Tibetan
འདི་དང་བདག་གི་འདོད་པ་མི་མཛད་པར། །དེ་ནི་ལྷ་རྣམས་དག་གིས་རྗེས་འགྲོ་བྱས་ཤིང་གཤེགས། །དེ་ལྟར་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེ་ཡིས་རབ་གཤེགས་པ། །ལྷ་ཡི་མཚར་མང་བུད་མེད་དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཐོས་ནས། །རབ་ཏུ་གཤེགས་ལས་ཡིད་ལ་འབར་བ་ཡང་འཐོབ་སྟེ། །མྱ་ངན་རབ་ཏུ་ཉམས་བཞིན་ངོ་མཚར་ལྡན་པར་ཐལ། །དེ་ནས་ཡིད་མི་བདེ་བས་ཡོངས་ལྡིང་མིག་ཅན་མ། །ཕྲུག་གུ་རབ་ཏུ་ཉམས་པའི་འོལ་བ་སྡུག་བསྔལ་བཞིན། །རྨོངས་གྱུར་ཉིད་ཀྱང་མཆི་མ་དང་ལྡན་གདོང་གིས་སྨྲས། །རླབས་ཆེན་དང་ལྡན་འཇམ་ཞིང་དཀར་མིན་དགེ་བ་སྟེ། །སོ་སོ་སོ་སོར་རྩ་བ་ནས་འཁྲུངས་གྱེན་དུ་འཁྱིལ། །དེ་ཡིད་བུ་སྐྱེས་ས་ལ་འཐོར་བ་དེ་རྣམས་ནི། །མི་དབང་དབུ་རྒྱན་ལ་ནི་ཡོངས་སུ་དཀྲི་བར་འོས། །ཕྱག་ནི་རབ་འཕྱང་རི་དགས་རྒྱལ་པོའི་སྟོབས་མངའ་ཞིང༌། །ཁྱུ་མཆོག་ཆེན་པོའི་སྤྱན་ལྡན་གསེར་འབར་འོད་མངའ་བ། །འབྲུག་དང་རྔ་ཡི་སྒྲ་ལྡན་སྐུ་སྟོད་རྣམ་པར་ཡངས། །དེ་ལྟར་གྱུར་ཀྱང་དཀའ་ཐུབ་གནས་སུ་གནས་པར་འོས། །སོར་མོ་ལེགས་སྐྱེས་འཇམ་ཞིང་དྲ་བས་འབྲེལ་པ་དང༌། །ལོང་བུ་མི་མངོན་པདྨའི་ རྩ་བ་ལྟར་འཇམ་ལ། །དབུས་ན་འཁོར་ལོ་དང་བཅས་ཞབས་ནི་དེ་དག་གིས། །དྲང་སྲོང་རྣམས་ཀྱི་ནགས་མཐའི་ས་ལ་འགྲོ་འམ་ཅི། །ཁང་བཟངས་ལོགས་ན་ཁྲི་དང་གདན་ལ་འོས་པ་སྟེ། །རིན་ཆེན་ན་བཟའ་ལྕི་མིན་ཙནྡན་གྱིས་སྤྲས་ཤིང༌། །དེ་ཡི་ལུས་ནི་མདངས་དང་ལྡན་པ་ནགས་དག་ཏུ། །གྲང་དང་དྲོ་དང་ཆུ་འོད་རྣམས་སུ་བསྐོར་རམ་ཅི། །རིགས་དང་གཟུགས་དང་སྟོབས་དང་སེམས་པ་དག་དང་ནི། །ཐོས་དང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་དང་ན་ཚོད་ཀྱིས་ཁེངས་ཤིང༌། །སློང་བར་མ་ཡིན་སྟེར་བ་ཉིད་དུ་མངོན་འོངས་པ། །དེ་ནི་ཕ་རོལ་དག་ལ་སློང་མོ་རྒྱུ་འམ་ཅི། །གསེར་ཁྲི་དང་ཞིང་གཟིམས་མལ་དག་ལ་གཟིམས་ནས་ནི། །མཚན་མོ་སིལ་སྙན་སྒྲ་རྣམས་དག་གིས་རབ་སློང་བ། །གོས་ཀྱི་ཕྱོགས་གཅིག་བར་ནས་ཡི་ལོགས་ལ་ནི། །བདག་གི་བརྟུལ་ཞུགས་ལྟན་དེ་དེ་རིང་ཇི་ལྟར་གཟིམས། །སྙིང་རྗེའི་སྨྲེ་སྔགས་རབ་ཏུ་ཟློས་པ་འདི་ཐོས་ནས། །བུད་མེད་དེ་རྣམས་ཕན་ཚུན་ལག་པས་ཡོངས་འཁྱུད་དེ། །ལྗོན་ཤིང་གཡོས་ལས་མེ་ཏོག་ལས་ནི་སྦྲང་རྩི་བཞིན། །རྣམ་པར་ལྟ་བྱེད་དག་ནས་ཆུ་དག་འཐོར་བའོ། །དེ་ནས་ངང་པ་མེད་པའི་ངང་མོ་བཞིན་དུ་ནི། །གྲགས་འཛིན་མ་ནི་ནོར་འཛིན་ས་ལ་འགྱེལ་གྱུར་ལ། །རྣམ་པར་འཁྲུགས་ཤིང་ཡང་དང་ཡང་དུ་ལྡབ་ལྡིབ་ཀྱི། །སྐད་ཀྱིས་དེ་དང་དེ་དག་རྣམ་པར་སྨྲས་པའོ། །ཆོས་དང་ལྷན་ཅིག་སྤྱོད་པ་མགོན་མེད་ཁོ་མོ་ནི།
Chinese
不做这事和我的愿望， 那是诸天都跟随而逝。 如是大士这般逝去后， 天女众多妙龄女人们听闻， 从逝去中也获得心中燃烧， 极度悲伤中显现奇妙。 之后心不悦，具足圆满眼目的女子， 如幼子极度衰弱的呻吟般痛苦， 愚昧的她也满含泪水，以面容倾诉： 具足伟大，柔和非白，善妙， 各自各自从根源生起，向上盘旋。 那些散落在生子之地的头发， 理应完全缠绕在人王的头饰上。 手极度下垂，拥有山羊王的力量， 具足殊胜大群的眼睛，拥有金光闪耀的光芒， 具有龙和鼓的声音，上半身极为宽广， 即使如此，也理应住在苦行之处。 手指优美出生，柔和且被网连接， 胫骨不显现，如莲花的根般柔和， 中央具有法轮，那些脚 会走向修行者们森林尽头的土地吗？ 高楼旁边适合床和坐垫， 不是沉重的珍贵衣物，而是用旃檀装饰， 他的身体具有光彩，在森林中， 会被寒冷、温暖和水光围绕吗？ 种姓、容貌、力量和心念， 以及博闻、圆满和年龄所充满， 不是乞讨，而是显现为施与者， 他会向他人乞讨吗？ 睡在金床上和舒适的卧榻上， 夜晚被美妙的乐器声唤醒， 从衣服的一角到另一边， 我的苦行者今天如何安睡？ 听到这极度重复的慈悲哀叹， 那些女人们互相用手拥抱， 如树木摇动，从花朵中流出蜂蜜般， 从各种观看者眼中洒落泪水。 之后，如同没有天鹅的雌天鹅一般， 持名母倒在持宝大地上， 极度混乱，反复地喃喃自语， 用声音诉说着那些事情。 与佛法一同行事，无依无靠的我。
English
Not doing this and my wish, That is followed and passed away by all the gods. Thus, after the Great Being passed away, Those many beautiful women of the gods heard, From passing away, they also gain burning in their hearts, In extreme sorrow, wonders appear. After that, with an unhappy heart, the woman with all-encompassing eyes, Like the suffering of a severely weakened infant's moan, Even the ignorant one spoke with a face full of tears: Possessing greatness, gentle, not white, virtuous, Each and every one arising from the root, coiling upwards. Those hairs scattered on the ground where the child was born, Should be completely wrapped around the crown of the king of men. The hand is extremely drooping, possessing the power of the king of goats, Having the eyes of a supreme great flock, possessing golden shining light, Having the sound of dragons and drums, the upper body is extremely broad, Even so, it is fitting to dwell in a place of asceticism. Fingers beautifully born, gentle and connected by webs, The shinbone is not visible, as gentle as the root of a lotus, With a Dharma wheel in the center, will those feet Walk on the land at the edge of the forest of the hermits? Next to the mansion, suitable for a bed and a seat, Not heavy precious clothes, but decorated with sandalwood, His body possessing radiance, in the forests, Will it be surrounded by cold, warmth, and water light? Lineage, appearance, strength, and thoughts, And filled with learning, perfection, and youth, Not begging, but appearing as a giver, Will he go begging to others? Sleeping on a golden bed and a comfortable couch, At night awakened by the sounds of melodious instruments, From one corner of the clothes to the other, How does my ascetic sleep today? Hearing this extremely repeated compassionate lament, Those women embraced each other with their hands, Like trees swaying, honey flowing from flowers, Tears scattering from the eyes of various onlookers. After that, like a female swan without a male swan, The Holder of Fame fell on the Holder of Treasures earth, Extremely confused, repeatedly murmuring, Speaking those things with her voice. Acting together with the Dharma, I, a helpless one.
Tibetan
།དེ་ཡིས་དོང་ནས་གལ་ཏེ་ཆོས་ནི་བྱེད་འདོད་ཅིང༌། །ཆོས་དང་ལྷན་ཅིག་སྤྱོད་མ་དང་བྲལ་དཀའ་ཐུབ་གང༌། །ཡོངས་སུ་ལོངས་སྤྱོད་འདོད་འདིའི་ཆོས་ནི་ག་ལ་ཞིག །སྔོན་གྱི་ས་སྐྱོང་རྣམས་དེས་ངེས་པར་མ་མཐོང་སྟེ། །ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་མེས་པོ་ཆེན་པོ་རྣམས། །བདག་པོ་ལྡན་མ་དང་བཅས་ནགས་སུ་གཤེགས་གྱུར་ལ། །ཁོ་མོ་དང་བྲལ་ཆོས་བྱེད་འདོད་པ་དེ་ལྟར་ལྟོས། །མཆོད་སྦྱིན་དུ་འམ་རིག་བྱེད་ཆོ་གས་འདུས་བྱས་ཤིང༌། །ཕོ་མོ་གཉིས་ལ་དབང་བསྐུར་དེ་ཡི་འབྲས་བུ་ནི། །གཞན་དུ་མཉམ་བོར་ལོངས་སྤྱོད་འདོད་པ་མ་མཐོང་སྟེ། །དེ་ནས་བདག་ལ་འདི་ཡི་ཆོས་ལ་སེར་སྣ་སྐྱེས། །བདག་ཉིད་ལ་ནི་སྡུད་དང་ཕན་ཚུན་ཕྲག་དོག་ཅིང༌། །ཡང་ཡང་རྩོད་པར་ཆོས་འགའ་དེས་ནི་ངེས་པར་ཤེས། །ཁྲོ་བ་ཁོ་མོ་སྤངས་ནས་དབང་ཆེན་འཇིག་རྟེན་དུ། །འཇིགས་མེད་ལྷ་མོ་ལས་ནི་དགའ་བ་ལེན་པར་འདོད། །དེ་ལ་ལུས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་བཟུང་བའི་ བཙུན་མོ་དེ། །ཅི་འདྲ་ཞིག་གམ་འདི་ནི་བདག་གིས་བསམ་མནོ་སྟེ། །བདག་གི་གུས་པ་ཉིད་དང་བུད་མེད་བོར་ནས་ནི། །ནགས་སུ་གང་ཕྱིར་དེས་ནི་དཀའ་ཐུབ་རྣམས་ལ་གདུང༌། །ངེས་པར་བདག་གི་འདོད་འདི་མཐོ་རིས་བདེ་ཕྱིར་མིན། །སེམས་ལྡན་སྐྱེ་བོ་དེ་ནི་རྙེད་པར་དཀའ་བ་མིན། །སྡུག་པ་དེས་ཀྱང་བདག་ལ་འདིའམ་གཞན་དུ་རུང༌། །གང་གིས་མ་སྤངས་ཞེས་ནི་བདག་གི་ཡིད་ལ་རེ། །གལ་ཏེ་བདག་ནི་ཇོ་བོའི་གཟིགས་བྱེད་ཡངས་པའི་ཞལ། །གཙང་ཞིང་བཞད་པ་གྱེན་དུ་བལྟ་བའི་སྐལ་མེད་ན། །སྐལ་བ་དམན་པར་འོས་མིན་སྒྲ་གཅན་འཛིན་དེ་ཡང༌། །ཕ་ཡི་པང་ན་ཡོངས་སུ་གནས་པར་ནམ་ཞིག་འགྱུར། །ཨེ་མ་ཡིད་མདའ་འདི་ཡི་ལུས་ནི་ཤིན་ཏུ་གཞོན། །ཡིད་ནི་མི་རྣམས་ཀྱིས་བསྔགས་ཤིན་ཏུ་སྲ་བ་སྟེ། །ངག་གི་སྐད་གྲག་རབ་ཟོས་དགྲ་ཡང་དགའ་བ་ཡི། །བུ་ནི་བྱིས་པ་འདི་འདྲ་ཀྱེ་མ་སྤོང་བར་བྱེད། །བདག་གི་འདོད་པའི་སེམས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་སྲ་བ་སྟེ། །རྡོ་ལས་གྱུར་རམ་ཡང་ན་ལྕགས་ལས་བྱས་པའམ། །བདེར་འོས་ཇོ་བོ་དབལ་དོར་ནགས་སུ་སོང་བ་ལ། །མགོན་མེད་ལྡན་པ་གད་ཞིག་དུམ་བུར་མ་སོང་ངོ༌། །དེ་ལྷར་ལྷ་མོ་བདག་བོའི་མྱ་ངན་གྱིས་བརྒྱལ་ཏེ། སེམས་ཤིང་རྣམ་ཟློས་ལན་ཅིག་མ་ཡིན་འདི་དུས་ལ། །རང་བཞིན་བརྟན་ཡང་དམ་བ་མོ་དེ་མྱ་ངན་གྱིས། །བརྟན་པ་དྲན་པ་མ་ཡིན་ངོ་ཚམ་བྱས་སོ། །དེ་ནས་དེ་ལྟར་མྱ་ངན་གྱིས་སྨྲ་རྣམ་འཁྲུགས་པའི། །གྲགས་འཛིན་མ་ནི་ས་ལ་འགྱེལ་བ་མཐོང་ནས་ནི། །ཆར་གྱིས་བཏང་བས་པདྨ་ཆེན་པོ་བཞིན་དུ་ནི། །མཆི་བཅས་གདོང་གིས་བུད
Chinese
如果他真的想要修行， 和佛法一起修行，又难以离开妻子，这算什么苦行？ 完全享受欲望，这种修行又在哪里呢？ 以前的国王们肯定没有看到过。 像乐见大王等伟大的祖先们， 都带着王后一起前往森林。 看看他想要离开妻子去修行。 在祭祀中，或者通过吠陀仪轨聚集， 给男女双方灌顶，那样的果实， 没有见过在其他地方一起抛弃享受欲望。 从那以后，我对他的修行产生了吝啬。 对自己吝啬，互相嫉妒， 又再三争论，他肯定知道一些佛法。 愤怒地抛弃我，在强大的世间， 想要从无畏天女那里获得快乐。 对于他来说，拥有身体功德的 那位妃子， 会是什么样的呢？我这样思索。 抛弃我的恭敬和女人之后， 他为了什么原因在森林里折磨苦行者们呢？ 肯定我的这个愿望不是为了天界的安乐。 拥有心识的众生，不是难以获得的。 即使是丑陋的人，对我来说，在这里或者其他地方都可以。 心中想着，谁没有抛弃我呢？ 如果我没有机会瞻仰主尊广阔的容颜， 没有机会仰望清净而微笑的面容， 那么不配拥有好运的罗睺星， 什么时候才能完全安住在父亲的怀抱中呢？ 唉，这支箭的身体非常年轻， 心识被人们赞叹，非常坚硬。 言语的声音被吞噬，连敌人都高兴的， 抛弃像这样的孩子，唉。 我的欲望之心也非常坚硬， 是由石头变成的，还是由铁做成的呢？ 舍弃了本应安乐的主尊幼子，前往森林， 无依无靠的莲花没有破碎成碎片啊！ 之后，那位女神因丈夫的悲伤而昏厥， 心中反复思量，不止一次，在这个时候， 虽然本性坚定，但那位贞洁的女子因悲伤， 失去了坚定，忘记了羞耻。 之后，看到她那样因悲伤而语无伦次， 名声显赫的女子倒在地上， 就像被雨水打湿的巨大莲花一样， 用带着眼泪的脸庞……
English
If he really wants to practice Dharma, And practice Dharma together, yet it's difficult to leave his wife, what kind of asceticism is that? Completely enjoying desires, where is such a practice? Former kings certainly haven't seen it. Like King Lekton Chenpo and other great ancestors, They all went to the forest with their queens. Look at him wanting to leave his wife to practice Dharma. In sacrifices, or through Vedic rituals gathered, Initiating both men and women, such a result, Has not been seen elsewhere, abandoning the enjoyment of desires together. From then on, I developed stinginess towards his practice. Being stingy to oneself, envying each other, And arguing again and again, he must know some Dharma. Angrily abandoning me, in the powerful world, Wants to take pleasure from the fearless goddess. For him, possessing the qualities of the body, That consort, What kind of person is she? I ponder like this. Abandoning my respect and womanhood, For what reason does he torment the ascetics in the forest? Certainly, my wish is not for the happiness of the heavens. Sentient beings are not difficult to obtain. Even an ugly person, for me, here or elsewhere is fine. Thinking in my heart, who hasn't abandoned me? If I don't have the opportunity to gaze upon the Lord's vast face, Don't have the opportunity to look up at the pure and smiling face, Then Rahu, who is not worthy of good fortune, When will he be able to fully reside in his father's embrace? Alas, this arrow's body is very young, The mind is praised by people, very strong. The sound of speech is devoured, even the enemy is happy, Abandoning such a child, alas. My mind of desire is also very strong, Is it made of stone, or is it made of iron? Abandoning the Lord, the young son who deserves happiness, and going to the forest, The helpless lotus has not broken into pieces! After that, that goddess fainted from the grief of her husband, Thinking repeatedly in her heart, not just once, at this time, Although her nature is firm, that virtuous woman, due to grief, Lost her firmness, forgot her shame. After that, seeing her speaking incoherently due to grief, The famous woman fell to the ground, Like a huge lotus moistened by rain, With a face full of tears...