Back to the library

DTG172 0001.《The Great Poem Called Acts of the Buddha. By Asvaghosa.》The Great Poem Called Acts of the Buddha. By Asvaghosa..The Great Poem Called Acts of the Buddha. By Asvaghosa..g2.0f

Tibetan

། །གང་ལ་འཇིག་རྟེན་པས་ནི་ཞི་བའི་ཆེད་དུ་བསྙེན། །གང་ཞིག་འོད་ཟེར་མཆོག་གིས་རྣམ་པར་གསལ་བ་དང༌། །ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་བློ་ཡིས་རྣམ་པར་གསལ་བར་གྱུར། །གང་གིས་སྐྱེ་དགུ་རྣམས་ནི་དགེ་ལེགས་ལ་བཅུག་སྟེ། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་ཆེན་རྣམས་ཀྱིས་ས་ལ་རྒྱས་པ་ཉིད། །འདོད་པའི་སྙན་གྲགས་གསལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་འཕེལ་བ་སྟེ། །ཁྱིམ་ན་གནས་པ་ཡིན་ཀྱང་གྲགས་པས་འཕེལ་བ་ཉིད། །གང་གིས་མཁྱེན་ཞིང་སྨོད་པས་འོ་དོད་མ་བོས་ཤིང༌། །མི་ནི་ཉམ་ཐག་རྣམས་ལ་བརྩེ་བས་བོས་པ་སྟེ། །བཟའ་བ་ངན་པ་རབ་ཏུ་འཇོམས་ཤིང་མ་གསོལ་ལ། །བཟའ་བ་ལེགས་པ་རྗེས་སུ་འགྲོ་ཞིང་མ་གསོལ་ཏོ། །མི་གནས་དབང་པོ་ཞི་བ་གང་ཞིག་ཡུལ་རྣམས་ལ། །སྟོབས་རབ་དབང་པོ་ཉིད་ལས་ཡང་དག་མེ་གནས་ཤིང༌། །གཞན་རྣམས་ཀྱིས་མ་ཐོབ་པའི་ལམ་བཟངས་ཐོབ་པ་སྟེ། །རོ་མཁྱེན་པས་ནི་ངེས་པར་འབྱུང་བའི་རོ་གསོལ་ཏོ། །གང་གིས་སྔར་མ་བྱིན་པའི་སྦྱིན་པ་བྱིན་པ་སྟེ། །འབྲས་བུ་འདོད་པས་ཅུང་ཟད་ཞིག་ནི་མི་བྱིན་ལ། །མཉམ་ཉིད་རྗེས་མཐུན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དོར་བ་སྟེ། །དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡིད་རྣམས་ཡོན་ཏན་རྣམས་ཀྱིས་ཕྲོགས། །བརྟན་པ་རྣམས་ཀྱི་གཡོ་བའི་སྤྱན་ནི་བསྲུངས་པ་སྟེ། །བརྟན་པར་གཤེགས་ཤིང་སེམས་ནི་བསྲུང་དུ་བཅུག་གྱུར་ལ། །དགེ །ལེགས་རྣམས་ནི་བསྲུངས་ཤིང་འཕེལ་བར་མཛད་པ་སྟེ། །ཆོས་སྐྱེས་པ་ནི་ཅུང་ཞིག་འདོད་པར་མ་མཛད་དོ། །བརྟན་པས་མི་དགེ་བ་ལས་མི་དགེ་རྣམ་སྤངས་ནས། །དགེ་ལེགས་ཀྱི་ནི་དགྲ་བོ་སྐྱོན་རྣམས་སྤངས་པ་སྟེ། །གང་ཞིག་བློ་ཡིས་ཉེས་པ་རྣམས་ནི་ཀུན་སྤངས་ལ། །དེ་ནི་འཕགས་མིན་མི་རྟག་ཉིད་ཀྱིས་ནུབ་པར་གྱུར། །གང་ལ་ཆོས་ནི་འདོད་པ་ཡང་དག་རྗེས་སོང་ཞིང༌། །དགའ་བས་མཆོག་ཏུ་ངེས་པ་རྣམ་པར་བཟུང་བ་སྟེ། །མེ་ཡིས་ནོར་ནི་ཟོས་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ། །ཁྱབ་བདག་ཡེ་ ཤེས་ནོར་ཅན་དེ་ཡང་སྲོག་སོང་ངོ༌། །བརྒྱད་པོ་རྣམས་ལ་མཆོག་ཏུ་སྡེ་ཚེན་ལྔ་ཐུལ་ཞིང༌། །གསུམ་གཟིགས་སྤྱོད་པ་གསུམ་ནི་ཟད་བྱེད་སྤྱན་གསུམ་པ། །གཅིག་ནི་བསྲུངས་ནས་གཅིག་ནི་ཐོབ་ནས་གཅིག་རྟོགས་ནས། །ལྕི་བ་བདུན་རྣམས་སྤངས་ནས་བླ་མ་གཟིམས་པར་གྱུར། །གང་གི་ཞི་བའི་ཆེད་དུ་ལམ་ནི་གསལ་མཛད་དེ། །ལེགས་པའི་སྐྱེ་བོ་ཞི་བས་རབ་ཏུ་དང་མཛད་ཅིང༌། །ཉོན་མོངས་ལྗོན་ཤིང་རབ་ཏུ་ཆགས་པ་བཅད་པ་སྟེ། །སྲིད་པ་རྣམས་ལས་གུས་པ་ལྡན་པ་རྣམས་བསྒྲལ་ཏོ། །གསུང་གི་བདུད་རྩིས་འཇིག་རྟེན་ཤིན་ཏུ་ཚིམ་མཛད་ཅིང༌། །བཟོད་པ་ཡིས་ནི་ཁྲོ་བ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་སྟེ། །སློ

Chinese

對於他,世間之人為了寂靜而親近。 他以殊勝的光芒而完全明亮, 並以卓越的智慧而變得完全明亮。 他使眾生進入善妙之中, 他的廣大功德遍布大地。 他以渴望的清明名聲而增長, 即使安住於家,也因名聲而增長。 他知曉一切,不因責罵而呼喊, 而是以慈悲呼喚困苦之人。 他徹底摧毀惡劣的食物,不食用, 他追隨美好的食物,也不食用。 他那不住於處、調伏感官者,於諸境中, 從極強的力量中,真實生起火焰, 他獲得他人未得之善道, 以知味而享用必然生起的滋味。 他給予先前未曾給予的布施, 不因希求果報而稍有吝惜。 他捨棄平等、隨順、圓滿, 聖者們的心被他的功德所奪。 他守護堅定者的動搖之眼, 他穩步行走,並使心受到守護, 他守護並增長善妙, 對於法之生起,他不稍有貪求。 他以堅定捨棄非善,從非善中完全捨棄, 他捨棄善妙之敵,一切過失, 他以智慧完全捨棄一切罪過, 但他卻因非聖、無常而消逝。 對於他,法之欲求真實隨行, 他以歡喜完全把握殊勝的確定。 如同火焰吞噬財物一般, 遍主、具智慧財富者,也喪失了生命。 對於八者,他極其降伏五大部隊, 三觀行者,乃是滅盡的三眼者。 守護一者,獲得一者,證悟一者, 捨棄七種沉重,上師便入睡了。 他為了寂靜而開顯道路, 他以寂靜使善良之人極為歡喜, 他斬斷了極為增長的煩惱樹, 他從諸有之中救度了具恭敬者。 他以妙語甘露使世間極為滿足, 他以忍辱完全攝持了忿怒。

English

For him, people in the world approach for the sake of peace. He is completely bright with supreme rays of light, And he becomes completely bright with excellent wisdom. He places beings in virtue and goodness, His vast qualities flourish on the earth. He increases with clear fame of desire, Even dwelling at home, he increases with fame. He knows everything, does not cry out in response to blame, But calls out to the afflicted with compassion. He completely destroys bad food and does not consume it, He follows good food and does not consume it. He who does not dwell, the subdued senses, in all realms, From the power of great strength, truly arises fire, He obtains the good path not obtained by others, By knowing the taste, he partakes of the taste that will surely arise. He gives gifts that were not given before, He does not give even a little out of desire for results. He abandons equality, conformity, and perfection, The minds of the holy ones are stolen by his qualities. He guards the wavering eyes of the steadfast, He walks steadily and causes the mind to be guarded, He guards and increases virtue and goodness, He does not desire even a little the arising of Dharma. With steadfastness, he completely abandons non-virtue from non-virtue, He abandons the enemies of virtue and goodness, all faults, He completely abandons all faults with wisdom, But he perishes due to being non-holy and impermanent. For him, the desire for Dharma truly follows, He completely grasps the supreme certainty with joy. Just as fire consumes wealth, The all-pervading one, the possessor of wisdom wealth, also loses his life. For the eight, he supremely subdues the five great armies, The practitioner of the three sights, the three eyes that exhaust. Having guarded one, having obtained one, having realized one, Having abandoned the seven heavy ones, the lama falls asleep. He reveals the path for the sake of peace, He makes good people extremely happy with peace, He cuts down the tree of affliction that has grown excessively, He liberates those who possess reverence from all existences. He makes the world extremely satisfied with the nectar of speech, He completely restrains anger with patience.

Tibetan

བ་མའི་སྡེ་ནི་དགེ་ལེགས་ལ་ནི་རོལ་མཛད་ལ། །དགེ་ལེགས་དོན་དུ་གཉེར་རྣམས་ཕྲ་མོ་རྟོགས་སུ་བཅུག །ལེགས་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་ཀྱི་ས་བོན་སྐྱེད་མཛད་ཅིང༌། །རྒྱུ་ཡི་བདག་ཉིད་འཕགས་པའི་ལམ་ནི་ཐོབ་མཛད་ལ། །འཇིག་རྟེན་འདས་པས་འཕགས་པ་མིན་པ་མ་བརྟེན་ཞིང༌། །ཆོས་ལས་མ་གཏོགས་གཞན་ལ་སྦྱར་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཱ་ཤི་གནས་སུ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་སྟེ། །བློ་དང་ལྡན་པ་ཉིད་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་ཚིམ་མཛད་ཅིང༌། །གདུལ་བྱ་རྣམས་ནི་ཆོས་ཀྱི་ཆོ་གར་སྤྱད་མཛད་ལ། །བདག་ཅག་རྣམས་ལ་ཕན་པའི་ཆེད་དུ་དགེ་བར་མཛད། །གཞན་རྣམས་ཀྱིས་མ་མཐོང་བའི་དེ་ཉིད་མཐོང་མཛད་ཅིང༌། །ཡོན་ཏན་རྣམས་ཀྱིས་ཆོས་བྱེད་རྣམས་ལ་སྦྱར་བ་སྟེ། །གཞན་གྱི་ལུགས་རྣམས་ཚར་བཅད་ནས་ནི་སྐུལ་གྱུར་ལ། །རྟོགས་པར་དཀའ་བའི་དོན་ནི་རྣམ་པར་ཤེས་པར་མཛད། །ཐམས་ཅད་མི་རྟག་པ་དང་བདག་མེད་པར་གསུངས་ཤིང༌། །སྲིད་པ་རྣམས་སུ་བདེ་བ་ཅུང་ཟད་མ་བསྲུངས་ལ། །སྙན་པའི་བ་དན་གྱེན་དུ་རྣམ་པར་བསྒྲེངས་པ་སྟེ། །ང་རྒྱལ་ཀ་བ་མཐོན་པོ་རྣམ་པར་བསྒྱེལ་བ་མཛད། །སྨད་ཀྱང་རང་གི་ཐུགས་ནི་བསྐྱོད་པ་མ་ཡིན་ཞིང༌། །ཐམས་ཅད་ལ་ནི་འཇུག་པ་རྣམས་ལ་སྲེད་མ་མཛད། །རང་ཉིད་རྒལ་ཞིང་བྱིང་བ་བསྒྲལ་བར་མཛད་པ་སྟེ། །ཞི་ཞིང་ཕ་རོལ་འཁྲུལ་པ་ཞི་བར་མཛད་གྱུར་ལ། །གྲོལ་ཞིང་ཕ་རོལ་བཅིངས་པ་གྲོལ་བར་མཛད་པ་སྟེ། །རྟོགས་ཤིང་ཕ་རོལ་རྨོངས་པས་རྟོགས་པས་མཛད་པའོ། །ཐུབ་པ་ཐུབ་པས་ཚུལ་དང་ ཚུལ་མིན་མཁྱེན་འདི་དེས། །སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་ཡང་དག་གཏམ་གྱིས་རྗེས་བཟུང་ནས། །ཚུལ་མིན་ལ་དགའ་ཚུལ་མིན་འབྱུང་པོ་རྣམས་ལ་ནི། །བསྐལ་པ་འཇིག་པའི་ཚེ་ན་ཆོས་བཞིན་རབ་ཏུ་གཟིམས། །ཆུ་ལྡན་སྤྲིན་བཞིན་ས་འཛིན་རི་བོ་ནགས་ཚལ་བཞིན། །འོད་ལྡན་རྒན་པོ་བཞིན་དུ་འོད་ལྡན་གཞོན་ནུ་བཞིན། །འཇིག་རྟེན་དག་གི་ལྟ་བྱེད་བཅོམ་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི། །ལྟ་བྱེད་ཉེ་བར་ཕྲོགས་ནས་འགྲོས་སུ་འདི་གཤེགས་སོ། །དབང་ཕྱུག་དམ་པ་གང་ལ་ལྟུང་བས་མེ་རེག་ཅིང༌། །གང་གིས་མཆོག་ཏུ་ཞི་བའི་ལམ་ནི་བརྙེས་པ་སྟེ། །ཞི་བ་བརྙེས་པ་དེ་ནི་གུས་པས་མཐོང་ནས་སུ། །དེ་རིང་འཇིག་རྟེན་གཉེན་འདུན་མེད་ཅིང་རྒུད་པ་འདྲ། །འཇོམས་པར་འདོད་ཅིང་སྟོབས་ནི་རབ་ཞུགས་བདུད་ཀྱང་ནི། །སྡེ་དང་བཅས་པས་གང་ནི་ཐུབ་པར་མ་ནུས་པ། །འཇོམས་པར་འདོད་ཅིང་སྟོབས་ཞུགས་བདུད་ཀྱིས་དེ་རིང་ནི། །དེ་ནི་དུས་ཀྱི་སྦྱོར་ལས་འཇོམས་པར་ནུས་པར་གྱུར། །འབྱུང་པོ་རྣམས་ནི་ཐམས་ཅད་རྣམས་ནི་འདུས་པ་རྣམས། །

Chinese

莲花部洲的导师享受着吉祥, 使那些追求吉祥的人领悟细微之处。 您为善良者播种佛法的种子, 并使具缘者获得殊胜之道。 不依赖于世间凡夫, 不将佛法与他法混杂。 在鹿野苑(梵文:Kāśī,天城体:काशी,罗马转写:Kāśī,字面意思:光明之城)转动法轮, 以智慧使世界满足。 您以佛法的仪式来调伏众生, 为了我们的利益而行善。 您看见了他人未见之真相, 以功德利益于修行者。 您摧毁了其他宗派的观点并加以鞭策, 使人明了难以理解的道理。 宣说一切皆无常且无我, 在轮回中未曾稍作安逸。 高高竖起美名之旗, 摧毁了高耸的傲慢之柱。 即使受到诽谤,您的内心也毫不动摇, 对一切现象的执着也已断除。 您救度了自身以及沉溺者, 使寂静者平息他人的迷惑。 您使解脱者脱离束缚, 以觉悟使他人从愚昧中醒悟。 能仁(藏文:ཐུབ་པ་,梵文天城体:मुनि,梵文罗马转写:Muni,字面意思:能者)以其能力知晓正法与非法, 以真实之语引导众生。 对于喜爱非法、产生非法的众生, 在劫末之时,如法安眠。 如水盈之云,如持地之山林, 如光辉之老者,如光辉之青年。 摧毁了世间的注视,夺走了世间的, 注视,以此姿态离去。 至高自在者,因堕落而触火, 谁已证得最胜寂静之道? 在恭敬地见到证得寂静者后, 今日世间如同失去亲友般衰败。 欲摧毁且力量充盈的魔, 连同其军队也无法战胜您。 今日,欲摧毁且力量充盈的魔, 却因时节因缘而能摧毁您。 一切有情,一切聚集之物。

English

The teacher of the lotus realm delights in auspiciousness, Causing those who seek auspiciousness to understand the subtle points. You sow the seeds of Dharma for the virtuous, And enable the fortunate to attain the supreme path. Not relying on worldly beings, Not mixing Dharma with other doctrines. You turned the wheel of Dharma in Varanasi (Sanskrit: Kāśī, Devanagari: काशी, Roman transliteration: Kāśī, literal meaning: City of Light), Satisfying the world with wisdom. You use the rituals of Dharma to tame beings, Acting virtuously for our benefit. You see the truth that others have not seen, Benefiting practitioners with merits. You destroy the views of other sects and urge them on, Making clear the difficult-to-understand principles. Proclaiming that all is impermanent and selfless, Never seeking comfort in samsara. Raising high the banner of fame, Destroying the towering pillar of pride. Even when slandered, your mind is not moved, And attachment to all phenomena is severed. You liberate yourself and those who are drowning, Causing the peaceful to pacify the delusions of others. You free the liberated from bondage, Awakening others from ignorance with enlightenment. The Able One (Tibetan: ཐུབ་པ་,Sanskrit Devanagari: मुनि,Sanskrit Roman: Muni, literal meaning: Able One) knows what is right and wrong through his ability, Guiding beings with truthful words. For beings who love what is wrong and generate what is wrong, At the end of the kalpa, you sleep peacefully like the Dharma. Like a cloud full of water, like a mountain forest holding the earth, Like a radiant elder, like a radiant youth. Having destroyed the world's gaze, having taken away the world's, Gaze, you depart in this manner. The supreme sovereign, who is touched by fire due to falling, Who has attained the supreme path of peace? Having respectfully seen the one who has attained peace, Today the world seems to be decaying like losing relatives. The Mara who desires to destroy and is full of strength, Even with his army, could not defeat you. Today, the Mara who desires to destroy and is full of strength, Is able to destroy you due to the conditions of time. All sentient beings, all assembled things.