Tibetan
འི། །གྲོང་ཁྱེར་ལ་ནི་ཆེན་པོའི་ཚོགས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་དཔགས། །མེ་ཏོག་རབ་རྒྱས་མྱ་ངན་མེད་པས་གསལ་བྱས་ཤིང༌། །ཡན་ལག་དམར་པོར་གྱུར་ཅིང་ཁུ་བྱུག་སྐད་སྒྲོགས་པ། །ཏི་སེའི་གངས་ལྟར་མཐོ་བའི་ལྡིང་ཁང་ཕྲེང་བ་ཅན། །དཔལ་ལྡན་རྒྱལ་བྱེད་ཚལ་ནི་དེ་ནས་རབ་ཏུ་ཐོབ། །དེས་ནི་གཙང་མའི་ཆུས་གང་ཕྲེང་བ་དཀར་པོ་ཅན། །གསེར་གྱི་བུམ་པ་དང་བཅས་བུམ་པ་བླངས་ནས་ནི། །དེ་ནས་དུས་སུ་རྒྱལ་བྱེད་ཚལ་ནི་བཟང་སྦྱིན་གྱིས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ནི་རབ་ཏུ་ཕུལ་བར་གྱུར། །དེ་ནས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལྟ་འདོད་རྒྱལ་པོ་ནི། །སྡེ་རབ་འཕམ་བྱེད་རྒྱལ་བྱེད་ཚལ་དུ་སོང་བ་སྟེ། །སོང་ནས་དེ་ནས་བཀུར་སྟི་བྱས་ཏེ་ཐུབ་པ་ལ། །རབ་ཏུ་བཏུད་ཅིང་གདན་བྱས་ཚིག་འདི་གསོལ་བའོ། །ཐུབ་པ་གྲོང་ཁྱེར་འདིར་ནི་ཁྱེད་ཀྱི་གནས་བཞེད་པ། །ངེས་པར་རང་ནི་ཀོ་ས་ལ་རྣམས་ཀྱི་དགེ་བའོ། །དེ་ཉིད་གཟིགས་པ་འདི་འདྲ་བརྟེན་པ་མེད་པ་ནི། །ཉེ་བར་འཚེ་བྱས་ཡུལ་ནི་སྐལ་བ་མེད་པའམ། །ཁྱེད་མཐོང་བ་འམ་ཡང་ན་མངོན་པར་ཕྱག་འཚལ་བ། །ཡང་དག་ཐོབ་པོ་བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་རྗེས་བཟུང་ཕྱིར། །དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་འདུས་པ་ཐོབ་ནས་འཇིག་རྟེན་ན། །ཚིམ་ པ་མེད་ཀྱང་ཇི་ལྟར་ཚིམ་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །གང་གིས་རྟེན་ཅན་རླུང་ནི་རབ་ཏུ་གཡོས་པ་སྟེ། །དེ་ཡི་བདག་ཉིད་ལས་ནི་ཉེ་བ་ལས་འགྲོ་སྟེ། །མཁའ་འགྲོའི་བྱ་རྣམས་ལྷུན་པོའི་འདུས་པ་ཉེར་ཐོབ་ནས། །རང་བཞིན་རྣམ་པར་སྤངས་ནས་གསེར་དུ་འགྱུར་བའོ། །དེ་ཕྱིར་འདི་དང་ཆེ་གེ་མོར་ནི་མགོན་གྱུར་ཞིང། །སྐྱེ་བོ་ལེགས་པའི་རྟེན་ལས་གཞན་མིན་བདག་གི་ནགས། །ག་དྷའི་སྲས་པོ་ཐུབ་པ་ཆེན་པོ་རབ་ཐོབ་ནས། །ཕུར་བུ་གསུམ་པའི་ཁྱིམ་ལྟར་ལྟ་ན་མཛེས་པར་གྱུར། །འཇིག་རྟེན་དག་ན་རྙེད་པ་རབ་རྙེད་སྣ་ཚོགས་པ། །ཚད་དང་ལྡན་པ་དག་ནི་མཛད་པ་ཅན་ཡིན་ལ། །ཁྱོད་ཀྱི་ཉེ་བ་ལས་ནི་དོན་གང་ཡིན་པ་རྣམས། །དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་གྲངས་མེད་ཉམས་པ་ཡོད་མ་ཡིན། །ལེགས་པ་ཁྱོད་ཀྱི་ངེས་པའི་ལྟ་བའི་ལྟ་བ་ལས། །འདི་ལས་གཞན་དུ་རྙེད་པ་ཤེས་པ་མ་ཡིན་ཞིང༌། །ཁྱབ་བདག་བདག་ནི་གནོད་པ་རྙེད་བླ་སྡུག་བསྔལ་བ། །ཆགས་པ་དང་ལྡན་རྒྱལ་པོའི་ཆོས་ལ་སྤྱོད་པར་འགྱུར། །དེ་ལྟར་དབང་པོ་དང་མཚུངས་རྒྱལ་པོ་དེ་ཡིས་ནི། །རྣམ་པ་དེ་ལྟར་མངོན་དུ་གྱུར་ཏེ་གསན་ནས་ནི། །དོན་དང་འདོད་པ་དག་གི་ཆགས་པ་མཁྱེན་ནས་སུ། །དེ་ཡི་བསམ་པ་ཡང་དག་བསྐུལ་བ་ཐུབ་པས་གསུངས། །མི་དབང་ཁྱོད་ཀྱི་ཚིག་འདི་ངོ་མཚར་ཆེ་མ་ཡིན། །ཁྱོད་ཀྱི་སྤྱོད་པ་འདི་ནི་ལེགས་པ་རྣམས་ལ་མིན། །འོག་ནས་འཕོས་པ་འགྲོ་བར་འདོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་ནི། །ཕན་པ་འདོད་པའི་དམ་པའི་སྐྱེས་བུ་རྣམས་ལ་སྡང༌། །གང་ཕྱིར་ས་སྐྱོང་ཁྱེད་ཀྱི་དགོངས་བ་དེ་ཉིད་ནི། །དེས་ན་ཁྱོད་ལ་འདིར་ནི་ཅུང་ཟད་སྨྲ་འདོད་དེ། །དེ་ནི་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག་བདག་གི་ལྟ་བ་ནི། །འབྲས་བཅས་ཇི་ལྟར་གྱུར་པ་ཁྱེད་ཀྱི་དེ་ལྟར་གྱིས། །མི་སྐྱོང་རྒྱལ་བོའི་དུས་ཀྱིས་བཅིངས་ནས་བཀུག་པ་ན། །མཛའ་བཤེས་མ་ཡིན་གཉེན་མིན་ཕུན་ཚོགས་རྗེས་འགྲོ་མིན། །ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ནི་དམན་ཞིང་དབང་མེད་འགྲོ་བ་ནི། །གྲིབ་མ་བཞིན་དུ་ལས་གཅིག་རྗེས་སུ་འགྲོ་བ་ཉིད། །དེ་ཕྱིར་མཐོ་རིས་དང་ནི་གྲགས་པ་དམ་པ་ནི། །མངོན་པར་འདོད་བཞིན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་སྲིད་རྗེས་སུ་སྐྱོངས། །རྨོངས་པ་ལས་ནི་ཆོས་ལ་འཁྲུལ་པའི་རྒྱལ་པོ་ཡི། །རྒྱལ་སྲིད་དེ་ཉིད་མཐོ་རིས་ན་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །འདིར་ནི་རྒྱལ་སྲིད་ཡང་དག་ཡོངས་སུ་བསྐྱངས་ནས་ནི། །ཆོས་ལས་རིང་མིན་རྟ་རིད་མཐོ་རིས་རབ་འཐོབ་ནས། །འདིར་ནི་རྨོངས་ལས་མི་ཡི་བདག་པོ་ནི་ཀུམྦྷ། །ཆོས་ལས་ འཕོས་ཤིང་ཀ་ཤི་རྣམས་སུ་ས་ལ་ཞུགས། །འཕགས་པ་ཡི་དང་སྡིག་པ་ཡི་ནི་ལས་ཀྱི་ནི། །ཁྱོད་ལ་དཔེར་བསྟན་ཞི་བ་བདག་གིས་དེ་སྨྲས་ཏེ། །རང་གི་སྐྱེ་དགུ་རྣམས་ནི་རྟག་ཏུ་ལེགས་བསྲུངས་ཤིང༌། །དཔྱད་ནས་དེ་ཕྱིར་བརྟན་པ་དགེ་ལ་འབད་པ་གྱིས། །ཇི་ལྟར་སྲོག་ཆགས་རྣམས་ནི་གཙེ་བར་མ་བྱེད་ཅིག །རྟག་པར་དབང་པོ་རྣམས་ནི་རོལ་པར་མ་བྱེད་ཅིག །འཕགས་མིན་གྱིས་བསྙེན་ཁྲོ་བ་འཛིན་པར་མ་བྱེད་ཅིག །ཕྱོགས་མིན་བྱ་བར་སེམས་ནི་གཡོ་བར་མ་བྱེད་ཅིག །ང་རྒྱལ་དང་ནི་རྒྱགས་པ་ཁུར་ནས་དུས་སུ་ནི། །རབ་ཏུ་འཐོར་ཞིང་ཤིན་ཏུ་གྱུར་པ་གཉིད་ལོག་གྱུར། །རྣམ་པ་དེ་ལྟར་འཇིག་རྟེན་འགྲོ་བ་ཤེས་ནས་སུ། །དེ་ལ་མ་ཉལ་དགེ་བ་ལ་ནི་གཉིད་མ་ལོག །འཁོར་བའི་ཕྱོགས་ནི་གཡོ་བར་འཛེགས་ནས་སུ། །ངེས་པར་ལྟུང་ནས་གཞི་བག་མེད་འགྱུར་བའོ། །གང་ཞིག་བདེ་བ་འབྲེལ་མིན་དེ་ནི་བསྙེན་བྱ་མིན། །གང་གིས་འབྲས་བུ་ལེགས་མིན་གང་དེ་བྱ་བ་མིན། །གང་ཞིག་དགེ་ལ་སྦྱོར་མིན་དེ་ནི་བཤེས་མ་ཡིན། །སྡུག་བསྔལ་རྣམ་པར་འཇོམས་མིན་གང་དེ་ཡེ་ཤེས་མིན། །གལ་ཏེ་ཡེ་ཤེས་མིན་ན་ཡང་སྲིད་མ་ཡིན་ཞིང༌། །སྲིད་པར་གྱུར་ན་ལུས་མེད་ཉིད་ལ་ཡིན་པ་སྟེ། །ལུས་སུ་གྱུར་ན་ཡུལ་ལས་ཐར་པ་མ་ཡིན་ཞིང༌། །ཉི་ཚེ་མ་ཡིན་འདོད་པའི་སྲིད་པ་དོན་མེད་དོ། །གང་ཕྱིར་ལྷ་ན་གནས་རྣམས་དུས་ཀྱི་དབང་གིས་ནི། །གཟུགས་མེད་རྣམས་ཀྱང་མཛད་པ་ཅན་ཕྱི
Chinese
啊！城市被巨大的集会所环绕，鲜花盛开，无忧树点缀其间，树枝变成红色，杜鹃鸟鸣叫。拥有像蒂斯山（冈仁波齐峰）的雪一样高的楼阁，从那里获得了吉祥的胜利园林。它充满了纯净的水，拥有白色的花环，拿着装满金瓶的水瓶。从那时起，吉祥的园林在适当的时候被善施供养。就这样，它被献给了如来。之后，想要瞻仰释迦牟尼的国王，前往击败敌军的胜利园林。到达后，他恭敬地对待释迦牟尼，顶礼膜拜并献上座位，说了这些话：世尊，您想住在这座城市里，这无疑是我们拘萨罗人的福报。像这样看到无所依怙的您，如果有人亲近侵犯，那这个地方就没有福分了。见到您或者向您顶礼，是为了让我们获得真正的利益，为了摄受我们。在世间获得圣者的集会，即使没有满足，也就像满足一样。谁使有依之风剧烈地摇动，那风的自性从近处而来。空行母的鸟儿们，接近须弥山的集会，舍弃自性，变成了黄金。因此，您是此地和彼地的怙主，我的森林不是凡夫俗子的住所。获得了噶达的儿子，伟大的释迦牟尼，像三颗星的家一样，看起来很美丽。在世间，各种各样的收获都能轻易获得，具有尺度的人是成就者。从您这里得到的一切利益，那些利益的数量是无法估量的。善哉！从您确定的见解来看，除此之外，没有其他的收获了。遍入者啊！我获得了损害、痛苦和折磨，我将沉溺于欲望，行持国王的律法。就这样，那位与因陀罗相似的国王，以那种方式显现出来，听闻之后，了解了对意义和欲望的执着。释迦牟尼佛为了真正启发他的思想而说道：人王啊！您的话语并不奇怪，您的行为是……
English
Ah! The city is surrounded by a great assembly, adorned with blooming flowers and sorrowless trees, with branches turned red and cuckoos singing. It has rows of pavilions as high as the snow of Mount Kailash. From there, the auspicious Victory Garden is obtained. It is filled with pure water, has white garlands, and holds vases filled with golden pitchers. From then on, the Victory Garden was generously offered at the appropriate time. Thus, it was offered to the Tathagata. After that, the king who desired to see Shakyamuni went to the Victory Garden, which defeats enemy armies. Having arrived, he respectfully treated Shakyamuni, prostrated and offered a seat, and spoke these words: "O Muni, your wish to reside in this city is certainly the merit of us Kosalas. Seeing such a one who is without support, if someone approaches to harm, then this place has no fortune. Seeing you or prostrating to you is to truly obtain benefit for us, to take us as disciples. Having obtained the assembly of the holy ones in the world, even without satisfaction, it is just like satisfaction." Whoever causes the dependent wind to shake violently, the nature of that wind comes from nearby. The birds of the Dakinis, having closely obtained the assembly of Mount Meru, abandoning their nature, turn into gold. Therefore, you are the protector of this and that place, my forest is not a dwelling for ordinary people. Having obtained the son of Gadha, the great Shakyamuni, like the house of three stars, it looks beautiful. In the world, various kinds of gains are easily obtained, those who have measure are achievers. All the benefits that come from you, the number of those benefits is immeasurable. O good one! From your definite view, there is no other gain than this. O pervader! I have obtained harm, suffering, and torment, I will indulge in desires and practice the law of kings. Thus, that king, similar to Indra, having appeared in that manner and heard, knowing the attachment to meaning and desire. Shakyamuni Buddha spoke to truly inspire his mind: "O Lord of Men! Your words are not surprising, your actions are..."
Chinese
对于那些不前进的人来说不是。那些想要从下往上走的人，憎恨那些想要利益的圣人。因为统治者，你的想法就是那样。因此，我想在这里对你说一些话。要知道，我的观点是，你的行为要像结果一样。当统治人民的国王被时间束缚并被召唤时，既不是朋友，也不是亲戚，也不是富裕的追随者。所有人都卑微且无助地行走，像影子一样，只有一个业跟随。因此，渴望高尚的地位和名声，追随正法的统治。愚昧的国王在正法上犯错，他的统治即使在高处也不是。在这里，正确地完全统治，不远离正法，迅速获得高尚的地位。在这里，由于愚昧，人类的主人昆婆，从正法转移，进入卡什的土地。为了给你展示圣人和罪人的行为的例子，我说了这些话。总是好好守护你的人民，审查后，因此要努力坚定地行善。不要折磨众生。不要总是享受感官。不要亲近非圣人，不要怀恨在心。不要让心摇摆不定，去做不正当的事。背负着傲慢和自大，在时机成熟时，彻底崩溃，变得非常困倦。像这样了解世间的众生，不要在其中睡觉，不要在善行中睡觉。轮回的一面摇摆不定地上升，必定会堕落，根基变得粗心大意。不与快乐相关的事物，不应该亲近。不能带来好结果的事物，不应该做。不能与善行结合的事物，不是朋友。不能彻底摧毁痛苦的事物，不是智慧。如果不是智慧，也不是存在。如果存在，那就是无身的状态。如果变成身体，就不能从境域中解脱。短暂的、不真实的欲望的存在是没有意义的。因为住在天界的神，由于时间的权力，即使是无形者也是有作为的。
English
It is not for those who do not advance. Those who wish to go from below upwards, hate the holy beings who desire benefit. Because, ruler, your thought is just like that. Therefore, I wish to say something to you here. Know that my view is that you should act like the result. When the king who rules the people is bound by time and summoned, neither is he a friend, nor a relative, nor a wealthy follower. All walk humbly and helplessly, like a shadow, only one karma follows. Therefore, desiring noble status and fame, follow the rule of dharma. The foolish king who errs in dharma, his rule is not even in the high realms. Here, having correctly and completely ruled, not far from dharma, quickly attain noble status. Here, due to ignorance, the lord of men, Kumbha, transferred from dharma and entered the land of Kashi. To show you examples of the actions of saints and sinners, I have spoken these words. Always protect your people well, and after examining, therefore strive to be steadfast in virtue. Do not torment living beings. Do not always indulge in the senses. Do not associate with non-saints, do not hold anger. Do not let the mind waver, do not do improper things. Carrying pride and arrogance, at the right time, completely collapse and become very drowsy. Knowing the beings of the world in this way, do not sleep in it, do not sleep in virtue. The side of samsara rises waveringly, surely it will fall and the foundation will become careless. Things that are not related to happiness should not be approached. Things that cannot bring good results should not be done. Things that cannot be combined with virtue are not friends. Things that cannot completely destroy suffering are not wisdom. If it is not wisdom, then it is not existence. If it exists, then it is the state of being without a body. If it becomes a body, then it cannot be liberated from the realm. The existence of temporary, unreal desires is meaningless. Because the gods who dwell in the heavens, due to the power of time, even the formless ones are agents.