Tibetan
༥༢་།མི་བདག་ལེགས་བཤད་འཚོལ་བ་ནི། །སྲོག་གིས་ལེགས་བཤད་ཉོ་བ་དང༌། ༥༣་།ནད་ཀྱིས་གཟིར་བྱཱ་དྷི་ཧཱ་རི་ཡོ་བྷཱུཏྶ་ཏྭོ་ཥ་དྷཱ་བྷི་དྷཿ། །སརྦྦ་ད་དོ་བྷ་བདྱཤྩ་ཁ་ག་ཏྲཱ་ན་སྭ་དེ་ཧ་དཿ། །ཙ་ཀྲི་གོ་པཱ་ལ་ནཱ་ག་སྱ་ཤཱནྟིཾ་ཀ་ར་དྲྀ་ཤཻ་བ་ཡཿ། །ཡཏྤྲ་བྷཱ་བེ་ན་བ་སུ་དྷཱ་རཏྣ་ཙཻ་ཏྱཱཾ་ཀི་ཏཱ་བྷ་བ་ཀུན་འཕྲོག་གང༌། །སེམས་ཅན་སྨན་ཞེས་བརྗོད་གྱུར་དང༌། ༥༤་།འདབ་ཆགས་བསྐྱབ་ལ་རང་ལུས་སྟེར། །ཐམས་ཅད་སྟེར་བར་གང་གྱུར་དང༌། ༥༥་།གང་གིས་ཀླུ་ནི་བ་གླང་སྐྱོང༌། །གཟིགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཞི་བར་མཛད། ༥༦་།གང་གིས་མཐུ་ཡིས་ནོར་འཛིན་ནི། །རིན་ཆེན་མཆོད་རྟེན་གྱིས་མཚན་བཏ། །ཨཱ་སཱིཏྤུ་ཎྱེ་བ་ལོ་ཡཤྩ་རོ་གཱརྟྟེ་ཏྲཱ་ཎ་བནྡྷ་བཿ། །ཀུ་ཎཱ་ལཿཤཱི་ལ་བཱནྱོ་བྷཱུཏ་ནཱ་ག་ཤནྟིཾ་བྱ་དྷཱ་ཙྩ་ཡཿ། །ཀཪྵ་ཀཿཤྲཱི་པ་དོ་ཡོ་བྷཱུ་ཏ་ཡ་ཤོ་དཱ་ཁྱཤྩ་ཤནྟཱི་མཱན། །ཡཿཀཱ་ཤྱ་པཱ་ནུ་གྲ་ཧ་ཀྲཱྀཏ་པྲཱ་པྟ་གྱུར། ༥༧་།ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་སྐྱོབ་པའི་གཉེན། །བསོད་ནམས་སྟོབས་སུ་གང་གྱུར་དང༌། ༥༨་།ཚུལ་ལྡན་ཀུ་ལ་ལར་གང་གྱུར། ༥༩་།གང་གིས་ཀླུ་ནི་ཞི་བར་མཛད། ༦༠་།གང་ཞིག་ཞིང་པ་བཀྲ་ཤིས་གྱུར། ༦༡་།ཞི་ལྡན་གྲགས་སྦྱིན་ཞེས་པ་དང༌། ༦༢་།གང་གིས་འོད་སྲུངས་རྗེས་བཟུང་མཛད། ༦༣་།གང་གིས་ བཱནྱཤྩ་ཀིནྣ་རཱིཾ། །མུ་ནིརྻ་ཤྩཻ་ཀ་ཤྲྀཾ་གི་བྷཱུ་ཏ་ཀ་བིཤྩ་ཀྵི་ཏི་པཱཏྨ་ཛཿ། །ཡཿསཾ་གྷ་ར་ཀྵི་ཏ་བྷི་ཀྵུཾ་ཙ་ཀཱ་རཱརྷ་ཏ་པ་དོ་དི་ཏཾ། །པྲཱ་ཧ་པདྨཱ་བ་ཏཱི་བྲྀཏྟཾ་དྷརྨྨ་རཱ་ཛ་སྠི་ཏཾ་ཙ་ཡཿ། །ཀཤྨཱི་རེ་ཥུ་བི་ཧཱ་རཱརྩྩཾ་མི་འམ་ཅི་མོ་ཐོབ། ༦༤་།རྭ་གཅིག་ཐུབ་པར་གང་གྱུར་དང༌། ༦༥་།ས་སྐྱོང་བུ་ནི་སྙན་དངགས་མཁན། ༦༦་།གང་ཞིག་དགེ་སློང་དགེ་འདུན་སྲུངས། ༦༧་།དགྲ་བཅོམ་གནས་སུ་བསྐྱེད་མཛད་དང༌། །པདྨ་ཅན་གྱི་ཚུལ་རབ་གསུངས། ༦༨་།གང་ཞིག་ཆོས་རྒྱལ་རབ་ཏུ་གནས། ༦༩་།གང་ཕྱིར་ཉི་མ་གུང་པ་ཡིས། །ཁ་ཆེར་ཡསྨཻ་མཱ་དྷྱནྟི་ཀཽ་བྱ་དྷཱཏ། །ཤཱ་ཎ་པཱ་སཱི་བི་ཧཱ་རཾ་ཡོ་མ་ཐུ་རཱ་ཡཱཾ་བི་ནིརྨྨ་མེ། །ཨུ་པ་གུཔྟཤྩ་ཡ་སྱཱ་ནྟཾ་བ་བྷཱུ་བཱ་ལཀྵ་ཎོ་ཛི་ནཿ། །ཡཏྶྨྲྀ་ཏྱཱ་ཤོ་ཀ་ནྲྀ་པ་ཏིརྣཱ་གེ་ཥྭཱ་ཛྙཱ་ནྱ་བི་ཤ་ཡཏ། །པྲྀ་ཐི་བཱི་པྲ་དཱ་ནཾ་གཙུག་ལག་ཁང་མཆོད་བསྒྲུབས། ༧༠་།ཤཱ་ནའི་གོས་ཀྱིས་བཅོམ་བརླག་ཏུ། །གང་ཞིག་གཙུག་ལག་ཁང་སྤྲུལ་དང༌། ༧༡་།གང་གི་མཇུག་ཏུ་ཉེར་སྦས་ནི། །བདུད་ལས་རྒྱལ་བར་གྱུར་པ་དང༌། ༧༢་།མི་བདག་མྱ་ངན་མེད་པ་ཡིས། །གང་དྲན་ཀླུ་ལ་བཀའ་བཀོད་དང༌། ༧༣་།གང་གིས་ས་གཞིའི་སྦྱིན་པ་ཡཿཔྲཱ་ཧ་པྲ་ཏཱི་ཏྱོཏྤཱ་ད་མ་པྱ་ཐ། །བེ
Chinese
５２、人主妙语寻求者，以命妙语作交易。 ５３、病所逼恼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）བྱཱ་དྷི་ཧཱ་རི་ཡོ་བྷཱུཏྶ་ཏྭོ་ཥ་དྷཱ་བྷི་དྷཿ，vyādhi hāriyo bhūt satvoṣa dhābhidhaḥ，消除疾病的精华，萨埵喜悦的持有者！，一切时中施与身， ５４、鸟雀救护而施身，一切施与成办者。 ５５、何者龙与牛作护，眼观即能令寂静。 ５６、何者威力持世间，珍宝佛塔作庄严。 ５７、病所逼恼救护友，福德力成办者也。 ５８、具戒功德鸠那罗成。 ５９、何者能令龙寂静。 ６０、何者农夫成吉祥。 ６１、寂静具名声施者也。 ６２、何者摄受邬波崛多尊。 ６３、何者 ６４、独角仙人成办者。 ６５、护地之子成诗人。 ６６、何者比丘僧伽护。 ６７、罗汉之位而生起，莲花之行善宣说。 ６８、何者法王善安住。 ６９、何者日午于，喀什米尔（Kashmir）建寺庙。 ７０、夏纳衣饰作摧毁，何者寺庙作幻化。 ７１、何者于后近护者，胜魔而成办者也。 ７２、人主无忧（阿育王）何忆念，于龙下令作安排。 ７３、何者大地作布施，
English
52. The seeker of the wise words of the lord of men, trades life for wise words. 53. Tormented by illness (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) བྱཱ་དྷི་ཧཱ་རི་ཡོ་བྷཱུཏྶ་ཏྭོ་ཥ་དྷཱ་བྷི་དྷཿ，vyādhi hāriyo bhūt satvoṣa dhābhidhaḥ，Essence that eliminates diseases, the holder of the joy of Sattva!, gives his body at all times, 54. Protects birds and gives his own body, becomes the one who gives everything. 55. Who protects the dragons and cattle, pacifies with just a glance. 56. Whose power adorns the world, with precious stupas. 57. The friend who protects those tormented by illness, becomes the strength of merit. 58. Who became the virtuous Kunala. 59. Who pacifies the dragons. 60. Who became the auspicious farmer. 61. The peaceful one, known as the giver of fame. 62. Who took care of Upagupta. 63. Who 64. Who became the capable hermit with one horn. 65. The son of the earth-protector, the poet. 66. Who protects the Sangha of monks. 67. Who gives rise to the state of Arhat, and speaks well of the conduct of the lotus. 68. Who is the Dharma King who dwells well. 69. Who at midday, built a temple in Kashmir. 70. Who destroyed with Shaana garments, and manifested the temple. 71. Who protects closely from behind, and becomes the victor over Mara. 72. The lord of men, Ashoka, remembering whom, commands the dragons. 73. Who gave the gift of the earth,
Tibetan
་དུ་ར་ཀླེ་ཤ་མུཀྟིཉྩ་ཀ་ཤ་ལེ་ཡཾ་ཙ་ཤ་ཤཱ་ས་ཡཿ། །པྲ་ཏྱཱ་སནྣཤྩྱུ་ཏེཤྩ་ཀྲེ་ཡཿཤཀྲ་སྱ་དྷྲི་ཏིཾ་པུ་ནཿ། །མ་ཧེནྡྲ་སེ་ནཿཔྲ་ད་དཽ་ཀཽ་ཤི་ཀཱ་ཡེཔྶི་ཏཾ་ཙ་ཡཿ། །ཨ་ནུ་གྲ་ཧཾ་སུ་བྷ་དྲ་སྱ་གསུངས། ༧༤་།དེ་ནས་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་འབྱུང་ཡང༌། ༧༥་།བེ་དུ་ར་ཡི་ཉོན་མོངས་བཀྲོལ། ༧༦་།གང་གིས་ཀེ་ནེ་ཡ་ལ་བསྟན། ༧༧་།གང་གིས་བརྒྱ་བྱིན་ལྷུང་བ་ལ། །ཉེ་བར་སླར་ཡང་བསྟན་པ་མཛད། ༧༨་།གང་ཞིག་ཀཽ་ཤི་ཀ་ལ་ནི། །དབང་ཆེན་སྡེ་ཡིས་འདོད་པ་བྱིན། ༧༩་།གང་གིས་མཐར་ཐུག་གྱུར་པ་ན། །རབ་ ཡཿཔརྻནྟ་ཡ་ཏེརྦྱ་དྷཱཏ། །ཧེ་ཏཱུཏྟ་མཱ་ཁྱོ་བྷ་ག་བཱནྱོ་བྷཱུཏྤུརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཿ། །ན་ར་ཀེ་ཀླེ་ཤ་ཤཱནྟིཾ་ཡཤྩ་ཀཱ་ར་བྷ་བ་བརྨྨ་ཎཿ། །པཱུརྦྦ་ཀརྨྨ་པླུ་ཏིཾ་སཱུ་ནོཿ་པྲཱ་ཧ་རཱ་ཧུ་ལ་ཀ་སྱ་ཡཿ། །གྷོ་རཱཏྶཾ་ཏཱ་བཟང་གི་ནི་རྗེས་བཟུང་མཛད། ༨༠་།སྔོན་གྱི་བཅོམ་ལྡན་དེ་བཞིན་གཤེགས། །རྒྱུ་ཡི་མཆོག་ཏུ་གང་གྱུར་དང༌། ༨༡་།དམྱལ་བར་སྲིད་པའི་གོ་ཆ་ཡིས། །ཉོན་མོངས་གང་གིས་ཞི་བར་མཛད། ༨༢་།གང་ཞིག་སྲས་ནི་སྒྲ་གཅན་འཛིན། །སྔོན་གྱི་ལས་དག་སྤྱོད་གསུངས་དང༌། ༨༣་།གང་གིས་འཇིགས་རི་ཏོ་ཡེ་ན་སཱཾ་སཱ་རཱནྨ་དྷུ་ར་སྭ་རཿ། །པ་ཐྱཾ་ཧི་ཏེ་ཥ་ཡཿཔྲ་དཱཏ་ཛྱེ་ཥྛོ་བྷཱུདྻཿཀ་པིཉྫ་ལཿ། །པདྨ་ཀཿ་ཤཱི་ལ་བཱནྱོ་བྷཱུཏ་ཙི་ཏྲཾ་ཙཱ་ནུ་ཤ་ཤཱ་ས་ཡཿ། །ཨ་ནུ་གྲ་ཧཾ་མཏྶྱཏ་ནོརྻཤྩ་དྷརྨྨ་རུ་ཙེརྦྱ་དྷཱདྻཿ། །བི་རུང་འཁོར་བ་ལས། །སྦྲང་རྩིའི་དབྱངས་ནི་ཡང་དག་བསྒྲལ། ༨༤་།ཕན་ཚོལ་གང་གིས་ཕན་པ་བྱིན། ༨༥་།གང་ཞིག་པ་མེན་རྒན་པོར་གྱུར། ༨༦་།པད་ཅན་ཁྲིམས་ལྡན་གང་གྱུར་དང༌། ༨༧་།ནག་པ་གང་གིས་རྗེས་སུ་བསྐྱངས། ༨༨་།ཉ་ཡི་བུ་ནི་ཆོས་སྲེད་ལ། །གང་གིས་རྗེས་སུ་གཟུང་བ་མཛད། ༨༩་།གང་ཞིག་བདེན་ད་དྷེ་དྷ་ནི་ཀིཾ་དྷ་ནྱཾ་སཏྱ་སནྡཪྴ་ནེ་ན་ཡཿ། །སྭ་མཱཾ་སཱ་སྲྀཀྤྲ་དཱ་ནེ་ན་ཡཿ་ཤི་བི་སུཀྟ་མ་གྲ་ཧཱིཏ། །མཱ་ཏུརྦི་ཀཱ་རཱཏྤྲཱ་པྟཱ་རྟྟི་ཪྻོ་བྷ་བནྨཻ་ཏྲ་ཀ་ནྱཱ་ཀཿ། །ཤླཱ་གྷྱཱཾ་སུ་མཱ་ག་དྷཾ་ཙཀྲ་སྭ་ཡ་མཱ་ག་མེ་ན་ན་ཡཿ། །ཡ་པ་མཐོང་བ་ཡིས། །ནོར་ལྡན་བདག་ནི་སྐལ་བཟང་བསྒྲུབས། ༩༠་།གང་ཞིག་ཤི་བི་རང་ཉིད་ཀྱིས། །ཤ་ཁྲག་བྱིན་ནས་ལེགས་བཤད་བླངས། ༩༡་།གང་ཞིག་མཛའ་བོའི་བུ་མོ་ཡིས། །མ་ཡི་གནོད་ལས་གཟིར་ཐོབ་གྱུར། ༩༢་།གང་ཞིག་རང་ཉིད་བྱོན་པ་ཡིས། །མ་ག་དྷ་བཟང་བསྔགས་འོས་མཛད། ༩༣་།གང་ ཤོ་མི་ཏྲ་སྱ་ཡསྟྲྀཥྞཱ་མ་ཧ་རཏྤྲ་ཤ་མཱཾ་བུ་དཿ། །ཙཽ་རོ་ཛནྨཱནྟ་རེ་བྱཱ་གྷྲ་ཤཱ་བ་ཀཽ་ཙ་ར་རཀྵ་ཡཿ། །མནྟྲྀ་བརྒ་ག་ཛེནྟྲོ་པཿཀཙྪ་པཤྩ་བ་ཎི་གྫ་ནཾ། །
Chinese
毗琉璃解脱烦恼，以及迦舍利也善加教导。 对于临近堕落的帝释天，再次给予扶持。 大自在天赐予鸠尸迦所期望之物。 宣说了善贤的随喜。74 此后，也是缘起。75 解脱了毗琉璃的烦恼。76 谁向迦腻色迦显现？77 谁使堕落的帝释天， 再次接近并显现？78 哪位对于鸠尸迦， 以大自在天之力给予所欲？79 谁在最终之时， 善妙地摄受了善友？80 往昔的薄伽梵如来， 成为殊胜之因的是谁？81 于地狱之中，以有之铠甲， 谁平息了烦恼？82 哪位之子罗睺罗， 宣说了往昔之业？83 谁从恐怖的轮回中， 以蜂蜜之音而救度？84 谁给予了有益于彼此的利益？85 谁成为了迦毗阇罗老者？86 谁成为了具有莲花和戒律者？87 谁善加守护了黑者？88 谁摄受了鱼之子法喜？89 谁以真实之见， 成就了具财者之善妙？90 谁以施舍自身之血肉， 接受了尸毗之善说？91 谁以慈爱之女， 从母亲的损害中获得了痛苦？92 谁以自身之到来， 使摩揭陀成为值得赞颂的善妙？93 谁 舍弥达的贪欲，寂静的佛陀夺走了。 盗贼于转生之际，守护了虎崽。 大臣众、象主、水、龟以及商人众。
English
Vaidurya liberated from afflictions, and Kashyapa also taught well. For Indra who was near to falling, he gave support again. Maheshvara gave Kaushika what he desired. He spoke of Subhadra's rejoicing. 74 Thereafter, also dependent arising. 75 He liberated from the afflictions of Vaidurya. 76 Who revealed to Kanishka? 77 Who to the fallen Indra, Again approached and revealed? 78 Which one to Kaushika, With the power of Maheshvara gave what was desired? 79 Who at the final time, Well accepted the good friend? 80 The Bhagavan Tathagata of the past, Who became the supreme cause? 81 In hell, with the armor of existence, Who pacified the afflictions? 82 Which son Rahula, Spoke of the past deeds? 83 Who from the terrible samsara, Liberated with the sound of honey? 84 Who gave benefits that were beneficial to each other? 85 Who became the old Kapinjala? 86 Who became the one with lotus and discipline? 87 Who well protected the black one? 88 Who accepted the son of the fish, Dharma Ruchi? 89 Who with the sight of truth, Accomplished the auspiciousness of the wealthy one? 90 Who by giving his own flesh and blood, Accepted the good words of Shibi? 91 Who with the loving daughter, Obtained suffering from the harm of the mother? 92 Who with his own coming, Made Magadha worthy of praise and auspicious? 93 Who Shomitra's desire, the peaceful Buddha took away. The thief at the time of rebirth, protected the tiger cubs. Minister assembly, elephant lord, water, turtle, and merchant assembly.
Tibetan
ཙ་ཀཱ་ར་ཀུ་ཤ་ལ་པེ་ཏཱ་ནྨ་ལླཱ་ནྤུརྦྦ་ཏཱ་པ་སཱན། །ཞིག་རབ་ཞིའི་ཆུ་སྦྱིན་གྱིས། །གྲགས་པའི་བཤེས་གཉེན་སྐོམ་པ་བསལ། ༩༤་།སྐྱེ་བ་གཞན་ལ་སྟག་ཕྲུག་དང༌། །རྐུན་པོ་དག་ནི་གང་གིས་བསྲུངས། ༩༥་།གླང་དབང་དག་གི་བློན་པོའི་སྡེ། ༩༦་།ཚོང་པའི་སྐྱེ་བོ་རུས་སྦལ་གྱིས། ༩༧་།གང་གི་སྔོན་གྱི་དཀའ་ཐུབ་ཅན། ༩༨་།གྱད་རྣམས་དགེ་བ་ལྡན་པར་མཛད།། ཡཤྩ་རོ་ཧི་ཏ་མཏྶྱོ་བྷཱུརྦཽ་ར་སྭཱསྠཱ་ཡ་པདྨ་ཀཿ། །ཡཿ་པྲ་བྷཱ་སཿཤརྨྨ་བྷེ་ཛེ་ཤྱཱ་མཱ་ཀཤྩ་གུ་རུ་པྲི་ཡཿ། །སིཾ་ཧོ་རཀྵ་ཡཿསཱརྠཾ་པྲི་ཡ་པིཎྜཤྩ་ཡོ་བྷ་བཏ། །ཏ་ནུཾ་ཡཿཤ་ཤ་ཀལྤཱ་དཱཏ་རཻ་བ་ཏི་ཙོཛྫ་ཧཱ་ར་གྲོང་བ་གསོ་སླད་པདྨ་ཅན། ༩༩་།རོ་ཧི་ཏ་ཡི་ཉར་གྱུར་གང༌། །གང་ཞིག་རབ་གསལ་བདེ་བ་བསྟེན། ༡༠༠་།སྔོ་བསངས་བླ་མ་དག་ལ་གུས། ༡༠༡་།གང་ཞིག་དོན་མཐུན་སེང་གེས་བསྲུངས། ༡༠༢་།གང་ཞིག་དགའ་བའི་གོང་བུར་གྱུར། ༡༠༣་།རི་བོང་ཅན་གྱི་ལུས་བྱིན་གང༌། ༡༠༤་།གང་གིས་རཻ་བ་ཏ་ཡཿ། །པུ་རོ་པ་མཱ་ནཱཾ་ཡཿཔྲཱ་ཧ་ཀ་ཐཱཾ་ཀ་ན་ཀབརྨྨ་ཎཿ། །རཏྣཻརྣྲྀ་པ་སུ་ཏཱ་སཱུཀྟཾ་ཡཤྩ་ཤུདྡྷོ་ད་ནོ་གྲ་ཧཱིཏ། །དེ་ཧ་དཱ་ཏཱ་ཕ་ཎི་ཏྲཱ་ཎེ་ཡོ་བྷཱུཛྫཱི་མཱུ་ཏ་བཱ་ཧ་ནཿ། །སརྦྦོནྟ་ཏཱ་ཡ་སུ་ག་དག་བཏོན། ༡༠༥་།གསེར་གྱི་གོ་ཆ་དག་གི་གཏམ། །གྲོང་ཁྱེར་ལྟ་བུ་གང་གསུངས་དང༌། ༡༠༦་།ཟས་གཙང་གང་གིས་རིན་ཆེན་གྱིས། །མི་བདག་བུ་མོའི་ལེགས་བཤད་བླངས། །གདེངས་ཅན་སྐྱབས་ལ་ལུས་བྱིན་པ། ༡༠༧་།སྤྲིན་གྱི་བཞོན་པར་གང་གྱུར་པའོ། ༡༠༨་།ཀུན་ལས་མཐོ་ཞིང་བདེ་ ཏཱ་ཡ་གུ་ཎ་ནྭི་ཏཱ་ཡ་བྷ་དྲཱ་ཡ་བྷཱུ་རི་ཏ་ར་བཱིརྻ་བ་ལཀྵ་མཱ་ཡ། །ཨུནྨཱ་ལི་ཏཱ་ཀུ་ཤ་ལ་མཱུ་ལ་བྷ་བ་དྲུ་མཱ་ཡ་ཏསྨཻ་ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ་མ་ད་བཱ་ར་ཎཱ་ཡ། །ཡཱ་བཏྟཱ་རཱ་ཏ་རུ་ཎ་ཀ་རུ་ཎཱ་གཤེགས་ཡོན་ཏན་དག་དང་ལྡན། །བཟང་ཞིང་རབ་མང་བརྩོན་འགྲུས་སྟོབས་དང་བཟོད་པ་ཅན། །མི་དགེ་རྩ་བ་སྲིད་པའི་ལྗོན་པ་རབ་འཇོམས་པ། །རྒྱགས་པ་ཟློག་མཛད་བཅོམ་ལྡན་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཇིག་རྟེན་དུ་ནི་ཇི་སྲིད་སྒྲོལ་མ་སྙིང་རྗེ་དར་ལོ་ཀི་ནཱི་བྷཀྟི་བྷཱ་ཛཾ་ཀ་ལྱཱ་ཎཱ་ནཱཾ་ཀུ་ལ་མ་བི་ཀ་ལཾ་སིདྡྷ་ཡེ་སནྣི་དྷཏྟེ། །ལོ་ཀེ་ཡཱ་བདྦི་མ་ལ་ཀུ་ཤ་ལ་དྷྱཱ་ན་དྷཱིརློ་ཀ་ནཱ་ཐསྟཱ་བཽདྦདྡྷཱི་བི་བུ་དྷ་བ་ད་ནཱཾ་མཽ་དི་ནཱཾ་ཡཾ་ཀ་ཐཱ་སྟཱཾ། །ཡཱ་བདྦུདྡྷཿས་ཀ་བབ་ཀྱིས་གཟིགས་ཤིང༌། །གྲུབ་སླད་གུས་ལྡན་དགེ་བ་རྣམས་ལ་མ་ཚང་མེད་པའི་འབྲས་བུ་སྒྲུབ། །ཇི་སྲིད་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་དྲི་མེད་དགེ་བའི་བསམ་གཏན་བློ་ལྡན་པ། །དེ་སྲིད་མཁས་པའི་ཞལ་གྱི་དགའ་སྐྱེ
Chinese
ཙ་ཀཱ་ར་ཀུ་ཤ་ལ་པེ་ཏཱ་ནྨ་ལླཱ་ནྤུརྦྦ་ཏཱ་པ་སཱན། །ཞིག་རབ་ཞིའི་ཆུ་སྦྱིན་གྱིས། །གྲགས་པའི་བཤེས་གཉེན་སྐོམ་པ་བསལ། ༩༤།སྐྱེ་བ་གཞན་ལ་སྟག་ཕྲུག་དང༌། །རྐུན་པོ་དག་ནི་གང་གིས་བསྲུངས། ༩༥།གླང་དབང་དག་གི་བློན་པོའི་སྡེ། ༩༦།ཚོང་པའི་སྐྱེ་བོ་རུས་སྦལ་གྱིས། ༩༧།གང་གི་སྔོན་གྱི་དཀའ་ཐུབ་ཅན། ༩༨།གྱད་རྣམས་དགེ་བ་ལྡན་པར་མཛད།། ཡཤྩ་རོ་ཧི་ཏ་མཏྶྱོ་བྷཱུརྦཽ་ར་སྭཱསྠཱ་ཡ་པདྨ་ཀཿ། །ཡཿ་པྲ་བྷཱ་སཿཤརྨྨ་བྷེ་ཛེ་ཤྱཱ་མཱ་ཀཤྩ་གུ་རུ་པྲི་ཡཿ། །སིཾ་ཧོ་རཀྵ་ཡཿསཱརྠཾ་པྲི་ཡ་པིཎྜཤྩ་ཡོ་བྷ་བཏ། །ཏ་ནུཾ་ཡཿཤ་ཤ་ཀལྤཱ་དཱཏ་རཻ་བ་ཏི་ཙོཛྫ་ཧཱ་ར་གྲོང་བ་གསོ་སླད་པདྨ་ཅན། ༩༩།རོ་ཧི་ཏ་ཡི་ཉར་གྱུར་གང༌། །གང་ཞིག་རབ་གསལ་བདེ་བ་བསྟེན། ༡༠༠།སྔོ་བསངས་བླ་མ་དག་ལ་གུས། ༡༠༡།གང་ཞིག་དོན་མཐུན་སེང་གེས་བསྲུངས། ༡༠༢།གང་ཞིག་དགའ་བའི་གོང་བུར་གྱུར། ༡༠༣།རི་བོང་ཅན་གྱི་ལུས་བྱིན་གང༌། ༡༠༤།གང་གིས་རཻ་བ་ཏ་ཡཿ། །པུ་རོ་པ་མཱ་ནཱཾ་ཡཿཔྲཱ་ཧ་ཀ་ཐཱཾ་ཀ་ན་ཀབརྨྨ་ཎཿ། །རཏྣཻརྣྲྀ་པ་སུ་ཏཱ་སཱུཀྟཾ་ཡཤྩ་ཤུདྡྷོ་ད་ནོ་གྲ་ཧཱིཏ། །དེ་ཧ་དཱ་ཏཱ་ཕ་ཎི་ཏྲཱ་ཎེ་ཡོ་བྷཱུཛྫཱི་མཱུ་ཏ་བཱ་ཧ་ནཿ། །སརྦྦོནྟ་ཏཱ་ཡ་སུ་ག་དག་བཏོན། ༡༠༥།གསེར་གྱི་གོ་ཆ་དག་གི་གཏམ། །གྲོང་ཁྱེར་ལྟ་བུ་གང་གསུངས་དང༌། ༡༠༦།ཟས་གཙང་གང་གིས་རིན་ཆེན་གྱིས། །མི་བདག་བུ་མོའི་ལེགས་བཤད་བླངས། །གདེངས་ཅན་སྐྱབས་ལ་ལུས་བྱིན་པ། ༡༠༧།སྤྲིན་གྱི་བཞོན་པར་གང་གྱུར་པའོ། ༡༠༨།ཀུན་ལས་མཐོ་ཞིང་བདེ་ ཏཱ་ཡ་གུ་ཎ་ནྭི་ཏཱ་ཡ་བྷ་དྲཱ་ཡ་བྷཱུ་རི་ཏ་ར་བཱིརྻ་བ་ལཀྵ་མཱ་ཡ། །ཨུནྨཱ་ལི་ཏཱ་ཀུ་ཤ་ལ་མཱུ་ལ་བྷ་བ་དྲུ་མཱ་ཡ་ཏསྨཻ་ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ་མ་ད་བཱ་ར་ཎཱ་ཡ། །ཡཱ་བཏྟཱ་རཱ་ཏ་རུ་ཎ་ཀ་རུ་ཎཱ་གཤེགས་ཡོན་ཏན་དག་དང་ལྡན། །བཟང་ཞིང་རབ་མང་བརྩོན་འགྲུས་སྟོབས་དང་བཟོད་པ་ཅན། །མི་དགེ་རྩ་བ་སྲིད་པའི་ལྗོན་པ་རབ་འཇོམས་པ། །རྒྱགས་པ་ཟློག་མཛད་བཅོམ་ལྡན་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཇིག་རྟེན་དུ་ནི་ཇི་སྲིད་སྒྲོལ་མ་སྙིང་རྗེ་དར་ལོ་ཀི་ནཱི་བྷཀྟི་བྷཱ་ཛཾ་ཀ་ལྱཱ་ཎཱ་ནཱཾ་ཀུ་ལ་མ་བི་ཀ་ལཾ་སིདྡྷ་ཡེ་སནྣི་དྷཏྟེ། །ལོ་ཀེ་ཡཱ་བདྦི་མ་ལ་ཀུ་ཤ་ལ་དྷྱཱ་ན་དྷཱིརློ་ཀ་ནཱ་ཐསྟཱ་བཽདྦདྡྷཱི་བི་བུ་དྷ་བ་ད་ནཱཾ་མཽ་དི་ནཱཾ་ཡཾ་ཀ་ཐཱ་སྟཱཾ། །ཡཱ་བདྦུདྡྷཿས་ཀ་བབ་ཀྱིས་གཟིགས་ཤིང༌། །གྲུབ་སླད་གུས་ལྡན་དགེ་བ་རྣམས་ལ་མ་ཚང་མེད་པའི་འབྲས་བུ་སྒྲུབ། །ཇི་སྲིད་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་དྲི་མེད་དགེ་བའི་བསམ་གཏན་བློ་ལྡན་པ། །དེ་སྲིད་མཁས་པའི་ཞལ་གྱི་དགའ་སྐྱེ
English
Tsa kāra ku sha la pe tā nma llā npurbba tā pa sān. By the water offering of the extinguished and supremely peaceful. The thirst of the famous friend was quenched. 94. In another life, tiger cubs and who protected the thieves? 95. The assembly of ministers of the lord of elephants. 96. The tortoise protected the merchant's people. 97. Whose former asceticism? 98. Made the giants virtuous. Yashcha ro hi ta mattsyo bhūrbo ra swāsthā ya padma kaḥ. Yaḥ pra bhā saḥ sharma bhe je shyā mā kashcha guru priyaḥ. Simho raksha yaḥ sārthaṃ priya piṇḍashcha yo bhabat. Tanuṃ yaḥ sha sha kalpā dāta rai ba ti tsojja hā ra grong ba gso slad padma chan. 99. Who became the protector of Rohita? Who relied on the radiant bliss? 100. Respect for the blue-green lamas. 101. Who was protected by the meaningful lion? 102. Who became a ball of joy? 103. Who gave the body of the rabbit-possessor? 104. Who is Raibata? Puro pa mā nāṃ yaḥ prā ha kathāṃ ka na ka barma ṇaḥ. Ratnair nṛi pa sutā sūktaṃ yashcha shuddho da no gra hīta. De ha dā tā pha ṇi trā ṇe yo bhūjjī mū ta bā ha naḥ. Sarbbon ta tā ya su ga dag baton. 105. The talk of golden armor. Like a city, what was said? 106. Who, with pure food, with jewels? Took the well-spoken words of the king's daughter. Gave the body for the refuge of the confident one. 107. Who became the vehicle of the clouds? 108. Supreme and blissful from all. Tā ya guṇa nwi tā ya bha drā ya bhū ri ta ra bīrya ba la lasha mā ya. Unmā li tā ku sha la mū la bha ba dru mā ya tasmai na mo bha ga ba te ma da bā ra ṇā ya. Yā bat tā rā ta ru ṇa ka ru ṇā gashegs yon tan dag dang ldan. Good, abundant, diligent, strong, and patient. Uprooting the root of non-virtue, the tree of existence. Homage to the Bhagavan who reverses pride. As long as the Tara of compassion flourishes in the world, Kī nī bhaktti bhā jaṃ ka lyā ṇā nāṃ ku la ma bi ka laṃ sidddhaye sanni dhatte. Lo ke yā bdbi ma la ku sha la dhyā na dhīr lo ka nā thas tā bo bddhī bi bu dha ba da nāṃ mau di nāṃ yaṃ ka thās tāṃ. Yā bdbuddhaḥ sa ka bab kyis gzigs shing. For the sake of accomplishment, the complete fruit is attained by the virtuous with devotion. As long as the Lord of the World has the intellect of pure and virtuous meditation, so long the joy of the wise's face.