Tibetan
འི་བུ། །ངང་པ་ཞེས་བྱ་བཅོམ་ལྡན་གྱིས། །འབད་པས་དགྲ་བཅོམ་གནས་ལ་ནི། །རབ་དང་དྲི་མེད་སྙིང་རྗེ་ཡི། །གཟིགས་པ་བདུད་རྩིས་བཟུང་མཐོང་ནས། །རྗེས་འཛིན་གྲ་ཧཱ་གྲ་ཧ་བྱ་གྲཾ་ཏ་མ་བྷཱ་ཥནྟ་བྷི་ཀྵ་བཿ། །བྷ་ག་བཱནྐུ་ལ་པུ་ཏྲོ་ཡཾ་པྲ་བྲ་ཛྱཱ་པི་གྲྀ་ཧོནྨུ་ཁཿ། །བ་བྷཱུ་བ་བཱ་ས་ནཱ་ཤེ་ཥཱ་ད་ཤཱནྟ་བི་ཥ་ཡ་སྨྲྀ་ཏིཿ། །ས་པྲ་ཡཏྣེ་ན་བྷ་ག་བ་ཏཱ་བི་ནེ་ཡ་བི་ན་ཡོ་ཛི་ཏཿ། །ཨ་བརྩོན་པས་བྲེལ་འདི་ལ། །དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་རབ་གསོལ་པ། །བཅོམ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ནི། །བག་ཆགས་ལྷག་མ་དག་གིས་ཡུལ། །དྲན་པ་མ་ཞི་རབ་བྱུང་ཡང༌། །ཁྱིམ་ལ་མངོན་པར་ཕྱོགས་པར་འགྱུར། །དེ་ནི་རབ་འབང་བཅོམ་ལྡན་གྱིས། །འདུལ་བ་དག་ལ་རྣམ་པར་སྦྱར། །ཀྱེ་མ་ ཧོ་མ་ཧཱ་ནུ་གྲ་ཧེ་ཎ་སམྨོ་ཧ་ར་ཧི་ཏཿཀྲྀ་ཏཿ། །ཨུཀྟོ་ཧཪྵ་མྲྀ་ཏ་སིཀྟཻརྦྦི་སྨི་ཏེ་རི་ཏི་བྷིཀྵུ་བྷིཿ། །ཏཱ་ན་བྷཱ་ཥ་ཏ་སརྦྦ་ཛྙོ་བྷ་ག་བཱནྦྷཀྟ་བཏྶ་ལཿ། །པཱུརྦྦ་མ་སྱེ་ཥ་ཀུ་ཤ་ལ་མ་ཡཱ་ཡཏྣཱནྣི་བི་ཤི་རྗེས་བཟུང་ཆེན་པོ་ཡིས། །ཀུན་རྨོངས་དག་དང་བྲལ་བར་མཛད། །དེ་སྐད་དགེ་སློང་ཡ་མཚན་ཞིང༌། །དགའ་བའི་བདུད་རྩིས་བྲན་པས་ཞུས། །གུས་ལ་མཉེས་གཤིན་བཅོམ་ལྡན་འདས། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པས་དེར་གསུངས་པ། །སྔོན་ཡང་བདག་གིས་དགེ་བ་ལ། །འདི་ནི་འབད་ནས་རྣམ་ཏཿ། །ཏ་པོ་བ་ནེ་མུ་ནེ་ར་སཽ་སུ་བྲ་ཏཱ་ཁྱཿཔུ་རཱ་བྷ་བཏ། །ཏསྨིནྐཱ་ལེ་སྥུ་ཊ་ལཱ་པཿཤ་ཤ་ཀོ་ཧཾ་ཏ་དཱ་ཤྲ་མེ། །ཏཏྐ་ཐཱ་ཨ་ཏཱ་བ་ཤྲ་བྷཿཔྲཱི་ཏི་མཱ་ན་བ་སི་ས་དཱ། །ཨ་ཐཱ་དྲྀཥྚི་ཧ་ཏེ་ཀཱ་ལ་ཤུཥྐ་མཱུ་ལ་ཕ་ལོ་ད་པར་བཀོད། །སྔོན་འདི་དཀའ་ཐུབ་ནགས་སུ་ནི། །ཐུབ་པ་བརྟུལ་ཞུགས་བཟང་ཞེས་གྱུར། །དེ་དུས་དེ་ཡི་གནས་སུ་བདག །རི་བོང་གསལ་བར་སྨྲ་བྱེད་པ། །དེ་ཡི་གཏམ་ལ་ཡིད་གཅུགས་སྐྱེས། །མཛའ་བ་དང་ལྡན་རྟག་གནས་གྱུར། །དེ་ནས་ཆར་མེད་ཀྱིས་བཅོམ་སྟེ། །རྩ་བ་འབྲས་བུ་ཆུ་བསྐམས་ཀེ། །ས་བྷཱུནྨུ་ནིརྦྦ་ནོདྦེ་གཱདྒྲཱ་མཱནྟ་ག་མ་ནོཏྶུ་ཀཿ། །ས་མ་ཡཱ་པྲ་ཎ་ཡེ་ནོཀྟཿསཱ་དྷོ་ཏ་བ་བི་པཤྩི་ཏཿ། །ཏ་བོ་བ་ན་པ་རི་ཏྱཱ་གཿཀ་ཐཾ་ཡུཀྟ་སྟ་བོ་དྷ་ན། །བི་ཡོ་ག་བི་དྷོདྦེ་ག་ནི་མགྣ་ཛ་ན་ཤཾ་ཀུ་ལཱཿ། །ཚེ། །ནགས་སུ་ཡིད་བྱུང་ཐུབ་པ་དེ། །གྲོང་མཐར་འགྲོ་བར་འདོད་པར་གྱུར། །བདག་གིས་གུས་པས་དེ་ལ་སྨྲས། །དམ་པ་ཁྱོད་ནི་རྣམ་པར་མཁས། །དཀའ་ཐུབ་ནོར་ཅན་དཀའ་ཐུབ་ཀྱི། །ནགས་ནི་ཡོངས་བཏང་ཇི་ལྟར་རིགས། །རྣམ་མང་བྲལ་བའི་མྱ་ངན་དུ། །བྱིང་བའི་སྐྱེ་བོས་གང་བའི་ཁྱིམ། ། གྲ་ཧ་མོ་ཧ་གྲྀ་ཧཱ་ཡཱ་ས་སཾ་གྲ་ཧཱ་གྲཱ་མ་
Chinese
的儿子啊！名为鹅的薄伽梵，以精勤于阿罗汉之位，以最胜且无垢的慈悲，以甘露之眼观视后见到，随持 གྲ་ཧཱ་གྲ་ཧ་བྱ་གྲཾ་ཏ་མ་བྷཱ་ཥནྟ་བྷི་ཀྵ་བཿ。（藏文）gra hA gra ha bya graM ta ma bhAShanta bhiSha baH。（梵文天城体）graha graha bya graṃ ta ma bhāṣanta bhiṣa baḥ。（梵文罗马拟音）随持，随持，做，捆缚，那个，说，医师。（汉语字面意思）薄伽梵，种姓之子，此出家亦面向家。成为，习气余留，未寂静，境，忆念。彼以精勤，薄伽梵，调伏，调伏而结合。啊！不勤奋的忙碌于此，众比丘们极赞颂，薄伽梵种姓之子此，习气残余诸境，忆念未寂静虽出家，亦显现趋向于家。彼乃极调伏薄伽梵，于诸调伏中令结合。奇哉！ 诃 诃 大 恩赐 离 愚昧 而 成就。以喜悦甘露所润泽，惊奇之语，诸比丘们说道。彼时一切知者薄伽梵，慈爱者说道。往昔我亦于善，此乃精勤而安置。于苦行林中，名为贤善禁行之牟尼，往昔曾有。彼时于彼处，我乃清晰言说之兔。彼之语，倾注于意，具爱且恒常安住。其后无雨所损，根、果、水皆枯竭之际。彼时，林中生厌离之牟尼，欲往村落边境。我以敬爱语彼，贤者汝乃极智者，苦行财富者，如何适宜舍弃苦行之林？于众多分离之忧伤中，沉溺之生民所充满之家。
English
O son! The Bhagavan named Goose, with diligence in the abode of the Arhat, with supreme and immaculate compassion, having seen with the nectar of his gaze, followed by holding gra hA gra ha bya graM ta ma bhAShanta bhiSha baH. (Tibetan) graha graha bya graṃ ta ma bhāṣanta bhiṣa baḥ. (Sanskrit Devanagari) graha graha bya graṃ ta ma bhāṣanta bhiṣa baḥ. (Sanskrit Romanization) Holding, holding, doing, binding, that, saying, physician. (Literal meaning of Chinese) The Bhagavan, son of the lineage, this ordination also faces home. Becoming, habitual residue, unpacified, realm, memory. He, with diligence, the Bhagavan, subdued, subdued and combined. Ah! Not diligent, busy with this, the monks greatly praised, this Bhagavan son of lineage, habitual remaining realms, memory unpacified, although ordained, also appears to tend towards home. He is the extremely subdued Bhagavan, in all subduing, causing to combine. How wonderful! Ho Ho Great Grace, Separated from Ignorance, and Accomplished. With joy, moistened by nectar, astonishing words, the monks said. At that time, the all-knowing Bhagavan, the loving one, said. In the past, I also, in goodness, this was diligently placed. In the ascetic forest, named the Muni of virtuous conduct, there was once. At that time, in that place, I was a rabbit speaking clearly. His words, poured into the mind, with love and constantly abiding. Thereafter, damaged by no rain, when roots, fruits, and water were all dried up. At that time, the Muni, disgusted with the forest, desired to go to the edge of the village. I spoke to him with respect, virtuous one, you are extremely wise, possessor of ascetic wealth, how is it appropriate to abandon the forest of asceticism? In the sorrow of many separations, a home filled with drowning beings.
Tibetan
བྷཱུ་མ་ཡཿ། །སྟྲཱི་ཤྲྀཾ་ཁ་ལཱ་མུ་ཁ་ར་དུཿས་ཧ་པུ་ཏྲ་པཱ་ཤ་བྷྲྀ་ཏྱཱ་ཀུ་ལཱ་ནི་བི་ཌི་བཱནྡྡྷ་བ་བནྡྷུ་པཱ་ལཾ། །ཏྱཀྟཾ་པུ་ནཿ་སྦྲྀ་ཤ་ཏི་ཀཿཁ་ལ་སཾ་གྷ་རོ་གཾ་དྷཱི་མཱནྒྲྀ་རྨོངས་པའི་གདོན་གྱི་ཉོན་མོངས་ཀྱིས། །བཟུང་བར་གྱུར་པ་གྲོང་གིས། །བུད་མེད་ལྕགས་སྒྲོག་མུ་ཅོར་བཟོད་དཀའ་བུ་ཡི་ཞགས་པ་དང༌། །གཡོག་འཁོར་གྱིས་དཀྲིགས་བརྟན་པའི་གཉེན་གྱི་དྲ་བ་དང༌། །མི་བསྲུན་ཚོགས་པའི་ནད་དང་བློ་ངན་གྱིས་བཅིངས་མུན་ཆེན་ཅན། །བཏང་ཧཾ་ཀུ་མ་ཏི་བནྡྷ་མ་ཧཱནྡྷ་ཀཱ་རཾ། །བི་ད་དྷ་ཏི་མུ་ཧུརྨྨཽ་ཧཾ་ནཱ་ནཱ་བི་ཡོ་ག་གྷ་ནཱཿཤུ་ཙོ་དྲ་བ་ཎ་ལ་བ་ཎཱ་ཧཱ་རཻསྟྲྀཥྞཱ་པ་རཾ་པ་རི་བརྡྷ་ཏེ། །བི་ཥ་མ་བི་ཥ་ཡ་སྣེ་ཧཱ་བྷྱཱ་སཻརྗ་ཌཱི་ཀྲྀ་ཏ་ཙེ་ཏ་སཱཾ་པྲ་ཛ་ཏི་ཀུ་ཤ་བའི་ཁྱིམ་ལ་བློ་ལྡན་སུ་ཞིག་སླར་ཡང་རེག་པར་བྱེད། །སྣ་ཚོགས་འབྲལ་བའི་མྱ་ངན་སྟུག་པོས་ཡང་ཡང་རྨོངས་པ་སྐྱེད་པར་བྱེད། །ནོར་ནི་ལན་ཚྭའི་ཟས་རྣམས་དག་གིས་སྲེད་པ་མཆོག་ཏུ་ཡོངས་སུ་སྤེལ། །མི་བཟད་ཡུལ་ལ་ཆགས་པ་གོམས་པས་སེམས་ནི་བླུན་པར་བྱས་གྱུར་པ། །ཉོན་ལཾ་ཀླེ་ཤ་ཀྵེ་ཏྲ་ཀྵ་ཡཻ་བ་ས་ཏཱཾ་ཀྵ་ཡཾ། །ན་དྷཱིརྨྨ་ད་བི་གྷཱུརྞྞི་ཏཱ་བི་ཥ་ཡ་བྷོ་ག་རཱ་གཱ་ས་བཻརྣྣ་བཱཥྤ་ཀ་ལི་ལ་དྲྀ་ཤཿཔྲྀ་ཡ་བི་ཡོ་ག་དྷཱུ་མོདྒ་མི། །ན་དཱ་ཧ་ནི་བ་ཧ་བྱ་ཐཱཿཀ་ལ་ཧ་ཀོ་པ་ཏཱ་པོདྦྷ་བཻརྦྷ་མོངས་ཞིང་གི་ཁྱིམ་ན་གནས་པ་རྣམས་ཀྱི་དགེ་བ་ཟད་པར་འགྱུར། །སྐྱེ་བོ་མེད་པའི་ནགས་སུ་ཞི་བའི་ཁྱད་པར་དག་གིས་ཚིམ་པ་རྣམས། །ཡུལ་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་ཆགས་ཆང་གིས་བློ་གྲོས་མྱོས་ཤིང་གཡོ་མི་འགྱུར། །མཛའ་བོ་དང་བྲལ་དུ་བ་རྒྱས་པས་མིག་ནི་མཆི་མས་འཁྲུགས་མི་འགྱུར། ། བནྟི་བི་ཛ་ནེ་བ་ན་ཤ་མ་བི་ཤེ་ཥ་ས་ཏོ་ཥི་ཎཱཾ། །གཱ་མ་སྤྲྀ་ཧཱ་བ་ནོདྦེག་གྲཱ་མོདྦེ་གཱདྦ་ན་སྨྲྀ་ཏིཿ། །པུཾ་སཱཾ་པྲ་ས་མ་བཻ་མུ་ཁྱཱཏྤྲ་སཾ་གེ་ནཻ་བ་ཛཱ་ཡ་ཏེ། །གྲཱ་མེ་ནི་ཡ་བཱ་མེ་ཏྭི་མཱ་ཀཱ་ཡེ་མ་ཏིཾ་པརྻ་ཀྲྀ་གཟིར་དང་འཐབ་མོ་ཁྲོ་དང་གདུང་བའི་ཚོགས་རྣམས་དག་གིས་སྲེག་མི་འགྱུར། །ནགས་ལས་ཡིད་ཕྱུང་གྲོང་ལ་ཆགས། །གྲོང་ལས་ཡིད་ཕྱུང་ནགས་ཚལ་དྲན། །སྐྱེས་བུ་རྣམས་ནི་རབ་ཞི་ལས། །ཕྱིར་ཕྱོགས་ཞར་ལས་འབྱུང་བ་ཡིན། །གྲོང་གི་དུལ་བའི་གཡོན་ལ་ཁྱོད། །དུས་མིན་བློ་གྲོས་ཡོངས་མ་ཐཱཿ། །པྲཱ་གེ་བ་བི་ཥ་ཡསྣི་གྡྷ་ནདྷྣཱ་ཏི་གྲཱ་མ་སཾ་ག་ཏི། །ཨི་ཧཻ་བ་ཏ་བ་ཀཱ་ལེ་ན་ཕ་ལ་ལཱ་བྷོ་བྷ་བི་ཥྱ་ཏི། །ཤུདྡྷཻཿསཾ་པྲ་ཏི་མནྨཱ་སཻཿཀྲི་ཡ་ཏཱཾ་པྲཱ་ཎཱབྷཱ་ར་ཎཾ། །ཨི་ཏྱུཀྟྭཱ་ཧཾ་ས་མཱ་བནྣེ་བཧྣཽ་ནི་པ་ཏི
Chinese
嗡 顶礼！妇女铁链难忍之口，儿子之索，仆从眷属之稠密稳固亲友之网，不驯顺之众之疾病和恶念所缚之大黑暗。舍弃后谁复触及？愚昧之魔之烦恼所执，村落。以种种离别之悲伤浓厚，屡屡生起愚昧。财物乃盐之食物等，以之贪欲极度增长。不悦意境之贪恋串习，心已成愚钝者。烦恼田宅中居住者之善行耗尽。无人之森林中，以寂静之差别而满足者们。境之享受，以贪欲之酒而令智慧昏昧不移。亲友离别之烟雾增长，眼不为泪水所扰。不焚烧，远离痛苦、争斗、愤怒和苦恼之众。从森林中转移心意而贪恋村落。从村落中转移心意而忆念森林。男人们从极寂静中，向外背离，逐渐产生。村落的驯服之过失，你，非时之智慧未完全领悟。先前境之贪恋摧毁村落之交往。在此受苦之时，果实不会出现。以清净之正念，实行生命之维持。如是说已，天鹅趋向火中坠落。
English
Om! The iron chains of women, the unbearable mouth, the son's lasso, the dense and stable network of relatives bound by servants and attendants, the great darkness bound by the disease of the unruly crowd and evil thoughts. Who, having abandoned it, would touch it again? The village, seized by the afflictions of the demon of delusion. With the dense sorrow of various separations, delusion is repeatedly generated. Wealth is like food of salt, with which desire is greatly increased. By habitual attachment to unpleasant objects, the mind has become dull. The merits of those who dwell in the field of afflictions are exhausted. Those who are satisfied with the distinctions of peace in the uninhabited forest. The enjoyment of objects, with the wine of desire, makes the wisdom faint and unmoving. The eyes are not disturbed by tears as the smoke of separation from loved ones increases. It does not burn, away from the multitude of suffering, strife, anger, and torment. Turning the mind from the forest, one becomes attached to the village. Turning the mind from the village, one remembers the forest. Men, from extreme tranquility, turn away and gradually arise. The fault of the village's taming, you, have not fully understood the untimely wisdom. Previously, the attachment to objects destroys the interaction of the village. In this time of suffering, the fruit will not appear. With pure mindfulness, carry out the sustenance of life. Having said this, the swan fell into the fire.