Tibetan
དགེ་བའི་དབང་པོས་བྱས་པའི་བྱང་ཆུབ་ དྷི་ས་ཏྭཱ་བ་དཱ་ན་ཀལ་པ་ལ་ཏཱ་ཡཱི་ཀཪྵ་ཀཱ་བ་དཱ་ན་མེ་ཀ་ཥཥྛི་མཿཔལླ་ཝཿ།། །།ཨཱུརྞྞཱ་ཡུ་པཱུརྞྞ་ཇ་ན་ཀཱ་ན་ན་སནྣི་བེ་ཤེ་ཛཱ་ཏཤྩ་མདྡྷུ་ཏི་མ་ཡཿཔུ་རུ་ཥཿ་ས་ཨེ་ཀཿ། །ཡ་སྱཱནྡྷ་སེམས་དཔའི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པ་དཔག་བསམ་གྱི་འཁྲི་ཤིང་ལས་ཞིང་པའི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པའི་ཡལ་འདབ་སྟེ་དྲུག་ཅུ་རྩ་གཅིག་པའོ།། །།ལུག་གིས་གང་བར་གྱུར་པའི་སྐྱེ་བོའི་ནགས་ཚལ་གནས་དག་ཏུ། །ལང་ཚོས་ལོང་ཞིང་བདེ་བ་ལ་འོས་མཛེས་པའི་ཆས་ལྡན་ཚེ། །དབེན་པས་ཡཽ་བ་ན་སུ་ཁོ་ཙི་ཏ་ཙཱ་རུ་བེ་ཤ་བཻ་རཱ་གྱ་མཱ་དི་ཤ་ཏི་ཤཱནྟི་སི་ཏཾ་བི་བེ་ཀཿ། །ནྱ་གྲོ་དྷ་རུ་ཙི་རཱ་རཱ་མ་བི་ཧཱ་རི་ཎི་ཛི་ནེ་པུ་རཱ། །བཱ་རཱ་ཎསྱཱཾ་གྲྀ་ཧ་པ་ཏིཿསུ་པྲ་བུདྡྷཱ་བྷི་དྷོ་བྷ་བཏ། །ཏྱཱ་གོ་པ་བྷོ་ག་སཾ་བྷཱ་ར་བི་བྷཱུ་ཥི་ཏ་དྷ་ཆགས་བྲལ་ཞི་ཞིང་དག་པ་གང་ལ་རབ་བྱིན་པ། །སྐྱེས་བུ་དེ་ཉིད་གཅིག་པུ་ཡ་མཚན་རང་བཞིན་རབ་ཏུ་སྐྱེས། །རྒྱལ་བ་སྔོན་ཚེ་ནྱ་གྲོ་དྷའི། །ཀུན་དགའ་ར་བ་མཛེས་པར་བཞུགས། །བཱ་རཱ་ཎ་སཱིར་ཁྱིམ་བདག་ནི། །ལེགས་པར་རབ་སང་ཅེས་པ་བྱུང༌། །ནོར་ནི་རྒྱས་པ་གཏོང་བ་དང༌། །ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས་ནོ་ད་ཡཿ། །ཨེ་ཤྭརྻ་ཡཿཀུ་བེ་རཱ་སྱ་ཀཽ་ཤ་ལཱི་ནཾ་ནྱ་མཱི་ལ་ཡཏ། །ས་སརྦྦ་སུ་ཁ་སམྤཏྟཽ་ནིཥྤུ་ཏྲཿཔུ་ཏྲ་ཙིནྟ་ཡཱ། །པ་རཾ་སནྟ་པ་མཱ་ཡེ་དེ་ནིཿཤ་ལྱ་ཀ་སྱ་སམྤ་དཿ། །ཏཾ་ཤོ་ཀ་ཤི་ཁི་སནྟཔྟཾ་བཱནྡྷ་བཱ་བནྡྷུ་ཀྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །གང་གི་དབང་ཕྱུག་ལུས་ངན་བུ། །མཛོད་ན་གནས་པའང་ཟུམ་པར་བྱེད། །བདེ་བ་ཐམས་ཅད་ཕུན་ཚོགས་ཏེ། །བུད་མེད་བུ་ཡི་བསམ་པ་ཡིས། །མཆོག་ཏུ་ཡང་དག་གདུང་བ་ཐོབ། །ཕུན་ཚོགས་སུ་ཡི་ཟུག་རྔུ་མིན། །དེ་ཡི་བསམ་པ་འཕོས་པ་ཡིས། །ཡུན་རིང་ཡིད་འཁྲུགས་ བཏྶ་ལཾ། །ཨུ་ཙི་རེ་བི་སཀྟནྟ་ཏཙྩིནྟཱ་བཏྟ་མཱ་ན་སཱཿ། །ཀླཱི་བོ་ཙི་ཏཱཾ་གྲྀ་ཧ་པ་ཏེ་ན་ཙིནྟཱཾ་ཀརྟུ་མརྷ་སི། །དྷཱི་རཱ་ཎཱཾ་པྲྀ་ཐུ་ས་ཏྭཱ་ནཱཾ་ནཱསྟི་ལོ་ཀེ་ཥུ་དུརླླ་བྷཾ། །ཡ་ཨེ་ཥ་བི་ཤྲུ་ཏོ་དིཀྵུ་དེ་ཤེསྨིནྤཽ་ར་པཱུ་གཉེན་རྣམས་ཀྱིས། །གཉེན་ལ་གཉེན་ནི་མྱ་ངན་གྱི། །མེ་ཡིས་རབ་གདུངས་དེ་ལ་སྨྲས། །ཁྱིམ་བདག་མ་ནིང་ལ་འོས་པའི། །བསམ་པ་བྱ་བར་མི་རིགས་སོ། །བརྟན་ལྡན་སྙིང་སྟོབས་ཆེ་རྣམས་ལ། །འཇིག་རྟེན་ན་ནི་རྙེད་དཀའ་མེད། །གང་འདི་ཕྱོགས་སུ་གྲགས་གྱུར་ཅིང༌། །ཡུལ་འདིར་གྲོང་ཁྱེར་པས་ཛི་ཏཿ། །ནྱ་གྲོ་དྷ་པཱ་ད་པ་ཏ་སྱ་པཱུ་ཛ་ཡ་སརྦྦ་མཱ་སྱ་ཏེ། །ཨ་པུ་ཏྲཱཿཔུ་ཏྲྀ་ཎཿཀེ་ཙིནྣིརྡྡྷ་ནཱ་དྷ་ནིཿབ་རེ། །རོ་གི་ཎོ་པྱ་རུ་ཛ་ཤྩཱ་ནྱེ་དྲྀཥྚཱསྟ་དུ་པ་ཡཱ་ཙི་ཏཻཿ། །ས་ཏྱ་ཡཱ་ཙ་ན་ཙཻ་ཏྱཱ་ཁྱཿཔོ་ཡཾ་ནྱ་གྲོ་དྷ་པཱ་ད་པཿ། །ཕ་ལ་པུ་ཏྲཱ་བྷི་མཆོད་པ། །ནྱ་གྲོ་དྷ་ཡི་ཤིང་དེ་ལ། །མཆོད་པས་ཐམས་ཅད་ཐོབ་བར་འགྱུར། །དེ་ལ་ཞུས་པས་འགའ་ཞིག་ནི། །བུ་མེད་བུ་དང་ལྡན་པ་དང༌། །གཞན་ནི་ནོར་མེད་ནོར་དང་ལྡན། །གཞན་ཡང་ནད་ཅན་ནད་མེད་མཐོང༌། །ནྱ་གྲོ་དྷ་ཡི་རྐང་འཐུང་ནི། །མཆོད་རྟེན་སློང་བ་བདེན་ཞེས་བྱ། །འོས་པར་མཆོད་ན་ཁྱོད་དྷནྟུ་ལྱཾ་དཱ་སྱ་ཏྱུ་ཙི་ཏ་མརྩྩི་ཏཿ། །ཨི་ཏི་ཏེ་ཥཱཾ་པ་ཙཿཤྲུ་ཏྭཱ་ཏཱ་ནུ་བཱ་ཙ་ས་སསྨི་ཏཿ། །ཨ་ཧོ་ནུ་མོ་ཧཱ་ཏ་སྣེ་ཧཱ་ཡཱུ་ཡཾ་མཱུརྑ་ཏྭ་མཱག་ཏཱཿ། །སྭ་ཀརྨྨ་པ་ར་ཏནྟྲ་སྨི་ན་ལོ་ཀེ་ན་ནི་ཡ་ཏེ་ནིཤྩ་ལེ། །སྠི་ཏཾ་ཀ་རོ་ཏི་པུཥྞ་ཏི་ཧ་ར་ཏི་ཧནྟི་ལ་ནི། །བུ་ཞེས་བརྗོད་པའི་འབས་སྟེར་འགྱུར། །ཞེས་པ་དེ་དག་ཚིག་ཐོས་ནས། །འཛུམ་བཅས་དེ་དག་ལ་སྨྲས་པ། །ཀྱེ་མ་རྨོངས་པའི་མཛའ་བ་ལས། །ཁྱེད་རྣམས་རྨོངས་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། །རང་ལས་གཞན་དབང་འཇིག་རྟེན་འདི། །ངེས་པར་གཡོ་བ་མེད་པ་ལ། །སུ་ཡིས་སུ་ཡི་བརྟན་པ་དང༌། །རྒྱས་དང་འཕྲོག་དང་ ཀ་སྱ་ཀཿ། །སྭ་ཀརྨྨོ་པ་ན་ཏཾ་པྲཱ་པྱ་ཏུ་ཥྱ་ཏྱ་ནྱ་སྱ་མུགྡྷ་དྷཱི། །སྭ་ལཱ་ལཱ་ལ་བ་མཱ་སྭཱ་དྱ་ཤྭེ་བ་ཤུཥྐ་སྱ་ཙརྨྨ་ཎཿ། །པྲྀཀྵཿཔུ་ཏྲཱརྠ་དཿཔུཾ་སཱ་མི་ཏྱ་ཏཏྨཱུརྑ་བྷཱ་ཥི་ཏཾ། །དཱ་ཏུ་ཤཀྟཿས་ནཱ་ཀཱ་ལེ་པ་ཏྲ་མཱ་ཏྲ་མ་བི་སྭ་ཡཾ། །ཏ་ད་དྷིཥྛཱ་འཇོམས་པར་བྱེད། །རང་ལས་ཉེ་བ་ཉིད་ཐོབ་ནས། །བློ་གྲོས་བླུན་པོ་གཞན་ལ་ཚིམ། །རང་གི་ཁ་ཆུའི་ཆ་མྱངས་ནས། །ཁྱི་ནི་པགས་པ་སྐམ་ལ་བཞིན། །ཤིང་གི་བུ་ནོར་སྐྱེས་བུ་ལ། །སྟེར་ཞེས་འདི་ནི་རྨོངས་པའི་གཏམ། །འདབ་མ་ཙམ་ཡང་དུས་མིན་དུ། །དེ་ཉིད་རང་ལ་སྦྱིན་ནུས་མེད། །གལ་ཏེ་དེ་ཏྲྀ་དེ་བཤྩེ་ཏ་པཱུ་ཛཱ་ལུབྡྷཿཀ་རོ་ཏི་ཏཏ། །པཱུརྞྞོ་ས་ཧཱ་ར་པཱུ་ཛཱ་ཡཱཾ་ཀིཾ་སྭ་ཡཾ་སྲྀ་ཛ་ཏི་ནཱཏྨ་ནཿ། །པྲཱཔྟ་བྱཾ་པྲཱ་བྱ་ཡ་དི་བཱ་གྷུ་ཎཱ་ཀྵ་ར་པ་དོ་པ་མཾ། །ཀཱ་ཀ་ཏཱ་ལི་ཡཱ་སམྦཱ་དཏྟེ་དཏྟཾ་མ་ནྱ་ཏེ་ཛ་ནཿ། །པྲཱཔྟ་བྱཾ་ཡཏྥ་ལ་པ་རི་ཎ་ཏཽ་ཀརྨ་ཎཾ་པྲཱ་པྱ་ཏེ་ཏཏ་ནི་བྱིན་རློབ་ལྷས། །མཆོད་པ་ལ་ཆགས་བྱེད་པ་ན། །བདག་ཉིད་རང་གིས་མཆོད་པ་ནི། །ཡོ་བྱད་རྫོགས་པ་ཅིས་མི་སྤྲོ། །སྲིན་བུའི་རྗེས་ནི་ཡི་གེ་བཞིན། །གང་ཡང་ཐོབ་བྱ་ཐོབ་པ་ན། །བྱ་རོག་ཏ་ལ་ལྟར་བརྗོད་པས། །སྐྱེ་བོ་དེ་ཡིས་བྱིན་པར་སེམས། །གང་ཞིག་ཐོབ་བྱ་དེ་ནི་ལས་རྣམས་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་ནཱནཱ་ཡཏྣ་པྲ་ཎ་ཡ་ཡ་ཏ་ནཻརླ་བྷྱ་ཏེ་ན་ཏྭ་ལ་བྷྱཾ། །ཡདྨེ་ནཻ་བ
Chinese
དགེ་བའི་དབང་པོས་བྱས་པའི་བྱང་ཆུབ། 菩提萨埵阿波陀那，吉祥藤之农夫阿波陀那，第六十一之枝条。 羊群充满之生者森林居处中， 青春迷醉适悦妙严饰庄严时， 寂静（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）དབེན་པས་ཡཽ་བ་ན་སུ་ཁོ་ཙི་ཏ་ཙཱ་རུ་བེ་ཤ་བཻ་རཱ་གྱ་མཱ་དི་ཤ་ཏི་ཤཱནྟི་སི་ཏཾ་བི་བེ་ཀཿ།，yauvana sukhocita cāru veśa vairāgya mādiśati śānti sitaṃ vivekaḥ，青春悦意，美妙服饰，引导离欲，寂静清净）， 榕树（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ནྱ་གྲོ་དྷ་རུ་ཙི་རཱ་རཱ་མ་བི་ཧཱ་རི་ཎི་ཛི་ནེ་པུ་རཱ།，nyagrodha rucirārāma vihāriṇi jine purā，榕树，喜爱园林，游乐，胜利之城） 在瓦拉纳西，家主名为善醒。 舍弃财富，受用资具所庄严， 何者权势，劣身子， 宝藏之中亦令隐没。 一切安乐皆圆满， 妇人因求子之心， 获得极大之痛苦， 圆满者谁之痛非有？ 彼之念头转移故， 长久心意迷乱。 亲友以亲友之忧伤， 以火燃尽而语之： “家主，不应作此 于阉人适宜之念。 于具稳固心力者， 世间无有难得事。 此于诸方所闻名， 此地为城市人所胜。 榕树（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ནྱ་གྲོ་དྷ་པཱ་ད་པ་ཏ་སྱ་པཱུ་ཛ་ཡ་སརྦྦ་མཱ་སྱ་ཏེ།，nyagrodha pāda patasya pūjaya sarva māsyate，榕树，足，落下，崇拜，一切，月） 无子者得子， 无财者得财， 有病者
English
The Bodhisattva by Gewai Wangpo Chapter Sixty-One: The Farmer's Avadana from the Kalpalata Avadana of Bodhisattva. In the forest dwellings of beings filled with sheep, When youth is intoxicated and adorned with beautiful ornaments suitable for pleasure, Seclusion (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)དབེན་པས་ཡཽ་བ་ན་སུ་ཁོ་ཙི་ཏ་ཙཱ་རུ་བེ་ཤ་བཻ་རཱ་གྱ་མཱ་དི་ཤ་ཏི་ཤཱནྟི་སི་ཏཾ་བི་བེ་ཀཿ།，yauvana sukhocita cāru veśa vairāgya mādiśati śānti sitaṃ vivekaḥ，youth, pleasure, suitable, beautiful, attire, directs, detachment, peace, white, discernment), In the victorious city where the banyan tree (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)ནྱ་གྲོ་དྷ་རུ་ཙི་རཱ་རཱ་མ་བི་ཧཱ་རི་ཎི་ཛི་ནེ་པུ་རཱ།，nyagrodha rucirārāma vihāriṇi jine purā，banyan, delightful, garden, dwelling, victorious, city) is delightful and the garden is a place of enjoyment, In Varanasi, there was a householder named Suprabuddha. He was adorned with wealth and abundant resources for enjoyment, Whose power, with a wretched body and son, Even made the treasures hidden. All happiness was complete, But the woman suffered greatly from the desire for a son. Whose perfection is without pain? Because his thoughts shifted, His mind was disturbed for a long time. Relatives spoke to him, consumed by the fire of grief for a relative: "Householder, it is not appropriate to have such thoughts That are suitable for an eunuch. For those with steadfast courage, There is nothing difficult to find in this world. This one is famous in all directions, And in this land, he is victorious over the city people. By worshiping the foot of the banyan tree (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)ནྱ་གྲོ་དྷ་པཱ་ད་པ་ཏ་སྱ་པཱུ་ཛ་ཡ་སརྦྦ་མཱ་སྱ་ཏེ།，nyagrodha pāda patasya pūjaya sarva māsyate，banyan, foot, falling, worship, all, month), Some who are childless have children, Some who are without wealth have wealth, Some who are sick
Chinese
哦，通过眼睛看到了那些贫穷的人们，他们前来祈求。这座被称为真实祈求之塔的榕树，用果实供养孩子们。在那棵榕树上，通过供养，一切都将获得。向它祈求后，有些人变得拥有儿子，而另一些人则变得拥有财富。还有些病人看到了无病。榕树的根茎被认为是真实的祈求之塔。如果适当地供养，你会被给予财富。听到这些话后，他带着微笑对他们说：唉，由于愚痴的爱，你们变得愚蠢了。在这个世界上，一切都依赖于自己的业力，没有什么是不确定的。谁能使谁稳定、增长、夺取和摧毁呢？谁又是谁的呢？愚蠢的人通过获得自己的业力而感到满足，就像狗舔舐干燥的皮肤一样，品尝着自己的口水。说树能给予儿子和财富，这是愚蠢的言论。它甚至不能在非时节给予一片叶子。如果神灵真的贪恋祭祀，为什么不自己创造完整的祭品呢？如果应该获得的东西恰好获得了，就像昆虫爬过字母一样，人们会认为这是神所赐予的，就像乌鸦落在棕榈树上一样。应该获得的东西，是由于各种努力而成熟的业力所致，而不是通过其他方式获得的。如果我没有...
English
Oh, those poor people who came to ask were seen through the eyes. This banyan tree, known as the Stupa of True Supplication, is offered with fruits to the children. On that banyan tree, through offering, everything will be obtained. After asking it, some become endowed with sons, and others become endowed with wealth. Still others see the sick become healthy. The root-drinking of the banyan tree is said to be the true begging stupa. If properly offered, you will be given wealth. Having heard those words, he spoke to them with a smile: Alas, from the love of delusion, you have become foolish. In this world, everything is dependent on one's own karma, and nothing is certain. Who makes whom stable, grows, takes away, and destroys? Who is whose? The foolish-minded are satisfied by obtaining their own karma, like a dog licking dry skin, tasting their own saliva. To say that a tree gives sons and wealth is foolish talk. It cannot even give a single leaf out of season. If the deity is truly greedy for offerings, why doesn't he create complete offerings himself? If something that should be obtained is obtained, like an insect crawling over a letter, people think it is given by the deity, like a crow landing on a palm tree. What should be obtained is obtained through the ripening of karma through various efforts, not through other means. If I didn't...