Tibetan
འི་རིགས་ཀྱི་རྒྱལ་བར་འགྱུར། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱིས་མཆོད་པ་ཡི། །སངས་རྒྱས་ལ་ནི་གང་ཞིག་འདིར། །མཎྜལ་མེ་ཏོག་བཅས་བྱེད་པ། །འགྲོ་བའི་བདག་པོ་ཚེ་རིང་ཞིང༌།། སྣ་ཚོགས་ནད་ཀྱི་འཇིགས་ལས་གྲོལ། །གང་ཡིན་དེ་ཡིས་སྐད་ཅིག་ཐོབ། །བདེ་གཤེགས་མཎྜལ་བྱེད་དེ་དག །ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་ཐོབ་འགྱུར་ཏེ། །ཆུ་དང་ས་བསྲེས་བཏང་སྦྱིན་པ། །གྲོག་མོ་སོགས་སེལ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཏེ། །བསྲེས་ནས་ཉེས་པ་བཟོད་པ་ཡིན། །འབད་པ་བྱེད་པ་བརྩོན་འགྲུས་ཡིན། །སྐད་ཅིག་དེ་ལས་རྩེ་གཅིག་ཏུ། །སེམས་འཛིན་བྱེད་པ་བསམ་གཏན་ཡིན། །ལེགས་པར་གཟོབ་པ་ཤེས་རབ་པོ། །སྣ་ཚོགས་བསོད་ནམས་ཀྱིས་བརྒྱན་ལ། །ས་གཞི་བྲིས་པ་འབྲུལ་བྱེད་པ། །ལྷ་ཡི་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་དང༌། །ལོངས་སྤྱོད་མཆོག་དང་ལྡན་འགྱུར་ཞིང༌། །མིར་སྐྱེས་གསེར་ལས་ལྷག་པ་ཡི། །ཁ་དོག་དང་ལྡན་མཛེས་པ་དང༌། །པདྨའི་མདོག་ལྟར་ཡན་ལག་ཚང༌། །མིག་ནི་དཀྱུས་རིང་མཛེས་པར་འགྱུར། །མཎྜལ་གྱི་གཏམ་སྟེ་བཅུ་གཅིག་པའོ།། །།པདྨའི་འདབ་འདྲའི་ལག་པ་མཛེས། །འོད་གསལ་ཁ་དོག་དྲི་བཟང་ལྡན། །རོ་ཞིམ་རེག་ན་བདེ་བ་དང། །ལྷ་དང་མི་ཡི་ཁང་བཟངས་ན། །འོད་གསལ་གསེར་གྱི་གཞོང་པ་རུ། །ལྷ་ཡི་བདུད་རྩིས་བཀང་ཟ་བ། །དེ་དག་སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་པའི། །དགེ་འདུན་ཡུལ་དུ་ལྷགས་པ་ལ། །ཞལ་ཟས་དྲངས་པའི་འབྲས་བུ་ཡིན། །རྡོ་རྗེ་གདན་ལ་བཞུགས་ནས་ནི། །འདོད་པའི་དགྲ་དང་བཅས་པ་ཡི།། ཚོགས་ནི་བྱམས་པས་དེས་འཕམ་མཛད། །གང་ཞིག་མཐར་ཐུག་དཀའ་བའི་ཡུལ། །མཐའ་མེད་པར་ནི་སྤྱོད་འགྱུར་བའི། །ཉོན་མོངས་དཀའ་བའི་དགྲ་ལས་རྒྱལ། །ཕུང་པོའི་བདུད་ཀྱང་རབ་བཅོམ་ནས། །འཆི་བདག་བདུད་ལ་མངའ་བརྙེས་པ། །ཞལ་ཟས་ཕུལ་བར་གྱུར་པས་ཡིན། །རོ་རྣམས་བྲོ་བའི་མཆོག་དང་ནི། །ཡན་ལག་ཚང་ཞིང་ཡོངས་རྫོགས་ལྡན། །བདེ་ཞིང་དཔལ་ལྡན་སྟོབས་དང་ལྡན། །ཚེ་དང་སྟོབས་དང་ཁ་དོག་དང༌། །གཟུགས་བཟང་བ་དང་ལྡན་པ་ནི། །མཁས་པས་ཟས་མཆོག་བཏང་ལས་བྱུང༌། །སྟོབས་དང་བརྩོན་འགྲུས་ལྡན་པ་ཡི། །རྣམ་གྲངས་ལས་ནི་ངེས་པར་རྒྱལ། །ཡང་དག་དཔལ་ཐོབ་མི་དབང་གིས། །རོ་ལྡན་ཁ་ཟས་ལོངས་སྤྱོད་པ། །རྟག་ཏུ་ཟས་མཆོག་སྦྱིན་དེས་ཡིན། །ཟས་ཀྱི་གཏམ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།། །།གཡོ་ཞིང་ཨུཏྤལ་གྱིས་བསྒོས་པ། །དྲི་མེད་པདྨ་རཱ་ག་བཞིན། །ཡིད་འོང་གསེར་གྱི་སྣོད་དུ་བླུགས།། དྲི་ཞིམ་ཙནྡན་གྱིས་བསྒོས་མངར། །ཡིད་དུ་འོང་དང་བདར་ཞིང་འཐུང༌། །ཅུང་ཟད་མིག་ནི་ཟངས་མདོག་འདྲ། །གླུ་ལེན་སྒྲ་དང་ངེས་ལྡན་པའི། །མི་
Chinese
的种姓的国王。 三界所供养的， 凡是对佛陀， 在此供养曼扎鲜花者， 成为众生的怙主，寿命长久， 从各种疾病的怖畏中解脱。 无论是谁，都能即刻获得。 供养善逝曼扎者， 能获得六度波罗蜜多。 水和土混合布施， 消除蚂蚁等是持戒， 混合后的罪过是忍辱， 努力去做是精进， 从那一刹那起，一心一意， 心专注是禅定， 善于守护是智慧。 以各种福德庄严， 在地上绘画、擦拭， 具有天人的所有安乐， 以及具足殊胜受用， 转生为人，胜过黄金， 具有美好的容色， 肢体圆满如莲花之色， 眼睛修长美丽。 这是曼扎的第十一品。 手如莲花瓣般美丽， 具有明亮的光泽、美好的颜色和芬芳， 味道鲜美，触感舒适， 在天人和人类的宫殿中， 在明亮金色的钵中， 盛满天人的甘露而食用， 这些是对于佛陀等， 来到僧众之处， 供养食物的果报。 坐在金刚座上， 以慈爱战胜了与欲望之敌为伍的军队。 无论是在最终的艰苦之地， 都能无边无际地享用， 战胜烦恼的艰苦之敌， 彻底摧毁蕴魔， 获得了对死主的掌控， 这是供养食物的缘故。 各种味道都是最佳的美味， 肢体圆满且完全具足， 安乐、吉祥、具力， 具有寿命、力量和容色， 以及美好的身形， 这是由智者布施殊胜食物而来。 具有力量和精进， 必定能战胜各种敌人。 获得真正的吉祥，人王， 享用美味的食物， 这是因为经常布施殊胜食物。 这是食物的第十二品。 摇曳，并用乌巴拉花装饰， 如无垢的红莲花， 盛放在令人愉悦的金器中， 用芬芳的旃檀装饰，香甜可口， 令人愉悦，清澈且饮用。 稍微有点像红铜色眼睛， 一定具有歌唱的声音的， 人
English
will become a king of the lineage. Whoever offers mandalas with flowers to the Buddhas, who are worshiped by the three realms, will become the protector of beings, have a long life, and be liberated from the fear of various diseases. Whoever it may be, will obtain it instantly. Those who offer mandalas to the Sugatas will obtain the six perfections. Mixing water and earth and giving it away is generosity, eliminating ants etc. is discipline, forgiving faults after mixing is patience, striving to do is diligence, from that moment on, with one-pointedness, focusing the mind is meditation, being good at guarding is wisdom. Adorned with various merits, drawing and wiping on the ground, having all the happiness of the gods, and being endowed with supreme enjoyment, being born as a human, surpassing gold, having a beautiful color, limbs complete like the color of a lotus, eyes long and beautiful. This is the eleventh chapter on the mandala. Hands beautiful like lotus petals, having bright radiance, beautiful color and fragrance, delicious taste, comfortable to the touch, in the palaces of gods and humans, in bright golden bowls, filled with the nectar of the gods and eaten, these are the fruits of offering food to the Buddha and others, who have come to the place of the Sangha. Having sat on the Vajra seat, with loving-kindness, he defeated the army that was allied with the enemy of desire. Wherever it is, in the ultimate difficult place, one will be able to enjoy limitlessly, conquering the difficult enemy of afflictions, completely destroying the demon of aggregates, having gained mastery over the Lord of Death, this is because of offering food. All kinds of tastes are the best flavors, limbs complete and fully endowed, happy, auspicious, powerful, having longevity, strength and color, and a beautiful form, this comes from the wise giving excellent food. Having strength and diligence, one will surely conquer various enemies. Obtaining true auspiciousness, the king of men, enjoying delicious food, this is because of constantly giving excellent food. This is the twelfth chapter on food. Swaying, and adorned with utpala flowers, like a stainless red lotus, poured into a pleasing golden vessel, adorned with fragrant sandalwood, sweet and delicious, pleasing, clear and drinkable. Slightly like copper-colored eyes, definitely having the sound of singing, a person
Tibetan
མཆོག་དེ་རྣམས་སྐོམ་རྣམས་ནི། །སྦྱིན་པ་བྱིན་པའི་འབྲས་བུ་ཡིན། །ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ་བཻ་ཌཱུཪྻ། །རིན་ཆེན་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་སྤྲས་པའི། །གསེར་གྱི་སྣོད་ནི་གང་ཡིན་པར། །ལྷ་གང་ལྷ་ཡི་བུ་མོ་ནི། །བྲང་གི་དཀྱིལ་ན་ནུ་མ་ནི། །བུམ་པ་ལྟ་བུའི་འབུར་ལྡན་པའི། །རབ་མཛེས་གཅུགས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །སྦྲང་རྩི་ལྟར་མངར་བཏུང་འཐུང་བ། །ཡོན་ཏན་ལྡན་པའི་ཚོགས་ལ་ནི། །བཏུང་བ་ཡིད་འོང་བྱིན་པ་ཡི། །འབྲས་བུ་ཡིན་པར་མཁས་རྣམས་གསུངས། །གང་ཞིག་ཁ་དོག་དྲི་ཞིམ་སོགས། །ཚོགས་ལྡན་སྐོམ་པའི་སྡུག་བསྔལ་སེལ། །བད་ཀན་རླུང་དྲག་རབ་ཞི་བྱེད། །ཁ་ར་པི་པི་ལིང་བསྲེས་ཚོད། །ཙནྡན་ལྟ་བུར་ཚ་བ་སེལ། །ཟླ་བའི་འོད་ཟེར་དང་ལྡན་པའི། །སྣོད་དུ་བླུགས་ནས་དེ་དག་གེས། །གུས་པར་དགེ་འདུན་ལ་ཕུལ་བས། །ཕ་རོལ་གྱི་ནི་སྐྱེ་གནས་སུ། །ལྷ་ཡི་བཏུང་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །མངར་ཞིམ་མངར་མཆོག་གུས་པ་ཡིས། །བཏུང་བ་ཚོགས་མཆོག་ལ་ཕུལ་བས། །ལྷ་དང་མི་ཡི་གནས་རྣམས་སུ། །ལྷ་ཡི་བུ་མོ་མཆོག་རྣམས་དང༌། །ཡུན་རིང་བཏུང་བ་ལྷན་ཅིག་འཐུང༌། །གང་ཞིག་ས་གནས་མི་རྣམས་ཀྱིས། །དང་བའི་དད་པའི་ཡིད་ཀྱིས་ནི། །དགེ་འདུན་ལ་ནི་བཏུང་བ་མཆོག །དུས་ལ་བབ་པར་དྲངས་པ་ཡིས། །འཁོར་བའི་རི་ཁྲོད་གནས་པ་ནི། །རྟག་ཏུ་བཏུང་བ་འང་ཞིམ་བཟང་ཐོབ། །བཏུང་བའི་གཏམ་སྟེ་བཅུ་གསུམ་པའོ།། །།གང་ཞིག་སྡོ་སེར་ལྗང་དམར་དཀར། །སྣ་ཚོགས་ཁ་དོག་འོད་བཟང་བ། །མཛེས་གསལ་གོས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ནི། །ཡོན་ཏན་མཆོག་དང་ལྡན་པ་ཡི། །འཇིག་རྟེན་བླ་མ་ལ་ཕུལ་བས། །བསྔགས་པའི་གོས་མཆོག་ཐོབ་པར་འགྱུར། །གང་ཞིག་དགེ་འདུན་མཆོག་སོགས་ལ། །གང་ཞིག་དད་དང་གུས་པ་ཡིས། །གོས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་འབུལ་བྱེད་པ། །དེ་ནི་ངོ་ཚ་ཤེས་གོས་དང༌། །མཆོག་ཏུ་གྱུར་པའི་ཆོས་ཀྱི་གོས། །ཉོན་མོངས་གཉེན་པོའི་ཆོས་གོས་འཐོབ། །ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་སྤྲས་པའི། །སྔོན་པོ་སེར་པོ་དཀར་པོ་དང༌། །གཞན་ཡང་དམར་པོ་ཡིད་འོང་བ། །ཤིན་ཏུ་མཛེས་པའི་གོས་དག་དང༌། །ཆོས་གོས་ཕྲེང་བ་འབུལ་བྱེད་པ། ། བདེ་འགྲོ་ཡི་ནི་བདེ་བར་འགྲོ། །གཟུགས་དང་ལྡན་ཞིང་ཡིད་འོང་ལ། །ལྷ་ཡི་གོས་ནི་ཟད་མེད་དང༌། །ངོ་ཚ་ཤེས་པའི་གོས་ཀྱིས་བརྒྱན། །བདག་བློ་དང་གིས་མཁས་པ་དང༌། །དེ་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་འགྱུར། །གོས་ཀྱི་གཏམ་སྟེ་བཅུ་བཞི་པའོ།། །།མེ་ཏོག་བཟང་པོ་དགེ་འདུན་ལ། །རབ་ཏུ་འཐོར་ཞིང་མཆོད་བྱེད་པ། །བརྒྱ་བྱིན་ལས་ལྷག་ལོངས་སྤྱོད་ལྡན། །པདྨའི་དབང་པོ་ལྟ་བུར་མཛེས། །མཆོ
Chinese
那些最殊胜的饮料，是布施的果报。 用因陀罗青、毗琉璃等，各种最珍贵的宝物装饰的，黄金器皿里盛满的饮料， 天神或者天女，胸怀中央乳房，像水瓶一样隆起的，极其美丽的少女， 和她们一起饮用像蜂蜜一样甘甜的饮料，对于具有功德的僧众，布施令人满意的饮料， 贤者们说，这是果报。凡是具有颜色、香味等，各种美好的、能消除口渴痛苦的饮料， 能极好地平息胆病和剧烈的风病，加入适量的砂糖、荜茇等， 像檀香一样消除热病，盛放在具有月亮光芒的器皿里，他们恭敬地献给僧团， 来世将会获得天上的饮料。以恭敬心将甘甜、美味、最上等的饮料献给殊胜的僧众， 在天界和人间的处所，和最殊胜的天女们，长久地一同饮用饮料。 凡是地方上的人们，以清净的信心，将最殊胜的饮料，在适当的时候供养僧团， 居住在轮回的荒野中，也能经常获得美味甘甜的饮料。这是关于饮料的第十三则故事。 凡是青、黄、绿、红、白等，各种颜色、光泽美好的，美丽明亮的衣物花鬘， 献给具有殊胜功德的世间上师，将会获得赞叹的殊胜衣物。凡是对殊胜的僧团等， 以信心和恭敬心，供养衣物花鬘的人，将会获得知惭有愧的衣物， 以及最殊胜的法衣，对治烦恼的法衣。用各种颜色装饰的， 蓝色、黄色、白色，以及其他令人满意的红色，极其美丽的衣物等， 供养法衣花鬘，将会往生善趣的安乐之处，具有美好的容貌， 拥有用之不竭的天衣，并以知惭有愧的衣物庄严自身， 他将变得聪明睿智，成为佛法的自在之主。这是关于衣物的第十四则故事。 将美好的鲜花，撒向僧团并作供养，将会获得胜过帝释天的享受， 像莲花之王一样美丽，殊胜……
English
Those most excellent drinks are the fruit of giving. Adorned with Indra's blue, lapis lazuli, and other precious jewels, Whatever golden vessel is filled with, a god or a goddess, With breasts in the center of the chest, nipples, Bulging like a vase, with extremely beautiful maidens, Drinking honey-like sweet drinks together, to the assembly possessing qualities, Giving pleasing drinks, the wise say, This is the fruit. Whatever has color, fragrance, etc., Complete with qualities, it eliminates the suffering of thirst, It pacifies bile and violent wind, mixed with sugar, long pepper, etc., Like sandalwood, it eliminates fever, filled in a vessel with moonlight, And offering it with respect to the Sangha, In the next life, one will obtain heavenly drinks. With respect, offering sweet, delicious, and supreme drinks to the supreme assembly, In the realms of gods and humans, with the most excellent goddesses, One will drink drinks together for a long time. Whatever people in a place, with pure faith, Offering the most excellent drinks to the Sangha at the appropriate time, Dwelling in the wilderness of samsara, one will always obtain delicious and good drinks. This is the thirteenth story about drinks. Whatever blue, yellow, green, red, white, Various colors, good light, beautiful and bright garlands of clothes, Offering to the world's teacher possessing supreme qualities, One will obtain praised supreme clothes. Whatever to the supreme Sangha, etc., Whatever with faith and respect, offering garlands of clothes, That one will obtain clothes of shame and knowledge, And the most supreme Dharma clothes, Dharma clothes that are the antidote to afflictions. Adorned with various colors, Blue, yellow, white, and also pleasing red, Extremely beautiful clothes, etc., Offering Dharma clothes garlands, One will go to the happiness of the happy realms, possessing form and pleasing, Having inexhaustible divine clothes, and adorned with clothes of shame and knowledge, With my intelligence and skill, one will become wise, That one will become the lord of Dharma. This is the fourteenth story about clothes. Scattering good flowers to the Sangha and making offerings, One will have more enjoyment than Indra, Beautiful like the lord of lotuses, supreme...