Tibetan
།རྒྱལ་བ་མཆོད་པའི་མཇུག་ཏུ་བྱས། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་རང་ཞིང་དུ། །སོང་བས་འབྲུ་ནས་མྱུ་གུ་ནི། །ཐམས་ཅད་གསེར་དུ་མཐོང་གྱུར་ནས། །འཕྲལ་ལ་ཉིད་དུ་དབུལ་བ་བཏང༌། །ས་ཡི་པུ་ཎྱ་ས་མུདྦྷཱུ་ཏཾ་དྲིཥྟྲཱ་ཧེ་མ་མ་ཧཱི་པ་ཏཿ། །ཏ་ཏྱཱ་ཛ་བིསྨི་ཏཿཔྲི་ཏྱཿརཱ་ཛ་བྷ་གཾ་པྲ་བེན་ཛི་ཏ། །ཏེ་ན་ཧེམྣཱ་སུ་མ་ཧ་ཏཱ་ལབྡྷཻ་ཤྭརྻ་ནི་དྷིརྡྷྭི་ཛཿ། །སཾ་བུདྡྷ་པྲ་མུ་ཁ་སཾ་གྷ་སརྦ་བྷོ་གཻ་ར་བཱུ་ཛ་བདག་པོ་གསལ་རྒྱལ་གྱིས། །དེ་ཡི་བསོད་ནམས་ལས་འཁྲུངས་པའི། །གསེར་དག་མཐོང་ནས་ཡ་མཚན་ཏེ། །དགའ་བས་རྒྱལ་པོའི་ཆ་ཤས་བཏང༌། །ཤིན་ཏུ་མང་པོའི་གསེར་དེ་ཡིས། །དབང་ཕྱུག་གཏེར་ཐོབ་གཉིས་སྐྱེས་ཀྱིས། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་སོགས་དགེ་འདུན་ནི། །ལོངས་སྤྱོད་ཀུན་གྱིས་རབ་ཏུ་ ཡཏ། །དྷརྨྨ་དེ་ཤ་ན་ཡཱ་ཤཱསྟུ་ཤྲོ་ཏཿཔྲཱཔྟི་ཕ་ལོ་ད་ཡཱཏ། །དྲྀཥྚ་ས་ཏྱཿས་ཀཱ་ལེ་ན་པྲ་བྲ་ཛྙཱཾ་ས་མུ་པཱ་ད་དེ། །སརྦྦི་ཀླེ་ཤ་པྲ་ཧྱ་ནེ་ན་ཏསྨིནྣརྷ་ཏྭ་མཱ་ག་ཏེ། །ཏཏྐརྨྨ་བྷི་ཀྵུ་བྷིཿཔྲྀཥྚོ་བྷ་ག་བཱ་ན་བྷྱ་བྷཱ་ཥ་མཆོད། །སྟོན་པས་ཆོས་ནི་བསྟན་པ་ཡིས། །རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་ཐོབ་ནས། །བདེན་མཐོང་དེ་ཡིས་དུས་ཀྱིས་ནི། །རབ་ཏུ་བྱུང་བ་ཡང་དག་བླངས། །ཉོན་མོངས་ཐམས་ཅད་རབ་བཅོམ་སྟེ། །དེ་ཡིས་དགྲ་བཅོམ་ཉིད་ཐོབ་ཚེ། །ལས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་དྲིས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མངོན་ཏ། །ཨ་ནྱ་ཛནྨ་ནི་བི་ཕྲོ་ཡཾ་ཀཱ་ཤྱ་པ་སྱ་མ་ཧཱདྨ་ནཿ། །བྲཧྨ་ཙརྻ་བྷ་ག་བ་ཏཿཤཱ་ས་ནེ་ན་པུ་རཱ་ཙ་རཏ། །ས་མཱ་དིཥྚ་སྱ་ཏེ་ནཻ་བ་ཛནྨ་ནྱ་སྨིནྨ་ཧཱི་ཡ་སཱ། །མཏྤེ་ཀཱ་ཤཱ་དི་ཡཾ་སིདྡྷིཿསེནྡྲོ་སེནྡྲ་སུ་རཱརྩྩི་ཏཱ། །ཤྲུ་པར་གསུངས། །སྐྱེ་བ་གཞན་ལ་བྲམ་ཟེ་འདིས། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །འོད་སྲུངས་ཀྱིས་ནི་བསྟན་པ་ལ། །ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་སྔོན་ཚེ་སྤྱད། །ཉེ་དབང་དབང་བཅས་ལྷས་མཆོད་པ། །ཤིན་ཏུ་ཆེ་བའི་གྲུབ་པ་འདི། །བདག་གི་སྔོན་དུ་སྐྱེ་བ་འདིར། །འདི་ལ་དེ་ཡིས་ཡང་དག་བསྟན། །དེ་སྐད་ཏྭེ་ཏི་ཏ་སྱ་སུ་ཀྲྀ་ཏཾ་ཀ་ཐི་ཏཾ་ཛི་ནེ་ན་སརྦྦ་པ་བིསྨ་ཡ་དྷི་ཡཿཀུ་ཤ་ལཱ་ད་རེ་ཎ། །ཧཪྵཱ་ཀུ་ལཱཿསུ་ཙ་རི་ཏཾ་པྲ་ཤ་ཤཾ་སུ་རནྟཿསཾ་ཀྲཱནྟ་ཏངྒུ་ཎ་མ་ཡཱ་ཨི་བ་བྷིཀྵ་བསྟེ། །ཨི་ཏི་ཀྵེ་མེནྡྲ་བི་ར་ཙི་ཏཱ་ཡཱཾ་བོ་དེ་ཡི་ལེགས་བྱས་རྒྱལ་བས་གསུངས་པ་ཐོས་གྱུར་ནས། །དེ་ཡི་ཡོན་ཏན་རང་བཞིན་ནང་དུ་འཕོས་བཞིན་དགེ་སློང་ནི། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཡ་མཚན་བློ་ལྡན་དགའ་བས་འཁྲུགས་གྱུར་ཅིང༌། །དགེ་ལ་གུས་པས་བཟང་པོའི་སྤྱོད་པ་རབ་ཏུ་བསྔགས་པ་མཛད། །ཅེས་པ་
Chinese
供养胜者之后，婆罗门回到自己的家乡，谷物和苗芽，全部都变成了黄金，立刻就摆脱了贫困。ས་ཡི་པུ་ཎྱ་ས་མུདྦྷཱུ་ཏཾ་དྲིཥྚྲཱ་ཧེ་མ་མ་ཧཱི་པ་ཏཿ། (梵文天城体：सायीपुण्यसमुद्भूतं दृष्ट्वा हेम महीपतिः，梵文罗马拟音：sāyi puṇya samudbhūtaṃ dṛṣṭvā hema mahīpatiḥ，汉语字面意思：看到福德所生之金，国王)。ཏ་ཏྱཱ་ཛ་བིསྨི་ཏཿཔྲི་ཏྱཿརཱ་ཛ་བྷ་གཾ་པྲ་བེན་ཛི་ཏ། (梵文天城体：तत्याजविस्मितः प्रीत्यः राजभागं प्रवेनजित，梵文罗马拟音：tatyāja vismitaḥ prītyaḥ rājabhāgaṃ pravenajita，汉语字面意思：惊奇欢喜舍弃王位)。ཏེ་ན་ཧེམྣཱ་སུ་མ་ཧ་ཏཱ་ལབྡྷཻ་ཤྭརྻ་ནི་དྷིརྡྷྭི་ཛཿ། (梵文天城体：तेन हेम्रा सुमहता लब्धैश्वर्य निधिर्द्विजः，梵文罗马拟音：tena hemrā sumahatā labdhaiśvarya nidhir dvijaḥ，汉语字面意思：婆罗门以彼广大之金获得财富宝藏)。སཾ་བུདྡྷ་པྲ་མུ་ཁ་སཾ་གྷ་སརྦ་བྷོ་གཻ་ར་བཱུ་ཛ་བདག་པོ་གསལ་རྒྱལ་གྱིས། (梵文天城体：संबुद्धप्रमुखसंघ सर्वभोगैराबूज，梵文罗马拟音：saṃbuddha pramukha saṃgha sarvabhogairābūja，汉语字面意思：以一切受用供养佛陀为首之僧伽)，明王以他的福德所生的黄金，见到后感到惊奇，欢喜地放弃了国王的份额，以非常多的黄金，二生子获得了财富宝藏，圆满正觉等僧众，以一切受用而供养。དྷརྨྨ་དེ་ཤ་ན་ཡཱ་ཤཱསྟུ་ཤྲོ་ཏཿཔྲཱཔྟི་ཕ་ལོ་ད་ཡཱཏ། (梵文天城体：धर्मदेशनया शास्तु श्रोतः प्राप्ति फलोदयात्，梵文罗马拟音：dharmadeśanāyā śāstu śrotaḥ prāpti phalodayāt，汉语字面意思：导师说法，预流果生起)。དྲྀཥྚ་ས་ཏྱཿས་ཀཱ་ལེ་ན་པྲ་བྲ་ཛྙཱཾ་ས་མུ་པཱ་ད་དེ། (梵文天城体：दृष्टसत्यः स कालेन प्रव्रज्यां समुपाददे，梵文罗马拟音：dṛṣṭasatyaḥ sa kālena pravrajyāṃ samupādadē，汉语字面意思：见真谛者，彼时出家)。སརྦྦི་ཀླེ་ཤ་པྲ་ཧྱ་ནེ་ན་ཏསྨིནྣརྷ་ཏྭ་མཱ་ག་ཏེ། (梵文天城体：सर्वीक्लेशप्रह्येणेन तस्मिन्नर्हत्वमागत，梵文罗马拟音：sarvīkleśaprahyeṇena tasminnarhatvamāgata，汉语字面意思：以断除一切烦恼，彼证得阿罗汉果)。ཏཏྐརྨྨ་བྷི་ཀྵུ་བྷིཿཔྲྀཥྚོ་བྷ་ག་བཱ་ན་བྷྱ་བྷཱ་ཥ་མཆོད། (梵文天城体：तत्कर्म भिक्षुभिः पृष्टो भगवानभ्यभाषत，梵文罗马拟音：tatkarma bhikṣubhiḥ pṛṣṭo bhagavān abhyabhāṣata，汉语字面意思：比丘问彼业，世尊开示)。导师说法，获得了入流果，见到真谛后，他及时出家，断除了一切烦恼，因此获得了阿罗汉果位，比丘们询问了那个业，世尊开示说：ཨ་ནྱ་ཛནྨ་ནི་བི་ཕྲོ་ཡཾ་ཀཱ་ཤྱ་པ་སྱ་མ་ཧཱདྨ་ནཿ། (梵文天城体：अन्यजन्मनि विप्रोयं काश्यपस्य महात्मनः，梵文罗马拟音：anyajanmani vipro'yaṃ kāśyapasya mahātmanaḥ，汉语字面意思：此婆罗门于过去生，为大德迦叶波)。བྲཧྨ་ཙརྻ་བྷ་ག་བ་ཏཿཤཱ་ས་ནེ་ན་པུ་རཱ་ཙ་རཏ། (梵文天城体：ब्रह्मचर्यं भगवतः शासनेन पुराचरत，梵文罗马拟音：brahmacaryaṃ bhagavataḥ śāsanena purācarata，汉语字面意思：过去行持梵行于世尊之教法中)。ས་མཱ་དིཥྚ་སྱ་ཏེ་ནཻ་བ་ཛནྨ་ནྱ་སྨིནྨ་ཧཱི་ཡ་སཱ། (梵文天城体：समादिष्टस्य तेनैव जन्म न्यस्मिन्महीयसा，梵文罗马拟音：samādiṣṭasya tenaiva janma nyasminmahīyasā，汉语字面意思：彼于此生中，为大德所教导)。མཏྤེ་ཀཱ་ཤཱ་དི་ཡཾ་སིདྡྷིཿསེནྡྲོ་སེནྡྲ་སུ་རཱརྩྩི་ཏཱ། (梵文天城体：मत्पेकाशादियं सिद्धिः सेन्द्रोपेन्द्रसुरार्च्चिता，梵文罗马拟音：matpekāśādiyaṃ siddhiḥ sendropendrasurārcitā，汉语字面意思：此为我之证悟，为帝释天等天人所供养)。听闻到，在其他生世中，这位婆罗门，伟大的世尊，迦叶佛的教法中，曾经行持梵行，因此他在这一生中，被伟大的导师所教导，这是我的证悟，是帝释天等天人所供养的。དེ་སྐད་ཏྭེ་ཏི་ཏ་སྱ་སུ་ཀྲྀ་ཏཾ་ཀ་ཐི་ཏཾ་ཛི་ནེ་ན་སརྦྦ་པ་བིསྨ་ཡ་དྷི་ཡཿཀུ་ཤ་ལཱ་ད་རེ་ཎ། (梵文天城体：तस्य सुकृतं कथितं जिनेन सर्वपाविस्मयधियः कुशलादरेण，梵文罗马拟音：tasya sukṛtaṃ kathitaṃ jinena sarvapāvismayadhiyaḥ kuśalādareṇa，汉语字面意思：胜者讲述彼之善行，一切众生皆怀惊奇之心，恭敬善巧)。ཧཪྵཱ་ཀུ་ལཱཿསུ་ཙ་རི་ཏཾ་པྲ་ཤ་ཤཾ་སུ་རནྟཿསཾ་ཀྲཱནྟ་ཏངྒུ་ཎ་མ་ཡཱ་ཨི་བ་བྷིཀྵ་བསྟེ། (梵文天城体：हर्षाकुलाः सुचरितं प्रशशंसु रन्तः संक्रान्ततद्गुणमया इव भिक्षवस्ते，梵文罗马拟音：harṣākulāḥ sucaritaṃ praśaśaṃsu rantaḥ saṃkrāntatadguṇamayā iva bhikṣavaste，汉语字面意思：彼等比丘充满欢喜，赞叹善行，内心似乎已转化为彼之功德)。ཨི་ཏི་ཀྵེ་མེནྡྲ་བི་ར་ཙི་ཏཱ་ཡཱཾ་བོ་དེ་ཡི་ལེགས་བྱས་རྒྱལ་བས་གསུངས་པ་ཐོས་གྱུར་ནས། །དེ་ཡི་ཡོན་ཏན་རང་བཞིན་ནང་དུ་འཕོས་བཞིན་དགེ་སློང་ནི། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཡ་མཚན་བློ་ལྡན་དགའ་བས་འཁྲུགས་གྱུར་ཅིང༌། །དགེ་ལ་གུས་པས་བཟང་པོའི་སྤྱོད་པ་རབ་ཏུ་བསྔགས་པ་མཛད། །ཅེས་པ་
English
After offering to the Victorious One, the Brahmin returned to his own land. The sprouts of grain and barley were all seen as gold, and he was immediately freed from poverty. sāyi puṇya samudbhūtaṃ dṛṣṭvā hema mahīpatiḥ (Sanskrit Devanagari: सायीपुण्यसमुद्भूतं दृष्ट्वा हेम महीपतिः, Sanskrit Romanization: sāyi puṇya samudbhūtaṃ dṛṣṭvā hema mahīpatiḥ, Literal meaning: Seeing the gold born from merit, the king). tatyāja vismitaḥ prītyaḥ rājabhāgaṃ pravenajita (Sanskrit Devanagari: तत्याजविस्मितः प्रीत्यः राजभागं प्रवेनजित, Sanskrit Romanization: tatyāja vismitaḥ prītyaḥ rājabhāgaṃ pravenajita, Literal meaning: Astonished and delighted, he relinquished the royal share). tena hemrā sumahatā labdhaiśvarya nidhir dvijaḥ (Sanskrit Devanagari: तेन हेम्रा सुमहता लब्धैश्वर्य निधिर्द्विजः, Sanskrit Romanization: tena hemrā sumahatā labdhaiśvarya nidhir dvijaḥ, Literal meaning: With that great gold, the twice-born obtained wealth and treasure). saṃbuddha pramukha saṃgha sarvabhogairābūja (Sanskrit Devanagari: संबुद्धप्रमुखसंघ सर्वभोगैराबूज, Sanskrit Romanization: saṃbuddha pramukha saṃgha sarvabhogairābūja, Literal meaning: Offering all enjoyments to the Sangha headed by the Buddha), King Selgyal, seeing the gold born from his merit, was amazed and joyfully relinquished the king's share. With that very much gold, the twice-born obtained wealth and treasure, and he greatly satisfied the Sangha, including the Fully Enlightened One, with all enjoyments. dharmadeśanāyā śāstu śrotaḥ prāpti phalodayāt (Sanskrit Devanagari: धर्मदेशनया शास्तु श्रोतः प्राप्ति फलोदयात्, Sanskrit Romanization: dharmadeśanāyā śāstu śrotaḥ prāpti phalodayāt, Literal meaning: From the teacher's Dharma teaching, the fruit of stream-entry arose). dṛṣṭasatyaḥ sa kālena pravrajyāṃ samupādadē (Sanskrit Devanagari: दृष्टसत्यः स कालेन प्रव्रज्यां समुपाददे, Sanskrit Romanization: dṛṣṭasatyaḥ sa kālena pravrajyāṃ samupādadē, Literal meaning: Having seen the truth, in time he took ordination). sarvīkleśaprahyeṇena tasminnarhatvamāgata (Sanskrit Devanagari: सर्वीक्लेशप्रह्येणेन तस्मिन्नर्हत्वमागत, Sanskrit Romanization: sarvīkleśaprahyeṇena tasminnarhatvamāgata, Literal meaning: By abandoning all defilements, he attained Arhatship). tatkarma bhikṣubhiḥ pṛṣṭo bhagavān abhyabhāṣata (Sanskrit Devanagari: तत्कर्म भिक्षुभिः पृष्टो भगवानभ्यभाषत, Sanskrit Romanization: tatkarma bhikṣubhiḥ pṛṣṭo bhagavān abhyabhāṣata, Literal meaning: Asked about that karma by the monks, the Bhagavan spoke). By the Teacher's teaching of the Dharma, the fruit of entering the stream was obtained. Seeing the truth, he took ordination in due course. Having completely destroyed all defilements, he attained Arhatship. When the monks asked about that karma, the Blessed One declared: anyajanmani vipro'yaṃ kāśyapasya mahātmanaḥ (Sanskrit Devanagari: अन्यजन्मनि विप्रोयं काश्यपस्य महात्मनः, Sanskrit Romanization: anyajanmani vipro'yaṃ kāśyapasya mahātmanaḥ, Literal meaning: In another life, this Brahmin was of the great-minded Kashyapa). brahmacaryaṃ bhagavataḥ śāsanena purācarata (Sanskrit Devanagari: ब्रह्मचर्यं भगवतः शासनेन पुराचरत, Sanskrit Romanization: brahmacaryaṃ bhagavataḥ śāsanena purācarata, Literal meaning: He formerly practiced celibacy in the teachings of the Bhagavan). samādiṣṭasya tenaiva janma nyasminmahīyasā (Sanskrit Devanagari: समादिष्टस्य तेनैव जन्म न्यस्मिन्महीयसा, Sanskrit Romanization: samādiṣṭasya tenaiva janma nyasminmahīyasā, Literal meaning: He was taught by the great one in this very life). matpekāśādiyaṃ siddhiḥ sendropendrasurārcitā (Sanskrit Devanagari: मत्पेकाशादियं सिद्धिः सेन्द्रोपेन्द्रसुरार्च्चिता, Sanskrit Romanization: matpekāśādiyaṃ siddhiḥ sendropendrasurārcitā, Literal meaning: This is my realization, worshiped by Indra and the gods). He said, "In another life, this Brahmin practiced celibacy in the teachings of the great-minded Bhagavan Kashyapa. He was taught by that very great one in this life. This is my realization, worshiped by Indra and the gods." Having heard the Victorious One speak of the good deeds of that one, all those monks, with minds full of wonder, were delighted, and with respect for virtue, praised the good conduct, as if the qualities of that one had been transferred into their own nature. Thus,