། །དེ་ལྟར་ཡིན་ཡང་ཆོས་མ་ཡིན་པ་བྱེད་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་དེའི་ འབྲས་བུ་མྱོང་བར་བྱེད་པ་མ་ཡིན་སྙམ་དུ་དགོངས་པའོ། །འོན་ཏེ་འདི་ནུས་པ་མེད་པ་ཉིད་ཡིན་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞན་གྱིའོ། །འདི་ནི་སྡིག་པ་བྱེད་པའི་ཟློག་པ་ལ་ནུས་པ་མེད་པ་ཁོ་ནའོ་ཞེས་བལྟ་བར་བྱའོ། །སྡིག་པའི་དབང་ཕྱུག་གི་རྗེས་སུ་འགྲོ་བ་དང་ལྡོག་པའི་རྗེས་སུ་བྱེད་པ་མ་ཡིན་པ་ཁོ་ནའོ་ཞེས་བསམ་པའོ། །ལན་དུ་དེ་ལྟ་ཡིན་ན་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་ནུས་པ་མེད་པ་ཡིན་ནའོ། །ཅི་དང་འདྲ་བར་མ་བྱས་ཤེ་ན། སྡིག་བཞིན་ཞེས་གསུངས་སོ། །དཔེར་ན་དམ་པའི་དོན་དང་ལྡན་པ་ཉིད་མེད་པར་ཁས་བླངས་བའི་ཕྱིར་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཀྱི་སྡིག་པ་ཉིད་དེས་མ་བྱས་པ་བཞིན་དུ་འབྲས་བུ་གཞན་ལ་ཡང་དེས་བྱས་པར་ཡིད་ཆེས་པ་ཅི་ཡོད། དེས་ན་སྡིག་པས་འཁྲུལ་པའི་ཕྱིར་འདིས་འབྲས་བུ་ལ་མ་ཁྱབ་པས་ན་དམ་པའི་དོན་དང་ལྡན་པ་ཆོས་ལ་སོགས་པ་ཡང་དེ་ལས་ཡིན་པ་ཅི་སྟེ་ཁས་ལེན། སོགས་པའི་སྒྲས་ནི་ཐར་པ་དང་ཡོན་ཏན་གཞན་དུ་གཟུང་ངོ༌། །འདི་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞན་ལ་ཆོས་མ་ཡིན་པའི་འབྲས་བུ་སྟེར་བ་ལའོ། །དེའི་ཚེ་བདེན་པ་དང་བདེན་པ་མ་ཡིན་པ་ཉེ་བར་སྟོན་པ་ཚད་མར་ཅི་ལྟར་ཁས་ལེན་ཏེ་མ་ཡིན་པ་ཁོ་ནའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ།
Chinese
思考着“不做”的想法。 “如果是那样”是回答。 通过那样的行为加持，证悟自在的能力丧失。 具有证悟的人，即使被他人加持，也不会做不应做的事。 因此，即使这个被那样的行为加持，也不会陷入众生的罪恶之中。 什么样的行为使你加持后，又使你陷入罪恶之中呢？这也很容易理解。 “然而”是指其他的。 “做”不是，然而众生自己做着非法的行为，这样想着。 “如同那之外的自在”是指如同世间的自在。 “那也是没有意义的”是结论。 凭借什么使众生阻止做罪恶，其他的自在没有相似的能力。 因此，他们使那些人体验非法行为的果报。 自在被认为是具有超越一切世间的智慧。 因此，他本身能够阻止罪恶的行为。 即使如此，因为没有做非法的事情，所以认为不会使人体验那样的果报。 “然而，如果这个本身没有能力”是指其他的。 应该看到，这个对于阻止做罪恶的行为，完全没有能力。 思考着，完全不是随顺罪恶的自在，也不是随顺背离的。 回答说“如果是那样”，即是没有能力。 问：不类似于什么呢？ 回答说：类似于罪恶。 例如，因为承认没有具有神圣的意义，所以如同众生的罪恶不是他所做的一样，对于其他的果报，又有什么理由相信是他所做的呢？ 因此，因为被罪恶迷惑，所以这个没有遍及果报，那么为什么承认具有神圣意义的法等等也是从那而来呢？ “等等”这个词表示解脱和其他的功德。 “对于这个”是指对于给予他人非法果报。 那时，如何承认近似显示真理和非真理的量呢？意思是说，根本不是。
English
Thinking the thought of "not doing." "If that is so" is the answer. Through such actions of blessing, the ability to realize freedom is lost. One who possesses realization does not do what is inappropriate, even if blessed by others. Therefore, even if this is blessed by such actions, it will not change to not fall into the sins of beings. What kind of action, after you have been blessed, causes you to fall into sin? This is also easy to understand. "However" refers to others. "Doing" is not, but beings themselves are doing unlawful actions, so thinking. "Like the freedom other than that" means like the freedom of the world. "That is also meaningless" is the conclusion. By what means can beings be prevented from committing sins, other freedoms do not have similar abilities. Therefore, they cause those people to experience the fruits of unlawful actions. Freedom is considered to possess wisdom that transcends all worlds. Therefore, he himself is able to prevent sinful actions. Even so, because there is no unlawful action, it is thought that he does not cause people to experience such consequences. "However, if this itself has no power" refers to others. It should be seen that this has absolutely no power to prevent sinful actions. Thinking that it is absolutely not following the freedom of sin, nor is it following the deviation. The answer is "If that is so," that is, it has no power. Question: What is it not similar to? Answer: Similar to sin. For example, because it is admitted that there is no sacred meaning, just as the sins of beings are not done by him, what reason is there to believe that other consequences are done by him? Therefore, because it is confused by sin, this does not pervade the consequences, so why admit that the Dharma and so on, which have sacred meaning, also come from that? The word "etc." indicates liberation and other merits. "For this" refers to giving unlawful consequences to others. At that time, how can one acknowledge the validity of closely showing truth and untruth? The meaning is that it is not at all.