English
Act as our lives. Tat sva deha samutkrittam khagam dviguna marvvatam (Sanskrit, Devanagari: tat sva deha samutkṛttaṃ khagaṃ dviguṇa marvvatāṃ, Sanskrit, Romanization: tat sva deha samutkrittam khagam dviguna marvvatam, meaning: that, self, cut off, bird, double, please give). Chitta vashannah shrutvai tadbachanam sahasa nripah (Sanskrit, Devanagari: cittā vaṣaṇṇaḥ śrutvai tadbacanaṃ sahasā nṛpaḥ, Sanskrit, Romanization: chitta vashannah shrutvai tadbachanam sahasa nripah, meaning: heart, depressed, hearing, that word, immediately, king). Praharshatphullanayanam bhoruhastamabhushatah (Sanskrit, Devanagari: praharṣatphullanayanāṃ bhoruhastamabhūṣataḥ, Sanskrit, Romanization: praharshatphullanayanam bhoruhastamabhushatah, meaning: joy, blooming eyes, lotus, hand, adornment). Khagasya tava cha pranarakshayai tulya samshayai (Sanskrit, Devanagari: khagasya tava ca prāṇārakṣāyai tulya saṃśayai, Sanskrit, Romanization: khagasya tava cha pranarakshayai tulya samshayai, meaning: bird, you, and, life protection, equal, doubt). Therefore, completely cut off your own body, please give twice as much as the bird. The lord of men, with a troubled mind, having heard those words, immediately, with joy, his eyes like lotuses, greatly blooming, spoke to him, "The bird and your life, for the sake of protection, are in equal doubt."
Tibetan
་ཎིཿ། །ས་ར་ལཙྪེ་དཱ་ད་ཀྵཱ་འབེབས་པས་བོས་པའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས། །ངན་པའི་ལས་ཀྱི་བློ་རྨུས་ཕྱིན། །རྣ་བ་བསྒྲིབས་ཤིང་སོང་བར་གྱུར། །གདུག་པའི་བློ་ཞེས་བྱ་བ་གཅིག །སེར་སྐྱའི་མིག་ནི་སེར་པོ་ཡིས། །གསེར་དག་བླངས་ནས་གདུག་པ་ཡི། །ལས་ལ་ཆས་སུ་ཞུགས་པར་གྱུར། །གདུག་པའི་ལས་ནི་སོག་ལེ་ཎཱཾ་བ་ཀྲཱ་ཎཱཾ་ཙ་ནི་སརྒ་ཏཿ། །ཀྲ་ཀཱ་ཙཱ་ནཱ་མི་བ་ཀྲཽཏྱཱ་ཏ་ཀི་མ་ཀྲྀ་ཏྱཾ་དུ་རཱཏྨ་ནཱཾ། །ན་ཤསྟྲཾ་ཤཀྟཾ་ཡདྦི་ད་ལ་ཡ་ཏི་ཏཏྐེ་ལི་བ་ཙ་སཱ་ན་ཤ་ཀྱཾ་ཡརྦཀྟུཾ་ཀི་མ་པི་ཀུ་རུ་ཏེ་ཏཙྪ་ས་ཧ་སཱ། །ན་ཤ་ཀྱཾ་བཞིན། །དྲང་པོ་གཅོད་ལ་མཁས་གྱུར་ཅིང༌། །རང་བཞིན་གྱིས་ནི་འཁྱོག་པ་ཡི། །གདུག་པའི་བདག་ཉིད་ཅི་མི་བྱེད། །གང་གི་མཚོན་གྱིས་མི་ནུས་དེ་དག་ཀྱལ་ཀའི་ཚིག་གིས་འཇོམས་པར་བྱེད། །གང་ཞིག་བརྗོད་པར་མི་ནུས་ཅི་ཡང་དེ་དག་འཕྲལ་ལ་སྒྲུབ་པར་བྱེད། །གང་ཞིག་བྱ་བར་ཀརྟུཾ་ཡཏྟ་ད་པི་ཀཱ་ལ་ཡ་ཏྱེ་བ་མ་ན་སཱ་ཁ་ལཿསརྦྦ་ཤྩརྻ་ཀི་ར་ཏི་ཙ་རི་ཏཻ་ར་པྲ་ཏི་ཧ་ཏཿ། །ས་པཱ་རཱ་བ་ཏ་མཱ་རོ་བྱ་ཏུ་ལཱ་མ་ཐ་མ་ཧི་པ་ཏིཿ། །དཀྵི་ཎོ་ཀཾ་ས་མུཏྐྲྀཏྟཾ་མཱནྤ་ཏཏྟུ་ལྱ་མཱ་ད་དྷེ། །པྲ་ཐ་མེ་མི་ནུས་དེ་དག་ཀྱང་ནི་ཡིད་ཀྱིས་སེམས་པར་བྱེད། །མ་བསྡམས་གླང་པོ་དག་གི་སྤྱོད་པས་ངོ་མཚར་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་བྱེད། །དེ་ནས་དེ་ཡིས་ཕུག་རོན་ནི། །སྲང་ལ་གཞལ་ནས་ས་བདག་གིས། །བྱིན་པ་གཡས་པའི་ཤ་དག་ནི། །རབ་བཅད་དེ་དང་མཚུངས་པར་བཀོད། །དེ་ནས་ས་ཡི་ ར་ཐ་བྷཱུ་བྷརྟུཿསྤྲྀཥྚ་རུ་དྷི་ར་བིནྡུ་བྷིཿ། །བིགྡྷུརྞྞ་མཱ་ནཱ་སུ་ཙི་རཾ་བི་ཧྭ་ལེ་བཱ་བྷ་བཏྨ་ཧཱི། །པཱ་རཱ་བ་ཏེ་ཐ་གུ་རུ་ཏཱཾ་མཱནྤེ་ཙ་ལ་གྷུ་ཏཱཾ་ག་ཏེ། །དཱི་ཡ་ཏཱ་མཱ་ནྱ་དུཏྐྲྀཏྟྱ་མཱཾ་ས་མི་ཏྱཱ་ཧ་བྷཱུ་པ་ཏིཿ། །ཀྲྀཏྟོ་རུ་བདག་པོ་ཡི། །ཁྲག་ཐིགས་དང་པོ་རེག་པ་ཡི། །འཁྲུགས་པ་བཞིན་དུ་ས་གཞི་ནི། །ཡུན་རིང་རྣམ་པར་གཡོས་པར་གྱུར། །དེ་ནས་ཕུག་རོན་ལྕི་བ་དང༌། །ཤ་ནི་ཡང་བ་ཉིད་གྱུར་ཚེ། །ཤ་ནི་གཞན་དག་རབ་ཆོད་ལ། །བྱིན་ཞེས་ས་ཡི་དག་པོས་སྨྲས། །བརླ་དང་དཔུང་བྷུ་ཛ་མཱཾ་སེ་པི་ན་པྲཱཔྟེ་ཁ་གཾ་ཏུ་ལྱ་ཏཱཾ། །ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་སཾ་ཤ་ཡ་ཏུ་ལཱ་མཱ་རུ་རོ་ཧ་ཏུ་ལཱ་ནྲྀ་པ་ཏཿ། །ནྲྀ་པ་ཏཽ་སྭ་ཡ་མ་རཱུ་ཌྷེ་སྣཱ་ཡུ་ཤེ་ཥ་ཏ་ནཽ་ཏུ་ལཱཾ། །ཏཏྱཱ་གཱ་དུརྒྲ་ཧོདྦྷིངཱ་ཡ་ཡཽ་ཀཱིརྟྟརྡི་གནྟ་པའི་ཤ་བཅད་ཀྱང༌། །བྱ་དང་མཚུངས་པ་ཉིད་མ་གྱུར། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ནི་ཐེ་ཚོམ་དང༌། །མཚུངས་པའི་སང་དེར་མི་བདག་བཞུགས། །མི་བདག་ཆུ་རྒྱུས་ལྷག་མའི་ལུས། །རང་ཉིད་སྲང་ལ་འཛེགས་པའི་
Chinese
། ས་ར་ལཙྪེ་དཱ་ད་ཀྵཱ་འབེབས་པས་བོས་པའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས། །ངན་པའི་ལས་ཀྱི་བློ་རྨུས་ཕྱིན། །རྣ་བ་བསྒྲིབས་ཤིང་སོང་བར་གྱུར། །གདུག་པའི་བློ་ཞེས་བྱ་བ་གཅིག །སེར་སྐྱའི་མིག་ནི་སེར་པོ་ཡིས། །གསེར་དག་བླངས་ནས་གདུག་པ་ཡི། །ལས་ལ་ཆས་སུ་ཞུགས་པར་གྱུར། །གདུག་པའི་ལས་ནི་སོག་ལེ་ཎཱཾ་བ་ཀྲཱ་ཎཱཾ་ཙ་ནི་སརྒ་ཏཿ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཀྲ་ཀཱ་ཙཱ་ནཱ་མི་བ་ཀྲཽཏྱཱ་ཏ་ཀི་མ་ཀྲྀ་ཏྱཾ་དུ་རཱཏྨ་ནཱཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ན་ཤསྟྲཾ་ཤཀྟཾ་ཡདྦི་ད་ལ་ཡ་ཏི་ཏཏྐེ་ལི་བ་ཙ་སཱ་ན་ཤ་ཀྱཾ་ཡརྦཀྟུཾ་ཀི་མ་པི་ཀུ་རུ་ཏེ་ཏཙྪ་ས་ཧ་སཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ན་ཤ་ཀྱཾ་བཞིན། །དྲང་པོ་གཅོད་ལ་མཁས་གྱུར་ཅིང༌། །རང་བཞིན་གྱིས་ནི་འཁྱོག་པ་ཡི། །གདུག་པའི་བདག་ཉིད་ཅི་མི་བྱེད། །གང་གི་མཚོན་གྱིས་མི་ནུས་དེ་དག་ཀྱལ་ཀའི་ཚིག་གིས་འཇོམས་པར་བྱེད། །གང་ཞིག་བརྗོད་པར་མི་ནུས་ཅི་ཡང་དེ་དག་འཕྲལ་ལ་སྒྲུབ་པར་བྱེད། །གང་ཞིག་བྱ་བར་ཀརྟུཾ་ཡཏྟ་ད་པི་ཀཱ་ལ་ཡ་ཏྱེ་བ་མ་ན་སཱ་ཁ་ལཿསརྦྦ་ཤྩརྻ་ཀི་ར་ཏི་ཙ་རི་ཏཻ་ར་པྲ་ཏི་ཧ་ཏཿ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ས་པཱ་རཱ་བ་ཏ་མཱ་རོ་བྱ་ཏུ་ལཱ་མ་ཐ་མ་ཧི་པ་ཏིཿ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །དཀྵི་ཎོ་ཀཾ་ས་མུཏྐྲྀཏྟཾ་མཱནྤ་ཏཏྟུ་ལྱ་མཱ་ད་དྷེ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །པྲ་ཐ་མེ་མི་ནུས་དེ་དག་ཀྱང་ནི་ཡིད་ཀྱིས་སེམས་པར་བྱེད། །མ་བསྡམས་གླང་པོ་དག་གི་སྤྱོད་པས་ངོ་མཚར་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་བྱེད། །དེ་ནས་དེ་ཡིས་ཕུག་རོན་ནི། །སྲང་ལ་གཞལ་ནས་ས་བདག་གིས། །བྱིན་པ་གཡས་པའི་ཤ་དག་ནི། །རབ་བཅད་དེ་དང་མཚུངས་པར་བཀོད། །དེ་ནས་ས་ཡི་ ར་ཐ་བྷཱུ་བྷརྟུཿསྤྲྀཥྚ་རུ་དྷི་ར་བིནྡུ་བྷིཿ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །བིགྡྷུརྞྞ་མཱ་ནཱ་སུ་ཙི་རཾ་བི་ཧྭ་ལེ་བཱ་བྷ་བཏྨ་ཧཱི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །པཱ་རཱ་བ་ཏེ་ཐ་གུ་རུ་ཏཱཾ་མཱནྤེ་ཙ་ལ་གྷུ་ཏཱཾ་ག་ཏེ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །དཱི་ཡ་ཏཱ་མཱ་ནྱ་དུཏྐྲྀཏྟྱ་མཱཾ་ས་མི་ཏྱཱ་ཧ་བྷཱུ་པ་ཏིཿ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཀྲྀཏྟོ་རུ་བདག་པོ་ཡི། །ཁྲག་ཐིགས་དང་པོ་རེག་པ་ཡི། །འཁྲུགས་པ་བཞིན་དུ་ས་གཞི་ནི། །ཡུན་རིང་རྣམ་པར་གཡོས་པར་གྱུར། །དེ་ནས་ཕུག་རོན་ལྕི་བ་དང༌། །ཤ་ནི་ཡང་བ་ཉིད་གྱུར་ཚེ། །ཤ་ནི་གཞན་དག་རབ་ཆོད་ལ། །བྱིན་ཞེས་ས་ཡི་དག་པོས་སྨྲས། །བརླ་དང་དཔུང་བྷུ་ཛ་མཱཾ་སེ་པི་ན་པྲཱཔྟེ་ཁ་གཾ་ཏུ་ལྱ་ཏཱཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་སཾ་ཤ་ཡ་ཏུ་ལཱ་མཱ་རུ་རོ་ཧ་ཏུ་ལཱ་ནྲྀ་པ་ཏཿ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ནྲྀ་པ་ཏཽ་སྭ་ཡ་མ་རཱུ་ཌྷེ་སྣཱ་ཡུ་ཤེ་ཥ་ཏ་ནཽ་ཏུ་ལཱཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཏཏྱཱ་གཱ་དུརྒྲ་ཧོདྦྷིངཱ་ཡ་ཡཽ་ཀཱིརྟྟརྡི་གནྟ་པའི་ཤ་བཅད་ཀྱང༌། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །བྱ་དང་མཚུངས་པ་ཉིད་མ་གྱུར། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ནི་ཐེ་ཚོམ་དང༌། །མཚུངས་པའི་སང་དེར་མི་བདག་བཞུགས། །མི་བདག་ཆུ་རྒྱུས་ལྷག་མའི་ལུས། །རང་ཉིད་སྲང་ལ་འཛེགས་པའི་
English
ṇiḥ. All the people who were called by the falling of Sara Lacche Dada Sha. They went out of their minds because of bad deeds. The ears were covered and gone. One is called a cruel mind. The yellow eyes of the Serekya took the gold and entered the work of cruelty. The cruel deeds are Sogle ṇāṃ ba krāṇāṃ ca ni sargataḥ. Kra kā cā nā mi ba krautya ta ki ma kṛ tyaṃ du rā tma nāṃ. Na śastraṃ śaktaṃ yad bi da la ya ti tat ke li ba ca sā na śakyaṃ yar baktuṃ ki ma pi ku ru te tac cha sa ha sā. Na śakyaṃ bzhin. Being skilled at cutting straight. By nature it is crooked. What does the cruel self not do? Those who cannot be destroyed by weapons are destroyed by words of laughter. Whatever cannot be said, they do it immediately. Whatever is to be done, they think of it in their minds. All wonders are increased by the behavior of unbound elephants. Then, by that, the pigeon. The lord of the earth measured it on a scale. The flesh of the right thigh. It was cut off and placed equally. Then the earth's Ra tha bhū bhartuḥ spṛ ṣṭa ru dhi ra bindu bhiḥ. Bi gdhurna mā nā su ci raṃ bi hwale bā bha batma hī. Pā rā ba te tha gu ru tāṃ mānpe ca la ghu tāṃ ga te. Dī ya tā mā nya dutkṛ ttya māṃ sa mi tyā ha bhū pa tiḥ. Kṛ tto ru is the owner. The first drop of blood touches. Like a disturbance, the earth. It has been moving for a long time. Then the pigeon is heavy. When the flesh becomes light. The other flesh is cut off. Give it, said the pure one of the earth. Thighs and arms bhu ja māṃ se pi na prāpte kha gaṃ tu lya tāṃ. Trailokya saṃ śaya tu lā mā ru ro ha tu lā nṛ pa taḥ. Nṛ pa tau sva ya ma rā ḍhe snā yu śe ṣa ta nau tu lāṃ. Tat yā gā dur gra hod bhiṃ gā ya yau kī rttar di ganta even though the flesh was cut off. It did not become equal to the bird. The doubt of the world. The lord of men sits on the scale of equality. The lord of men, the body of the remaining water veins. Himself ascending the scale of
Tibetan
ཚེ། །དེ་ཡི་གཏོང་བ་བཟུང་དཀའ་བས། །ཡིད་བྱུང་གྲགས་པ་ཕྱོགས་མཚམས་རཾ། །ཏསྨིན་ཀྵ་ཎེ་ཀྵི་ཏི་པ་ཏེ་ར་པ་རི་ཀྵ་ཏེ་ནཱ་དྷཻཪྻེ་ཎ་བིསྨ་ཡ་མ་ཡསྟྲི་ད་ཤཱཾ་ག་ནཱ་ནཱཾ། །མམྨལླ་མཱ་ལྱ་པ་རི་པཱུ་རི་ཏ་པཱ་ཎི་པདྨཿཔཱུ་ཛཱ་ད་རཿཀི་མ་པི་ཏཙྪ་རི་ཏཱ་བ་བྷཱུ་བཿ། །ནིརྦྦི་ཀཱ་རཾ་ས་མཱ་ལོ་ཀྱ་སོང༌། །དེ་ཡི་དུས་ནས་ཡི་བདག་པོ་དག་གི་བརྟན་པ་འདི། །ཉམས་པ་མེད་པས་ཡ་མཚན་གྱུར་པའི་ལྷ་ཡི་བུ་མོ་རྣམས། །གཙུག་ཕུད་འཕྲེང་བར་འོས་པའི་པདྨོས་ཡོངས་གང་ལག་པ་ཡིས། །དེ་ཡི་སྤྱོད་ཚུལ་དག་ལ་མཆོད་པའི་གུས་པ་ཅི་ཡང་བྱུང༌། །རྣམ་འགྱུར་མེད་པར་ས་ཡི་བདག། ཏུ་ལ་རཱུ་ཌྷ་མ་ཧཱི་པ་ཏིཾ། །ཀྲཱུ་ར་ཀཱ་རཱི་ས་པ་པྲཙྪ་པུ་རུ་ཥ་སྟཾ་ས་སཱ་ཡྭ་སཿ། །ཨ་ནེ་ན་དེ་ཧ་དཱ་ནེ་ན་ན་ཛཱ་ནེ་ཀིཾ་ཏ་བེསས་ཏིཾ། །སརྦྦ་ལཱ་བྷ་ས་མ་རཾ་བྷ་ཤ་རཱི་རཱརྠཱ་ཧི་དེ་ཧི་ནཱཾ། །ས་ཏྱཾ་བྲུ་ཧི་ཏ་ནུ་ནྱཱ་གེ་ཙིཏྟཾ་ཡ་སྲང་ལ་འཛེགས་པ་མཐོང་གྱུར་ནས། །སྐྱེས་བུ་གདུག་པ་བྱེད་པ་པོ། །སྐྲག་བཅས་དེ་ཡིས་དེ་ལ་དྲིས། །ལུས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་འདི་ཡིས་ནི། །ཁྱོད་ནི་ཅི་བཞེད་ཡོངས་མི་ཤེས། །གང་ཕྱིར་ལུས་ཅན་རྙེད་པ་ཀུན། །ཡང་དག་རྩོམ་པ་ལུས་ཀྱི་དོན། །གལ་ཏེ་ལུས་ནི་བཏང་ལ་སེམས། །ཉམས་དི་ན་ཁཎྜི་ཏཾ། །ཨི་ཏི་བྲུ་བཱ་ཎཾ་ཏཾ་རཱ་ཛཱ་བ་བྷཱ་ཥེ་ས་སྨི་ཏཱ་ན་ནཿ། །ན་པྲཱ་པྱ་མསྟི་མེ་ཀིཉྩིཏ་ལོ་ཀེསྨིནྐིཾ་ཏྭ་ནུ་ཏཏྟ་རཱཾ། །ཧི་ཏཱ་ཡ་སརྦ་ཛ་ག་ཏཱཾ་སམྱཀྶཾ་བོ་དྷི་མརྠ་ཡེ། །ཨ་ཁཎྜི་ཏ་མི་དཾ་ཙིཏྟ་ཡ་དི་ས་པ་མེད་དམ་བདེན་པར་སྨྲོས། །ཞེས་སྨྲས་དེ་ལ་རྒྱལ་པོ་ནི། །བཞིན་འཛུམ་ལྡན་པས་རབ་སྨྲས་པ། །འཇིག་རྟེན་འདི་ན་ཐོབ་བྱ་ནི། །བདག་ལ་ཅི་ཡང་མེད་མོད་ཀྱི། །འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་ཕན་པའི་སླད། །བླ་མེད་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་འདོད། །གལ་ཏེ་བདག་གི་སེམས་འདི་ནི། །ཉམས་ཏྱེ་ན་ཏེ་ན་མེ། །ཨསྟུ་པྲ་ཀྲྀ་ཏི་མཱ་པནྣཾ་ཤ་རཱི་ར་མ་པ་རི་ཀྵ་ཏཾ། །ཨི་ཏྱུ་དཱི་རི་ཏ་མཱ་ཏྲེ་ཎ་ས་ཏྱ་ཤཱི་ལ་སྱ་བྷཱུ་པ་ཏེཿ། །ཨཀླཱི་བ་ཙནྡྲ་རུ་ཙི་རཾ་རཱུ་ཌྷ་བྲ་ཎ་མ་བྷཱུདྦ་སུཿ། །ཏ་ཏཿཔཱ་རཱ་བ་ཏེ་པ་ཏེ་ལུབྡྷ་གེ་པ་མེད་ན་བདེན་པ་དེས། །ལུས་ནི་ཡོངས་སུ་མ་ཉམས་ཤིང༌། །རང་བཞིན་རྫོགས་པ་ཉིད་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པ་བརྗོད་པ་ཙམ་ཉིད་ཀྱིས། །ས་བདག་བདེན་པའི་ངང་ཚུལ་གྱིས། །ལུས་ཀྱི་རྨ་ནི་རབ་གསོས་ཏེ། །མ་ཉམས་ཟླ་བ་ལྟར་མཛེས་གྱུར། །དེ་ནས་ཕུག་རོན་རྔོན་པ་དག །སོང་ཞིང་ས་ བ་མ་ཧོཏྤ་བཿ། །བྷཱུ་པཱ་ལ་བྷཱ་སྭ་དུ་ད་ཡེ་པྲ་ཀཱཤ་བི་བྷ་བོ་བྷ་བཏ། །སརྦྦནྡ་དཿཀྵི་ཏི་པ་ཏིཿཀི་ལ་ཡོ
Chinese
ཚེ། །彼之施舍难禁故，生信名声遍方隅。 tasmin kṣaṇe śīti patir aparikṣate nādhairyeṇa vismaya māyastri daśāṃga nānāṃ。 malla māllya pari pūrita pāṇi padmaḥ pūjā daraḥ kim api tacchari tāvābhūvaḥ。 nirbī kāraṃ samālokya soṃ。 彼时信生诸方隅，天女惊奇难自禁， 手持莲花满盛供，彼之行止生敬意。 不动如山视地主。 tula rūrha mahī patiṃ。 krūra kārī sa pa praccha puruṣa staṃ sa sāyva saḥ。 anena deha dānena na jāne kiṃ tava bessastiṃ。 sarva lābha sama raṃ bha śarīrārthāhi dehi nāṃ。 satyaṃ bruhi ta tanu nyāge cittaṃ ya sraṃ la 'dzegs pa mthoṃ gyur nas。 睹彼登上称量台，残暴之人惊恐问， 汝以身施欲何求，众生为身舍一切， 若舍身躯心何想，实情相告莫隐瞒。 nyāms di na khaṇḍi taṃ。 iti bruvāṇaṃ taṃ rājā babhāṣe sa smitā nanaḥ。 na prāpya masti me kiñcit lokesmin kiṃ tva nutattarāṃ。 hitāya sarva jaga tāṃ samyak saṃbodhi marthaye。 akhaṇḍi ta mi daṃ citta ya di sa pa 汝若心无丝毫损， med dam bden par smros。 xes smras de la rgyal po ni。 bzhin 'dzum ldan pas rab smras pa。 'jig rten 'di na thob bya ni。 bdag la ci yaṃ med mod kyi。 'gro ba kun la phan pa'i slad。 bla med rdzogs pa'i byaṃ chub 'dod。 gal te bdag gi sems 'di ni。 nyams 汝心无损实为真。 如是语时国王面，含笑告彼如是言， 此世我已无所求，但为利益诸有情， 欲证无上正等觉，若我此心无退转， tye na te na me。 astu prakṛti mā pannaṃ śarīra ma pari ṣataṃ。 ityu dī rita mā tre ṇa satya śīla sya bhū pa teḥ。 aklība candra ruci raṃ rūrha bra ṇa ma bhūd ba suḥ。 tataḥ pārā bā te pa te lubdha ge pa 愿我身躯复原如初。 如是语已地主王，真实品德之威力， 身伤痊愈如满月，光彩照人无衰损。 鸽师猎人见此景，惊奇不已心欢喜， soṃ xzhiṃ sa ba ma hot pa baḥ。 bhū pā la bhāsva du da ye pra kāśa bi bha bo bhabat。 sarva nda dḥi ṣiti patiḥ ki la yo
English
Tshe. Because it is difficult to restrain his generosity, fame arising from faith spreads in all directions. tasmin kṣaṇe śīti patir aparikṣate nādhairyeṇa vismaya māyastri daśāṃga nānāṃ. malla māllya pari pūrita pāṇi padmaḥ pūjā daraḥ kim api tacchari tāvābhūvaḥ. nirbī kāraṃ samālokya soṃ. At that moment, faith arose in all directions, and the goddesses were amazed and could not restrain themselves. With lotus hands filled with offerings, they showed reverence for his actions. Immovable like a mountain, he looked at the lord of the earth. tula rūrha mahī patiṃ. krūra kārī sa pa praccha puruṣa staṃ sa sāyva saḥ. anena deha dānena na jāne kiṃ tava bessastiṃ. sarva lābha sama raṃ bha śarīrārthāhi dehi nāṃ. satyaṃ bruhi ta tanu nyāge cittaṃ ya sraṃ la 'dzegs pa mthoṃ gyur nas. Seeing him ascend the weighing scale, the cruel man asked in fear, "What do you seek by giving your body? All beings strive for the sake of their bodies. If you give up your body, what will your mind think? Tell me the truth without concealing anything." nyāms di na khaṇḍi taṃ. iti bruvāṇaṃ taṃ rājā babhāṣe sa smitā nanaḥ. na prāpya masti me kiñcit lokesmin kiṃ tva nutattarāṃ. hitāya sarva jaga tāṃ samyak saṃbodhi marthaye. akhaṇḍi ta mi daṃ citta ya di sa pa If your mind is without the slightest damage, med dam bden par smros. xes smras de la rgyal po ni. bzhin 'dzum ldan pas rab smras pa. 'jig rten 'di na thob bya ni. bdag la ci yaṃ med mod kyi. 'gro ba kun la phan pa'i slad. bla med rdzogs pa'i byaṃ chub 'dod. gal te bdag gi sems 'di ni. nyams then it is truly undamaged. As he spoke, the king, with a smiling face, replied, "In this world, I have nothing to gain, but for the benefit of all beings, I desire to attain the unsurpassed perfect enlightenment. If my mind is without regression, tye na te na me. astu prakṛti mā pannaṃ śarīra ma pari ṣataṃ. ityu dī rita mā tre ṇa satya śīla sya bhū pa teḥ. aklība candra ruci raṃ rūrha bra ṇa ma bhūd ba suḥ. tataḥ pārā bā te pa te lubdha ge pa may my body be restored to its original state." As he spoke, by the power of the earth lord's truthful conduct, the wounds on his body were healed, and he became as beautiful as the full moon, without any decline. Then the pigeon hunter, seeing this, was amazed and delighted, soṃ xzhiṃ sa ba ma hot pa baḥ. bhū pā la bhāsva du da ye pra kāśa bi bha bo bhabat. sarva nda dḥi ṣiti patiḥ ki la yo