Tibetan
ཏི་པྲ་སྠི་ཏཾ་སཱ་ཀ་ཏི་མཆོད་འཆིང་བ་ཡིས། །འཕགས་པའི་རི་དགས་དེ་ནི་རྒྱས་བཞིན་བཅིངས། །ཆེར་འོས་དཀའ་ཐུབ་ནགས་ཚལ་བདག་ལ་སྟོན། །ཞེས་བརྗོད་མིག་ཟུམ་དེ་ལ་རྒྱལ་པོ་ཡི། །བུ་མོས་ལག་པའི་འཁྲི་ཤིང་དག་གིས་ནི། །དམ་དུ་ཡོངས་འཁྱུད་ཚུར་ཤོག་ཅེས་པ་སྨྲ། །ཆས་ཤིང་ཅུང་ཟད་རྐང་གིས་སོང་ ཙིཏྤ་དཱ་ནི་ག་ཏྭཱ་པུ་ནསྟདྒ་མ་ནཱ་ཡ་མཛྫཾ། །ར་ཐཾ་ས་མཱ་རུ་ཧྱ་བི་སཱརྻ་པཱ་ཎི་མཱ་རོ་ཧ་ཎཱ་ཡཻ་བ་གི་རཱ་ནྱ་ཡུཀྟཾ། །ར་ཐེ་ཏུ་རཾ་གཱན་ས་བི་ལོ་ཀྱ་ཡུཀྟནྨ་ཏྭཱ་ཀུ་རཾ་གཱནྤི་ག་ལདྦི་ཤེ་ཥཿ། །མྲྀ་གཱི་དུ་ཏོ་ཧཾ་ན་མྲྀ་གཱ་གྲ་མེ་བསྤྲྀ་ཤཱ་མི་བཏྦྷཱ་དེ་ལ། །སླར་ཡང་དེ་བགྲོད་སླད་དུ་བསྟར་བྱས་པའི། །ཤིང་རྟ་ལ་ཞོན་ལག་པ་བརྐྱངས་ནས་དེས། །བཞོན་པ་ཉིད་ནི་ཚིག་གིས་རབ་ཏུ་བསྐོས། །ཤིང་རྟ་འདྲེན་པའི་རྟ་དག་དེས་མཐོང་ནས། །བྱེ་བྲག་མ་རྟོགས་རི་དགས་ཡིན་པར་ཤེས། །རི་དགས་བུ་བདག་རི་དགས་སྟེང་དུ་ནི། །རྐང་པས་མི་རེག་ཅེས་མི་ཏི་ཏཱ་མུ་བཱ་ཙ། །ར་ཐེ་ན་ག་ཏྭཱ་ཐ་མ་ནོ་ཛ་བེ་ན་མུ་ནཱིནྡྲ་སཱུ་ནུཾ་མ་ན་སཱ་བ་ཧནྟཱི། །ནྲྀ་པ་སྱ་ཀ་ནྱཱ་སྭ་པུ་རཱི་མ་བཱ་སྱ་ནྱ་པ་ད་ཡཏྟཱཙྩ་རི་ཏཾ་ནྲྀ་པཱ་ཡ། །རཱ་ཛཱ་པི་ཏ་སྱཱ་ག་མ་ནེ་པ་ཡཏྣཱ་ད་ཙིནྟ་ཡནྨནྟྲ་བྷི་ར་བྷྱུ་པཱ་ཡཾ། །པ་དེ་ལ་སྨྲས། །དེ་ནས་ཡིད་ཀྱིས་ཐུབ་དབང་བུ་འཛིན་ཅིང༌། །ཤིང་རྟ་ཡིད་ལྟར་མགྱོགས་པས་སོང་ནས་ནི། །མི་བདག་བུ་མོ་རང་གི་གྲོང་ཁྱེར་ཕྱིན། །དེ་ཡི་སྤྱོད་པ་མི་ཡིས་བདག་ལ་བཤད། །སྟོབས་ཀྱིས་རབ་སྦྱར་དགུག་པའི་མངོན་སྦྱོར་ལ། །མེ་མཚུངས་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོས་འཇིགས་གྱུར་པ། །ཧ་ཐ་པྲ་ཡུཀྟྱཱ་ཧ་ར་ཎཱ་བྷི་ཡོ་གེ་པཱི་ཏཿཀྲྀ་ཤཱ་ནུ་པྲ་ཏི་མཱནྨ་ཧཪྵཿ། །ཏ་ཏཿཀུ་མཱ་རཱ་ཡ་ཙ་ནེ་པུ་ནསྟཱཾ་བི་ལཱ་སཿབལླཱི་བི་པ་སརྫྫ་རཱ་ཛཱ། །ནཽ་བྷིརྒྷཊྚཱ་བནྡྷ་ཀྲྀ་ཏ་ཤྲ་མཱ་བྷིརྨནྡཱ་ཀི་ནི་ཀཱུ་ལ་ཏ་པོ་བ་ནཱནྟཾ། །ཨ་ཏྲཱཾ་རྒྱལ་པོ་བློན་དང་བཅས་པས་དེ་འོང་ལ། །རབ་ཏུ་འབད་པས་ཐབས་ནཾ་མངོན་པར་བསམས། །དེ་ནས་སླར་ཡང་གཞོན་ནུ་འགུགས་པ་ལ། །གྲུ་ཡི་ཚོགས་བལྟམས་བཅིངས་ཤིང་ངལ་བྱས་པས། །གང་གཱའི་ངོགས་ཀྱི་དཀའ་ཐུབ་ནགས་ཀྱི་མཐར། །རྩེ་དགའི་འཁྲི་ཤིང་དེ་ནི་རྒྱལ་པོས་གཏང༌། །སྐབས་ ཏ་རེ་ཏྱཀྟ་ས་མཔྟ་ཀྲྀ་ཏྱ་ནྲྀ་པཱཏྨ་ཛཱ་དྷྱཱ་ན་ནི་བདྡྷ་མཽ་ནཾ། །ན་བཱ་བྷི་ལཱ་ཥ་བྲ་ཏ་མཱ་ཀ་ལ་སྱ་པུ་ཏྲཾ་མུ་ནིརྤི་སྨ་ཡ་ནིཤྩ་ལོ་བྷཱུ་ཏ། །བྲིཥྚོ་ཐ་པི་ཏྲཱ་མུ་ནི་པུ་ཏྲ་ཀསྟཾ་པྲོ་བཱ་ཙ་ནི་ཤྭཱ་ས་པ་རཾ་པ་རཱ་བྷཱཿ། །ས་མཱི་དེར་བུ་ནི་བྱ་བ་མཐའ་དག་བཏང༌། །མི་
Chinese
蒂布拉斯提当 萨嘎德以供养束缚， 圣鹿因此逐渐被束缚。 请您展示适合的苦行林地给我， 如此说着闭上眼睛，国王的 女儿用手中的藤蔓， 紧紧拥抱说：过来吧。 准备着稍微用脚走动 赤帕达尼 嘎特瓦 布纳斯达嘎 玛纳亚 玛江。 拉汤 萨玛如哈亚 维萨雅 帕尼玛 罗哈纳亚 亚瓦 格拉尼 亚克当。 拉提 杜让 冈萨 维洛卡亚 亚克当 玛特瓦 库让 冈皮嘎拉德比 谢沙。 姆日嘎 杜托 昂 纳姆日嘎 阿格拉梅 巴斯普日夏米 巴塔 德拉。 为了再次前往那里而排列的 车乘上，伸出手， 用言语赞美骑乘。 他看到拉车的马匹， 没有区分，知道是鹿。 我是鹿之子，在鹿的上面， 脚不会触碰，如此米提达穆瓦匝。 拉提纳 嘎特瓦 塔玛 诺扎 贝纳 穆尼恩扎 苏农 玛纳萨 阿瓦汉提。 尼日帕斯亚 卡尼亚 斯瓦普日玛 瓦斯亚 尼亚帕达 亚达恰 瑞当 尼日帕亚。 拉扎 皮塔斯亚 嘎玛内 巴亚特纳 达钦塔扬 曼扎比拉 亚布帕扬。 帕德拉 斯玛斯。 之后，心中想着牟尼自在之子， 车乘如意快速行驶， 人主之女回到自己的城市。 人们向国王讲述了她的行为。 以力量紧密结合，为了吸引的显现， 如同火焰般的苦行者感到恐惧。 哈塔普拉亚克提亚 哈拉纳 阿比约格 巴达 克里沙努 普拉提玛 玛哈沙。 达达 库玛拉亚 扎内 布纳斯当 维拉斯 巴利 维帕萨扎 拉扎。 瑙比尔 萨达 班达 克里达 萨玛比尔 曼达基尼 库拉 达波 瓦纳南当。 阿昌 国王与大臣一同前来， 尽力思考显现的方法。 之后，为了再次吸引年轻人， 船只聚集，束缚并努力， 恒河岸边的苦行林尽头， 国王放下了嬉戏的藤蔓。 时机 达瑞 迪亚达 萨玛达 克里达 尼日帕达 迪亚纳 尼巴达 莫南。 纳瓦 阿比拉沙 瓦拉达 玛嘎拉 斯亚普达让 穆尼尼 斯玛亚 尼夏洛 布达。 布日什托 塔皮达 穆尼普达拉 卡斯当 普罗瓦扎 尼夏萨 帕让 帕拉巴。 萨米 在那里，儿子放弃了一切事务， 人
English
Tibrasthitam Sakati offering bound, The holy deer is therefore gradually bound. Please show me the suitable ascetic forest land, Saying so, closing his eyes, the king's Daughter with the vines in her hands, Tightly embrace and say: Come here. Preparing to walk slightly with feet Chitpadani Gatva Punastadga Manaya Majjam. Latham Samaruhaya Visarya Panima Rohanaya Yava Grani Yakdang. Lati Durang Gangsa Vilokaya Yakdang Matva Kurang Ganpigaladbi Shesha. Mrigi Duto Ang Namriga Agramay Basprisami Bata Dela. In order to go there again, arranged On the chariot, stretching out his hand, Praised the ride with words. He saw the horses pulling the chariot, Without distinguishing, knew it was a deer. I am the son of a deer, on top of a deer, Feet will not touch, thus Mitidamuvaca. Latin Gathva Tama Noja Bena Munindra Sunum Manasa Avahanti. Nripasya Kanya Svapurima Vasya Nyapada Yadacha Ridang Nripaya. Laja Pitasya Gamane Bayatna Dachintayan Mantrabira Abhyupayam. Padela Smas. After that, thinking of Muni Zizai's son in his heart, The chariot travels quickly as desired, The daughter of the human lord returned to her city. People told the king about her behavior. Combining closely with strength, for the manifestation of attraction, The ascetic like a flame felt fear. Hathaprayaktya Harana Abhiyog Bada Krushanu Pratima Mahasha. Dada Kumaraya Zane Punastang Vilas Bali Vipasaja Laja. Naubir Sada Banda Krida Samabhir Mandakini Kula Dapo Vananandam. Achang The king and ministers came together, Trying their best to think of a way to manifest. After that, in order to attract young people again, The boats gathered, bound and worked hard, At the end of the ascetic forest on the bank of the Ganges, The king put down the playful vines. Timing Dare Diyada Samada Krida Nirpada Dhyana Nibada Monan. Nava Abhirasha Varada Magala Syapudarang Munini Smaya Nishalo Buda. Brishto Tapida Munipudala Kasdang Provaja Nishasa Parang Paraba. Sami There, the son gave up all affairs, Man
Tibetan
བདག་བུ་མོའི་བསམ་གཏན་སྨྲ་བཅད་བཅིངས། །མངོན་འདོད་གསར་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ལྡན་རྟོགས་ནས། །ཐུབ་པ་དག་ནི་ཡ་མཚན་གཡོ་མེད་གྱུར། །དེ་ནས་ཕས་དྲིས་དེ་ལ་ཐུབ་སྲས་ཀྱིས། །ཤུགས་རིངས་རྒྱུད་མ་དག་གི་བསྟི་གནས་དང༌། །ཉེར་གནས་པ་བཀྟཱ་ཤྲ་མ་མཉྫ་རཱི་ཎཾ་དི་ཤནྨུ་ཧུ་བལླ་བ་ལཱ་སྱ་ལཱི་ལཱ། །ཏ་པོ་བ་ནེ་ཏཱ་ཏ་མ་ཡཱ་དྱ་དྲྀཥྚཿབྲ་མྲྀཥྚ་ཙནྡྲ་པྲ་ཏི་བིམྦ་བཀྟྲཿ། །མ་ཧཪྵི་སཱུ་ནུརྣ་ཡ་ན་པྲ་བྷཱ་བྷིརྡརྤཱ་ས་ཧཱ་རཱི་ཧ་རི་ཎཱཾ་ག་ནཱ་ནཱཾ། །བཀྵྱཿཀ་ཊཱི་པཱ་ཎི་ག་ལཱ་བ་སཀྟ་བི་ཙི་ཏྲ་སཱུ་ཏྲཱ་སྙེ་མའི་ཡལ་འདབ་ཡང་ཡང་དུ། །སྒེག་ཅིང་རོལ་པ་བསྐྱེད་ཅིང་རབ་སྨྲས་པ། །ཡབ་གཅིག་དཀའ་ཐུབ་ནགས་སུ་དིང་བདག་གིས། །ཟླ་བའི་གཟུགས་བརྙན་རབ་ཏུ་ཕྱིས་པའི་ཞལ། །དྲང་སྲོང་ཆེ་སྲས་འདྲེན་བྱེད་འོད་དག་གིས། །རི་དགས་བུ་མོའི་དྲེགས་པ་འཕྲོག་པ་མཐོང༌། །དེ་ཡི་སྙིང་ག་རྐང་ལག་ཎི་བྷ་བནྟི་ཏ་སྱ། །ཨིནྡྲཱ་ཡུ་དྷཱ་ཡ་ཏྱ་ནཾ་བྷཱ་ནི་སནྟི་མ་མཱ་པི་ཀིཾ་ཏཱ་ཏ་ན་ཏ་བི་པཱ་ནི། །ཅི་ཡང་ཡོད་མིན་སོགས་བོད་སྐད་ཀྱི་རྐང་པ་གཅིག་ཆད་པ་འདར་ལོས་གསར་དུ་བསྒྱུར་བ་སླར་དཔྱད། ཨ་དྱཱ་པི་མེནྟརྡྡྷྭ་ན་ཏཱི་བ་ཏ་སྱ་བཱ་ཎཱི་ས་ཏཱཾ་པ་སྲ་ཏི་མཱ་པི་ཡ་སྱཱཿ། །ཤྲུ་ཏཱ་མ་ཡཱ་ཙཱུ་ཏ་བ་ནེ་ཀ་དཱ་ཙིནྣ་ཀོ་མགྲིན་པ་ལ། །བཏགས་པའི་སྐུད་པ་རྣམ་པར་བཀྲ་གྱུར་པ། །དབང་པོའི་མཚོན་ཡངས་དག་དང་མཚུངས་པ་ཡོད། །ཡབ་གཅིག་བདག་ཀྱང་ཅི་སླད་དེ་ལྟ་མིན། །གང་གི་ཚིག་གི་རྒྱ་ཆེ་མཚུངས་པ་ཡང༌། །ཅི་ཡང་ཡོད་མིན་ཕུལ་དུ་བྱུང་བའི་སྒྲ། །ནམ་ཡང་ཙཱུ་ཏའི་ནགས་སུ་བདག་གིས་ནི། །ཐོས་པ་ཁུ་ ཀཾ་ལཱ་ནཱཾ་ན་ཙ་ཥཊྤ་ད་ནཱཾ། །མནྡཱ་ཀི་ནཱི་མཛྫ་ན་ནཱི་ལ་ཕེ་ན་སཱ་མཱ་ན་བྷཱ་སཱ་ན་བ་བལྐ་ལེ་ན། །ཏ་ནཱི་ཡ་པཱི་ཏ་སྱ་བ་པུ་བི་བྷཱ་ཏི་ནེ་དཾ་པྲི་ཡཾ་བལྐ་ལ་ཀཾ་མ་མཱ་དྱ། །ནི་བི་ཤྱ་བཀྟྲཾ་བ་ད་ནཱ་ར་བིནྡེ་ནི་བི་ཌྱ་དོརྦྷྱཱཾ་སུ་ཙི་རཾ་བ་བྱུག་གི་མིན་བུང་བའི་མིན། །དེ་ནི་ད་ལྟའང་བདག་ནང་སྒྲོགས་པ་བཞིན། །དལ་བབ་ལག་བཀྲུས་དབུ་བ་ཆགས་པ་ཡི། །འོད་དང་མཚུངས་བ་ཤིང་ཤུན་གསར་པ་ཡིས། །ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་དེ་ཡི་ལུས་དག་མཛེས། །བདག་གི་ལུས་ནི་ལག་པས་ཡུན་རིང་བསྡམས། །གདོང་གི་པདྨར་བཞིན་རས་རྣམ་པུརྨེ། །ཙཀྲ་ཛ་ཡ་པྲ་སྥུ་རི་ཏཱ་དྷ་རོ་སཽ་ཧཪྵཱ་མྲྀ་ཏ་སྤཪྴ་བི་ཤེ་ཥ་དི་ཀྵཱཾ། །ར་མེ་ཀྵཱ་མཱ་ཀཱནྟ་བི་ལཀྵ་ཎེ་ན་ནཻ་བ་ཀྵ་ཎཾ་ཏེ་ན་བི་ནཱ་ཙ་ནེ་སྨིན། །ཀ་རོ་ཏི་མེ་ཡདྦྲ་ཏ་ཤཱ་ས་ནེ་ན་དྲྀ་ཤོཿཔ་དཾ་མོ་ཧ་ས་ཁཱི་ན་ནི་པར་བཀོད། །བསླབས་པས་མཆུ་བསྐྱོད་འ
Chinese
我女之禅定誓言束缚， 觉悟新愿之苦行， 诸佛陀不动摇而惊奇。 其后父问之，彼佛子曰： “急流不净之栖息地， 近处住巴克塔舍拉玛曼扎日那姆迪香木呼巴拉瓦拉夏利拉。 苦行林中，父亲，今日我见， 擦拭月影之面容。 大仙之子，以引导之光， 夺走雌鹿之骄傲。 彼之胸膛，手足尼巴万提达斯亚。 因陀罗之箭广大，彼等存在，我亦非，父亲，彼等非彼等。 ”无论有无等，此藏语之句残缺，达洛新译，当再审查。 “今日亦然，门塔瓦那提瓦塔斯亚瓦尼萨塔姆帕斯拉提玛皮亚斯亚。 我曾闻于芒果林中，何时库 康拉那姆那察夏特帕达那姆。 曼达基尼玛扎那尼拉佩那萨玛那巴萨那瓦巴卡列那。 纤细黄色之身躯闪耀，此非我今日所喜之树皮。 尼比夏瓦克特朗瓦达纳拉文德尼比迪亚多尔比亚姆苏奇朗瓦布尤 系于颈项， 悬挂斑斓丝线之树枝， 摇曳嬉戏，反复述说。 父亲，我于苦行林中，今见 擦拭月影之面容。 大仙之子，以引导之光， 夺走雌鹿之骄傲。 彼之胸膛，手足尼巴万提达斯亚。 因陀罗之箭广大，彼等存在，我亦非，父亲，彼等非彼等。 ”无论有无等，此藏语之句残缺，达洛新译，当再审查。 “今日亦然，门塔瓦那提瓦塔斯亚瓦尼萨塔姆帕斯拉提玛皮亚斯亚。 我曾闻于芒果林中，何时库 康拉那姆那察夏特帕达那姆。 曼达基尼玛扎那尼拉佩那萨玛那巴萨那瓦巴卡列那。 纤细黄色之身躯闪耀，此非我今日所喜之树皮。 尼比夏瓦克特朗瓦达纳拉文德尼比迪亚多尔比亚姆苏奇朗瓦布尤 克拉扎亚普拉斯普里塔达罗索哈尔沙姆里塔斯帕尔夏维谢沙迪香。 拉梅沙玛坎塔维拉沙涅纳奈瓦沙南泰纳维纳察内斯敏。 卡罗提梅亚德布拉塔萨萨涅纳德里肖帕丹莫哈萨基纳尼帕尔巴科德。 以教诲令唇动，
English
I bind the vow of meditation of my daughter, Realizing the asceticism of new desires, The Buddhas became unshaken and amazed. Then the father asked, and the Buddha-son said: "The dwelling place of the impure torrent, Near lives Baktashrama Manjarinamdishanmukhuballavalasyalila. In the hermitage, father, today I saw, The face wiping the moon's reflection. The great sage's son, with guiding light, Stealing the pride of the female deer. His chest, limbs Nibhavantidasya. Indra's arrow is vast, they exist, I am not, father, they are not them." Whether there is or not, this Tibetan sentence is incomplete, Darlo newly translated, should be reviewed again. "Even today, Menthavanativatasya Vanisatampasratimapiyasya. I once heard in the mango grove, when Ku Kamlanamnachashatpadanam. Mandakinimajjananilaphenasamanabhasanavabakalena. The slender yellow body shines, this is not the bark I like today. Nibishyavaktramvadanaravindenibidiyadorbhyamsuchiramvabhyu Hanging colorful silk threads, Swaying and playing, repeatedly speaking. Father, in the hermitage, I now see The face wiping the moon's reflection. The great sage's son, with guiding light, Stealing the pride of the female deer. His chest, limbs Nibhavantidasya. Indra's arrow is vast, they exist, I am not, father, they are not them." Whether there is or not, this Tibetan sentence is incomplete, Darlo newly translated, should be reviewed again. "Even today, Menthavanativatasya Vanisatampasratimapiyasya. I once heard in the mango grove, when Ku Kamlanamnachashatpadanam. Mandakinimajjananilaphenasamanabhasanavabakalena. The slender yellow body shines, this is not the bark I like today. Nibishyavaktramvadanaravindenibidiyadorbhyamsuchiramvabhyu Krajayaprasphuritarosauharshamritasparshaviseshadisham. Rameshamakantavilashanenanaivashanantainavinachanesmin. Karotimeyadbratashasanenadrishopadanmohasakhinaniparba Kode. Moving the lips with instruction,