Tibetan
་ནི་ཅི་བདེར་རོ། །ཁ་ཅིག་བུ་མོ་སྦྱིན་པ་ནི་བཀག་གོ་སྙམ་པ་དེའི་ཕྱིར། རྒྱན་རྣམས་ཀུན་དང་ལྡན་པ་ཡི། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་སོ། །སྩོལ་ཅེས་བྱ་བ་ནི་བྱིན་ཅིག་པའོ། །འཇིག་རྟེན་པའི་གཏམ་ནི་གཡེང་བར་བྱེད་པས་དགའ་བར་མ་མཛད་ཅིག་པའོ། །རྣམ་པར་དབྱེ་བ་ནི་རབ་ཏུ་བསྟན་པའོ། །བསྔགས་པ་ནི་བདག་ནི་འདི་འདྲའོ་ཞེས་ངོམ་པའོ། །གནད་ལ་དབབ་པ་ནི་གསང་བ་རབ་ཏུ་སྒྲོགས་པ་སྟེ། གནད་འཆི་བའི་གནས་རྣམས་སུ་འབེབས་ཤིང་བསྣུན་པས་ན་གནད་དུ་དབབ་པའོ། །མངོན་སུམ་དུ་དོན་གཞན་གྱིས་གསང་བ་བརྗོད་པ་ནི་གླེང་བའོ། །དེ་ངན་ སེམས་ཀྱིས་ཏེ། མི་ཕན་པའི་སེམས་ཀྱིས་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །གཞན་རྣམས་ཀྱི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོང་དུ་སྦྱར་རོ། །ནུས་པས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཅི་ནུས་ཀྱིས་སོ། །ཉེས་པ་མེད་པ་ཉིད་དུ་བགྱི་བའོ། །རེ་བ་ནི་འདོད་པའོ། །ཁེངས་པ་ནི་ང་རྒྱལ་ལོ། །ཡི་དགས་དང་འདྲ་བར་རོ། །ཞུམ་པ་ནི་ཡི་ཤི་བ་སྟེ་ཡིད་མི་བདེ་བའོ། །བརྗོད་པ་ནི་སྨྲ་བའོ། །གཞན་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞན་གྱི་དོན་ལའོ། །རང་གི་དང་ས་གཞན་པའི་བློན་པོ་རྣམས་ཀྱང་ཀུན་དུ་འདུད་ཅིང་མང་པོས་བཀུར་བ་སྟེ། དེ་ཐམས་ཅད་ནི་ཆོས་སྤྱད་པ་ལས་འགྱུར་རོ། །ཉམས་བདེ་བ་ནི་ཡིད་བདེ་བའོ། །ལྟོག་མོ་ནི་ཆོག་པ་སྟེ་ཏེ་པོར་མང་བའོ། །ནང་གི་བདག་ཉིད་ནི་སེམས་སོ། །ལོངས་སྤྱོད་རུང་བ་ཐུན་མོང་དུ་སྤྱོད་པའོ། །འཇམ་པ་ནི་རད་རུང་མེད་པའམ་མུར་འཇམ་པའོ། །བྱམས་པ་ནི་སེམས་སོ། །ཆ་ནི་ཤིན་ཏུ་ཉུང་བའི་ཆའོ། །གལ་ཏེ་གྲོལ་བར་མ་གྱུར་ཀྱང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གལ་ཏེ་ཐར་པར་མ་གྱུར་ཀྱང་ངོ༌། །བརྒྱད་ནི་ལྷ་མི་བྱམས་པར་འགྱུར་བ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བཟུང་སྟེ། ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་སྐྱེ་འགྱུར་ཏེ། །ཞེས་བྱ་བའི་བར་རོ། །གཡོ་ནི་ཡོན་པོའོ། །དེ་ལྟ་བུ་མ་ཡིན་པས་ན་གཡོ་མེད་པ་སྟེ་དྲང་བའོ། །དེ་ནི་དད་པ་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏེ། ལྷག་པའི་བསམ་པས་མཉན་པ་དེའི་དོན་ཉམས་སུ་མྱོང་བ་གསལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལས་ནི་དྲང་བའོ། །བཀུར་སྟི་ནི་ཆོས་རྣམས་ལའོ། །རྟོགས་པ་ནི་ཁོང་དུ་ཆུད་པའོ། །སྒྲིབ་པ་མེད་པ་ནི་མཉམ་པར་ཆོས་སྟོན་པས་སློབ་དཔོན་གྱིས་དཔེ་མཁྱུད་མེད་པའོ། །འདོད་པ་ནི་དོན་གྲུབ་པའོ། །སྙིང་པོ་ལྔ་ནི་བུ་རམ་དང༌། ཞུན་མར་དང༌། སྦྲང་རྩི་དང༌། ཏིལ་མར་དང༌། ལན་ཚྭའོ། །གང་ལ་སྟོབས་ཆེན་པོའི་མཆོག་གཙོ་བོ་ཡོད་པ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱ་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །མཆོད་པར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཆོད
Chinese
是随其安乐。有些人认为禁止布施女儿，因此说了“具足一切庄严”等等。 “赐予”的意思是给予。世俗的言谈会使人散乱，所以不要高兴。分别就是善加显示。赞叹就是炫耀“我就是这样”。要害在于揭露秘密，因为击中和触及要害之处，所以称为要害。公开地用其他方式表达秘密就是谈论。那要用恶心，不要用无益的心去做，这是它的总结。 “其他的”要放在前面。 “能力”就是尽力而为。要做到没有过失。希望就是欲望。骄傲就是我慢。像饿鬼一样。沮丧就是心灰意冷，心里不舒服。说就是讲。 “在其他地方”就是为了他人。自己的和异地的臣子们也都普遍敬礼，受到大众的尊敬，这一切都来自于修行佛法。舒适就是心情舒畅。饱满就是足够，也就是非常多。内在的自性就是心。可以享用的就是共同享用。柔和就是没有棱角或者非常柔软。慈爱就是心。部分就是非常少的部分。 “如果未能解脱”就是如果未能获得解脱。八种是“天人喜爱”开始，直到“将生于梵天世界”为止。狡诈就是弯曲。不是那样的，所以没有狡诈就是正直。那就是具有信心之人的意思，用殊胜的心来听闻，那意义的体验就会变得清晰。从那开始就是正直。恭敬是对佛法。领悟就是理解。没有遮蔽就是平等地说法，老师没有隐瞒例子。欲望就是事情成功。五种精华是红糖、酥油、蜂蜜、芝麻油和盐。凡是具有强大力量的殊胜主宰，就称之为“薄伽梵”，是薄伽梵的同义词。“供养”就是供养。
English
Is according to one's comfort. Some think that giving away daughters is forbidden, therefore it is said, "Endowed with all ornaments," and so on. "Grant" means to give. Worldly talk distracts people, so don't be happy. Differentiation is to show well. Praise is to show off "I am like this." The key is to reveal secrets, because hitting and touching the key points, it is called the key. To express secrets openly in other ways is to talk. That should be done with a bad heart, not with a useless heart, this is its summary. "Others" should be placed in front. "Ability" means to do one's best. It should be done without fault. Hope is desire. Pride is arrogance. Like a hungry ghost. Discouragement is being disheartened, feeling uncomfortable. To say is to speak. "Elsewhere" means for others. One's own and foreign ministers also universally pay homage and are respected by the masses, all of which comes from practicing the Dharma. Comfort is feeling comfortable. Fullness is enough, that is, very much. The inner self is the mind. What can be enjoyed is enjoyed in common. Gentle is without edges or very soft. Loving-kindness is the mind. Part is a very small part. "If one is not liberated" means if one has not attained liberation. The eight are from "gods and humans love" to "will be born in the Brahma world." Cunning is crooked. Not like that, so without cunning is upright. That is the meaning of having faith, listening with a special mind, the experience of that meaning will become clear. From that on is upright. Respect is for the Dharma. Understanding is comprehension. Without obscuration is teaching the Dharma equally, the teacher does not hide examples. Desire is the success of things. The five essences are brown sugar, ghee, honey, sesame oil, and salt. Whoever has the supreme master of great power is called "Bhagavan," which is a synonym for Bhagavan. "Offering" means to offer.
Tibetan
་པའི་ཆེད་དུའོ། ཡན་ལག་ཉམས་པ་ནི་ཡན་ལག་དང་བྲལ་བ་སྟེ། ཡན་ལག་དམན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །སེམས་རྗེས་སུ་བསྲུངས་པ་ནི་གཞན་དག་གིའོ། །གཞོན་པས་བླ་མ་བཀུར་བའི་ཕྱིར་རོ། །དྲིན་མེད་པ་ནི་ལན་ལ་རེ་བ་དང་བྲལ་བའི་ཕྱིར་རོ། །མཉམ་ལྡན་པ་ནི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ལའོ། །བརླན་པ་ནི་མེད་པ་ སྟེ། རླན་དང་བཅས་ཤིང་མི་རླང་བའོ། །དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ལ་འཇུག་པའི་ཐབས་བསྒོམས་པ་སྟེ། ཡང་དང་ཡང་མངོན་དུ་བྱས་པས་སོ། །སྣ་ཚོགས་ནི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་སོ། །དག་པ་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དང་ཐུན་མོང་དུ་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོས་པའོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཇི་སྙེད་ནས་སངས་རྒྱས་གང་གིས་གདུལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་རྣམས་འདུས་པ་དེ་སྙེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡིན་ཏེ། དེར་དེ་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །རྣམ་པར་དག་པའི་སེམས་ཅན་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་དག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བརྗོད་པར་འདོད་པའི་དོན་མཇུག་བསྡུ་བའོ། །དེ་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱུ་དང་འབྲས་བུ་བརྗོད་པའི་ཚུལ་བཤད་མ་ཐག་པའི་རྒྱུས་སོ། །མཐུན་པ་ནི་འདྲ་བ་སྟེ། རྒྱུ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །དོན་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དོན་གྱི་སྒོ་ནས་ཏེ། དོན་གྱི་སྒོ་ནས་རྒྱུ་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །དཀའ་བ་ནི་མི་ནུས་པའོ། །ཆོས་མིན་ནི་ཆོས་དང་བྲལ་བའོ། །འདི་ལྟར་དེ་ནི་རིགས་པ་མིན་པ་སྟེ་རིགས་པ་དང་བྲལ་བའོ། །རྗེས་སུ་འཚོ་བ་ནི་འབངས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ལ་བསྟོད་པ་ནི་བསྔགས་པའོ། །ཆོས་མ་ཡིན་པ་སྤྱོད་བཞིན་དུ་ཅིའི་ཕྱིར་བསྟོད་ཅེ་ན། འཇིགས་པའི་ཕྱིར་ཏེ་བཟློག་ན་གལ་ཏེ་ན་ཁྲོས་ནས་གནོད་པ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ་སྙམ་པས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ལྟ་ཞོག་གི་དེ་ལས་གཞན་པའི་ཕྱི་མའི་ཕལ་པ་སུ་ཡང་རུང་བ་ལ་ཡང་ངོ༌། །བརྗོད་དཀའ་བ་ནི་སྨྲ་དཀའ་བའོ། །མི་སྙན་པ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞིག་ཅེས་ན་བསྟད་པ་སྟེ་རིགས་པའོ། །ས་ཆེན་མངའ་བ་ནི་ས་ཆེན་པོའི་དབང་ཕྱུག་སྟེ། དབང་ཕྱུག་དམ་པ་ཆེན་པོའོ། །དགེ་སློང་ནི་སློང་བའི་ངང་ཚུལ་ཅན་ཏེ། སློང་མོ་ཟ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་ལ་དགྱེས་པར་མཛད་པ་དེའི་སླད་དུའམ། བདག་གིས་ཁྱོད་ལ་དགའ་བར་བགྱིས་པ་གང་ཡིན་པ་དེའི་སླད་དུའོ། །མི་སྙན་ནི་ཡིད་ལ་མི་འབབ་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཏེ་བོར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤིན་ཏུའོ། །དོན་ལྡན་ནི་འདོད་པའི་དོན་དང་ལྡན་པའོ། །དེ་ལྟ་བས་ན་དེ་སྐད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བས་ན་དེ་སྐད་དུའོ།
Chinese
是为了……的缘故。肢体残缺是指与肢体分离，是肢体不全的同义词。心随守护是对于其他人的。是为了年轻人尊敬上师的缘故。无恩是指不期待回报的缘故。平等具有是指对于一切事物。湿润是指没有，是具有湿气而不干燥的。是修习进入真如之方法，是通过反复显现。多种是指多种形态。清净是指与一切众生共同回向于无上菩提。从多少世界中，哪位佛陀所应调伏的众生聚集，那多少的世界就是佛的净土，因为在那里出现。为了出现完全清净的众生而变得清净。因此，是指总结想要表达的意义。如是，是指讲述因果关系的方式，是刚刚讲述的因。相似是指相同，是指与因相似的果。意义上是指从意义的角度，是从意义的角度去论证因的同义词。困难是指不能。非法是指与法分离。如此，那是不合道理，即与道理分离。随之生活是指百姓。对国王的赞颂是指赞美。明明行着非法之事，为何还要赞颂呢？是因为恐惧，如果反抗，恐怕他会发怒而造成损害。更何况国王，对于除此之外的任何一个普通人也是如此。难以言说是指难以说出口。什么是不悦耳的呢？是指责，即道理。拥有大地是指大地的主宰，是伟大的至尊。比丘是指具有乞讨之状态者，是吃乞讨食物的意思。是为了您让我高兴，还是为了我让您高兴呢？不悦耳是指不合心意。谛婆是指非常。有意义是指具有所希望的意义。因此说那样的话，是指因此才那样说。
English
It is for the sake of... Loss of limb means separation from the limb, which is a synonym for incomplete limb. Mindful protection is for others. It is for the sake of young people respecting the lama. Ungrateful means not expecting a return. Equally possessed refers to all things. Wet means non-existent, it is with moisture and not dry. It is meditating on the method of entering Suchness, through repeated manifestation. Various means various forms. Pure means dedicating to unsurpassed enlightenment in common with all sentient beings. From as many worlds as there are sentient beings gathered for the purpose of being tamed by whichever Buddha, that many worlds are the Buddha's pure land, because it appears there. It becomes pure for the sake of the appearance of completely pure sentient beings. Therefore, it means to conclude the meaning one wants to express. Thus, it refers to the way of explaining cause and effect, it is the cause just explained. Similar means the same, it means the fruit similar to the cause. In terms of meaning, it is from the perspective of meaning, it is a synonym for proving the cause from the perspective of meaning. Difficult means impossible. Non-dharma means separated from dharma. Thus, that is unreasonable, that is, separated from reason. Living after means the subjects. Praise of the king is praise. Why praise while practicing non-dharma? It is out of fear, if one resists, it is feared that he will be angry and cause harm. Let alone the king, it is the same for any other ordinary person. Difficult to say means difficult to speak. What is unpleasant? It is accusation, that is, reason. Possessing the great earth means the master of the great earth, the great supreme lord. Bhikshu means one who has the state of begging, it means eating begged food. Is it for the sake of you pleasing me, or for the sake of me pleasing you? Unpleasant means not pleasing to the mind. Te-bor means very. Meaningful means having the desired meaning. Therefore, saying that, means therefore saying that.