Tibetan
ཡོད་པར་མི་འགྱུར་རོ་སྙམ་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་བྱིས་པ་བླུན་པོ་ནི་སྐྲག་པར་འགྱུར་རོ། །མཁས་པ་ཤེས་རབ་ཅན་ནི་ཆོས་ དེ་ལྟ་བུ་ཐོས་པས་དེ་ཐམས་ཅད་ནི་ཡང་དག་པ་མ་ཡིན་ཞེས་མངོན་པར་ཞེན་པ་ལས་བྱུང་བའི་སྐྲག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཟད་ཅིང་འཇིག་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་མི་འབྱུང་ངོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ངར་འཛིན་པ་དང་ང་ཡིར་འཛིན་པ་དག་ནི་འཁོར་བར་འཇུག་པའི་རྒྱུ་ཡིན་ནོ། །ཇི་སྲིད་དུ་འཁོར་བ་དེ་སྲིད་དུ་སྡུག་བསྔལ་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་རབ་ཏུ་ཞི་བའི་རྒྱུ་ནི་ཆོས་འདི་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བར་བསམས་ནས་སྐྲག་པ་ཟད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་ཡང་ཅི་མངོན་ཞེ་ན། ལུང་ཉེ་བར་འགོད་པར། སྐྱེ་དགུ་འདི་ནི་མ་ལུས་པ། །ངར་འཛིན་པ་ལས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་སོ། །སྐྱེ་དགུ་འདི་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་ཏེ་འགྲོ་བ་ལྔར་ཡང་དང་ཡང་དུ་སྐྱེ་བས་ན་སྐྱེ་དགུའོ། །མ་ལུས་པ་ནི་མཐའ་དག་གོ །ངའོ་སྙམ་དུ་འཛིན་པས་ན་ངར་འཛིན་པ་སྟེ་བདག་ཏུ་ལྟ་བའོ། །དེ་ལས་བྱུང་བ་ནི་སྐྱེས་པའོ། །འདི་ནི་ངའི་འོ་སྙམ་དུ་འཛིན་པས་ན་ང་ཡིར་འཛིན་པའོ། །དེ་དང་ལྡན་པ་ནི་ཉེ་བར་འབྲེལ་པ་སྟེ། ཡང་དག་པར་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །སྐྱེ་དགུའི་དེ་ཉིད་ལ་ཕན་པ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །འདི་ལ་དེ་གཅིག་ཏུ་ངེས་པར་གསུང་པའི་ངང་ཚུལ་ཡོད་པས་ན་དེ་གསུང་བའོ། །ཡང་ན་གསུང་བ་ནི་བཀའ་སྩལ་པ་སྟེ། གཅིག་ཏུ་གསུང་བ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །དེ་འདི་ལ་ཡོད་པས་ན་གཅིག་ཏུ་གསུང་བའོ། །སྐྱེ་དགུ་ལ་ཕན་པ་ཁོ་ན་བྱའོ་ཞེས་གཅིག་ཏུ་གསུང་བ་དེས་གསུང་ཞིང་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཡང་ཇི་ལྟར་ངར་འཛིན་པ་དང་ང་ཡིར་འཛིན་པ་དག་མི་བདེན་པ་ཡིན་ཞེ་ན། དེ་དག་མི་བདེན་པ་ཉིད་དུ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། བདག་ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་སོ། །ཡོད་ཅེས་བྱ་བའི་སྒྲ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །འདི་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཤད་མ་ཐག་པའོ། །དམ་པའི་དོན་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དོན་དམ་པ་ལ་བརྟེན་ནས་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་གོང་མ་བཞིན་དུ་ལྔ་པ་ཡིན་ནོ། །ཐ་སྙད་དུ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །དོན་དམ་པ་ཡང་གང་ཞིག་ཡིན་ཞེ་ན། མུ་བཞི་དང་བྲལ་བའི་དོན་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་འཇུག་པའི་ཐབས་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་དོན་ཅན་ཡང་དོན་དམ་པ་ཡིན་ནོ། །ལོག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་བརྫུན་པ་སྟེ་མི་བདེན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །འདི་གཉི་ག་ཡང་ལོག་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བར་ཅིས་མངོན་ཞེ་ན། གང་ཕྱིར་ཡང་དག་ཇི་ལྟ་བ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་ནི་བདེན་ པའོ། །འདི་སྐད་དུ་བཤད་པ་ཡིན་ཏེ། ག
Chinese
認為不會存在，像這樣分別念的愚笨孩童會感到害怕。聰明有智慧的人聽到這樣的法，會因為執著於一切都不是真實的而產生的恐懼，那恐懼會消失毀滅，那是「不會發生」的意思。我執和屬於我的執著是輪迴的原因。只要有輪迴，就有痛苦。思維能完全寂滅的原因就是這個法，恐懼就會消失。那又是如何顯現的呢？引用經文來說明：「這些眾生沒有遺漏，從我執產生」等等。將「這些眾生」連接起來，因為在五道中反覆投生，所以稱為眾生。「沒有遺漏」就是全部。「認為是我」的執著，就是我執，也就是視為自我的觀念。從那裡產生就是生起。認為「這是我的」的執著，就是我所執。與之相連就是密切相關，是完全具備的意思。對眾生的本性有益，所以這樣說。因為這具有明確地宣說唯一的狀態，所以才宣說。或者宣說就是教導，對唯一宣說的才這樣說。因為這具有唯一宣說的狀態。唯一宣說要利益眾生，因此宣說並教導。再者，我執和我所執如何不真實呢？為了顯示那些不真實，所以說「有我」等等。「有」這個詞和前面一樣。「這個」是指剛才說的。「勝義諦」是指依靠真實的意義，和前面一樣是第五個。不是世俗諦。那勝義諦又是什麼呢？是遠離四句的意義。進入那種狀態的方法，具有無生意義的也是勝義諦。「虛妄」是謊言，是不真實的意思。這兩者都是虛妄的，如何顯現呢？因為真實如是，所以說「因為真實如是」等等。真實如是就是真實。是這樣說的：
English
Thinking that it will not exist, a foolish child who discriminates in this way will be afraid. A wise and intelligent person, hearing such a Dharma, will have the fear that arises from clinging to the notion that all of this is not true, and that fear will be exhausted and destroyed. That is the meaning of 'it will not happen.' Grasping at 'I' and grasping at 'mine' are the causes of entering into samsara. As long as there is samsara, there is suffering. Thinking that the cause of completely pacifying that is this Dharma, fear will be exhausted. How is that also manifested? To cite a scripture: 'These beings, without exception, arise from grasping at I,' and so forth. Connect 'these beings,' because they are born again and again in the five realms, they are called beings. 'Without exception' means all. Grasping at 'I am,' is grasping at I, that is, viewing as self. Arising from that is born. Grasping at 'this is mine,' is grasping at mine. Being connected with that is being closely related, which means being completely possessed. Speaking thus is beneficial to the very nature of beings. Because this has the state of definitely speaking of the one, it is spoken. Or speaking is teaching, and it is said of speaking of the one. Because this has the state of speaking of the one. Speaking of the one, saying that only benefiting beings should be done, thus speaks and teaches. Furthermore, how are grasping at I and grasping at mine untrue? In order to show that those are untrue, it is said 'there is a self,' and so forth. The word 'is' is as before. 'This' refers to what was just said. 'Ultimate meaning' means relying on the true meaning, and is the fifth as before. It is not conventional truth. What is ultimate meaning? It is the meaning that is free from the four extremes. The method of entering into that, having the meaning of no birth, is also ultimate meaning. 'False' means a lie, which is the meaning of untrue. How is it manifested that both of these are false? Because it is truly as it is, it is said 'because it is truly as it is,' and so forth. Truly as it is is truth. It is said thus: