English
As desired, a moment passed. Then, the delightful place of beauty and happiness was in the east. When the appearance of the rising moon was near, it was as beautiful as a night adorned with sandalwood. Then, the one who nourishes nectar is: धासूतिं श्यामा मुख विशेषाकः（dhāsūtiṃ śyāmā mukha viśeṣākaḥ，धासूतिं श्यामा मुख विशेषाकः，dhasutim shyama mukha visheshakah，Having blue light, with a beautiful face, very special). भोगिनां भोग संभाग्य लीलामूख विशेषाकः（bhogināṃ bhoga saṃbhāgya līlāmūkha viśeṣākaḥ，भोगिनां भोग संभाग्य लीलामूख विशेषाकः，bhoginam bhoga sambhagya lilamukha visheshakah，The enjoyer enjoys happiness, the playful face is very special). विलास हासाभिमुखीमिं दोर्बीक्ष्य कुमुद्वतीं（vilāsa hāsābhimukhīmiṃ dorbīkṣya kumudvatīṃ，विलास हासाभिमुखीमिं दोर्बीक्ष्य कुमुद्वतीं，vilasa hasabhimukhimim dorbikshya kumudvatim，Seeing the water lily full of playful smiles). मन्युलीनेव नलिनी निमि मीला गलद्युतिः（manyulīneva nalinī nimi mīlā galadyutiḥ，मन्युलीनेव नलिनी निमि मीला गलद्युतिः，manyulineva nalini nimi mila galadyutih，The lotus withered with anger, its radiance faded and closed). प्रत्यग्रचन्द्र（pratyagra candra，प्रत्यग्र चन्द्र，pratyagra candra，fresh moon） Possessing the fortune of joy and distinction. The face of envy and blue is shining. Facing the joy of the moon. Having seen the one with kumuda. With anger, the lotus shrinks. Its splendor fades and it closes. The moon's fresh tilaka, adorned with a garland of stars. कंदर्प जगाम सा श्यामा मुनि सुँयम सुँयम वामतां（kāmaṃ jagāma sā śyāmā muni suṃyama suṃyama vāmatāṃ，कामं जगाम सा श्यामा मुनि सुँयम सुँयम वामतां，kamam jagama sa shyama muni sumyama sumyama vamatam，Desire arose, that blue fairy, became very submissive) तस्य निशां सोत्कण्ठा हर्म्ये मलय वत्यथ（tasya niśāṃ sotkaṇṭhā harmye malaya vatyatha，तस्य निशां सोत्कण्ठा हर्म्ये मलय वत्यथ，tasya nisham sotkantha harmye malaya vatyatha，Then she longed for the night in the palace) जीमूत वाहन ध्यान निर्निद्रा समचिन्तयत्। This and the mother. With a garland of stars. That blue mother is capable. It has become the opposite of gentleness. Then that night in the palace. The wealthy mother with sandalwood. Without sleep, the vehicle of clouds. Contemplating with meditation. Being a bride myself（samāpanna vivāhāntara vartinī，समापन्न विवाहान्तर वर्तिनी，samapanna vivahantara vartini，I am in the midst of a wedding） This night does not seem to end, like a hundred watches.（na parīkṣāyate vāmā śata yāmīva yāminī，न परीक्षायते वामा शत यामीव यामिनी，na parikshayate vama shata yamiva yamini，This night does not seem to end, like a hundred watches.） Oh, the garden of the sky, filled with the union of the moon.（aho nū gaganodyānaṃ śaśi saṃgama nṛrbṛtā，अहो नु गगनोद्यानं शशी संगम नृर्बृता，aho nu gaganodyanam shashi sangama nrribrita，Oh, the garden of the sky, filled with the union of the moon.） The night does not let go of the smiling flowers of the stars. Very precious This night is hindering my joy.（nīya minīyaṃ yātā me praya vighnatāṃ，नीय मिनीयं याता मे प्रय विघ्नतां，niya miniyam yata me praya vighnatam，This night is hindering my joy.） Who knows the suffering of others, being attached to the essence of one's own happiness?（svayaṃ sukha rāsāsaktaḥ ko jānāti para vyathāṃ，स्वयं सुख रासासक्तः को जानाति पर व्यथां，svayam sukha rasasaktah ko janati para vyatham，Who knows the suffering of others, being attached to the essence of one's own happiness?） That thought of hers. This night of longing. Has become an obstacle to my joy. Attached to the essence of one's own happiness. Who knows the suffering of others? That is what she thought. Following the torment. Slowly, the night disappeared from sight. Then, with the light of dawn, the mirror of the moon was quickly devoured. Approaching the festival
Tibetan
བ་སཛྫེ་པ་པྲ་བྷཱ་པྲཱ་བྷཱ་ཏི་ཀཱི་བ་བྷཽ། །ཨུ་དི་ཏེ་པདྨི་ནཱི་ཀཱནྟེ་ཤཱནྟེ་ཏ་མ་སི་སཱརྦྦ་རེ། །མཚན་མོ་དེ། །དལ་གྱིས་མཐོང་བ་མིན་པར་གྱུར། །དེ་ནས་སྐྱ་རེངས་གོས་དང་ལྡན། །བྲེལ་བས་ཟླ་བའི་མེ་ལོང་ཟགས། །དགའ་སྟོན་ཉེ་བ་ལ་ཆས་བཞིན། །སྣང་བ་ལྡན་པ་ཐོ་རེངས་མཛེས། །པདྨོ་ཅན་གྱི་དགའ་བ་ཤར། །མཚན་མོ་མུན་པ་ཞི་བ་ན། །བ་བྷཱུ་བ་སརྦྦ་བྷཱུ་ཏཱ་ནཱ་སུ་ཁཱ་ཡ་ན་ཡ་ནོཏྶ་བཿ། །ཏ་ཏཿཔྲ་བྲྀཏྟེ་པདྨི་ནྱཱ་དི་པཱ་ཀ་ར་ཀ་ར་གྲྀ་ཧེ། །ཨུདྻ་ཡུརྦྷྲྀཾ་ག་ལ་ལ་ནཱ་སཾ་ག་མཾ་ག་ག་གཱི་ཏ་ཡཿ། །ཏ་ཏཿ་སིདྡྷཱ་དྷི་ན་ཐ་སྱ་བྷ་བ་ནེ་བྷཱུ་རི་སཾ་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་བདེ་བའི་སླད། །མིག་གི་དགའ་སྟོན་དག་ཏུ་གྱུར། །དེ་ནས་པདྨ་ལྡན་པ་ཡིས། །ཉིན་བྱེད་ཟེར་འཛིན་ལ་ཞུགས་ཚེ། །བུང་བའི་ན་ཆུང་འགྲོགས་པ་ཡིས། །བཀྲ་ཤིས་གླུ་དག་རབ་ཏུ་བསྐྲུན། །དེ་ནས་གྲུབ་པའི་བདག་པོ་ནི། །ཕུན་ཚོགས་མང་བའི་ པ་དཿ། །སུ་ཏཱ་པ་རི་ཎ་ཡཱ་རཾ་བྷ་སཾ་བྷཱ་རཿས་མ་བརྟྟ་ཏ། །ཨ་ཐ་སིདྡྷ་པུ་རནྡྷྲི་བྷིརྡི་བྱཱཾ་ཤུ་ཀ་བི་བྷཱུ་ཥ་ཎཻཿ། །དྲྀཥྚྭཱ་པྲ་སཱ་དྷི་ཏཱཾ་ཀ་ནྱཱ་མཱུ་ཙུ་ར་པྤ་ར་སོ་མི་ཐཿ། །ཧཱ་རོ་སྱཱཿཀུ་ཙ་ཡོརྦྷ་རཿ་ཁྱིམ་དག་ཏུ། །བུ་མོ་བག་མའི་དགའ་སྟོན་དག །རྩོམ་པའི་ཆས་ནི་རབ་ཏུ་བསྟར། །ཅི་སྟེ་གྲུབ་པའི་ན་ཆུང་གིས། །ལྷ་ཡི་གོས་དར་རྒྱན་རྣམས་ཀྱིས། །བུ་མོ་བརྒྱན་པ་མཐོང་གྱུར་ནས། །ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་ཕན་ཚུན་སྨྲས། །འདི་ནི་ནུ་མ་རབ་མཛེས་པ། །པ་རི་ཧཱ་རཱཿཔ་ར་རུ་ཙཿ། །ལཱ་བ་ཎྱ་བྱ་བ་དྷཱ་ནེ་ན་བྷཱུ་ཡ་སཱ་བྷཱུ་ཥ་ཎེ་ན་ཀིཾ། །ཏ་ཏྭཱཾ་ཤྱཱཿས་ཁི་ཀིཾ་ཀྲི་ཏ་སྟ་ན་ཏ་ཊེ་རཏྣཱ་བ་ལཱི་བྷིརྦྷ་རཤྩི་ཏྲཾ་མཎྜ་ན་པཎྜི་ཏཱ་སི་སུ་དྲྀ་ཤཿཀིཾ་བཱཉྫ་ནེ་ནཱ་དོ་ཤལ་ཁུར་གྱིས་རབ་ཏུ་བསྒྲིབས། །མཛེས་སྡུག་སྒྲིབ་པར་བྱེད་པ་ཡི། །ཤིན་ཏུ་མང་བའི་རྒྱན་གྱིས་ཅི། །གྲོགས་མོ་ལུས་ཕྲ་ནུ་མའི་ངོས་ལ་རིན་ཆེན་འཕྲེང་བའི་ཁུར་གྱིས་ཅི་ཞིག་བྱེད། །ཁྱོད་ནི་བཀྲ་བར་རྒྱན་ལ་མཁས་ཏེ་མིག་བཟང་དག་མུ་ནཱ། །ར་མྱཱ་རཉྫ་ན་དུངྒྲ་ཧེ་ཎ་བི་ཧི་ཏཱ་བཀྟྲིནྡུ་བིམྦེ་ཏྭ་ཡཱ་པ་ཤྱེ་ཡཾ་ཀུ་རུ་ཏེ་ཀ་ལཾ་ཀ་ཀ་ལ་ཎཱཾ་ཀསྟཱུ་རི་ཀཱ་མཉྫ་རཱི། །ས་ཁཱི་བྷི་རི་ཏི་སཾ་ཀལྤ་ཛ་ཝེ་རཱ་ལ་མིག་སྨན་འདིས་ཀྱང་ཅི། །བཞིན་རས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དག་ལ་ཁྱོད་ཀྱིས་འབད་ནས་དགའ་བར་བསྒྲུབས་པའི་མཚོན། །གླ་རྩི་དག་གི་དོག་པ་རྣམས་ནི་དྲི་མ་ཆགས་པ་བྱེད་པ་འདི་ལ་ལྟོས། །དེ་ལྟར་ཀུན་རྟོགས་བརྗོད་པ་ཡིས། །གྲོགས་ ཀལྤ་བི་བྷྲ་མཿ། །ཀལྤི་ཏོ་མཾ་ག་ལཱ་ཡཻ་བ་སྭ
Chinese
哇匝杰巴 札巴 札巴德格 哇波！ 乌德德 贝美尼 刚德 贤德 达玛色 萨瓦热！ 那个夜晚， 变得无法轻易看见。 之后，黎明身披霞光， 匆忙地滴落月亮之镜。 准备迎接欢乐的盛宴， 光芒四射，清晨美丽。 莲花之喜悦升起， 夜晚黑暗平息时， 哇布 哇 萨瓦 布达 纳 苏卡 亚 纳 亚 诺匝哇！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 达达 札布热德 贝美尼 亚德 巴嘎 嘎嘎 哲黑！ 乌德雅 瑞嘎拉 拉纳 桑嘎芒 嘎嘎 格达亚！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 达达 悉达 德纳 塔斯亚 哇哇内 布热 桑，为了所有众生的幸福， 变成了眼睛的欢乐盛宴。 之后，拥有莲花者， 当进入太阳光芒之时， 与年轻的蜜蜂相伴随， 创造出吉祥的歌曲。 之后，成就者之主， 拥有众多圆满的 巴达！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 苏达 巴热纳亚 昂巴 桑巴拉 萨玛瓦达达！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 阿塔 悉达 布然德热 迪亚 昂苏嘎 哇布夏内！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 德瓦 札萨德当 嘎尼亚 姆匝热 巴拉 索米塔！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 哈若 斯亚 嘎匝约 帕拉 房屋中， 新娘的欢乐盛宴， 开始准备各种器具。 如果成就的少女们， 用天神的丝绸装饰品， 看到装饰好的少女后， 天女们互相说道， “这个乳房非常美丽， 巴热哈拉 帕拉 瑞匝！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 拉瓦尼亚 亚哇 达内纳 布亚 萨 布夏内纳 格！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 达当 希亚 萨克 格 格德 斯达纳 达德 热德纳 瓦拉 帕拉 希当 曼达纳 班德达 斯 苏德热希 格 瓦匝内纳 阿多夏 用沉重的负担遮盖。 用遮蔽美丽的， 极其繁多的装饰品做什么？ 朋友，纤细的身体，在乳房上用珍宝的链子做什么？ 你擅长装饰，眼睛美丽， 拉姆亚 然匝纳 顿嘎热哈纳 哇哈达 瓦德热德 哇梅 达亚 瓦谢扬 嘎热德 嘎朗嘎 嘎拉南 嘎斯德热嘎 曼匝热！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 萨克 帕热德 桑嘎亚 匝威 瓦拉 用眼药又有什么用呢？ 在你的脸庞月亮轮廓上，你努力地创造了喜悦的象征。 看看那些麝香的堆积，它们正在制造污垢。 就这样，通过各种想法的表达， 朋友 嘎拉 瓦布拉玛！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嘎德多 芒嘎拉亚 瓦 索！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）
English
Vajje pa prabha prabhati ki babhau. Udite padmini kante shante tamasi sarvare. That night, became difficult to see easily. Then, the dawn was adorned with the garment of twilight, and hastily dripped the mirror of the moon. Preparing for the approaching festival, the luminous dawn is beautiful. The joy of the lotus arose, when the darkness of night subsided, Babhuva sarva bhutanam sukhayatanayanotsavah. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Tatah pravritte padminyadipa kara kara grihe. Udyayurbhringalalana sangama mangala gitayah. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Tatah siddhadhinathasya bhavane bhuri sam, for the sake of happiness of all beings, became a joyous festival for the eyes. Then, the one with lotuses, when entering the rays of the sun, accompanied by young bees, created auspicious songs. Then, the lord of the accomplished ones, with abundant perfections of padah. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Sutaparinayarambha sambharah samavartata. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) atha siddhapuranndhrirdivyamshuka vibhushanaih. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Drishtva prasadhitam kanyamucuraparasparasamitah. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Haro syah kucayorbharah in the houses, the joyous festival of the bride, began to prepare various instruments. If the accomplished young women, with divine silk ornaments, having seen the adorned maiden, the goddesses spoke to each other, "This breast is very beautiful, pariharah para rucah. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Lavanya vyavadhanena bhuyasa bhushanena kim. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Tavam shyam sakhi kim krita stanatate ratnavalibhirbharashcitram mandanapanditasi sudrisah kim vanjanenadoshal covered by a heavy burden. What is the use of abundant ornaments that obscure beauty? Friend, slender body, what is the use of a burden of precious necklaces on the breasts? You are skilled in decoration, beautiful eyes, ramya ranjana dunggrahena vihita vaktraindu vimbe tvayapashyeyam kurute kalankam kalanam kasturikamanjari. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) sakhibhiriti sankalpajavairal what is the use of eye medicine? On the moon-like face, I see you have diligently created a symbol of joy. Look at the accumulation of musk, it is creating dirt. Thus, through the expression of various thoughts, friends kalpa vibhramah. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) kalpito mangalaya iva svah. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)