Tibetan
བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པ་དཔག་བསམ་གྱི་འཁྲི་ཤིང་། དགེ་བའི་དབང་པོ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པ་དཔག་བསམ་གྱི་འཁྲི་ཤིང་། དགེ་བའི་དབང་པོ། ཡེ་ཧེ་ལོཏྶ་ལ་ཏ་པྲ་བྷཱ་བ་ལ་ཧ་རཱི་ཛཱ་ཏྦདྥཱུ་ཏ་ཤྲེ་ཎ་ཡཿས་ཏྭཏྶཱ་ཧ་བྷུ་བཿསྭ་བྷཱ་བ་བི་མ་ལ་ཛྙཱ་ན་པྲ་ཀཱ་ཤཱ་ཤ་ཡཱ། །ཨ་ཛྙཱ་ལེ་ཁྱ་ལི་པིཾ་བྷི་དྷཱ་ཏྲྀ་ནྲྀ་པ་ཏཿསཾ་སཀྟ་ཀརྨཱ་བ་ལིཾ་ཙི་ཏྲནྟེ་པི་ན་ལཾ་གྷ་ཡནྟི་གང་ཞིག་བདེ་བླག་ཏུ་བསྐྲུན་མཐུ་ཡི་དབའ་རླབས་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་འཕྲེང་བ་སྐྱེ། །སྙིང་སྟོབས་སྤྲོ་བའི་ས་དང་རང་བཞིན་དྲི་མེད་ཡེ་ཤེས་གསལ་བའི་བསམ་པ་ཅན། །དེ་དག་གིས་ཀྱང་སྒྲུབ་བྱེད་རྒྱལ་པོའི་བཀའ་ཡི་སྤྲིང་ཡིག་ལས་ཀྱི་འཕྲེང་ཆགས་པ། །བཀྲ་བ་དག་ནི་འགོད་ཀུ་ཊི་ལཱཾ་བེ་ལ་མི་བཱཾ་བྷོ་དྷ་ཡཿ། །ཤྲཱ་བསྟྱཱ་པྲེ་རི་ཏཱ་ཏརྦ་དུརྦྲྀཏྟཾ་སྟཱིརྠི་ཀཱཾ་ག་ནཱཿ། །ཀཱིརྟྟི་བྷཾ་གོ་དྱ་ཏཱ་ཤཱ་སྟུཿས་དེ་ཧཱ་ན་ར་ཀེ་པ་ཏ་ན། །ཏ་ཏཿཔུ་ཎྱ་ན་དཱི་སཾ་གྷ་པ་པར་མི་འགྱུར་ངོགས་འགྲམ་གྱ་གྱུ་ཆུ་བོའི་གཏེར་གྱིས་བཞིན། །དེ་བཞིན་མཉན་ཡོད་དུ་ནི་འཕྱར་རྣམས་ཀྱིས། །བསྐུལ་བར་གྱུར་པའི་མུ་སྟེགས་བུད་མེད་དག །སྟོན་པའི་གྲགས་པ་གཞོམ་པར་བརྩོན་གྱུར་པ། །ལུས་དང་བཅས་པ་དམྱལ་བར་ལྟུང་བར་གྱུར། །དེ་ནས་དག་བྱེད་ཀླུང་གི་ཚོགས། །རི་ཀྵིཔྟཱ་མ་ལཱཾ་བྷ་སཾ། །ས་ར་སྱ་ན་བ་ཏསྟཱ་ཁྱེ་རཏྣ་སོ་སཱ་ན་སཉྩ་ཡེ། །ཧེ་མཱབྫ་བུཉྫ་ཀཱིཉྫལྐ་པིཉྫ་རཱི་ཀྲྀ་ཏ་ཥཊྤ་དེ། །པདྨཱ་ས་ནསྠོ་བྷ་ག་བཱནྲ་བྷིཀྵུ་བྷིཿཔ་རི་བ་རི་ཏཿ། །སརྦྦ་ཛྙཿཀརྨྨ་ཏནྟྲ་ཡོངས་སུ་འཕེན་བྱེད་དྲི་མེད་ཆུ། །རྫིང་བུ་གདུང་མེད་ཅེས་བྱ་བ། །རིན་ཅེན་ཚོགས་ཀྱི་ཐེམ་སྐས་ཅན། །གསེར་གྱི་པད་ཚོགས་གེ་སར་གྱིས། །རྐང་དྲུག་སེར་པོར་བྱེད་པ་ཡི། །པདྨའི་ཁྲིར་གནས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་བསྐོར་བ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ལས་ སྱ་དཪྴ་ཡནྟ་བི་ལཾ་གྷྱ་ཏཱཾ། །སྭ་ཀརྨྨ་པླུ་ཏི་བཻ་ཙི་ཏྱཾ་བཀྟུཾ་ས་མུ་པ་ཙ་ཀྲ་མེ། །ཀརྨྨཱ་ཁྱཱ་ན་ཀྵ་ཎེ་ཏསྨིན་བྷ་ག་བཱནྦྷཀྟ་བཏྶ་ལཿ། །ཤཱ་རི་པུ་ཏྲ་ས་མཱ་ཧྭཱ་ནེ་མཽངྒ་ལྱཱ་ཡ་ན་མཱ་ཀྱི་རྒྱུད། །འགོམ་བྱ་མིན་པར་སྟོན་མཛད་ཅིང༌། །རང་ལས་སྤྱོད་པ་རྣམ་པར་བཀྲ། །གསུང་བར་ཡང་དག་བརྩོན་པར་གྱུར། །ལས་ནི་འཆད་པའི་གནས་སྐབས་དེར། །བཅོམ་ལྡན་གུས་ལ་མཉེས་གཤིན་པས། །ཤཱ་རིའི་བུ་ནི་འབོད་པ་དག །མཽ་གལ་བུ་ལ་རབ་ཏུ་དི་ཤཏྲ། །ཤཱུ་ཙྱཱ་སཱུ་ཏྲེ་ཎ་སཾ་གྷཱ་ཊཱི་ཀུརྦྦཱ་ཎཾ་ར་ཙ་ནཱ་ཙི་ཏཱཾ། །ས་ཤཱ་རི་པུ་ཏྲེ་མཱ་སཱ་དྱ་གྲྀ་དྷྲ་ཀཱུ་ཊཱ་ཙ་ལཱ་ཤྲ་མེ། །ཨཾ་གུ་རཱི་སཉྩ་ཀོ་ནཻ་བ་པཱུ་ཙཱི་ཀརྨྨ་པྲ་བྷཱ་བ་བཱན། །བི་ལམྦ་བྷཱི་ཏྱ་ཀྲྀ་ཏྭཱ་སྱ་ཏ་མ་བྷཱ་ཥ་ཏ་ས་ཏྭ་རཿ། །ཨེ་བསྐོས། །བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་རི་གནས་ལ། །ཁབ་དང་སྐུད་པས་སྦྱར་མ་ནི། །བཀྲ་ཤིས་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་ཡིན། །ཤཱ་རིའི་བུ་ཅན་དེ་ཡིས་ཕྱིན། །སོར་མོ་རངས་བྱས་འདྲུབ་པ་ཡིས། །ལས་ཀྱི་མཐུ་ཉིད་མ་ཡིན་པ། །བྱ་བ་འགོར་བས་འཇིགས་པ་ཡིས། །མྱུར་དང་བཅས་པ་དེ་ལ་སྨྲས། །ཚུར་ཧྱེ་ཧི་ཏཱུརྞྞཾ་བྷ་ག་བཱན་ས་ར་སྱ་ན་བ་ཏཔྟ་ཀཻ། །ཀརྨྨོ་པ་དེ་ཤཾ་བྷིཀྵཱུཎཱཾ་སརྦྦ་ཛྙཿཀརྟྟ་མུ་ཏྱ་ཏཿ། །ཀརྨྨ་བྱ་གྲ་ཡཱ་ཀྵི་པྲ་བི་ལམྦ་མྦི་ད་དྷཱ་སི་ཙེ་ཏ། །ཏནྨ་ཧརྡྷྱ་ན་ཡཱ་མ་ཏྭཱཾ་བི་པུ་ལ་པ་ཤྱ་མེ་བ་ལམ། །ཤོག་ཚུར་ཤོག་མགྱོགས་པར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་ཀུན་མཁྱེན་རྫིང་བུ་ནི། །གདུང་བ་མེད་པར་དགེ་སློང་ལ། །ལས་ནི་ཉེ་བར་སྟོན་པར་བརྩོན། །ལས་ལ་ཆགས་ནས་མྱུར་མིན་ཞིང༌། །ཐོགས་པར་གལ་ཏེ་ཁྱོད་བསྒྲུབས་ན། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོས་ཁྱོད་བླང་བྱ། །བདག་གི་སྟོབས་ཡང་བལྟ་བར་བྱོས། ཨི་ཏི་ཏ་སྱ་བ་ཙཿཤྲུ་ཏྭཱ་ཤ་རི་པུ་ཏྲ་སྟ་མ་བྲ་ཏཾ། །ཨ་ཛ་ན་ན་ཡ་མེ་ཏཱ་བཏྟ་ཏོ་ཛཱ་ནཱ་མི་ཏེ་པ་ལམ། །ཨི་ཏྱུཀྟྭ་གྲྀ་དྷྲ་ཀཱུ་ཊཱ་དྲི་ཤི་ཁ་རེ་ས་བན་དྷ་ཏཏ། །མཽངྒ་ལྱཱ་ཡ་ནེ་ན་ཀྲྀཥྚ་ཙ་ཏསྨིངིརི་ར་ཀམྤཏ། །གི་རི་པཱ་ཏ་བྷ་ཞེས་པ་དེ་ཡི་ཚིག་ཐོས་ནས། །ཤཱ་རིའི་བུ་ཡིས་དེ་ལ་སྨྲས། །རེ་ཞིག་བདག་གི་ཐུ་བ་ལོང༌། །དེ་ནས་ཁྱོད་སྟོབས་བདག་གིས་ཤེས། །ཞེས་སྨྲས་བྱ་རྒོད་ཕུང་པོ་ཡི། །རི་ཡི་རྩེ་ལ་དེ་ཡིས་བཏགས། །མཽ་གལ་བུ་ཡིས་བླངས་པ་ཡི། །ཚེ་ན་རི་ནི་འགུལ་བར་གྱུར། །ཤཱ་རིའི་བུ་ཡིས་ལྷུན་པོ་ལ། །རི་ཡཱཏྨེ་རཽ་ཤཱ་རི་པུ་ཏྲོ་བ་བནྡྷ་ཏཏ། །ཏེ་ན་ཀྲིཥྚ་ཏ་ཏོ་སྱ་སྨི་བི་ཙ་ཙཱ་ལ་སུ་རཱ་ལ་ཡཿ། །ཤཱསྟུ་རཱ་ས་ན་ཧེ་མཱསྫ་ནཱ་ལེ་མ་ཎི་མ་ཡེ་ཏ་ཏཿ། །ཤཱ་རི་པུ་ཏྲེ་ཎ་བདྡྷནྟ་ཏ་པ་ར་སྱཱ་ཤཱཀྱ་ཏཱ་ཡ་ཡཽ། །རྀདྡྷི་ཀྲ་མེ་ཎ་མཽངྒ་ལྱཱཿ་ནི་ལྷུང་བར་འཇིགས་ནས་བཏགས། །དེ་ནས་དེ་ཡིས་བླངས་པའི་ཚེ། །ལྷ་ཡི་གནས་ཀྱང་རྣམ་པར་གཡོས། །དེ་ནས་སྟོན་པའི་གདན་གསེར་གྱི། །པད་རྩ་ནོར་བུའི་རང་བཞིན་ལ། །ཤཱ་རིའི་བུ་ཡིས་དེ་བཞིན་བཏགས། །ཕ་རོལ་ནུས་མེད་ཉིད་དུ་གྱུར། །རྫུ་འཕྲུལ་རིམ་པས་མཽ་གལ་བུ། །ཤཱ་རི་པུ་ཏྲེ་ཎ་ནཾ་རྫི་ཏཿ། །ཏསྨིནྦཱུརྦྦ་ཏ་རཾ་པྲཱཔྟེ་ཡ་ཡཽ་བྷ་ག་བ་ཏོནྟ་ཀཾ། །ཏ་ཡོརྨྨ་ཧརྡྡྷི་བི་ཀྵོ་བྷཱནྣཱ་གཽ་ནནྡོ་པ་ནནད་ཀཽ། །པཱ་ཏཱ་ལཱ་དུརྠི་ཏཽ་བྷཱི་ཏྱ་བྷ་ག་བནྟཾ་པྲ་ཎི་ས་ཏུཿ། །ཛ་ཡི་ནཿཤཱ་རི
Chinese
菩萨行传 贤劫 菩萨行传 贤劫 耶嘿洛擦拉达扎巴瓦拉哈热匝德达布达谢纳雅萨达萨哈布瓦萨巴瓦比玛拉嘉那扎嘎夏阿夏雅。 阿嘉列恰里宾比达哲热巴达桑萨达嘎玛瓦林泽德德贝纳兰嘎扬德 任何轻松创造奇迹的波浪，奇妙的链条诞生。 拥有勇气和欢乐的土地，以及自性无垢智慧的光明思想。 那些人也用成就国王的命令书，形成了业力的链条。 光辉灿烂的人们写下了库提拉姆贝拉米邦波达亚。 夏瓦斯亚贝热达达瓦杜瓦丹斯德热提冈嘎纳。 杰德邦郭德亚达夏斯德萨德哈纳拉凯巴达纳。 达达布尼亚纳德桑嘎巴 永不改变，河岸弯曲，如水之宝藏。 同样，在舍卫城，被放荡者们。 被煽动的外道妇女们。 努力摧毁导师的名声。 连同身体一起堕入地狱。 然后是净化之河的集合。 热西达玛兰巴桑。 萨拉斯亚纳瓦达斯达切热那索萨纳桑匝耶。 黑玛布匝邦匝金匝拉宾匝热格热达沙扎巴德。 巴玛萨纳斯多巴嘎万热比秀比巴热瓦热达。 萨瓦嘉 嘎玛丹扎 完全倾泻无垢之水。 名为无忧的水池。 拥有珍宝堆砌的阶梯。 金莲花丛，花蕊。 将六足染成黄色。 莲花宝座上安住的薄伽梵。 被比丘们团团围绕。 一切智者，从 斯亚达夏扬达比兰嘎扬当。 萨嘎玛布德外泽当巴东萨穆巴匝嘎热梅。 嘎玛恰纳沙内达斯敏巴嘎万巴达瓦萨拉。 夏热布扎萨玛哈瓦内孟嘎亚亚纳玛 业力的根源。 展示不应被践踏的事物。 为了讲述自己业力的奇特之处，开始行动。 在讲述业力的时候。 薄伽梵对恭敬者感到满意。 夏热之子被呼唤。 孟嘎之子被彻底地迪沙德热。 舒雅苏热纳桑嘎德格尔巴当热匝纳泽当。 萨夏热布泽玛萨达热
English
Bodhisattva Deeds: The Wish-Fulfilling Vine, Auspicious Splendor Bodhisattva Deeds: The Wish-Fulfilling Vine Auspicious Splendor Ye he lotsa la da prabhava la hari jātva dphūta śreṇayaḥ satvat sādha bhuvaḥ sva bhāva bimala jñāna prakāśāśayā. Ajñā lekhya lipiṃ bhidhātṛ nṛpa taḥ saṃsakta karmāvaliṃ citrante pi na laṃ ghayanti Whoever easily creates a wave of miracles, a wonderful chain is born. Possessing a land of courage and joy, and a mind of self-nature, stainless wisdom light. Those also use the command letter of the accomplishing king, forming a chain of actions. Radiant ones write Kuṭilāṃ belāṃ mi bāṃ bhodhayaḥ. Śrāvastī preritā tarba durbṛttaṃ tīrthikāṃ ganāḥ. Kīrti bhaṃgo dyatā śāstṛs te hāna narake patana. Tataḥ puṇya nadī saṃgha pa Never changing, the riverbank is curved, like a treasure of water. Likewise, in Shravasti, by the libertines. The instigated heretical women. Striving to destroy the teacher's fame. Falling into hell together with their bodies. Then, the collection of purifying rivers. Rikṣiptā malāṃ bhasaṃ. Sarasya navadas tākhye ratna sosāna saṃcaye. Hemābja buñja kiñjalka piñjarī kṛta ṣaṭpade. Padmāsanastho bhagavān bhikṣubhiḥ parivāritaḥ. Sarvajñaḥ karma tantra Completely pouring out stainless water. A pool called sorrowless. Possessing steps piled with jewels. A cluster of golden lotuses, with stamens. Dyeing the six-legged ones yellow. The Bhagavan abiding on a lotus throne. Surrounded by monks. The all-knowing one, from the sya darśayanta bilaṃghyatāṃ. Sva karma pluti vaicityaṃ vaktuṃ samupacakrame. Karmākhyāna śaṇe tasmin bhagavān bhakta vatsalaḥ. Śāriputra samāhvāne mauṃgalya āyana mā The root of karma. Showing what should not be transgressed. In order to tell the peculiarity of one's own karma, he began to act. At the time of telling karma. The Bhagavan was pleased with the respectful ones. Śāri's son was called. Mauṃgalya's son was thoroughly diśatṛ. Śucyā sūtreṇa saṃghāṭī kurbāṇaṃ racanā citaṃ. Sa śāriputre māsādya gra
Chinese
礼敬咕达匝拉西喇嘛！ 以安古利萨匝果内瓦布匝吉尔玛扎瓦班， 维兰巴比雅吉利达斯雅达玛帕喀达萨瓦拉， 如是说。 鹫峰山处， 针与线相连， 吉祥圆满而成， 舍利子前往彼处， 手指伸展缝纫时， 并非仅是业之威力， 因耽搁之事而生惧， 故急速对彼如是说。 来，速来！ 世尊一切智，池塘， 无有热恼，于诸比丘， 勤于指示业之差别。 若于业贪执，不迅速， 若耽搁，汝若如是行， 吾以大神通力摄取汝， 且看吾之威力。 听闻彼之语已，舍利子对彼如是说： 稍待片刻，吾之能力， 此后汝将知晓吾之力。 如是说已，于鹫峰山顶，彼系缚之。 于目犍连牵拉之时，山摇动。 舍利子以山崩之势， 将山系缚。 彼牵拉之时，天界亦动摇。 其后，于导师之金莲宝座上， 舍利子如是系缚之， 彼已成无能为力者。 目犍连以神通力， 不能胜舍利子。 彼先至世尊处， 彼二者大神通显现， 龙王难陀与邬波难陀， 自地狱而出，心怀恐惧，顶礼世尊。 胜者舍利。
English
Homage to Kūṭācālaśrama! Aṃgurīsañcako naiva pūjīkarma prabhāva bān, Vilamba bhītya kṛtvā sya ta mā bhāṣata satvaraḥ, Evam. At the Vulture Peak Mountain, Needle and thread are joined, Auspiciously completed, Śāriputra went there, Fingers stretched out to sew, Not only the power of karma, Fearing the delay of affairs, Therefore, he spoke quickly to him. Come, come quickly! The Bhagavan, all-knowing, the pond, Without torment, to the monks, Diligently indicates the differences of karma. If attached to karma, not quickly, If delayed, if you do so, I will take you with great supernatural power, And see my power. Having heard his words, Śāriputra spoke to him thus: Wait a moment, my ability, After that, you will know my power. Having said this, on the top of Vulture Peak Mountain, he bound it. When Maudgalyāyana pulled, the mountain shook. Śāriputra, with the momentum of a mountain collapse, Bound the mountain. When he pulled, the heavenly realms also shook. Thereafter, on the golden lotus throne of the teacher, Śāriputra bound it thus, He became powerless. Maudgalyāyana, with supernatural powers, Could not defeat Śāriputra. He first went to the Blessed One, The great supernatural powers of the two appeared, The dragon kings Nanda and Upananda, Emerged from hell, with fear in their hearts, prostrated to the Blessed One. Victorious Śāri.
Tibetan
་པུ་ཏྲ་སྱ་པྲ་བྷཱ་ཤཱ་རིའི་བུ་ཡིས་ཕམ་བྱས་པ། །ཤིན་ཏུ་སྔ་བར་དེས་ཕྱིན་ཚེ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་དྲུང་དུ་སོང༌། །དེ་དག་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེས་བསྐྱོད་པས། །ཀླུ་ནི་དགའ་བོ་ཉེ་དགའ་དག །ས་འོག་ནས་ནི་རབ་འཐོན་ཏེ། །འཇིགས་ནས་བཅོམ་ལྡན་ལ་ཕྱག་བཙལ། །ཤཱ་རིའི་བུ་ནི་རྒྱལ་བའི་མཐུ། །དེ་ནས་དགེ་ བ་མ་ཐ་བྷིཀྵུ་བྷིཿ། །པྲིཥྚོ་བ་བྷ་ཥེ་བྷ་ག་བཱན་པྲཱགྦྲྀཏྟཾ་ཛྙཱ་ན་ལོ་ཙ་ན། །ཨ་བྷཱུཏཱཾ་ཤཱཾ་ཁ་ལི་ཁཾ་ཏཽ་བཱ་རཱ་ཎ་སྱཱ་མྲི་ཥི་པུ་རཱཿ། །བཱཪྵ་བཪྵ་བི་བཱ་དེ་ན་སཾ་གྷཪྵོ་བྷཱུཏྟ་ཡོརྨི་ཐཿ། །ཀ་དཱ་ཙི་ད་ཐ་ཤཾ་ཁཾ་ན་པདྦྷྱཱཾ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་དྲིས། །ཡེ་ཤེས་སྤྱན་ལྡན་བཅོམ་ལྡན་གྱིས། །སྔོན་བྱུང་དག་ནི་རབ་གསུངས་པ། །བཱ་རཱ་ཎ་སཱིར་སྔོན་བྱུང་བ། །དྲང་སྲོང་དུང་དང་བྲིས་པའོ། །དེ་དག་ཆར་དང་ཆར་མེད་ནི། །འགལ་བརྗོད་ཕན་ཚུན་འགྲན་པར་གྱུར། །དེ་ནས་ནམ་ཞིག་དུང་ཁྲོས་པའི། །རྐང་ཛ་ཊསྤྲྀཥྚཿཀྲཱུ་དྷཱ། །ལི་ཁི་ཏཿབྲཱ་ཧ་ཏཱཾ་མཱུརྡྡྷ་བྷེ་ད་སཱུཪྻོ་ད་ཡེསྟུ་ཏེ། །ཤཾ་ཁོ་བ་དནྨདྦ་ཙ་སཱ་ནོ་དེ་ཥྱ་ཏི་དི་བཱ་ཀ་རཿ། །ཨི་ཏྱུཀྟེ་ན་སུ་ཙི་རཾ་སཱནྦྷ་ཀཱ་ར་མ་བྷཱུཛྫ་ག་ཏ། །ཀལྦིཾ་ཏ་མྲ་ལི་ཁི་ཏེ་ན་སྱ་ཀྲྀ་པ་ཡཱ་པས་རལ་པ་ལ་རེག་པ། །བྲིས་པས་དེར་སྨྲས་ཉི་ཤར་ཚེ། །ཁྱོད་ཀྱི་མགོ་བོ་བྱེ་གྱུར་ཅིག །དུང་གིས་སྨྲས་པ་བདག་ཚིག་གིས། །ཉིན་བྱེད་འཆར་བར་མ་གྱུར་ཅིག །དེས་འདི་བརྗོད་ཚེ་མཛེས་པ་ཡི། །འགྲོ་བ་མུན་པ་དང་བཅས་གྱུར། །བྲིས་པས་དེ་ལ་བརྩེ་བ་ཡིས། །ས་ཡི་རང་བཞིན་མྲིནྨ་ཡཾ་ཤི་རཿ། །སཱུརྻོ་ད་ཡེ་ཐ་ས་ཧ་སཱ་ཤ་ཏ་དྷཱ་བ་སུ་དྷཱ་ཡ་ཡཽ། །ཛནྨཱནྟྲརེ་ས་ཤཱཾ་ཁོ་དྱ་མཽངྒ་ལྱཱ་ཡ་ན་ཏཱཾ་ག་ཏཿ། །ལི་ཁི་ཏཿཤཱ་རི་པུ་ཏྲོ་ཡཾ་ཏདྦི་ཛེ་ཏཱ་ཏ་དཱ་སྱ་བྷུཏ། །སརྦྦ་ཛྙེ་ནེ་ཏི་ཀ་ཐི་ཏེ་པྲྀ་ཏཱཾ་ཏེ་པྲཱཀྟ་ནེ་ཏ་ཡོཿ། །ཏཏ་ཀརྨྨ་ཏཾནྟྲ་མགོ་བོ་བྱས། །ཉི་མ་ཤར་ཚེ་འཕྲལ་ལ་ནི། །ནོར་འཛིན་དུམ་བུ་བརྒྱར་གྱུར་ཏོ། །སྐྱེ་བ་གཞན་ལ་དུང་དེ་རིང༌། །མཽ་གལ་གྱི་བུ་ཉིད་གྱུར། །བྲིས་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་འདི་སྟེ། །དེ་ལས་དེའི་ཚེ་འང་རྒྱལ་བར་གྱུར། །དེ་དག་གི་ནི་སྔོན་བྱུང་མཐའ། །འདི་ནི་ཀུན་མཁྱེན་གྱིས་གསུངས་ཚེ། །ལས་ཀྱི་རྒྱུད་ནི་བཀྲ་ བཻ་ཙི་ཏྱཾ་ས་པྲཙྪུརྨུ་ན་ཡཿཔུ་ནཿ། །བྷ་ག་བན་ཀརྨྨ་ཎཱཾ་ཀེ་ཥཱ་མདྦྷུ་ཏོ་ཡཾ་ཕ་ལོངྒ་མཿ། །ཏ་བ་ཛྙཱ་ན་མ་ཡ་སྱཱ་པི་ཡེ་ན་སཾ་སྤྲྀ་ཤ་ཏེ་བ་སུཿ། །པཱ་དཱཾ་གུཥྛཿཀེ་ཏཿ་ཀསྨཱཏ་ཏ་བ་སཱ་ཥཱ་ཎ་དྷཱ་ར་ཡཱ། །བིདྡྷ་ཁ་དི་ར་ཤཱུ་ཙྱཱ་ཡཾ་བ་དེ། །སླར་ཡང་ཐུབ་པ་རྣམས་ཀྱིས་དྲིས། །
Chinese
舍利子以光芒击败了他。 当他很早去的时候， 他去了世尊那里。 他们施展神通， 龙王难陀和邬波难陀 从地下涌出， 恐惧地向世尊顶礼。 舍利子是胜利者的力量。 然后，许多善 比丘们问道。 拥有智慧之眼的世尊， 讲述了过去的事情： 在波罗奈斯（Varanasi）过去， 有苦行者海螺和书写者。 他们之间因为有雨和无雨， 互相争论和竞争。 然后，有一次海螺愤怒地， 用脚上的发髻触碰了愤怒的 书写者，并说道：太阳升起时， 你的头会裂开！ 海螺说：以我的话语， 不要让太阳升起！ 当他说完这些话时，美丽的 世界充满了黑暗。 书写者以慈悲之心， 制造了一个泥土的头颅。 当太阳升起时，立刻， 大地裂成了数百块。 在另一次转世中，海螺成为了 莫卧儿的儿子。 书写者是舍利子， 在那时也战胜了他。 当一切知者讲述这些过去的事情时， 业力的延续是如此奇妙。 牟尼们再次问道： 世尊，这是什么业力导致的奇妙果报？ 即使是你的智慧之身，也会被大地触碰。 你的脚趾为什么会被石头刺穿？ 请讲述用硬木针刺穿的原因。 牟尼们再次问道。
English
Shariputra defeated him with light. When he went very early, He went to the Blessed One. They performed miracles, The dragon kings Nanda and Upananda Emerged from underground, Fearfully prostrating to the Blessed One. Shariputra is the power of the victor. Then, many virtuous Bhiksus asked. The Blessed One, with eyes of wisdom, Told of past events: In Varanasi in the past, There were ascetics Conch and Writer. Between them, because of rain and no rain, They argued and competed with each other. Then, one day, Conch angrily, Touched the angry Writer with the hair on his foot, and said: When the sun rises, May your head be split open! Conch said: By my words, May the sun not rise! When he said these words, the beautiful World was filled with darkness. The Writer, with compassion, Made a head of clay. When the sun rose, immediately, The earth was split into hundreds of pieces. In another rebirth, that Conch became The son of Maudgalyayana. The Writer was Shariputra, And at that time also defeated him. When the All-Knowing One told of these past events, The continuation of karma is so wonderful. The Munis asked again: Blessed One, what karma caused this wonderful result? Even your body of wisdom is touched by the earth. Why is your toe pierced by a stone? Please tell the reason for being pierced by a hardwood needle. The Munis asked again.