Tibetan
ས་བྱུང་བའི་ཡལ་ག་གཞན་དག་ཐོས་ཤིང་ད་ལྟར་ཡང་ཉུང་ཟད་འདོན་པར་བྱེད་པ་ཅན་འགའ་ཞིག་ཀྱང་མཐོང་ངོ༌། །དེ་བཞིན་དུ་རྒྱ་ཆེར་འདོན་པར་བྱེད་པ་ཅན་འགའ་ཞིག་ཀྱང་དུས་འགའ་ཞིག་གེ་སྟེ། ནུས་པ་སྲིད་པའི་ཕྱིར་དང༌། ཡང་སྐྱེས་བུ་ཡིད་ཆེས་པའི་ཤེས་པས་རབ་ཏུ་མང་པོ་ཁས་བླངས་པ་ཡོད་པ་སྲིད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཡང་རྒྱ་ཆེར་འདོན་པར་བྱེད་པ་པོའི་སྐྱེས་བུ་འགའ་ཞིག་གི་ཚེ་འདོན་པ་བརྗེད་པ། འདོན་པར་བྱེད་པ་ཅན་དེ་དག་དང༌། གཞན་སྲིད་པ་ཉམས་པའི་འཇིག་པ་ལ་སོགས་པས་རྣམ་པར་གཞན་དུ་སྲིད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ཤེས་པ་ལས་ཀྱང་དེ་ལ་དད་པ་དག་དཔྱོད་པ་མེད་པར་རྟོགས་པའི་ཕྱིར་རོ། །འདོད་པར་བྱེད་པ་པོ་མང་པོ་དག་ལ་སྐྱེས་བུ་ཡིད་ཆེས་པ་ལས་མང་དུ་རྟོགས་པ་མཐོང་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལས་ཀྱང་རྣམ་པ་འགའ་ཞིག་གིས་འཁྲུལ་པ་སྲིད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གཞན་ཡང་སྐྱེས་བུ་འཆད་པ་པོའི་ཉུང་ཟད་འཆད་པའི་བརྒྱུད་པ་ཉིད་འདི་ལ་ཁྱེད་ཀྱིས་ཀྱང་མཉན་པར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་རྣམ་པར་སྡང་བ་དང༌། མི་ཤེས་པ་དང༌། སྤྱང་པོ་དག་གི་ནང་ནས་འགའ་ཞིག་གང་ལས་རུང་བར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་ཡིད་བརྟན་པར་བྱ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་བས་ན་སྐྱེས་བུས་མ་བྱས་པའི་བཤད་པ་ལས་མ་ཡིན་ཞིང༌། བརྡ་ལས་བྱུང་བའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཐ་སྙད་ལས་ཀྱང་རིག་བྱེད་ཀྱི་དོན་གྲུབ་པ་མ་ཡིན་ནོ། །བརྡ་ལས་བྱུང་བ་མ་ཡིན་པ་ལ་ཡང་དོན་སྣ་ཚོགས་པ་ཅན་གྱི་སྒྲ་རྣམས་ཀྱི་ཐ་སྙད་མཐོང་བའི་ཕྱིར་མ་གྲུབ་པའི་དོན་ཅན་ནམ། རབ་ཏུ་མ་གྲགས་པའི་འགའ་ ཞིག་གི་ཡང་བཤད་པ་མཐོང་བས་ཐམས་ཅད་དུ་དེའི་དོགས་པ་མི་ལྡོག་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཐམས་ཅད་དོན་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ངེས་པར་སྦྱར་བ་ན་ཡང་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་བརྡ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རྟོགས་པ་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར་དང༌། འདོད་པ་དང་མི་འདོད་པ་དག་ལ་ཁྱད་པར་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དོན་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྱད་པར་མེད་པ་དག་ནི་ལྐོག་ཏུ་གྱུར་པ་དང་འབྲེལ་པ་ཅན་གྱི་དོན་གཅིག་ལྐོག་ཏུ་གྱུར་པ་མཐོང་བ་མ་ཡིན་པའི་སྐྱེས་བུ་ཐ་མལ་པ་ལ་སུ་ཞིག་རྣམ་པར་འབྱེད་པར་འགྱུར་ཞིང༌། གང་ཞིག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཐ་སྙད་ལས་རྟོགས་པར་འགྱུར། གཞན་ཡང་བདག་ཉིད་ཀྱང་ཐམས་ཅད་དུ་གྲགས་པའི་རྗེས་སུ་འབྲང་བར་མི་བྱེད་དོ། །འདི་ལྟར། འདི་ཉིད་ཀྱིས་བརྗོད་པར་གྱུར་པ། །གྲགས་མིན་དོན་བརྗོད་མཐོ་རིས་དང༌། །ལྷ་མོ་ལ་སོགས་སྒྲ་མཐོང་ངོ༌། །མི་ལས་ཕུལ་དུ་བྱུང་བ་སྐྱེས་བུ་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་གནས་དང༌། མི་ལས་འདས་པའི་བདེ་བའི་རྟེན་དང༌། ཉེ་བར་མཁོ་བ་རྣ
Chinese
大地的其他枝干，听到并且现在也稍微念诵的也有一些见到。同样，广为念诵的也有一些时候，因为有能力存在，并且因为有士夫相信的智慧而非常多地承诺存在。又，广为念诵者的士夫，有些时候念诵遗忘，念诵者那些，以及其他存在衰败的毁灭等等而变异存在。从那知晓，也因为对那信仰者没有审察而了知。对于许多欲求者，因为见到从士夫相信而多地了知。从那，也因为一些方式的错乱存在。另外，士夫讲述者的稍微讲述的传承，您也应当听闻。对于那，因为从怨恨和不了解和聪明者之中，一些什么能行而成为，所以不是可以信任的。因此，不是士夫没有做的讲述，也不是从表诠产生的世间的名言，能成就明智的意义。对于不是从表诠产生的，也因为见到各种意义的语词的名言，所以不是成就的意义，或者非常不著名的某些的讲述也见到，所以全部在那疑惑不退回。全部意义如实地确定结合时，也为了随顺如实地表诠，产生了知，并且对于欲求和不欲求没有差别。对于全部意义没有差别那些，是隐蔽的和关联的意义，一个隐蔽的意义，没有见到隐蔽的士夫平凡者，谁能分别，并且什么从世间的名言能了知。另外，自己也全部不随从著名的。比如，这本身所说，著名不著名意义说高处和天女等等语词见到。从人超出的士夫特殊者的处所，以及从人超出的安乐的所依，以及附近需要的那些。
English
Some of the other branches of the earth, hearing and even now reciting a little, are also seen. Likewise, some widely recite at times, because there is the possibility of ability, and also because there is a great deal of commitment due to the knowledge that men believe in. Also, some of the men who widely recite, sometimes forget the recitation, those who recite, and others exist because of the decay of destruction and so on. From that knowledge, also because those who believe in it do not understand without examination. For many who desire, it is seen that they understand more from the belief of men. From that, also because some forms of confusion exist. Furthermore, you should also listen to the lineage of the speaker's slight exposition. For that, because some of the hatred and ignorance and cleverness can be done, it is not to be trusted. Therefore, it is not a statement not made by a man, nor is it a worldly term arising from expression, that can accomplish the meaning of wisdom. For that which does not arise from expression, also because the terms of words of various meanings are seen, it is not the meaning of accomplishment, or the exposition of some very unknown is also seen, so all doubts in that do not recede. When all meanings are definitely combined as they are, also in order to follow the expression as it is, knowledge is generated, and there is no difference for desire and non-desire. For all meanings, those without difference are hidden and related meanings, a hidden meaning, not seeing the hidden ordinary man, who can distinguish, and what can be understood from the worldly term. Furthermore, oneself also does not follow all the famous ones. For example, this itself is said, famous and unknown meanings say high places and goddesses and so on words are seen. The place of the special man who surpasses man, and the support of the bliss that surpasses man, and those nearby needs.
Tibetan
མ་པ་སྣ་ཚོགས་པ་ཅན་ནི་མཐོ་རིས་སོ། །དེར་གནས་པའི་ལྷའི་བུ་མོ་ལ་ལྷ་མོ་ཞེས་འཇིག་རྟེན་ན་བརྗོད་དོ། །དེ་ལ་བརྟེན་པ་མེད་པ་དོན་གཞན་ཉིད་ལ་རྣམ་པར་རྟོག་པར་བྱེད་པ་ན་འདི་སྐྲ་གཞན་དག་ལ་ཇི་ལྟར་རབ་ཏུ་གྲགས་པ་ཚད་མར་འགྱུར། དེ་ལ་གལ་ཏེ་འགལ་བ་མེད་པའི་ཕྱིར་ཁས་ལེན་ཏོ་ཞེ་ན། མ་ཡིན་ཏེ། དབང་པོ་ལས་འདས་པ་འདི་ཡང་འགལ་བ་མ་གྲུབ་པའི་ཕྱིར་རོ། །གཞན་དག་ལ་ཡང་འགལ་བ་མེད་པར་རྟོགས་པར་དཀའ་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །མེའི་སྦྱིན་སྲེག་ལས་མཐོ་རིས་ཐོབ་པ་འགལ་དུ་ཟིན་ཀྱང་བློ་དམན་པའི་ཕྱིར་འདིས་ཤེས་པར་ཡང་མི་འགྱུར་རོ། །འགལ་བ་དང་འགལ་བ་མེད་པ་དག་ནི་གནོད་པ་ཅན་དང༌། སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་ཚད་མ་འཇུག་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་ཀྱང་ལྐོག་ཏུ་གྱུར་པ་ལ་མངོན་པར་འདོད་པ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་བས་ན་ཇི་ལྟར་ན་དེའི་དབང་གིས་རྟོགས་པ་ཡིན། ཚིག་འཇུག་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཡང་འགལ་བ་མེད་པ་མ་ཡིན་ཏེ། གཞན་དག་ལ་ཡང་ཐལ་བར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་རོ། །ལུང་འདི་ནི་སྐྱེས་བུས་མ་བྱས་པ་ཡིན་ལ་དེ་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི་གྲགས་པ་ལས་དོན་གྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་ཡང་འགལ་བ་དཔྱོད་པ་ན་ལུང་ནི་ཡིད་བརྟན་དུ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཡོད་དུ་ཟིན་ཀྱང་དོན་དེ་བཞིན་དུ་མ་ཡིན་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར། ཚད་མ་མི་འཇུག་པས་གཞན་དག་ཀྱང་དོགས་པར་བྱ་བ་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །མཐོ་རིས་འདོད་ པས་མེ་ལ་སྦྱིན་སྲེག་སྦྱིན་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ལ་ཁྱིའི་ཤ་ཟ་བའི་བརྗོད་པའི་རྣམ་པར་རྟོག་པར་འགྱུར་བ་ཞེས་བཤད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་མི་འགྱུར་ཏེ། ཡུལ་གཞན་དག་ཏུ་དེ་ལྟར་འདི་བཤད་པའི་ཕྱིར་རོ། །མ་ཡིན་ཏེ། དེའི་དོན་ཡོངས་སུ་ཤེས་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཡུལ་གཞན་དག་ཏུ་ཡང་དེ་ལྟ་བུའི་དོན་གྱི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ནི་བཟློག་པ་མེད་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །གལ་ཏེ་སྐྱེས་བུས་མ་བྱས་པའི་སྒྲའི་ཕུང་པོ་འདི་ལ་ལར་དོན་རྟོགས་པ་ཅན་དུ་འགྱུར་བ་དེའི་ཚེ་དེ་ལས་དོན་རྟོགས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་གིས་ཕལ་ཆེར་ཡང་ཐམས་ཅད་ལོང་བ་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར། ཇི་ལྟར་འདོད་པ་བཞིན་དུ་བྱེད་དོ། །དེའི་ཕྱིར། དེ་འདྲའི་སྒྲ་གཞན་དག་ལ་ནི། །དེ་འདྲའི་རྣམ་རྟོག་ཉིད་དུ་འགྱུར། །མཐོ་རིས་འདོད་པས་མེ་ལ་སྦྱིན་སྲེག་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །ཞེས་བྱ་བའི་ངག་འདི་ཅི་འདྲ་བའོ། །གཞན་ཡང༌། གྲགས་པ་དག་ཀྱང་མི་རྣམས་ཚིག། དེ་ནི་ཚད་མར་མི་འདོད་ན། །དེ་ལས་ཡང་ཡང་དོན་རྟོགས་པ། །སྡང་འདོད་དེས་ནི་ཅི་ཞིག་བྱ། །སྐྱེ་བོའི་རབ་ཏུ་བརྗོད་པ
Chinese
具有种种庄严的是天界。居住在那里的天之女儿，世间称之为天女。如果对那无所依赖，只对其他事物进行分别，那么这如同其他头发一样广为人知，如何能成为量呢？如果因为没有矛盾而承认，那是不对的。因为超越感官的这个也没有成立矛盾。对于其他事物，也很难认识到没有矛盾。即使从火供中获得天界被认为是矛盾的，但由于智慧低下，这也无法被理解。矛盾和不矛盾是具有危害和成立作用的量。那些也不是想要对隐蔽的事物进行显现。因此，如何能通过它来认识呢？仅仅因为词语的运用也不是没有矛盾，因为对于其他事物也会变成过失。这个教言不是人造的，而是从世间的名声中成就意义的。如果对它进行矛盾的辨析，那么教言就变得不可靠了。即使它存在，也是不符合事物本性的，因为量不成立，所以其他事物也应该怀疑。想要天界的人应该向火中施舍供品，这被说成是对吃狗肉的言论进行分别，这是不会改变的，因为在其他地方也是这样说的。不是的，因为没有完全理解它的意义。在其他地方，对这种意义的分别也是不可逆转的。如果这非人造的词语集合通常能够理解意义，那么就能从中理解意义。因为他们大多数都是盲人，所以随心所欲地行事。因此，对于其他这样的词语来说，也会产生这样的分别。想要天界的人应该向火中施舍供品。这句话是怎样的呢？此外，名声也是人们的言辞，如果不认为它是量，那么从中反复理解意义，憎恨和欲望又能做什么呢？人们的极度言说
English
The heaven is the one with various kinds of adornments. The daughters of gods residing there are called goddesses in the world. If one speculates on something else without relying on that, how can this, which is widely known like other hairs, become a valid means of cognition? If you accept it because there is no contradiction, that is not correct. Because this which is beyond the senses also has not established contradiction. It is also difficult to recognize that there is no contradiction for other things. Even if obtaining heaven from fire sacrifice is considered contradictory, it will not be understood by this due to low intelligence. Contradiction and non-contradiction are the valid means of cognition that have harmful and establishing functions. Those are also not wanting to manifest hidden things. Therefore, how can one recognize through it? It is also not without contradiction merely because of the use of words, because it will become a fault for other things as well. This teaching is not man-made, but it accomplishes meaning from worldly fame. If one analyzes contradictions in it, then the teaching becomes unreliable. Even if it exists, it is of a nature that does not conform to the nature of things, and because valid cognition does not apply, other things should also be doubted. Those who desire heaven should offer sacrifices to the fire, this is said to be a speculation on the statement of eating dog meat, which will not change, because it is said so in other places as well. No, because its meaning is not fully understood. In other places, the speculation on such meaning is also irreversible. If this non-man-made collection of words usually becomes meaningful, then meaning can be understood from it. Because most of them are blind, they act as they please. Therefore, for other such words, such speculation will also arise. Those who desire heaven should offer sacrifices to the fire. What is this statement like? Furthermore, fame is also the words of people, if one does not consider it as a valid means of cognition, then what can hatred and desire do by repeatedly understanding meaning from it? The extreme speech of people.