Tibetan
ཀལྤ་ཏ་སྱ་དྭེ་ཥཱཏྶ་མུ་དྱ་ཡཽ། །ནཱསྟི་ཏཏྤཱ་ཏ་ཀཾ་ལོ་ཀེ་ཡནྣ་ཀུརྦྦནྟི་མཏྤ་རཱཿ། །ཀ་ཐཾ་པ་ཤྱ་ཏཾ་ས་བརྟྨ་པ་པ་དཱ་བྱ་ཐི་ཏཱ་ཤ་ཡཿ། །དཏྟ་ན་ཡན་ཡོརྻེ་ན་ཏཱི་བྲ་མཪྵ་བི་ཥཱཾ་ཛ་ནཾ། །པ་ཇི་ལྟར་བཟོད། །དེ་ལྟར་དྲག་པོའི་སྡིག་བརྟགས་པ། །དེ་ལ་སྣང་བས་ཡང་དག་སྦྱར། །ཕྲག་དོག་གིས་གང་མི་བྱེད་པའི། །སྡིག་དེ་འཇིག་རྟེན་ན་ཡོད་མིན། །གང་གིས་མི་བཟད་ཁྲོ་བ་ཡི། །དུག་གི་མིག་སྨན་མིག་ཏུ་བཏབ། །རྟག་ཏུ་བསམ་པ་འཁྲུགས་པ་དེས། །ལེགས་པའི་ལམ་ནི་ཇི་ལྟར་མཐོང༌། །རཱ་གཾ་པཱ་པཾ་པ་ར་མ་མ་དྷི་ཀནྡརྤྤ་པཱ་པཾ་ཏ་ཏོ་པི་ཀྲོ་དྷཱཏྤཱ་པཾ་ཛ་ག་ཏི་ན་པ་རཱ་དུཿས་ཧཾ་ལོ་བྷ་པཱ་བཾ། །ཡཱ་བཱ་ནེ་ཥ་བྱ་བ་ནི་ནི་ཛ་ནི་ག་ཎྱ་ཏེ་པཱ་པ་བྲྒཿ་པཱ་པཱཾ་ཤ་སྱ་སྤྲྀ་ཤ་ཏི་ན་ཏུ་ལཱཾ་སོ་པི་བི་དྭེ་ཥ་སཱུ་ཏེཿ། །ཏ་ཏཿ་འདོད་ཆགས་མཆོག་ཏུ་སྡིག་ཅིང་དེ་ལས་ཀྱང་ནི་ལྷག་པར་དྲེགས་པ་སྡིག །ཁྲོ་ལས་སྡིག་གཞན་འགྲོ་བ་ན་མེད་བཟོད་དཀའི་སྡིག་པ་ཆགས་པའོ། །གདུང་བ་དང་ལྡན་འགྲོན་སྡིག་པའི་ཚོགས་ནི་ཇི་སྙེད་བགྲངས་གྱུར་པ། །དེས་ཀྱང་རྣམ་པར་སྡང་བས་བསྐྲུན་པའི་སྡིག་པའི་ཆ་ལ་མཚུངས་རེག་མིན། །དེ་ནས་ ཀ་དཱ་ཙིནྨེ་གྷཱ་ཁྱཾ་ཀྲཱུ་རཾ་ཀརྦྦ་ཊ་བཱ་སི་ནཾ། །བི་སྲྀཥྚ་སཻ་ནྱ་ཧཾ་ཏཱ་ར་སཱ་མནྟ་མ་པ་ཀཱ་རི་ཎཾ། །ཤྲུ་ཏྭཱ་ན་ར་བ་ཏིཿཀོ་བཱ་ཙྩ་ཏུརྠོཔཱ་ཡ་ནིཤྩ་ཡེ། །ཨ་མཱ་ཏྱཱ་ནཱ་མཱ་ནུ་མ་ཧེ་ཀུ་མཱ་ར་མི་ད་མ་བྲ་བཱིཏ། །ཀུ་མཱ་ར་ནམ་ཞིག་སྤྲིན་ཞེས་པའི། །གདུག་ཅིང་ཀར་པ་ཊར་གནས་པ། །གནོད་པ་བྱེད་པའི་རྒྱལ་བྲན་གྱིས། །དཔུང་རྣམས་སྤྲིངས་པ་གསོད་པ་དག །ཐོས་ནས་མི་བདག་ཁྲོས་པ་ཡིས། །ཐབས་ནི་བཞི་པར་ངེས་བྱས་ཏེ། །བློན་པོ་རྣམས་ཀྱི་འདོད་པ་ཡིས། །གཞོན་ནུ་ལ་ནི་འདི་དག་སྨྲས། །གཞོན་ནུ་སྟོབས་ག་མྱ་ཏཱཾ་ཏཱུརྞྞ་མུཙྪེཏྟུ་ཏ་ར་སཱ་རི་པཱུཾ། །ཀྲ་མོ་ས་སནྣཾ་སཱ་མྲ་ཛྱཱཾ་ནིཿ་ཤ་ལྱ་མི་ད་མསྟུ་ཏེ། །ཨ་ཡཾ་ཏེ་ས་མ་རཱ་རཾ་བྷྱེ་པྲ་བྷཱ་བཱ་བྷ་ར་ཎོ་བྷུ་ཛཿ། །ཨཱ་ལཱ་ན་སྟཾ་བྷ་ཏཱི་ཡཱ་ཏུ་ཛ་གདྦི་ཛ་ཡ་དནྟི་ནིཿ། །མེ་གྷེ་བྷཱུ་བྷྲྀཏྐུ་ལཱ་ཀྲནྟི་སཾ་རཾ་བྷཱ་བྷྱ་ཀྱིས་དགྲ་དག་ནི། །མྱུར་དུ་གཅོད་དུ་འགྲོ་བར་གྱིས། །ཁྱོད་ཀྱིས་རིམ་འོངས་རྒྱལ་སྲིད་ཆེའི། །འདི་ནི་ཟུག་རྔུ་མེད་པར་འགྱུར། །གཡུལ་གྱི་རྩོམ་པར་ཁྱོད་ཀྱི་ནི། །དཔུང་བ་མཐུ་ཡིས་བརྒྱན་པ་འདི། །འགྲོ་བར་རྒྱལ་བའི་གླང་པོ་དག །འདོགས་པའི་ཀ་བ་ཉིད་དུ་འགྱུར། །ས་འཛིན་རིགས་ནི་ནོན་པའི་སྤྲིན། །སྡུག་ཅིང་ལྷག་དྷི་ཀོ་ད་ཡི། །ཧ་ཏེ་ཏ་བ་པྲ་ཏ་པ་སྱ་ནིརྦི་གྷྣཱ་བ་ར་ཎཱ་དི་ཤཿ། །དུརྦྦ་ལཻཿཀིཾ་ཧ་ཏཻ་ར་ནྱཻཿས་མནྟཻ་རནྟ་བཱ་པི་བྷིཿ། །དྲྀཔྟཿས་ཨེ་བ་ཧནྟ་བྱསྟདྦ་དྷེ་སརྦྦ་སདྡྷི་ཡཿ། །ཀིཾ་ཀཽ་ཏུ་ཀཾ་ཡ་དི་ཧ་རིཿཀ་རི་ཙ་ཀྲ་པ་ལཱ་མཱ་ཧནྟི་པར་རྒྱས་པ་དག །བཅོམ་ན་ཁྱོད་ཀྱི་གཟི་བྱིན་གྱིས། །ཕྱོགས་སུ་སྒྲིབ་པའི་བགེགས་མེད་འགྱུར། །སྟོབས་མེད་མཐའ་གནས་པ་ཡི། །རྒྱལ་ཕྲན་གཞན་ནི་བསད་པས་ཅི། །དྲེགས་ལྡན་དེ་ཉིད་གཞོམ་པར་བྱ། །དེ་བས་ད་ན་ནི་ཐམས་ཅད་འགྲུབ། །གང་ཞིག་ཆ་ཡི་རང་ཟས་ཉིད་དུ་རྣམ་པར་བསྒྲུབས་པ་ཡི། །གླང་ཆེན་ དཻ་བ་བི་ཧི་ཏཾ་ནི་ཛ་མེ་བ་བྷོ་ཛྱཾ། །པཉྩ་ན་ནཾ་ཡ་དི་བྷི་ནཏྟི་ན་ཁཱཊྚ་ཧཱ་སཾ་ཏཏྟ་སྱ་པཽ་རུ་ཥུ་ཀ་ཐཱ་བ་ཐ་མེ་ཏི་ཤཽརྻཾ། །ཨི་ཏི་པི་དྲཱ་ས་མ་དིཥྚཿས་མཱི་ཧི་ཏ་ར་ཎོཏྶ་བཿ། །ཀིནྣ་རཱི་བི་ར་ཧཱ་ལོ་ལཿསོ་བྷཱུདྡོ་ལཱ་ཀུ་ཚོགས་ནི་འཕྲོག་བྱེད་ཀྱིས་བཅོམ་དགེ་མཚན་ཅི་ཞིག་ཡོད། །གལ་ཏེ་སྡེར་མོའི་གད་རྒྱངས་ལྡན་པའི་གདོང་ལྔ་མངོན་བཅོམ་ན། །དེ་ནི་དེ་ཡི་སྐྱེས་བུ་རྟུལ་ཕོད་གཏམ་གྱི་ལམ་དུ་འགྱུར། །ཞེས་པ་ཕ་ཡིས་བསྟན་པ་ན། །གཡུལ་གྱི་དགའ་སྟོན་འདོད་པ་དང༌། །མི་འམ་ཅི་འབར་གཡོ་བས་དེ། །སྐད་ཅིག་ཁྱོགས་ལ་ལཾ་ཀྵ་ཎཾ། །ཨ་ཙི་རཱ་ག་མ་ན་ཁྱཱ་ནཻརྻཏྣཻ་རཱ་ཤྭ་སྱ་བལླ་བྷཱཾ། །ཛ་ན་ནཱིཾ་སྭཻ་ར་མ་བྷྱེ་ཏྱ་པྲ་ཎི་ས་ཏྱ་ཛ་གཱ་ད་སཿ། །དུ་ཧི་ཏཱ་ཤ་ཀྲ་ཀལྤ་སྱ་ཀིནྣ་རེནྡྲ་སྱ་མཱ་ནི་ནཱཾ། །པཱ་ལྱཱ་པི་ར་ཧ་ཤོ་ཀཱརྟྟི་མདྤཱ་ཏྤ་ལྱདྷི་ཡཱཾ་ཏྭ་ཡཱ། །འཕྱང་བཞིན་གྱུར། །ཡུན་རིང་འགྲོ་བ་མིན་བརྗོད་པས། །འབད་པས་ཆུང་མ་དབུགས་ཕྱུང་ནས། །དེ་ཡི་མ་ལ་མངོན་ཕྱོགས་ཏེ། །ཕྱག་བྱས་དལ་གྱིས་རབ་སྨྲས་པ། །མེ་འམ་ཅི་དབང་བརྒྱ་བྱིན་དུ། །བརྟག་བྱའི་བུ་མོ་ཁེངས་ལྡན་མ། །ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་ལ་བྱམས་པའི་བློས། །འབྲས་བའི་མྱ་ངན་གྱིས་གཟིར་སྐྱོངས།། ཨ་སྱཱ་ཤྩཱུ་ཌཱ་མ་ཎི་ར་ཡཾ་རཀྵྱཿསྱེཙྪཱ་ག་ཏི་པྲ་དཿ། །དཏ་བྱཿསརྦྦ་ཐཱ་མཱ་ཏ་ནཱ་ནྱ་ཏྲ་པྲཱ་ཎ་སཾ་ཤ་ཡཱཏ། །ཨི་ཏྱུཀྟྭཱ་ཛ་ན་ནཱི་ཧསྟེ་གཱནྟཾ་ཀཱནྟཱཾ་ཤི་ཁཱ་མ་ཎིཾ། །ནི་ཀྵི་པྱ་ས་ཡ་ཡཽ་ཏཱུརྞྞཾ་སཻ་ནྱཱཙྪཱ་དི་ཏི་དིདྨུ་ཁཿ། །ཏ་སྱ་བཱ་ཛི་བྲ་ཛོདྦྷཱུ་ཏ་རཿཔུཉྫ་གྡྷ་ན་དོ་འདི་ཡི་གཙུག་གི་ནོར་བུ་ནི། །རང་འདོད་འགྲོ་བ་སྟེར་འདི་དག །སྲོག་ལ་ཐེ་ཚོམ་མ་གཏོགས་པ། །མ་མ་ཀུན་ཏུ་སྦྱིན་མི་བྱ། །ཞེས་བརྗོད་མ་ཡི་ལག་ཏུ་ནི། །མཛེས་མ་མཛེས་མའི་གཙུག་གི་ནོར། །གཏད་ནས་དཔུང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོ། །སྒྲིབ་ཅིང་དེ་ནི་མྱུར་དུ་སོང༌། །དེ་ཡི་རྟ་ཚོགས་ཀྱིས་བསླང་བ། །རྡུལ་ཚུབ་སྤྲིན་
Chinese
嫉妒生出后，世上没有恶，是那些自负者不做的。具有邪恶意图的人，如何能看到正道？谁将难以忍受的愤怒毒药滴入眼中？ 像这样考察猛烈的罪恶，用光明来真实结合它。嫉妒所不能做的罪恶，世间没有。谁将难以忍受的愤怒之毒涂在眼睛里？总是心绪烦乱的那个人，如何能见到善良的道路？ 贪欲是极大的罪恶，比它更甚的是傲慢的罪恶。世上没有比嗔恨更严重的罪恶，难以忍受的罪恶是贪婪。有多少痛苦和不幸被认为是罪恶之源，它们甚至不能与由嗔恨所生的罪恶的一部分相比。 之后， 从前，听到名叫云的残暴者，居住在卡尔帕塔，派遣军队杀害邻近的附庸，造成损害。国王愤怒，决定采取四种手段，在朝臣们的意愿下，对年轻人说了这些话。年轻人啊，迅速前去砍断敌人的力量吧。这样，你就能得到没有痛苦的王位。你这装饰着力量的手臂，将成为战场上战胜敌人的大象的柱子。云压制着大地之山，痛苦且极度。
English
After jealousy arises, there is no evil in the world that those who are conceited do not commit. How can someone with evil intentions see the right path? Who puts the unbearable poison of anger into their eyes? Like this, examine the fierce sins, and truly combine them with light. There is no sin in the world that jealousy cannot do. Who puts the unbearable poison of anger into their eyes? How can someone who is always disturbed in mind see the path of goodness? Greed is the greatest sin, and even more so is the sin of arrogance. There is no sin in the world greater than hatred, and the unbearable sin is greed. As many sufferings and misfortunes as are considered the source of sin, they cannot even be compared to a part of the sin born of hatred. After that, Once upon a time, having heard of a cruel person named Cloud, residing in Karapata, who sent troops to kill neighboring vassals, causing harm, the king became angry and decided to take four measures. According to the wishes of the ministers, he said these words to the young man. Young man, quickly go to cut off the enemy's strength. In this way, you will obtain a throne without pain. This arm of yours, adorned with power, will become the pillar for the elephants that conquer the enemy on the battlefield. Cloud suppresses the mountains of the earth, causing suffering and extreme...
Chinese
毗伽那婆罗那地夏。杜尔跋隶。金哈泰罗尼。萨曼泰兰塔瓦毗毗。德利普塔萨诶瓦汉塔比亚斯塔德瓦提萨尔瓦萨提亚。金考图康亚迪哈里。卡里匝匝拉帕拉玛汉蒂帕尔嘉斯巴达。 摧毁吧，以您的光辉。 于诸方，无有障碍。 无力者，处于边地。 诛杀其他小王有何用？ 应摧毁傲慢者。 因此，现在一切皆成就。 何者将自身之食， 天神所赐，视为己有。 若以五爪之笑声， 摧毁，则彼之男子气概， 将成为谈资。 如是父亲所教示， 渴望战斗之庆典。 紧那罗因离别而动摇， 瞬间坠落于轿中。 阿匝拉伽玛纳卡亚奈尔亚特奈拉什瓦斯亚瓦拉巴姆。加纳宁斯瓦拉玛比亚提亚普拉尼萨提亚加嘎达萨。杜希塔夏匝拉卡尔帕斯亚金纳伦德拉斯亚玛尼南。帕利亚皮拉哈肖卡尔蒂马德帕特帕利亚迪亚姆特瓦亚。 并非长久的离别， 以言语安慰爱人。 接近母亲， 行礼并轻声说道： “女儿啊，堪比百神的紧那罗王， 骄傲的女子。 因你，我以慈悲之心， 承受着离别的痛苦。” 阿斯亚斯图达玛尼拉扬拉夏斯耶伊恰嘎蒂普拉达。达塔比亚萨尔瓦塔玛塔纳尼亚特拉普拉纳桑夏亚特。伊蒂克特瓦加纳尼哈斯特嘎南坦坎坦希卡玛尼姆。尼希比亚萨亚约图尔南赛尼亚恰迪蒂迪穆卡。塔斯亚瓦吉布拉乔德布塔拉普恩加塔纳多。 此顶髻宝珠， 能随意给予。 应始终给予， 除非危及生命。 如是说后，置于母亲手中， 美丽女子头顶的宝珠。 随即迅速离去， 军队遮蔽四方。 他的马队扬起的， 尘埃如云。
English
Bighna Varana Disha. Durbale. Kim Hataironi. Samantairanta Vapi Bhi. Driptah Sa Eva Hantabyastad Va Dhe Sarva Sadhiya. Kim Kautukam Yadi Hari. Kari Zza Zzala Pala Ma Hanti Pargyaspa Daga. Destroy, by your splendor. In all directions, may there be no obstacles. The powerless, dwelling in the borderlands. What is the use of killing other petty kings? The arrogant one should be destroyed. Therefore, now all will be accomplished. He who considers his own food, Given by the gods, as his own. If with a five-clawed laugh, He destroys, then his masculinity, Will become a topic of conversation. As taught by his father, Desiring the celebration of battle. The Kinnara, shaken by separation, Fell instantly into the palanquin. Azira Gamana Khyanair Yatnair Ashvasya Vallabham. Jananim Swairam Abhyetya Pranipatya Jagada Sah. Duhitasha Zzala Kalpasya Kinnarendra Sya Maninam. Palya Pira Ha Shokarti Madpat Palya Dhiyam Tvaya. Not a long separation, Comforting his beloved with words. Approaching his mother, Saluting and speaking softly: "Daughter, comparable to a hundred gods, the Kinnara king, The proud woman. Because of you, with a compassionate mind, I endure the suffering of separation." Asyas Tudamani Rayam Rakshyasyechagati Prada. Datavyah Sarvatha Matananyatra Prana Sanshayat. Ityuk Tva Janani Haste Ganam Tam Kantam Shikha Manim. Nishibya Sa Yayau Turnam Sainya Chhaditi Didmukha. Tasya Vaji Brajodbhutara Punja Ghana Do. This crest jewel, Can be given at will. Should always be given, Unless life is in danger. Having said this, he placed in his mother's hand, The beautiful jewel on the beautiful woman's head. Then he quickly departed, The army obscuring the four directions. The dust raised by his horse troop, Like a cloud.